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Shamarpas | ||||
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Mipam Chokyi Lodro; | ||||
| Tibetisch | ཞྭ་ དམར་ པ་ | |||
| Wylie | zhwa dmar pa | |||
| Traditionelles Chinesisch | 夏瑪巴 | |||
| Vereinfachtes Chinesisch | 夏玛巴 | |||
| Hanyu pinyin | Xiàmǎbā | |||
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Shamarpas (ebenfalls: shamar rinpoche) ist der Titel für den zweiten Lama innerhalb der karma kagyü, eine der vier Hauptschulen innerhalb der Tibetischer Buddhismus. Der Shamarpa ist ein tulku, oder in Tibet ein Lama das aus Barmherzigkeit ist verkörpern Gläubige auf den Weg zu führen Beleuchtung.
Geschichte
erster shamarpa
sehen Khadrub Dragpa Sengge für den Hauptartikel zu diesem Thema.Das erste Shamarpa wird nach dem zweiten als solches bezeichnet karmapaKarma Pakshi schon zu Lebzeiten vorausgesagt, dass sich sein Bewusstsein in zwei Personen ausdrücken würde. Dies waren die dritten karmapa Rangjung Dorje und dann der erste shamarpa Khadrub Dragpa Sengge erkannt, wer sein wichtigster Schüler wurde. das Karmapa, Inhaber der Schwarzen Krone, gab ihm eine identische rubinrote Krone und nannte ihn "shamarpa", das Inhaber der Roten Krone meint.
Als der Karmapa zu jung war, um das Karma . zu leiten kagyülinie Es war die Aufgabe des Shamarpas zu übernehmen und es wurde auch die Aufgabe des Shamarpas, die Reinkarnation des Karmapas zu finden und umgekehrt. Da sich die Kagyü-Linie hauptsächlich in befindet kham konzentriert, wurde das Kloster Yangpachen Biene Lhasa im u-tsang dem shamarpa zugewiesen.
Verbot der Reinkarnation
sehen Mipam Chodrub Gyatso für den Hauptartikel zu diesem Thema.Der zehnte Shamarpa hatte nach dem Tod seines Bruders und der sechste panchen lama, Lobsang Palden Yeshe, auf einen größeren Teil seines Erbes zählend. Mit Hilfe des Königs Rana Bahadura aus Nepal und Krieger er hat es mit versucht zwei Invasionen in Tibet im 1788 und 1791 seinen angeblichen Anteil zurückzufordern, der nach Einmischung chinesischer Truppen scheiterte. Der Shamarpa wurde für das von ihm verursachte Elend verantwortlich gemacht und von der Reinkarnation ausgeschlossen.
Karmapa-Kontroverse
sehen Karmapa-Kontroverse für den Hauptartikel zu diesem Thema.Im 1964 das Reinkarnationsverbot wurde von der vierzehnteDalai Lama und nach dem Tod des sechzehnten karmapa, des vierzehnten shamarpa Mipam Chokyi Lodro] die traditionelle Aufgabe an sich, ein neues Karmapa zu finden. Er bestätigte im Jahr 1992 Trinley Thaye Dorje als neues Karmapa, während der gleiche Sommer Pema Donyö Nyinje, der zwölfte tai situ, Orgyen Trinley Dorje wies auf beides hin China als Dalai Lama anerkannt. Diese Veranstaltung ist bekannt als die Karmapa-Kontroverse.
Liste der Shamarpas
| zhwa dmar | Name | Leben | Wylie |
|---|---|---|---|
| 1. | Khadrub Dragpa Sengge | 1283-1349 | gras pa seng ge |
| 2. | Khanchog Wangpo | 1350-1405 | mkha' spyod dbang po |
| 3. | Chopel Yeshe | 1406-1452 | chos dpal ihr shes |
| 4. | Chodrag Yeshe | 1453-1524 | chos grags ye shes |
| 5. | Konchog Yenlag | 1525-1583 | dkon mchog yan lag |
| 6. | Mipam Chokyi Wangchug | 1584-1630 | chos kyi dbang phyug |
| 7. | Yeshe Nyingpo | 1631-1694 | du sie snying po |
| 8. | Pälchen Chokyi Dondrub | 1695-1732 | dpal chen chos kyi don grub |
| 9. | Konchog Gewey Jungne | 1733-1740 | dkon mchog dge ba'i 'byung gnas |
| 10. | Mipam Chodrub Gyatso | 1741/1742-1792 | chos grub rgya mtsho |
| 11. | Angeblich ein Arzt, der untergetaucht ist | ? | - |
| 12. (11) | Tugsay Jamyang | 1892-1946 | 'marmelade dbyangs rin po che |
| 13. (12) | Trinley Kunkyab | 1947 - ca. 1950 | 'phrin las kun khyab |
| 14. (13) | Mipam Chokyi Lodro | 1952-2014 | mi pham chos kyi blo gros |
Externer Link
- (und) Offizielle Website
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 |  Tibetischer Buddhismus | |
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