WikiDer > Slutwalk в Латинской Америке
Slutwalks в Латинская Америка были переименованы в "Marcha das Vadias" в Бразилия[1] и "Ла Марча де лас Путас" в большинстве Испаноязычные страны,[2] иногда используют PUTAS в качестве аббревиатуры от «Por una transformación Auténtica y Social (Для подлинной социальной трансформации)»[3][4] Некоторые страны любят Аргентина,[5] Бразилия,[1] и Колумбия [6] было известно, что они одновременно проводили Slutwalks в разных городах. Практически во всех странах прогулки по просторам повторяются ежегодно, хотя и не всегда в одних и тех же городах. Некоторые протесты выбирают свои даты, чтобы соответствовать значительным событиям, таким как Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин[7][8] и Всемирный день молодежи.[9]
Было отмечено взаимодействие между организаторами в разных странах. Организаторы из Аргентины ранее связались со своими коллегами в Мексика и Венесуэла через социальные сети, а художница Адриана Минолитти участвовала в мексиканских шлюхах, прежде чем стать организатором в Буэнос айрес. С ними, в свою очередь, связались организаторы в Боливия и Уругвай получить помощь.[10][11] Кроме того, организатор национального праздника Slutwalk в Колумбии ранее взаимодействовал с организаторами в Перу,[3] и аргентинский активист Леонор Сильвестри ездил в Чили помочь организовать Ла-Марча-де-лас-Маракас в Сантьяго.[12][13] В большинстве стран ЛГБТ-сообщество активно участвовал,[6][14][15][16][17][18] и многие протесты посетили секс-работники,[2]"Прогулка с панамскими шлюшками". Панамские новости. 26 октября 2011 г. Архивировано с оригинал 8 мая 2013 г.. Получено 4 декабря, 2013.</ref>[18][19] с другими выражающими свои солидарность.[20][21] Также было распространено региональное скандирование: «! Alerta ,alerta, alertta que camina la Marcha de las Putas por América Latina!» (Внимание! Внимание! Внимание, шлюхи идут в Латинскую Америку!).[17][22][23][24]
Латиноамериканские протесты разделили та же цель как и на других континентах, но были дополнительно направлены на местные государственные органы[17][25] и члены католической церкви[26] чьи публичные комментарии они сочли подкрепляющими гендерные стереотипы и культура насилия в отношении женщин. Протестующие носили католические костюмы в нескольких странах,[9][15] в то время как многие протесты требовали светского государства и обвиняли католическую церковь в ограничении прав женщин.[1][27] Были некоторые исключения, например, Колумбия, где католики присоединились к протестам.[3] Марча дас Вадиас против государственных расходов на визит Папа Франциск в Копакабана, Бразилия, среди протестующих также маршировали диссидентские католические группы.[9]
Некоторые протесты превратились в постоянные организации, которые продолжали работать в течение года для борьбы с Насилие против женщин,[3][28] и участвовал или организовывал мероприятия, отличные от типичных Slutwalk повышать осведомленность на сексуальное насилие.[29][30]
Аргентина
12 августа 2011 г. одновременно состоялся первый SlutWalk в Буэнос айрес, Росарио и Мар-дель-Плата, под названием «Марча де лас Путас». Организаторы, большинство из которых принадлежат к женским и правозащитным организациям, описали марш как «не стратегию борьбы, а союз женщин и мужчин, требующий уважения к индивидуальным свободам женщин». Участники отметили тревожные показатели убитые женщины и торговля людьми с целью сексуальной эксплуатации в Аргентине как мотивы присоединиться к SlutWalk.[10][11][31] Депутат-феминистка Мария Хосе Лубертино, который участвовал в акции протеста, сказал: «Несмотря на то, что он начался в чужой стране, этот марш помогает нам построить лучшее гражданство, и именно это продвигает вперед государственную политику».[22] 25 ноября 2011 г. марша-де-лас-Путас протестовала в г. Мендоса. День был выбран как Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин. В документе, выпущенном организаторами, говорится: «Мы выступим с требованием положить конец всем формам Насилие против женщин, фигура фемицид в качестве обострение включены в Уголовный кодекс, бюджет на реализацию Домашнее насилие Акт, обработка и утверждение закон о добровольном прерывании беременности.[8]
Новые Marchas de las Putas прошли в Буэнос-Айресе, Кордова, Сан-Хуан и Мар-дель-Плата 3 ноября 2012 г. Главной темой протеста были сексуальные стереотипы. Марш начался с экспозиции фотографий с предыдущего митинга. Были также семинары и площадки для дискуссий по вопросам интимного и социального уважения, несексистского образования и насилие в СМИ, а на сцене выступили несколько музыкальных коллективов. Организатор Вероника Леми объяснила: «Маршировать недостаточно. Нам необходимо повышать осведомленность и создавать пространство для размышлений и дискуссий, чтобы мы могли использовать наши лозунги в нашей повседневной жизни. Нам нужно, чтобы общество перестало оправдывать, терпеть или сводить к минимуму сексуальное насилие и прекратить обвинение жертвы ". Она также указала на необходимость пропаганды того, чтобы «жертвы сексуального насилия рассказывали о своем опыте, не будучи осужденными за это, и получали помощь, необходимую для исцеления». Целью протеста было изменить значение слова "пута"(эквивалент слова" шлюха ", но также и" проститутка "), чтобы лишить его силы насилия, чтобы его нельзя было использовать для причинения вреда, чтобы способствовать построению общества, в котором уважают всех, независимо от пола, сексуальной ориентации или избранности. Стиль жизни.[5]
6 октября 2013 года в Буэнос-Айресе прошла очередная Марча де лас Путас. Все началось с открытого пространства для обмена опытом жестокого обращения, большая часть которого случилась с ораторами в детстве или в подростковом возрасте, и многие годы молчали. «Мне потребовалось двенадцать лет, чтобы сказать своей семье, что я подвергался насилию, когда мне было 10 лет. Я смог сделать это только после того, как присоединился к этому движению и обнаружил, что другие люди проходили через подобные ситуации», - объяснила Дебора, одна из организаторов. Рита Гонсалес, другая из организаторов, объяснила, что марш представляет собой более широкий спектр «действий, проводимых в течение всего года, чтобы предоставить юридическую помощь, эмоциональную поддержку и компанию людям, которые пережили трудные ситуации, которые они начинают преодолевать в исцеляющие встречи, где они могут выразить свою боль словами ". Лозунг протеста был выбран следующим образом: "Desnudando la cultura de la violación (Раскрытие культура изнасилования)".[32] Другие города, которые, как известно, принимали Slutwalks, были Посадас, La Plata и Formosa.[33]
Мария Хосе Лубертино, в очередной раз участница марша, сказала: «В 21 веке мы не можем позволить судить женщин за то, как мы одеваемся. Несколько недель назад наши Президент Кристина был дискредитирован за ношение леггинсы, наглядный пример того, что мы видим ежедневно в разных сферах. Это смешно и типично патриархальное поведение. La Marcha de las Putas - это активное участие в построении новой реальности, в которой преобладают уважение, признание и эффективное равенство между мужчинами и женщинами ».[34]
19 ноября 2013 года Ла Марча-де-лас-Путас вместе с несколькими другими организациями участвовала в более широком протесте с целью повышения осведомленности о сексуальное насилие над детьми. Он включал в себя мероприятия, связанные с важностью выявления и предотвращения растления детей, судебных процессов и исцеления. Протест выступал за лучшие законы и за эффективное применение существующих законов. Завершился день выступлениями представителей организаций и творческими мероприятиями для участников.[29]
Бразилия
Первый SlutWalk прошел в Сан-Паулу под названием "Marcha das Vadias" (также "Marcha de las Vagabundas") 4 июня 2011 года. Собралось около 300 человек, марширующих в повседневной одежде. В нижнем белье участвовала только студентка 23 лет. Организаторы мероприятия писательница Соланж Де-Ре и публицист Мадо Лопес объяснили: «Мы не хотим Карнавал. Мы хотим, чтобы люди одевались так, как им нравится ».[35] 18 июня 2011 года новый Марча дас Вадиас собрал тысячу человек в Бразилиа. Несмотря на название, SlutWalk объединял женщин, мужчин и семьи, иногда включая детей. Участники скандировали лозунги против сексуального насилия.[36] 2 июля 2011 года сотни людей посетили Марча дас Вадиас в Копакабана, в южной зоне Рио де Жанейро. Участники выступали за улучшение положения в больницах и полицейских участках для женщин, ставших жертвами сексуального насилия, за доступ к абортам без оформления документов, когда беременность возникла в результате изнасилования, а также за эффективное осуществление Лей Мария да Пенья, в случае избитых женщин. В 2011 году были организованы новые Мархаш дас Вадиас в Белу-Оризонти, Флорианополис, Жуис де Фора, Ресифи, Форталеза, Порту-Алегри и Натал.[1]
26 мая 2012 г. одновременно состоялась Марча дас Вадиас в Бразилиа, Рио де Жанейро, Белу-Оризонти, Сан-Паулу и Витория, среди других. Во время марша в Бразилиа мужчина, участвовавший в акции протеста, начал говорить оскорбительные фразы женщинам и гомосексуалистам, а затем скинул штаны, чтобы показать свой пенис. Он был быстро арестован и доставлен в ближайший полицейский участок.[37][38]
25 мая 2013 года Марча дас Вадиас прошла в Ресифи и Сан-Паулу, собрав более 2000 и 1000 человек соответственно. Кесия Сальгадо, организатор из Ресифи, заявила: «Марш должен показать, что женщины больше не будут молчать, что безнаказанности не будет; мы живем в условиях социальной эпидемии и должны перевоспитаться. Марча дас Вадиас не прекратится, когда протесты закончились , мы продолжаем работать, чтобы не забывать о повседневном насилии ». В этом городе протест включал различные художественные выступления групп, поддерживающих это дело. Ближе к концу марша на площади Независимости группа открыла место для отзывов. С помощью мегафонов женщины, ставшие жертвами сексуального насилия, поделились своим опытом с остальными участниками.[28]
В Сан-Паулу марш прошел мимо улицы Августа, известной как место сбора проституток, в знак поддержки. «Именно в Огасте мы находим женщин, которых общество любит называть шлюхами или изнасилованными», - объяснил член коллектива. «Наше намерение состоит в том, чтобы привлечь внимание к борьбе с насилием в отношении женщин. Мы хотим побудить женщин, страдающих от насилия, нарушить молчание и рассказать мужчинам о повседневных актах насилия, которые они практикуют». Протестующие также передали пешеходам «карточку безопасности», которую нужно хранить в бумажниках, с номером телефона служб, которые помогают жертвам насилия над женщинами.[21]
22 июня 2013 года в Бразилиа была организована новая Марча дас Вадиас, собравшая около 3000 человек. Протестующие выступили против вмешательства государства в дела женщин и против того, чтобы религиозные лидеры занимали места в государственных учреждениях. Сообщается о новом эпизоде с мужчиной, который в явном состоянии опьянения оскорбил манифестантов и спустил штаны.[39]
В Копакабане, Рио-де-Жанейро, Марча дас Вадиас должен был соответствовать визиту из Папа Франциск в город 22 июня 2013 г., в рамках Всемирный день молодежи, и протест был переименован в «Jornada Mundial das Vadias (Всемирный день шлюх)». Организатор Рогерия Пейсиньо объяснила, что «представление во время визита Папы - это также способ вывести на улицу другую молодежь, создав политический контрапункт. Мы хотим показать, что есть еще одна молодежь и другой образ мышления о мире, а также избранные. дата тоже имеет к этому отношение ". Было несколько участников в костюмах, изображающих религиозных персонажей, таких как монахини и Папа, а также таблички с каламбурами и лозунгами, отвергающими религиозные взгляды на женщин и сексуальность. Группа под названием Católicas Pelo Direito de Decidir (Католические женщины за право выбора), выступающие за аборты, женщин-священников и замужних священников, участвовала в акции протеста.
Пейсиньо заявил о важности визита Папы в отношении целей Марча дас Вадиас: «Присутствие Папы и общественные ресурсы, выделенные для визита духовного лидера, ставят под сомнение светское государство (...). оси нашего движения, а также право на тело, жалобы на случаи изнасилований, число которых увеличивается, особенно в Рио, и формулирование государственной политики по защите женщин ". Во время марша участники встретили группу из около 50 паломников из Франция, Чили и Италия, участвовавших во Всемирном дне молодежи, которые были оскорблены поступком и начали оскорблять участников. Паломник плюнул в лицо протестующему. Однако большинство паломников мирно наблюдали за демонстрацией, а некоторые иностранцы, сами того не осознавая, смешались с протестующими.[9]
Во время акции некоторые участники разбили статуи святых. Пэйсиньо заверил, что акция не была запланирована и не поощрялась организаторами, но после инцидента некоторым из них угрожали смертью через телефонные звонки, текстовые сообщения и сообщения в социальных сетях, а в Facebook было создано несколько страниц с указанием их номеров телефонов и адресов. Движение передало дело в Комиссия по правам человека Alerj и обратился за поддержкой Международная амнистия.[40]
Демонстрация в Марча дас Вадиас - Порту-Алегри
Во время Marcha das Vadias (SlutWalk) 2014 года группа чернокожих женщин, организованная Coletivo Negracao, провела демонстрации, которые привлекли внимание к насилию в отношении чернокожих женщин.[41] Цель проведения этой демонстрации заключалась в том, чтобы показать, как двойная идентичность чернокожих женщин как чернокожих и женщин пересекается, создавая двойное угнетение, отличное от подавления преимущественно белых феминисток в Марча дас Вадиас. Во время демонстраций женщины скандировали такие вещи, как «Клауди Феррерия сопротивляется», ссылаясь и выражая солидарность с чернокожей женщиной, которую убили, а затем потащили по улице, прикрепленной к фургону военной полиции в Рио-де-Жанейро. В дополнение к песнопениям на телах демонстрантов были написаны фразы, такие как «Это не приглашение», в знак протеста против сексуального насилия и сексизма в отношении чернокожих женщин. Протест разделились на два места: в женском полицейском участке и Cidade Baixa. В женском полицейском участке основное внимание уделялось насилию в отношении женщин со стороны полиции. Открытые письма с требованиями, например, об улучшении условий работы на станции, увеличении вакансий в приютах для женщин, ставших жертвами насилия, и программах предотвращения насилия. Протестующие также вышли на улицу, чтобы символически изобразить системное насилие над чернокожими женщинами в Бразилии. Участок протеста, который продолжался до Сидаде Байша, обозначил тротуар граффити в местах, где имели место сексистские, расистские и гомофобные события. Одна из остановок демонстрации была в баре Pingium, где протестующие освистали бар, целовались и сжигали ковер у входа вместе с бюстгальтерами.[41]
Видеть: Афро-бразильский феминизм
Чили
19 сентября 2011 г. состоялась первая прогулка по Slutwalk в г. Сантьяго с названием Ла-Марча-де-лас-Путас-и-лас-Маракас, и был назначен ходить от площади дель Коррехидор до Estación Mapocho. Акция протеста была организована коллективом Ритой Лазо, которая объяснила: «Это ответ на насилие, все еще присутствующее во многих сферах нашей жизни. Когда мы используем и повторно обозначаем слово« пута », мы снимаем его оскорбительное значение и боремся. против господства над нашим телом. Мы избавляемся от страха: когда женщина говорит НЕТ, это означает НЕТ. Ничто не оправдывает действия насильника. Давайте сломаем правила о том, как «быть женщиной». Это борьба не только женщин, но и общества в целом. Вот почему мы говорим: ВСЕ МЫ ПУТАСЫ! " [42][43]
13 января 2012 года более 400 человек, в основном студентки, прошли маршем в городе Суньоа под названием «La Marcha de las Putas» в знак протеста против мэра города Педро Сабата за его высказывания относительно оккупации женской национальной школы-интерната. . В дебатах с президентом Студенческая федерация, Камила Вальехо, Сабат охарактеризовал школу-интернат как " распутство", и обвинил студентов в занятии секс-торговля внутри учреждения. Перед протестом студенты предъявили судебные обвинения в клевета против мэра.
Ио Гуйриа, пресс-секретарь студентов, заверила, что они «готовы провести протест до самого конца». «Мы считаем, что система правосудия должна принять меры после таких серьезных заявлений», - заявила она, а также добавила, что они ожидают возмещение а также публичные извинения "и, если возможно, тюремное заключение. "Акция протеста закончилась, когда Специальный Карабинеры Силы действовали, чтобы помешать толпе перекрыть уличное движение на улице Ираррасаваль, и столкнули протестующих с бомбы со слезоточивым газом и водометы. Студентка Наталья Торрес была ранена камнем в голову, и ее оставили без присмотра на 40 минут, пока ей не помог врач, который проходил мимо. К моменту окончания акции протеста были арестованы шесть человек.[25][44]
Колумбия
25 февраля 2012 года прошел первый Slutwalk под названием «La Marcha de las Putas» в городах Армения, Букараманга, Барранкилья, Манисалес, Медельин, Перейра, остров Сан-Андрес, Вильявисенсио, Tunja, и Богота, собирая до 2000 человек в столице страны, по адресу: Площадь Боливара. Среди участников были мужчины, женщины, представители ЛГБТ-сообщества, представители интеллигенции, студенты колледжей и католическая церковь представители. Некоторые мужчины помогали обнажить туловище и накрасили красную помаду. Было также много обнаженных до пояса женщин, одна из которых объяснила: «Я пришла сегодня обнаженной, потому что должно быть ясно, что мое тело принадлежит только мне, и даже, идя только с обнаженной грудью, я решаю, кто может ко мне прикоснуться». Мар Кандела, один из организаторов, отвечал за вступительную речь: «Мы терпим, когда нас называют шлюхами за то, что мы свободно живем своей сексуальностью. Когда мы становимся жертвами насилия, есть те, кто осмеливается сказать, что мы« просили об этом ». Мы являются жертвами преследований в автобусах, на улицах, в общественных местах. Это общество должно понимать, что когда женщина говорит «нет», это не так ». В Колумбии женщина становится жертвой жестокого обращения каждые 6 часов, и ежедневно в среднем 245 женщин становятся жертвами какого-либо насилия. Мар Кандела заявил, что «Марча де лас Путас» доказала, что все слои общества стремятся положить этому конец. «Мы сделаем это. Мы сделаем возможным, чтобы ни одна женщина не стала жертвой насилия из-за соучастия в молчании общества». [6][14]
Акция протеста завершилась выступлением группы секс-работники которые требовали от правительства и общества признать их права. Один из них Дарли сказал: «Мы хотим, чтобы нас уважали. Мы работаем со своим телом, как и все остальные. Сапожник использует свои руки для изготовления обуви, футболист использует свои ноги, чтобы забивать голы. Поэтому, будучи проституткой, никто не имеет права указывать на меня пальцем или обращаться со мной с применением насилия ".[19] Социальное НПО Opción Colombia и Red Colombiana de Masculinidades no Hegemónicas (Колумбийская сеть не-Гегемонистский Мужественность) также участвовал в акции протеста.[45]
6 апреля 2013 года одновременно в Боготе прошла Марча де лас Путас, в которой приняли участие более 1000 человек, Барранкилья, Кали, Картахена, Манисалес и Медельин. Мар Кандела, организатор протеста в Боготе и координатор протеста на национальном уровне, решил использовать слово «PUTAS» в качестве акронима для «Por Una Transformación Auténtica y Social (Для подлинной социальной трансформации) ", который использовался в Перу во время протестов. Она добавляет: «Слово« пута »не следует даже использовать в качестве оскорбления, и это свидетельствует о большом невежестве. Что бы женщина ни делала со своим влагалищем, она - человек с полным личные права. Обычно говорят, что быть проституткой - значит проиграть конституционные права и государственная защита, но проституция легальна в Колумбии. И даже если это было незаконно, они все равно полностью владеют своими правами, потому что права человека применяются даже к преступникам ".
По словам Мар Канделы, в марше были представлены все фракции общества, в том числе Католики, протестанты, ЛГБТ, атеисты, художники, агностики и кришнаиты, что позволило трактовать тему вне традиционного феминистского контекста. Она также рассказала о деятельности Ла Марча-де-лас-Путас, помимо уличных протестов: «Мы сотрудничаем со школами и сообществами в разных районах, и теперь мы усиливаем эти процессы. Сегодня наше феминистское движение и городская педагогика Slutwalk рассчитывает на присутствие сексуальный психолог Алехандра Кинтеро, решительно поддерживающая женское тело расширение прав и возможностей."[3][46] Помимо борьбы с консервативными взглядами, женщины и женские организации на марше были обеспокоены сексуальным насилием, которое было неотъемлемой частью вооруженный конфликт. В ООН призвал Колумбию положить конец безнаказанности за сексуальные преступления со стороны вооруженные силы.[47]
Рубиела Вальдеррама, организатор в Картахене, заявила, что многие организации, коллективы и фонды были приглашены присоединиться к протесту. Она также объяснила, что цель La Marcha de las Putas - «вызвать интерес среди сообщества Картахены, способствовать его участию в позитивные действия сосредоточены на преобразовании индивидуального и коллективного сознания, чтобы разрушить угнетение, несправедливость и любые правила или нормы, которые делают насилие в отношении женщин в городе естественным ". [48]
17 ноября 2013 года Марча де лас Путас организовала акцию протеста перед известным рестораном в Боготе Andrés Carne de Res. 2 ноября было предъявлено обвинение 19-летней женщине, которую изнасиловал адвокат на стоянке ресторана, и Андрес Харамильо, владелец ресторана, указал на одежду жертвы в качестве объяснения. Инициатива распространялась в основном через социальные сети. После событий Харамилло извинился и отрицал сексистское отношение, и обвиняемый насильник явился на прокуророфис для допроса, но не был задержан.[30]
Коста-Рика
14 августа 2011 года прошел первый Slutwalk Коста-Рики в городе Сан - Хосе с названием "La Marcha de las Putas" и приглашение распространялось в основном через социальные сети. Организатор Монтсеррат Сагот, профессор университета и лидер феминисток, является автором нескольких книг, в том числе «Когда насилие в отношении женщин убивает: Фемицид в Коста-Рике ". Протест был направлен против высказываний, сделанных 2 августа старшим католиком священнослужители во время церемонии в Картаго в честь Коста-Рики покровитель, то Вирхен-де-лос-анджелес.
На мероприятии Епископ Хосе Франсиско Уллоа призвал женщин одеваться «скромно», чтобы не быть ».дегуманизированный" и "объективированный«Сексуальный дар, который Бог дал женщинам, заключен в любви и верности для своей конечной цели: оплодотворения», - сказал Уллоа. Кардинал Франсиско Роблес, представляющий Папа Бенедикт XVI, сказал на церемонии, что миссия женщины "состоит не в том, чтобы подражать мужчинам, а, скорее, в создании более гуманного мира, проявляя творческие способности в домашнем хозяйстве". Роблес призвал женщин вступать в общественную жизнь, «не подражая мужчинам», и укреплять свою роль дома как матери и члена семьи. «Предписание (католической) церкви женщинам действовать скромно и порядочно - это то же консервативное послание, которое направлено на обвинение женщин в злоупотреблениях, жертвами которых они являются», - сказал Сагот.[26]
Группа организаторов выпустила обращение в защиту права женщин одеваться так, как они хотят, без каких-либо ограничений со стороны церкви или учреждения. "Наша претензия - самая основная из феминизм: мы сами решаем сами, никто другой не должен указывать нам, как одеваться, что думать или что нам делать. Напротив, необходимо научить мужчин не насиловать, нападать и оскорблять », - говорится в документе.[49] Он также потребовал исполнения Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин (CEDAW), ратифицированный Коста-Рикой в 1986 году и Конвенция Белен-ду-Пара (Межамериканская конвенция о предупреждении, наказании и искоренении насилия в отношении женщин) ратифицирована Коста-Рикой в 1995 году.[50]
После протеста Саго написал: «Марш доказал, что в этой стране существует новое поколение, которое не желает отвечать« хорошими манерами »учреждениям, которые, подобно католической иерархии, не уважают их права, обвиняют женщин в насилии, которое они страдают и которые с позиции власти (...) пытаются навязать нормы и образ жизни людям, которые с ними не согласны ". Она также связала протесты с "очевидными обязательствами" Президент Лаура Чинчилла католической церкви.[51]
22 ноября 2013 года в Сан-Хосе была организована вторая Марча де лас Путас под девизом «Нет, нет. La violencia nunca es consentida (Нет - значит нет: насилие никогда не допускается) ". Выбор лозунга опроверг высказывания бывшего депутата. Оскар Лопес, который заявил, что существует «тонкая грань между согласием и изнасилованием». Организаторы заявляют, что такие заявления сводят к минимуму проблему сексуального насилия в отношении женщин, оправдывают действия насильников и усиливают женоненавистнические высказывания. Их цель заключалась в том, чтобы Лопес отказался от своих комментариев и признал сексуальное насилие серьезной формой насилия в отношении женщин. Они также призвали к политической партии Лопеса, Partido de Accessibilidad Sin Exclusión, обязаться принять меры, и чтобы все другие политические партии высказались по этому поводу.[52][53]
Эквадор
11 марта 2012 г. состоялся первый Slutwalk в Кито, с названием «Марча де лас Путас». Секс-работники и трансгендер на мероприятие присутствовали люди, а встреча организаторов, предшествовавшая протесту, проходила в Casa Transgénero (Дом трансгендеров). Социальное движение Руптура также поддержала марш, заявив: «Этот протест защищает право женщин выражать свою реальность в своих одежда, позы и макияж, мириться, и это не может быть оправданием домогательство и злоупотреблять."[18]
22 апреля 2013 года в Кито была организована еще одна Марча де лас Путас. феминистка и ЛГБТ-коллективы, собрав почти 3000 человек. Организатор Ана Алмейда пояснила: «Мы хотим создать прецедент этого послания об отказе от насилия в отношении женщин, потому что женские тела необходимо уважать; мы не можем позволить женщинам быть стигматизированный для своей одежды. Ничто не может оправдать насилие. Мы проводим постоянную политическую работу, чтобы дать новое определение слову «пута» и его значение как для женщин, так и для мужчин ».
На марше увеличилось количество участников мужского пола, а также людей с голым торсом, фальшивым католический священник в розовой мантии, много знаков с рифмами и лозунгами, живые музыканты и ходулисты. В середине протеста пошел дождь, но акция протеста продолжалась, и многие скандировали: "¡Que llueva, que llueva, las putas no se ahuevan! (Пусть идет дождь, пусть идет дождь, шлюхи не сдаются!) " [15]
Гондурас
6 августа 2011 года Андреа Нуила вместе со своей группой Atrévete, Тегусигальпа глава Холлабак!, международное женское движение за прекращение уличное преследование. Для Нуилы марш также связан с опасным сочетанием мужское доминирование и безнаказанность что подвергает гондурасских женщин риску, о чем свидетельствует высокая частота фемицид. «Они растут с каждым днем. Мы считаем, что женщины не только жертвы сексуальных домогательств, но и жертвы домашнего насилия. И у нас высокий уровень безнаказанности со стороны государственных учреждений», - сказала она.
Франсиско Мурильо Лопеса, главу Dirección Nacional de Investigación Criminal (Национальное управление уголовных расследований), попросили объяснить рост убийства женщин. Он сказал, что "наиболее важным фактором является гендерное равенство. Женщины участвуют в ролях, которые раньше выполняли мужчины. Сегодня мы видим женщин за рулем такси, за рулем грузовика. Это показывает, насколько меняется гондурасское общество, и поэтому нормально видеть умирающих женщин. Гендерное равенство - основная причина того, что женщины сейчас вовлечены в насильственные дела, связанные с организованные банды и обычное преступление."
Однако, согласно исследованию Аны Карседо, ведущего регионального эксперта по фемицидам, 12% убийств женщин в Гондурасе могут быть связаны с организованной преступностью, в то время как в 40% случаев убийца является либо нынешним, либо бывшим любовником, а более 9% убийств являются результатом сексуальных нападений, и почти 8% женщин убиты членами их семей. В целом, по словам Карседо, примерно в трех четвертях случаев женщины были убиты тем или иным образом за то, что они были женщинами. Это противоположно выводу начальника полиции Гондураса о том, что их убивают за то, что они берут на себя мужские роли.
Сандра Марибель, директор радио станция Радио Гуальчо присутствовало на мероприятии. Согласно ее анализу: «Использование языка для различения на основе того, как мы одеваемся, связано с более широкими женская борьба в Гондурасе. В доме много насилия, и мы хотим это изменить. Может быть, лучше начать с изменения языка, используемого для обозначения нас, женщин ». Она также сослалась на недавний запрет на утро после таблетки одобрено Конгресс Гондураса: «Женская борьба не изолирована от более широкой борьбы гондурасского народа. Это освободительная борьба не только в политическом, но и во всех смыслах. И гондурасские женщины активно участвовали в сопротивлении Государственный переворот в Гондурасе. Но мы делаем это не только для того, чтобы увеличить толпу. Мы хотим, чтобы в этой стране изменился порядок вещей ».
Мария Виктория, участница, работающая специалистом по профилактике ВИЧ / СПИДа, призвала людей задуматься о том, как слово «шлюха» используется для дискриминации транс-сообщества: «Женщин и трансгендеров, которые предпочитают сексуально одеваться, не следует называть шлюхами. . " Фернандо Рейес, из Разнообразие Гондураса и движение сопротивления считает марш ответом на все формы нетерпимости: "Сегодняшний день - лучший пример, когда вся молодежь сексуальное разнообразие и различные культурные коллективы демонстрируя и осознавая, что даже будучи молодыми, они имеют право быть теми, кем хотят быть ».
В заключение участники по очереди писали сообщения на стороне главной городской улицы. Католический собор. Нуила объяснила: «Церковь - это один из институтов, который больше всего ущемляет права женщин, особенно в Католическая страна как у нас. Аборты в Гондурасе запрещеныне только для женщин, потому что это уголовно наказуемо от трех до шести лет тюрьмы, но и врач также наказан, а их лицензия ограничена ». [27]
8 декабря 2012 года сотни людей приняли участие во второй Марча де лас Путас в Тегусигальпе. Многие женщины помогали своим партнерам-мужчинам, и протест рассчитывал на участие ЛГБТ-организации. «Мы идем в знак протеста против сексуальных домогательств, которые мы, женщины, терпим из-за того, как мы выбираем одежду», - объяснила Карла Мартинес, координатор протеста. «Мы устали от того, что наша одежда служит для мужчин поводом для того, чтобы к изнасилование нас или нащупывать нас, вот почему мы здесь сегодня, требуя положить конец насилию в отношении женщин ».
Милдред Техада из Система ООН, присутствовал на Марча де лас Путас. «Слово« пута »вызывает отвращение, это оскорбление для всех женщин, независимо от профессии, которой они занимаются», - сказала она. Серджио Уллоа, один из протестующих мужчин, прокомментировал марш: «Мы живем в мачиста стране, и пора мужчинам перестать домогаться и сексуально надругаться над женщинами. Права женщин должны уважаться, а мужчины должны уважать и ценить женщин ".[16]
Мексика
12 июня 2011 г. прошел Slutwalk в г. Мехико, с именем Марча де лас Путас. Женщины, мужчины и дети, в основном в повседневная одежда но некоторые на каблуках и школьница мини-юбки, маршируют с табличками «Нет - значит нет» и «проститутки священный. «Одна бабушка, назвавшая себя самой собой в блузке с низким вырезом, посоветовала женщинам одеваться так, как им нравится.« Это проблема всего общества, - сказала Эдит Лопес, представительница протеста, - мы должны перевоспитаться, потому что жертвы из сексуальное насилие не виноваты ". [54] Подобные прогулки проводились в Канкун, Гвадалахара, Оахака и Синалоа.
По разным неправительственные организации, Насилие против женщин увеличился на 30%, и в среднем 1200 женщин ежегодно получают медицинскую помощь по одомашненный или же насилие на рабочем месте. Официальные данные из Мексики показывают, что в период с 1999 по 2005 год более шести тысяч девочек и женщин были убит за то, что он женщина.[24] Габриэла Аманкая из Атревете DF, локальная версия Холлабак!, участвовал в акции протеста в Мехико и объяснил, что цель состояла в том, чтобы «привлечь внимание к тому факту, что мы устали от уличное преследование, о злоупотреблениях в целом и о тишине, которая всегда окружает этих субъектов ". Приглашение было сделано через социальные сети, и собрал на марш тысячи участников.[54][55]
27 июня 2011 года Марча де лас Путас была организована в Пуэбла, с участием активисты, студенты, домохозяйки, академики, профессионалы, матери и несколько женщин политики, присутствие которого было подвергнуто сомнению некоторыми участниками, которые посчитали, что они не были так заинтересованы в гендерное равенство поскольку их видели среди толпы. Около дюжины женщин были одеты как проститутки, и по крайней мере один был в монахиня костюм. Они объяснили, что их цель - показать, что в любой из этих нарядов их нужно уважать. Также был подиум с разной обувью, включая туфли на высоком каблуке, сандалии, ботинки и спортивную обувь, с красочными надписями о предполагаемых владельцах: «тот, кто целует, кого хочет», «тот, кто работает». Они были под большим знаком с надписью: «Putas somos todas, o ninguna (либо все мы, либо никто из нас не шлюха)». [56] 16 июля 2011 г. Марча де лас Путас прошла в г. Уруапан.[57]
8 октября 2012 года в Пуэбле прошла новая Марча де лас Путас. Натали Эрнандес участвовала с ней некоммерческая организация, Red por los Derechos Sexuales y Reproductivos (Сеть для Сексуальные и репродуктивные права), осужденных в Штат Пуэбла каждые 12 часов против женщины выдвигается обвинение в сексуальном насилии, что делает этот штат пятым по количеству случаев сексуального насилия в стране, где в среднем разоблачения поступают каждые 17 часов. Акция протеста завершилась перед зданием мэрии Пуэблы, где протестующие выступили против сексуального насилия. Они подчеркнули, что за предыдущие шесть лет убийства женщин подняли до трех раз. Цифры показывают 341 фемицид в 2005 году против 619 в 2011 году, что означает рост на 81%.[58]
On November 25, 2012, a new Marcha de las Putas was organized in Тустла Гутьеррес чтобы соответствовать Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин. Martha Figuero Mier participated in the protest with her НПО Colectivo de Mujeres (Colem), and as an activist is representing several cases of права женщин violations in Чьяпас на Inter-American Commission on Human Rights. Previous to the march, her organization had denounced 67 фемициды из indigenous women during 2012. She explained the number was based only in the cases covered by the media, since the Attorney General's Office of Chiapas did not respond to their requests for information about number and status of the processes of femicides.
"When a woman is напали или же убит, the authorities qualify it as a преступление страсти, disregarding the larger social structure which minimizes and violates the rights of women. We demand государственная политика to eliminate all forms of violence against women" added the participants of the protest. Alejandra Peralta, head of the Secretaría para el Desarrollo y Empoderamiento de las Mujeres (Secretary for the Development and Empowerment of Women) at the State Government, also participated in La Marcha de las Putas. She admitted there are high records of violence against women, but the numbers and statistics on femicides and accusations for assault must be administered by the Attorney General's Office.[7]
Никарагуа
On June 11, 2011, the first Slutwalk was held in Матагальпа under the name "Marcha de las Putas", with the objective of bringing an end to the naturalization of Насилие против женщин и blaming of victims based on their appearance. According to the Network of Women Against Violence, 89 women in Nicaragua were murdered by their partner or another individual known to them on 2012. Edume Larracochea, Spanish leader of Red de Mujeres de Matagalpa (Matagalpa Women Network) and organizer of the event, said dozens of women assisted, wearing jeans or skirts, high heels or flats, as they chose. "The march was a great success, we feel people were interested and we want everyone to reflect on сексуальное насилие" she added.
At the end of the protest, Red de Mujeres de Matagalpa read a document denouncing society for "using the word "puta" to stigmatize и discredit those women who are courageous enough to decide over our bodies and our lives." It also states the protersters "are tired of hearing us women provoke, and therefore are guilty" of sexual violence.[59][60]
Panamá
On October 25, 2011 the first Slutwalk was held in Панама with the name "La Marcha de las Putas". Among the 500 men and women who joined the protest on a rainy day, there were a few prostitutes who, despite prostitution being legal in Panamá, expressed their complaints regarding their situation.[2] The march began outside the headquarters of the Attorney General's Office. The participants said they were demanding respect and an end to домашнее насилие в стране.[61] Актриса Janelle Davidson explained she supported the cause, even though she was not able to attend the protest. She narrated a visit to her doctor at the age of 17 wearing jeans и low-cut блузка, in which she got told: "Look at yourself! Then you'll complain when you get изнасилован". "It doesn't matter whether you dress sexy or not, respect is fundamental" she added.[62]
Colombian journalist Carolina Ángel Idrobo was also present at the protest to cover the story for Panamanian newspaper La Prensa. On the day following the march, she was given a verbal warning from her редактор for being seen dancing and singing among the protesters, arguing активизм was incompatible with журналистика at La Prensa. Idrobo apologized to the editor, but on November 2 she was called by the director, who informed her she was fired. The FELCOPER (Federación Colombiana de Periodistas - Colombian Federation of Journalists) pronounced in favor of Idrobo, expressing their worry around цензура и дискриминация внутри independent media, as well as unfair layoffs based on идеология. "Свобода слова cannot be a right to be claimed only from the media to society, it must also be guaranteed by the media to its workers" explained Adriana Hurtado, president of FELCOPER.[63]
Перу
On November 12, 2011, a Slutwalk was held in Лима with the name "La Marcha de las Putas". Over 100 women in short skirts and женское белье joined the protest and handed pamphlets to bystanders. "People are surprised to see women dressed like this, it always catches the eye" explained Fiorella Farje, one of the organizers and member of P.U.T.A.S., Por Una Transformación Auténtica y Social (For An Authentic Social Transformation). "We were a bit scared for the name of the protest, that we might have problems or the message could be distorted, but the reaction was very positive" she added.[4]
On November 10, 2012, a new Marcha de las Putas took place in Lima, gathering around 150 people. Ana Lucía Álvarez, spokeswoman of the organization, explained to the local media it was not a march of prostitutes, but rather one of young people against violence towards women и street harassment. "We also recognize prostitutes have dignity, deserve respect from all society and we reject the mistreatment they suffer from the police."[20]
Уругвай
On December 9, 2012, the first Slutwalk was held with the name "La Marcha de las Putas", inviting men, women, transgender people and children alike. "Each one of us participates with as much or as little clothing as they wish" explained the organizers, "Our demand is that society stops tolerating and minimizing сексуальное насилие, and instead of обвиняя жертву, have the perpetrator severely judged."
The protest was also directed to a comment made by President José Mujica to those who were asking for the resignation of Fernando Calloia, head of the Banco de la República. Mujica answered publicly in Бразилиа saying "they had better control their wives." During their speech at the protest, the organizers answered: "We don't want to be controlled, men believe they are owners of any woman. Патриархат tells them they are недержание мочи and therefore can't stop themselves nor respect us. But we look for partners, not owners."
Социолог Teresa Herrera also addressed the remark: "Mr. President, the ideology of men exercising power over women is the eldest in the world, even previous to the richness-poverty relation, and its ideological justification is, unfortunately, supported in all cultures. Because of this, we have deep-rooted behaviors we must "unlearn" and new ways of relating and knowing each other we must apprehend. Us women don't need to be controlled, in fact, control is the first step of violence against us."[17]
Смотрите также
- Ele Não movement – protests in Brazil against the presidential campaign of Жаир Болсонару
Рекомендации
- ^ а б c d "Marcha das Vadias reúne mulheres no Rio contra a violência sexual". О Глобо. July 2, 2011. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б c "Panama's Slut Walk". The Panama News. October 26, 2011. Archived from оригинал 8 мая 2013 г.. Получено 4 декабря, 2013.
- ^ а б c d е "Habla la líder de la 'Marcha de las Putas". Ser Colombiano. март 11,2013. Получено 27 ноября, 2013.
- ^ а б "La marcha de las putas recorrió las calles de Lima". RPP Noticias. 12 ноября 2011 г.. Получено 4 декабря, 2013.
- ^ а б "La 'Marcha de las Putas' dijo "No a los abusos sexuales"". Телам. November 3, 2012. Archived from оригинал 12 декабря 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б c Alsema, Adriaan (February 26, 2012). "Colombia SlutWalk draws thousands". Colombia Reports. Получено 26 ноября, 2013.
- ^ а б Mariscal, Angeles (26 November 2012). "Mujeres marchan en Chiapas contra el aumento de los feminicidios". CNN Мексика. Получено 7 декабря 2013.
- ^ а б "La 'Marcha de las Putas' llega a Mendoza para oponerse a la violencia de género". Diario Uno. 24 ноября 2011 г. Архивировано с оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ а б c d Bertolotto, Rosrigo (July 27, 2013). "Peregrino cospe no rosto de manifestante da Marcha das Vadias". Уол. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б "La Marcha de las Putas". Pagina12. 12 августа 2011 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б Monfort, Flor (August 12, 2011). "Todas Putas". Pagina12. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Leon, Gonzalo. "La marcha de las putas". Эль-Сьюдадано. Получено 8 декабря 2013.
- ^ Salazar, Alexandra (4 June 2012). "Mes de la puta patria". Chile Literario. Получено 8 декабря 2013.
- ^ а б "Este sábado se realizará la 'marcha de las putas' en Colombia". Семана. 24 февраля 2012 г.. Получено 26 ноября, 2013.
- ^ а б c "La Marcha de las Putas cuenta con más apoyo de los hombres". El Telégrafo. April 22, 2013. Archived from оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 30 ноября, 2013.
- ^ а б "Marcha de las Putas en Honduras pide frenar violencia vs mujeres". Periódico Digital. December 8, 2012. Archived from оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 1 декабря, 2013.
- ^ а б c d "Alerta que camina la marcha de las putas por América Latina". República. 16 декабря 2012 г.. Получено 6 декабря, 2013.
- ^ а б c "Marcha de las putas se realiza este sábado para protestar contra la violencia". Эль Универсал. 9 марта 2011 г.. Получено 30 ноября, 2013.
- ^ а б Sarralde Duque, Milena (February 25, 2012). "'Este es mi cuerpo y se respeta', gritaron mujeres en marcha nacional". Эль-Тьемпо. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 26 ноября, 2013.
- ^ а б "Marcha contra violencia machista en Perú se solidariza con prostitutas". Terra. 10 ноября 2012 г.. Получено 4 декабря, 2013.
- ^ а б "Marcha das Vadias reúne cerca de mil pessoas na av. Paulista, em SP". Folha de Sao Paulo. 25 мая 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б Magnani, Rocío (August 12, 2011). "La marcha del no". Получено 6 декабря, 2013.
- ^ Sotalin, Karina (27 April 2013). "Todas somos Putas". Получено 8 декабря 2013.
- ^ а б Muñoz, Brisa (12 June 2011). "Mujeres protestan en 'Marcha de las Putas' contra la violencia de género". CNN Мексика. Получено 7 декабря 2013.
- ^ а б "Manifestantes realizan 'Marcha de las prostitutas' en rechazo a alcalde Sabat". CNN Чили. 13 января 2012 г.. Получено 6 декабря, 2013.
- ^ а б ""Slut Walk" In Costa Rica Today". Внутри Коста-Рики. August 14, 2011. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ а б Freeston, Jesse (August 6, 2011). "SlutWalk Lands in Tegucigalpa". Настоящие новости. Получено 1 декабря, 2013.
- ^ а б "Marcha das Vadias no Recife exige o fim da violência contra a mulher". Уол. 25 мая 2012 г. Архивировано с оригинал 11 декабря 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б "Una marcha a Casa Rosada para luchar contra el abuso infantil". Эль Соль. 16 ноября 2013 г. Архивировано с оригинал 12 декабря 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б "Colombia: Marcha de las Putas denuncia violación en restaurante". UY Press. 18 ноября 2013 г.. Получено 27 ноября, 2013.
- ^ Jenne, Amelia (August 12, 2011). "Slutwalk Argentina". The Argentina Independent. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Rodríguez, Carlos (October 6, 2013). "Una tarde de decir y escuchar verdades". Pagina12. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Gimena Franchini Díaz, Constanza Pastor. TU MAMÁ TAMBIÉN: APROPIACIONES DE LA MARCHA DE LAS PUTAS EN ARGENTINA. Национальный университет Кордовы. ISBN 978-950-33-0980-3.
- ^ Lubertino, María José. "Lubertino participó en 'La Marcha de las Putas'". Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Toledo Piza, Paulo (June 4, 2011). "Mulheres com pouca roupa fazem a 'Marcha das Vadias' em SP". О Глобо. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ "Cerca de mil pessoas participam da 'Marcha das Vadias' em Brasília". О Глобо. 16 июня 2011 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ "Scantily-clad women protest in mass Slut Walk in Brazil". Телеграф. 28 мая, 2012. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ "Homem é detido por ato obsceno em Marcha das Vadias no DF". О Глобо. 26 мая 2012 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Calgaro, Fernanda (June 22, 2013). "Marcha das Vadias no DF reúne 3.000, diz PM; manifestante admite "cansaço" por atos". Уол. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ Barros, Jorge Antonio (August 2, 2013). "Líderes da Marcha das Vadias são ameaçadas de morte". О Глобо. Архивировано из оригинал 12 декабря 2013 г.. Получено 20 ноября, 2013.
- ^ а б "In Porto Alegre's "Slut Walk", group of black women make an intervention to protest against racism and violence." Черные женщины Бразилии. 2 июня 2014 г. По состоянию на 12 апреля 2017 г. https://blackwomenofbrazil.co/2014/06/02/in-porto-alegres-slut-walk-group-of-black-women-make-an-intervention-to-protest-against-racism-and-violence/.
- ^ "Convocan a llamativa marcha contra el sexismo en Santiago". La Segunda. 16 сентября 2011 г.. Получено 6 декабря, 2013.
- ^ "La Marcha de las Putas y las Maracas llegó a Chile". EGAL. Архивировано из оригинал 14 декабря 2013 г.. Получено 6 декабря, 2013.
- ^ "Fotos: La "Marcha de las Putas" contra el alcalde Sabat en Ñuñoa". Эль-Мострадор. 14 января 2012 г.. Получено 6 декабря, 2013.
- ^ "RCMNH y Opción Colombia Apoyan Marcha de las Putas". Opción Colombia. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 26 ноября, 2013.
- ^ "Marcha de las Putas / March of the Whores, 06-04-2013". Получено 27 ноября, 2013.
- ^ "Bogota 'Slutwalk' demands end to machismo, sexual violence in Colombia". Colombia Informa. 9 апреля 2013 г. Архивировано с оригинал 2 декабря 2013 г.. Получено 27 ноября, 2013.
- ^ Álvarez, Rubén Darío (April 3, 2013). "El sábado habrá Marcha de las putas en Getsemaní". Эль Универсал. Получено 27 ноября, 2013.
- ^ "Costa Rica tendrá su propia 'Marcha de las putas' el próximo domingo". Эль Мундо. 11 августа 2001 г.. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ Solórzano-Alfaro, Gustavo (August 11, 2011). ""Marcha de las Putas", Costa Rica". La Casa de Asterión. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ Sagot, Montserrat (September 2, 2011). "La marcha de las putas y la Costa Rica que ya no es". La Nacion. Архивировано из оригинал 2 декабря 2013 г.. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ Álvarez, William (November 21, 2013). "Marcha de las Putas buscará que Óscar López se retracte de sus comentarios". Teletica. Архивировано из оригинал 25 ноября 2013 г.. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ Meza, Iván (November 22, 2013). ""Marcha de las putas" llama la atención acerca de la violencia". Teletica. Архивировано из оригинал 3 декабря 2013 г.. Получено 29 ноября, 2013.
- ^ а б "La 'Marcha de las putas' reclama respeto para las mujeres en Ciudad de México". Эль Мундо. June 13, 2011. Получено 3 декабря, 2013.
- ^ "Slut Walk makes it to Latin America". Звезда. 12 июня 2011 г.. Получено 3 декабря, 2013.
- ^ Hernández Alcántara, Martín (June 27, 2011). "Efectúan una réplica de La marcha de las putas en Puebla". La Jornada de Oriente. Получено 3 декабря, 2013.
- ^ "La Marcha de las Putas llega a Uruapan". CNN iReport. Получено 7 декабря 2013.
- ^ Espinoza, Maribel (October 8, 2012). "Celebran la Marcha de las Putas". Ultra Noticias. Получено 3 декабря, 2013.
- ^ "Mujeres exigen respeto en 'Marcha de las putas' en Nicaragua". Informador. 11 июня 2011 г.. Получено 2 декабря, 2013.
- ^ "Women's groups will hold a SlutWalk protest in Nicaragua". Latin America Current Events & News. 6 июня 2011 г.. Получено 2 декабря, 2013.
- ^ ""Marcha de las putas" held to protest domestic violence". La Prensa. 25 октября 2011 г.. Получено 4 декабря, 2013.
- ^ Peñalba, Shanyda (October 25, 2011). "Ni putas ni santas, somos mujeres". Панама Америка. Архивировано из оригинал 12 декабря 2013 г.. Получено 4 декабря, 2013.
- ^ "Despedida periodista colombiana en Panamá tras participar en "Marcha de las Putas"". Cartago Noticias. 25 ноября 2011 г.. Получено 4 декабря, 2013.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Marcha de las Putas. |
- "Slutwalk Ecuador". Архивировано из оригинал на 2013-12-03.
- "Slutwalk Venezuela".