WikiDer > Англиканская церковь Святого Давидса, Моссман - Википедия

Англиканская церковь Святого Давида, Моссман
Англиканская церковь Святого Давида, Моссман, 2010 г.
Место расположения	Фокстон-авеню, 3, Моссман, Шир Дугласа, Квинсленд, Австралия
Координаты	16 ° 27′30 ″ ю.ш. 145 ° 22′23 ″ в.д. / 16,4583 ° ю.ш.145,3731 ° в. / -16.4583; 145.3731Координаты: 16 ° 27′30 ″ ю.ш. 145 ° 22′23 ″ в.д. / 16,4583 ° ю.ш.145,3731 ° в. / -16.4583; 145.3731
Архитектор	Эдвин Рой Орчард, Эдвард Таффс
Архитектурный стиль (ы)	византийский
Регистр наследия Квинсленда
Официальное название	Англиканская церковь Святого Давида и Рейнтри (Samanea saman)
Тип	государственное наследие (построено)
Назначен	6 августа 2010 г.
Номер ссылки	602760
Значительный период	1912-1952
Расположение англиканской церкви Святого Давида, Моссман в Квинсленде Показать карту Квинсленда Англиканская церковь Святого Давида, Моссман (Австралия) Показать карту Австралии

Англиканская церковь Святого Давида внесен в список наследия церковь на Фокстон-авеню, 3, Моссман, Шир Дугласа, Квинсленд, Австралия. Он был разработан Эдвард Таффс и Эдвин Рой Орчард. Он был добавлен в Регистр наследия Квинсленда 6 августа 2010 г.^[1]

История

Церковь Святого Давида - это небольшое каменно-каменное здание, построенное в три этапа между 1912 и 1952 годами, чтобы охватить крыльцо, неф и апсидный святилище, с ризница и часовня добавлена c. 1982. Он заменил более раннюю англиканскую церковь на том же месте, которая была разрушена циклоном в марте 1911 года.^[2] Оригинальный дизайн, созданный под влиянием архитектурных традиций Византийская империя, был завершен многолетним ректором, преподобным Эдвардом Таффсом, который в течение своей карьеры руководил проектом Mossman /Порт Дуглас Приход Англиканская епархия Карпентарии (1900-1996). Нынешняя церковь и ее вызывающая воспоминания обстановка за аллеей зрелых, поросших папоротником дождевых деревьев (Саманеа Саман) расположены к северу от центра города, по дороге в Дейнтри.^[1]

Моссман находится вдали от Порт-Дугласа, в пойме Река Моссман между Большой водораздел и побережье, примерно в 70 км к северу от Кэрнс. Джордж Эльфинстон ДэлримплИсследовательская экспедиция на северо-восточное побережье в конце 1873 г. привлекла внимание к ресурсам вокруг Джонстон, Mulgrave, Рассел, Дейнтри и реки Моссман, а с 1874 года на более поздних участках были вырублены кедры. За прибрежной речной равниной Ходжкинсон Голдфилд был провозглашен 15 июня 1876 года. КэрнсВ 1877 году был найден альтернативный маршрут к побережью, и Порт-Дуглас стал новым портом месторождения, примерно в четырех милях к югу от устья реки Моссман.^[1]

К 1878 году наиболее доступные кедровые насаждения в районе реки Моссман были исчерпаны, хотя вырубка леса в более труднодоступных районах продолжалась до 1880-х годов. Сельскохозяйственные поселенцы следовали за лесопромышленниками с конца 1870-х годов, одним из первых на Моссмане был Дэниел Харт, иммигрант из Ямайка и бывший лесопромышленник. В 1878 году он выбрал землю вдоль реки, назвав ее Кулшэйд, а в 1885 году разделил ее часть, которая стала западной половиной города Моссман. Город сначала назывался Хартсвилл в его честь.^[1]

Чрезмерные дожди и низкая продуктивность почвы привели к тому, что большая часть региона была засажена сахарным тростником с 1880-х годов. В 1883 г. Сахарная плантация Бри-Бри основал первую мельницу Моссмана, но она оказалась безуспешной и практически не работала к 1886 году. Это не остановило комиссара WO Hodgkinson он оценил равнину вокруг реки Моссман как имеющую большой потенциал для выращивания тростника во время его исследования участков для центральных сахарных заводов, проведенного в 1886 году. Толчком к более широкому выращиванию сахара в округе стало создание Центральная кооперативная фабрика Моссмана в середине 1890-х в соответствии с положениями Закона о гарантиях сахарных заводов 1893 года.^[1]

По мере консолидации общины Моссман-Ривер религиозные конфессии закрепились в округе. До образования отдельного прихода Порт-Дуглас и Моссман, миссионерские капелланы из Англиканская епархия Северного Квинсленда, основанный в Таунсвилл, поехал в Порт Дуглас для проведения служб. В 1898 году отдельный приход был создан после того, как прихожане выплачивали 100 фунтов стерлингов в год для поддержки министра. Церковь была построена в Моссмане на земле, которая была частью подразделения Дэниела Харта 1885 года (и часть которой он пожертвовал церкви в 1898 году).^[1]

Первая церковь Святого Давида в Моссмане представляла собой простую деревянную конструкцию с двускатной крышей, построенную на Троицкое воскресенье 29 мая 1899 года. Он получил имя валлийского святого покровителя, Святой Давидпо общему мнению, потому что г-н Р.Д. Рекс, местный фермер и секретарь прихода во время строительства, был крещен в новом соборе Сент-Дэвидс в Хобарт в 1874 г. Епископ Северного Квинсленда согласился с названием. Связь с Тасманским собором была снова установлена ​​в 1955 году, когда фрагмент каменного креста в соборе Святого Давида был подарен церкви Моссмана, где он был установлен в цемент у входа.^[1]

С 3 августа 1900 года приход Порт-Дуглас и Моссман был включен в недавно созданный Англиканская епархия Карпентарии, который охватил Торресов пролив, Полуостров Кейп-Йорк, Южный Залив Карпентария и весь Северная территория, место епископа расположено по адресу Четверг Остров. Граница епархии Квинсленда простиралась к югу от Порт-Дугласа, а Кэрнс оставался в епархии Северного Квинсленда. Церковные историки, в том числе Кейт Рейнер его докторская диссертация 1962 года История англиканской церкви в Квинсленде, утверждают, что формирование новой епархии «произошло во время экономической и торговой депрессии, и [когда] ее европейское население заметно сокращалось». Новая епархия столкнулась с серьезными проблемами из-за своего размера, изолированности, недостатка ресурсов, а также культурного и языкового разнообразия ее прихожан. Она изо всех сил пыталась поддерживать себя и не имела достаточной внутренней поддержки для достижения своих миссионерских целей.^[1]

Несмотря на эти проблемы, приход Порт-Дуглас и Моссман изначально процветал. В январе 1902 года The Carpentarian отметил, что церковь решила собрать 150 фунтов стерлингов для дома приходского священника в Св. Дэвида, который был построен в 1903 году; а в 1904 году Моссман стал центром прихода. Отход от Порт-Дугласа отразил упадок последнего как раннего порта и регионального центра, подъем Кэрнса как главного порта региона и появление Моссмана как центра района реки Моссман.^[1]

В 1904 году преподобный Эдвард Таффс вступил в должность ректора Моссмана и оставался там в течение следующих 46 лет до своей смерти в возрасте 90 лет. Таффс эмигрировал из Англии в Виктория в сентябре 1889 г. и был рукоположен министром в Собор Святого Павла в Мельбурн в 1901 г .; его первая встреча была в South Gippsland. Он открыл Свято-Троицкий колледж в г. Кью, занимая должность директора, оставаясь министром. В середине 1904 года он покинул Викторию со своей семьей и переехал в Моссман, чтобы занять должность ректора. Он и его жена Мария работали по всему приходу, путешествуя по Mount Molloy, Гора Карабин и Порт Дуглас верхом. Время, проведенное Таффсом в Моссмане, было необычно долгим для англиканского священнослужителя в то время в такой удаленной части штата. Его миссионерская приверженность и принципы, а также его упорная решимость сыграли решающую роль в развитии и строительстве второй церкви Святого Давида.^[1]

16 марта 1911 года сильный циклон нанес серьезный ущерб зданиям в Порт-Дугласе и Моссмане. Плотник в канун Пасхи 1911 года сообщил, что среди утраченных сооружений были церкви в Порт-Дугласе и Моссмане, дом в Порт-Дугласе, принадлежащий Фонду епископского пожертвования (использовавшийся в качестве приходского дома), церковный зал в Моссмане, который Таффс построил за свой счет , и небольшая церковь в Mount Molloy. Наводнение через две недели после циклона смыло остатки мусора.^[1]

Нехватка церковных финансов, часто полагающихся на пожертвования английских церковных обществ, означала, что сбор средств для строительных проектов был постоянной проблемой. Для прихода Порт-Дуглас и Моссман доступное финансирование было сначала направлено на реконструкцию приходского зала Моссман. Продолжительные трудности в сборе дополнительных средств и стремление построить новую церковь без долгов привели к тому, что этот зал служил временной церковью до 1952 года.^[1]

Удар циклона 1911 года убедил местных прихожан в необходимости перестроить собор Святого Давида в камне, что является более дорогостоящим мероприятием, чем возведение деревянного сооружения. Преподобный Таффс, по общему мнению, подготовил проект новой церкви, который, в отличие от простых, остроконечных деревянных церквей, доминировавших в этом районе, опирался на архитектурные традиции Византийской империи или римлян во времена Средний возраст. Кульминация раннехристианской архитектуры, стиля, который ассоциируется с этой империей, начался после 330 г. Император Константин основал имперскую римскую столицу в Византия, переименовав его Константинополь. Исходя из своей палитры, дизайн собора Святого Давида первоначально включал серию куполов и цилиндрических сводов над нефом и апсидой, купол на барабане с окнами и закругленные арки из цветного камня. Запланированная церковь была скромных размеров - 44 фута (13 м) в длину и 25 футов (7,6 м) в ширину - и была рассчитана на 120 человек. Строительство началось в 1912 году после того, как подходящий камень был найден на Бонни Дун, местной тростниковой ферме на реке Моссман. Керр сообщает в своем отчете «Северный аванпост» за 1995 год, что камни вывозились с территории с помощью фабрики Mossman Mill, которая согласилась поставить полмили трамвайной линии, чтобы ее можно было транспортировать из карьера на строительную площадку. Контракт на камень нефа был сдан на 850 тонн по три шиллинга за тонну и Центральная мельница Моссмана отнес его к церковному сайту. Чтобы противостоять наводнению, прихожане заложили фундамент под присмотром каменщика. Они были завершены в 1915 году, но дальнейшие работы были отложены из-за Первая Мировая Война (1914-1918). Декоративно расписанное деревянное панно, предназначенное для святилища, было создано в это время для использования во временной церкви, а затем перенесено в каменное здание.^[1]

После войны Женский строительный комитет собрал деньги на строительство алтаря и одного эркера в 1919 году, но дальнейшие препятствия замедлили выполнение программы строительства. Цена на цемент росла, а затем в феврале 1920 года еще один циклон повредил приходской дом и временную церковь, и средства, выделенные на строительство новой церкви, пришлось направить на ремонт временной церкви / зала и приходского дома.^[1]

В течение 1920-х годов сбор средств уменьшился, а в начале 1930-х годов прогресс оставался медленным из-за депрессивной экономики. Согласованные усилия по завершению строительства церкви не возобновлялись до конца 1930-х годов после того, как в план были внесены изменения, внесенные фирмами архитекторов и инженеров, Хассаллом и Редмондом, оба из Кэрнса, которые объявили тендеры в январе 1937 года. Поскольку представленные цены были дороже, чем Комитет ожидал, что строительство каменных стен началось только в 1940 году, и большая часть работы была проделана преподобным Таффсом и двумя его внуками. Последовала дальнейшая задержка, пока были собраны средства на крышу. С началом Вторая Мировая Война (1939-1945), добровольный сбор средств, строительные материалы и квалифицированная рабочая сила были направлены на военные нужды, что еще больше задержало строительство.^[1]

Преподобный Таффс умер в 1950 году, всего за два года до завершения строительства церкви Святого Давида. Его сменивший отец Вэр считал, что его первой задачей было завершить строительство церкви. В 1951 году проект был переработан архитектором Кэрнса. Эдвин Рой Орчард на установку более простой и менее дорогой двускатной крыши, и прихожане договорились о ссуде с Национальный банк. Тендеры были объявлены в октябре 1951 года, и контракт был присужден Бейкеру и Макмастеру из Кэрнса. Работы обошлись в 7 586 фунтов стерлингов и были завершены в августе 1952 года. 27 сентября 1952 года епископ Хадсон, наконец, освятил каменную церковь, через 40 лет после начала строительства.^[1]

Святилище церкви Св. Давида было повреждено во время циклонического шторма в 1979 году. В том же году был учрежден строительный фонд для строительства ризницы. В 1980 году был принят крестообразный дизайн с небольшими трансептами для размещения ризницы к северу и часовни к югу от перехода.^[1]

Тендер был присужден Р. и Дж. Кэрроллу в 1982 году. Новая часовня и ризница были освящены в 1984 году, завершив строительство здания, которое было начато в 1912 году под руководством преподобного Таффса. С тех пор прихожане установили окна с подсветкой, спроектированные художником Крисом Освальдом (подаренные в память о Дороти Луизе Кизекер), и плитку мозаика изображающий воскресший Христос.^[1]

В 1996 году епархия Карпентария была распущена, а приход Порт-Дуглас и Моссман, среди других приходов Кейп-Йорка, был возвращен в ведение англиканской епархии Северного Квинсленда.^[1]

Рейнтрис (Саманеа саман)

По обе стороны от Фокстон-авеню растет проспект, состоящий примерно из одиннадцати зрелых дождевых деревьев ( Cook Highway) от пересечения с Моссман-стрит до церковного крыльца. Этот проспект вносит существенный вклад в оформление собора Святого Давида и эстетического восприятия его, который считается культурным наследием государственного уровня.^[1]

Дождевое дерево является родным для ареала, простирающегося от юга Мексики до севера Южной Америки, и его общепринятое ботаническое название, включенное в Австралийская перепись растений и основана в 1916 году. Саманеа Саман (Жак.) Мерр. Мемориальная доска возле Собора Святого Давида гласит, что аллея деревьев была посажена преподобным Таффсом с использованием семян, полученных с Ямайки Дэниелом Хартом, одним из первых селекционеров этого района, которому первоначально принадлежала земля (участок 35); однако не было обнаружено никаких доказательств, подтверждающих эту версию или устраняющую несоответствие, которое она содержит между годом смерти Харта, 1900 г., и тем, когда Таффс стал ректором в Моссмане в 1904 г. Согласно недавнему отчету лесоводов, возраст деревьев составляет от 80 до 100 лет. диапазон дат, в котором они были посажены между 1908 и 1928 годами. На приходской фотографии деревянной церкви, разрушенной циклоном в 1911 году и, очевидно, построенной на месте более поздней каменной церкви, нет деревьев.^[1]

Первое упоминание о том, что виды дождевых деревьев были интродуцированы за пределы своей естественной среды обитания, происходят из Карибские острова, и с тех пор он стал натурализованным и широко выращивается на пастбищах в качестве тени и корма на большинстве этих островов, включая Ямайку, откуда Харт иммигрировал в Австралию. Во второй половине девятнадцатого века деревья были завезены во многие тропические страны в качестве уличных и тенистых деревьев, наиболее широко в Индии, южной части Азии и Тихого океана. Этот вид был известен под другими общими названиями, включая гуанго (на Ямайке), стручок обезьяны и саман.^[1]

Рейнтри сейчас распространены в прибрежных северо-восточных районах Квинсленда, в том числе вокруг Моссмана и Порт-Дугласа. Флора Австралии (2001) сообщает, что деревья натурализовались вдоль ручья Стюарт к югу от Дейнтри, примерно в 24 километрах (15 миль) к северу от Моссмана, с другими натурализованными популяциями, встречающимися в Южный Джонстон и пляж Динго на мысе Глостер (недалеко от Bowen). Взрослое дерево (возрастом около 125 лет) было обнаружено возле весов на Моссманс-Милл-роуд. В 1907 г. сообщалось, что они растут на главной улице г. Ingham и в Таунсвилле. На открытии шоссе Кука от Кэрнса до Моссмана в конце 1933 г. Курьерская почта от 19 декабря 1933 г. описал уже проложенные дождевые деревья, обрамляющие часть дороги от Порт-Дугласа до Моссмана.^[1]

Ключ к ранней известности дождевого дерева произошел из апокрифической истории о том, что оно было панацеей для пострадавших от засухи районов благодаря способности его листьев конденсировать влагу из воздуха, удерживать ее в больших количествах, а затем выводить ее через листья и хобот. Эта история и то, как она была опровергнута, обсуждались в двух статьях 1911 года из Port Douglas and Mossman Record. В противном случае его всерьез считали полезной культурой на корм скоту из его больших семенных коробочек.^[1]

Похоже, что в конце девятнадцатого века в Квинсленде это дерево было известно под одним из ботанических синонимов - альтернативным написанием Pithecellobium saman. В августовской статье 1879 г. КвинслендерИзлагая протоколы последнего собрания Общества акклиматизации Квинсленда, обсуждается этот вид, и представлен отчет директора Ботанического сада на Ямайке, откуда семена были получены Колониальным управлением Квинсленда. Председатель сообщил, что это дерево было известно Обществу, у которого было несколько сильных растений. Позже в том же году сообщалось, что председатель распространил большое количество семян в северных районах колонии. Письмо редактору, опубликованное в июне 1884 г. Sydney Morning Herald вопрос и получил от Фреда Тернера, который работал в Ботанический сад Брисбена с 1874 г., прежде чем стать куратором Общество акклиматизации Bowen Park а затем переход к Сиднейский ботанический сад в 1880 году - показывает, что Брисбенские сады когда-то ранее получали семена дождевого дерева. В статье в декабрьском выпуске The Queenslander за 1932 год описывается, как там растет значительное дождевое дерево.^[1]

С конца 1877 года Харт был активным членом Общество акклиматизации Квинсленда, базировавшаяся в Брисбене, и в Кулшейде он заложил прекрасный фруктовый сад с европейскими и средиземноморскими фруктами, китайскими фруктами, манго и кокосами, используя материалы, полученные почти исключительно через Общество. В апреле 1884 г. Брисбен Курьер сообщил о посещении сельскохозяйственных угодий в районе реки Моссман, главным из которых был Коулшэйд. В декабре 1887 года сельскохозяйственный репортер газеты Queenslander описал Харта как энтузиаста садоводства, а его сад - как экспериментальную станцию. В обеих статьях обширный спектр растений, описанных как произрастающие на территории, не включает дождевое дерево.^[1]

Когда Харт умер в 1900 году, он оставил Кулшэйд и его фруктовый сад, расположенный на территории чуть более 10 акров (4,12 га) на реке Моссман к северу от площади Святого Дэвида и авеню Рейнтри, своему сводному брату. В 1907 году право собственности на треугольный участок земли, над которым простирается полог восточной линии дождевых деревьев, был передан этим братом Эдварду Таффсу, брат Харта умер в 1915 году, оставив Кулшэйд дочери Таффса.^[1]

Описание

Церковь Святого Давида расположена к северу от центра Моссмана в парке на треугольной площадке между Капитан Кук шоссе (Фокстон-авеню), к которому он обращается, и Моссман-стрит. Он расположен примерно в четырех метрах от улицы и выровнен под углом примерно 60 ° к ходу улицы. Если приблизиться к нему с юга и из центра города, он находится на северном конце покрытой травой территории за аллеей больших зрелых дождевых деревьев (Samanea saman), которые возвышаются над этой частью Фокстон-авеню.^[1]

Из церкви, смотрящей на запад, открывается вид на парк Джорджа Дэвиса с тростниковыми полями позади, а также на далекие виды на Главный береговой хребет (часть Большого водораздельного хребта) и Национальный парк Дейнтри. Церковь за аллеей дождевых деревьев является важным аспектом вида из парка Джорджа Дэвиса.^[1]

Св. Давида - небольшая церковь с крышей из терракотовой черепицы и стенами из камня, бетонных блоков и деталей из штукатурки. Он выровнен по оси восток-запад с нефом и небольшим порог в передней и западной части, часовня и ризница к южной и северной сторонам перехода, соответственно, и апсида на восточном конце нефа.^[1]

Четыре этапа, на которых была построена церковь, различимы по разным тканям. Ткань первых трех этапов имеет решающее значение для культурного наследия церкви, в то время как четвертый этап важен для его формы, но не для используемых материалов.^[1]

Первый этап строительства представлен каменной кладкой до уровня пола в нефе и апсиде, состоящей из случайных обломков на высоте около одного метра над уровнем земли.^[1]

Вторая ступень включает стены нефа и апсиды над уровнем пола, включая округлые арочные проемы и цветной бетонный блок. Quoins, и отражает византийское влияние в первоначальном дизайне. Стены нефа имеют высоту примерно 8 метров (26 футов), длину примерно 12 метров (39 футов) и ширину 6 метров (20 футов). На внешних фасадах нефа четыре круглых арочных проема: два на северном и два на южном фасадах. Круглые арочные проемы возле крыльца имеют ширину около 1,5 метра (4 фута 11 дюймов). Восточные арочные проемы намного шире - около четырех метров. Многоугольная апсида начинается круглым арочным проемом, почти равным ширине и высоте восточной стены нефа. Апсида имеет более узкие круглые арочные проемы, занимающие большую часть каждой из пяти сторон. Стены нефа и апсиды сложены из беспорядочного щебня. По углам и краям арочных проемов чередуются переходы из бетонных блоков красного и синего цвета.^[1]

Третий этап включает крыльцо, в том числе западное. фронтон парапетная стена, увенчанная латинским крестом на ее вершине, остроконечная парапетная стена, ведущая к нефу, также с латинским крестом, а также черепичные крыши нефа, апсиды и крыльца. Крыльцо находится к западу от нефа, его стены также построены из беспорядочного щебня с неокрашенными бетонными блоками. Западное крыльцо фасад имеет прямоугольное окно с тремя светильниками, наружные створки которого открываются наружу, а центральный свет неподвижен. В каменной стене над окном есть узкая прямолинейная щель. На западном фасаде нефа есть круглое окно с неподвижными жалюзи, увенчанное каменной лепниной. Оба двускатных парапета имеют формованный каркас из блоков. На северном фасаде крыльца есть дверной проем, к которому теперь ведет пандус с колоколом, установленным с правой стороны дверного проема, обрамленного скошенным бетоном.^[1]

Крыши нефа и крыльца остроконечные, уклон 45 °. угол и гребни, идущие с востока на запад. Крыша апсиды примыкает к стене нефа и имеет трехгранный вальм. Все крыши облицованы терракотовой черепицей.^[1]

Четвертый этап строительства соответствует дополнениям, предпринятым в c. 1982 который установил часовню в центре на южной стороне перехода и ризницу на его северной стороне. Стены этих пристроек построены из бетонных блоков: штукатурки и филенки из текстурированных блоков. Крыши часовни и ризницы примыкают к стене нефа, имеют трехгранные шатры на каждом конце и облицованы цветной бетонной черепицей. Каждая из трех граней южного конца часовни имеет узкое окно с закругленным верхом. На северной стороне c. 1982 пристройка ризницы отражает часовню напротив. Как и часовня, в ризнице есть окна в трех гранях торцевой стены. В его западном фасаде есть дверь.^[1]

Небольшое здание с туалетами примыкает к северо-восточному углу нефа.^[1]

Внутри церкви в основном видны случайные каменные кладки из бутового камня и блоки. Крыльцо, неф и апсида имеют неокрашенные деревянные потолки. Под подоконниками в апсиде - панно из крашеного дерева.^[1]

Крыльцо (4 на 2 метра (13,1 футов × 6,6 футов) на 3 метра (9,8 футов) в высоту) имеет ковровое покрытие, неокрашенные, оштукатуренные стены и потолок из окрашенной древесины. Окно в северной стене притвора украшено витражами с изображением Христа и детей. В бетонной рамке над этим окном изображена Христограмма IHS (полученная из первых трех букв греческого имени Иисуса).^[1]

Неф имеет бетонные полы и потолок из окрашенных деревянных панелей с шестью подвесными светильниками и двумя вентиляторами, свисающими с него. Окна в проемах с круглой аркой на южной стороне нефа украшены витражами с изображением Мадонны с младенцем в окружении святых Маргарет и святых Хильды. На северной стороне изображен Христос в виде пастыря в окружении святых Андрея и Давида. Между этими окнами и арками, ведущими в часовню и ризницу, выполнена каменная кладка.^[1]

Арочные проемы между нефом, часовней и ризницей по обе стороны от перехода заполнены обшивкой из мореного дерева с юга до родниковой линии арки и с севера до высоты дверного проема. Часовня открыта для основного корпуса церкви, а ее потолок соответствует нижней линии засыпной панели, а ризница разделена стеной из окрашенных деревянных панелей и центральной дверью. В часовне и ризнице бетонные полы, стены из неокрашенных бетонных блоков и потолки из мореного дерева.^[1]

Две бетонные ступени ведут через широкую круглую арку в восточном конце нефа к апсиде, у которой есть незаконченные случайные стены из щебня и потолок, обшитый деревянными панелями, похожий на неф. Бетонный пол застелен красным ковром. Существует мозаика изображающий Христа в арке прямо за алтарем.^[1]

Рейнтрис (Саманеа саман)

Аллея дождевых деревьев (Саманеа Саман) расположен на участке Фокстон-авеню (Капитан Кук шоссе) к югу и западу от церкви. Шесть из них расположены на восточной стороне дороги, а еще пять - на западной, и создают эмоциональную обстановку для церкви Святого Давида, особенно на подходе из центра города на юг. Переплетенные навесы, тянущиеся над дорогой, создают темный туннель, за которым церковь стоит на солнце. Большой объем пространства, защищенного этим навесом, возвышается над ковром травы на треугольном участке между Фокстон-авеню и Моссман-стрит, что также подчеркивает расположение церкви.^[1]

Саманеа саман обычно вырастает до 15-25 метров (49-82 футов) в высоту с широким купол-образный купол, как правило, диаметром 30 метров (98 футов). Деревья, ведущие к церкви Святого Давида, солидные и зрелые; некоторые около 15 метров (49 футов) в высоту с навесами около 30 метров (98 футов) в диаметре. У некоторых деревьев есть несколько стволов, окружность которых составляет от 6 до 10 метров (от 20 до 33 футов). Папоротники и другие эпифиты растут из ствола и веток нескольких деревьев.^[1]

Список наследия

Англиканская церковь Св. Давида и Рейнтрис (Samanea saman) были внесены в список Регистр наследия Квинсленда 6 августа 2010 г., выполнив следующие критерии.^[1]

Место важно для демонстрации эволюции или модели истории Квинсленда.

Церковь Св. Давида, построенная поэтапно между 1912 и 1952 годами, важна для демонстрации модели истории Квинсленда, связанной с распространением англиканской христианской деноминации. Длительный период строительства в сочетании с настойчивостью и самоотверженностью местного министра преподобного Таффса демонстрирует образец развития, становления и устойчивости бывшей англиканской епархии Карпентария (1900–1996) в далеком северном Квинсленде. Церковь воплощает в себе непрекращающуюся борьбу за присутствие и сбор средств для строительных проектов в первой половине двадцатого века. Также уверенность в своих силах, которую демонстрируют многие служители и их прихожане, отражена в своеобразном характере дизайна и материалов церкви Святого Давида в Моссмане.^[1]

Место имеет важное эстетическое значение.

Англиканская церковь Святого Давида расположена за проспектом, состоящим из массивных, поросших папоротником дождевых деревьев (Samanea saman), образующих арку вдоль части шоссе Капитана Кука (Фокстон-авеню), которое уводит путешественников из центра Моссмана в сторону Дейнтри. Эти деревья и красивая беседка, которую они создают, а также необычное использование камня и элементы дизайна в византийском стиле в церкви, вносят важный эстетический вклад в город Моссман.^[1]

Рекомендации

Атрибуция

Эта статья в Википедии изначально была основана на "Реестр наследия Квинсленда" опубликовано Штат Квинсленд под CC-BY 3.0 AU лицензия (по состоянию на 7 июля 2014 г., в архиве 8 октября 2014 г.). Географические координаты были первоначально вычислены из «Границы реестра наследия Квинсленда» опубликовано Штат Квинсленд под CC-BY 3.0 AU лицензия (по состоянию на 5 сентября 2014 г., в архиве 15 октября 2014 г.).

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Англиканская церковь Святого Давида, Моссман в Wikimedia Commons