WikiDer > Стхананга Сутра

Sthananga Sutra

Стхананга Сутра
Информация
РелигияДжайнизм
ПериодIII-IV века н.э.
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Стхананга Сутра (Санскрит: Стханангасутра Пракрит: Ṭhāṇaṃgasutta)[1] (ок. III-IV вв. н. э.)[2] входит в число первых одиннадцати Ангас джайнского канона, которые сохранились, несмотря на плохие эффекты этой Хундавасарпини-кала согласно Vetāmbara вера. Это причина того, почему под руководством Девардхигани Кшамашраманы одиннадцать ангелов канона Шветамбары были формализованы и сведены к письму. Это произошло в Валабхи 993 года спустя Махавиры нирвана. (466 г. н.э.). В вакане, проводимой в Валабхи, в Гуджарат, Сутра Стхананга была доработана и отредактирована. Используемый язык Ардхамагадхи[3] Пракрит. Мула-сутры Стхананга-сутры трудно понять без помощи комментария или тики. Таким образом, в XI веке нашей эры Абхаядевасури написал исчерпывающий санскритский толкование Стхананга Сутры.

Описание

Стханангасутра известна на пракрите как танам. Слово thanam означает квант. Следовательно, стиль Стхананга Сутры уникален. Он разделен на десять глав, и в каждой главе перечислены определенные темы в соответствии с их номерами. Каждая глава называется атана. (Санскрит: Стхана) Эта агама определяет и каталогизирует основные субстанции джайнской метафизики. Охватываются различные темы, такие как Дхармакатхануйога, Чаранануйога, Каранануйога и Дравьянуйога. Хотя основное внимание уделяется Каранануйоге, эта уникальная агама служит огромной антологией для всех отраслей джайнского знания.

Поскольку все темы, термины и вещи считаются подходящими под номера один, два и так далее, вплоть до номера десять, и поскольку они перечислены соответственно, слово «стхана» также и в названиях десяти глав. ведь в названии нашей работы означает «место». Стханангасутра - это анга-текст, в котором «термины и вещи» перечислены в их «правильном месте».[4] Стханангу можно рассматривать как вспомогательное средство для запоминания ачарьи, чтобы он не забывал различные предметы, которым он хочет учить. С помощью этой работы у него есть своего рода руководство для своих уроков, и он может легко отвечать на вопросы, задаваемые его учениками.

О важности Стханангасутры можно судить по тому факту, что Вьявахара Чедасутра (10, 20-34) упоминает, что ее могут изучать только те аскеты, которые проработали в монашестве не менее восьми лет. Более того, утверждается, что только монах, знающий Стханангу наизусть, может достичь положения ачарьи, что дает ему право контролировать монахов и монахинь в отношении их поведения и изучения.

Авторство

Первая сутра Стхананги гласит: суйам ме асам тенам бхагавайа эвам акхаям - «Я слышал, о Долгожитель, что Достопочтенный (то есть Махавира) сказал так». Из этого можно сделать вывод, что, согласно традиции, он был прочитан Ганадхарой ​​Судхарманом, пятым прямым учеником Махавиры, своему ученику Джамбусвамину.

Вклад в индийскую математику

Стхананга Сутра перечисляет темы, которые составили математика учился со времен II века до нашей эры. Фактически, этот список тем задает почву для областей изучения на Индийском субконтиненте на долгое время. Темы перечислены в [5] как: - теория чисел, арифметические операции, геометрия, операции с дробями, простые уравнения, кубические уравнения, уравнения четвертой степени, а также перестановки и комбинации. Он также дает классификации пяти типов бесконечностей.

Согласно Стхананга-сутре (сутра 747), математических тем насчитывается десять:

  • Парикарма (четыре основных действия),
  • Вьявахара (субъекты лечения),
  • Радджу (геометрия),
  • Раши (измерение твердых тел),
  • Каласаварна (дроби),
  • Яват-тават (простое уравнение),
  • Варга (квадратное уравнение),
  • Гана (кубическое уравнение),
  • Варга-варга (биквадратное уравнение) и
  • Викальпа (перестановка и комбинация).

Однако историки математики расходятся в объяснении некоторых терминов комментатором Абхаядева Сури (1050 г.).

Английский перевод

Популярные английские переводы: -

  • Иллюстрированная стхананга-сутрама в 2-х томах (Пракрит - хинди - английский), Изд. Автор: Правартака Амар Муни, англ. тр. Сурендра Ботра

Примечания

  1. ^ Крюмпельманн 2006, п. 1.
  2. ^ Джайн 1998, п. 5.
  3. ^ Крюмпельманн 2006, п. 2.
  4. ^ Крюмпельманн 2006, п. 8–9.
  5. ^ Дж. Дж. Джозеф, Герб Павлина: неевропейские корни математики (Лондон, 1991)

Рекомендации

  • Крюмпельманн, Корнелиус (сентябрь 2006 г.), «Стханангасутра - энциклопедический текст канона Шветамбары», Международный журнал джайнских исследований (IJJS), 2 (2), ISSN 1748-1074
  • Джайн, Сагармал (1998). «Джайнская литература [с древнейших времен до 10 века нашей эры]». Аспекты джайнологии: Том VI.