WikiDer > Шьямантака

Syamantaka
"Самантакамани" перенаправляется сюда. О фильме см. Самантакамани (фильм).

Шьямантака (санскрит: श्यामन्तक), Шьямантака мани (санскрит: श्यामन्तक मणि) или Сьямантака Драгоценность (санскрит: स्यमंतक मणि), пожалуй, самая известная жемчужина в Индуистская мифология, предположительно наделенный магическими способностями.

Источник

История Шьямантаки появляется в Вишну Пурана и Бхагавата. Драгоценный камень изначально принадлежал богу Солнца, который носил его на шее. Было сказано, что какая бы земля ни принадлежала этой жемчужине, никогда не столкнется с какими-либо бедствиями, такими как засухи, наводнения, землетрясения или голод, и всегда будет полна процветания и изобилия. Где бы драгоценный камень ни оставался, он принесет хранителю восемь бхары золота ежедневно.[1] («Четыре зерна риса называются одной гунджей; пять гунджей, одна пана; восемь панов, одна карша; четыре карши, одна пала; и сто пала, одна тула. Двадцать тулов составляют одну бхару».) Так как их около 3700 зерен риса в унции, драгоценный камень Сьямантака производил около 170 фунтов золота каждый день.[2] Это также было источником ослепительного появления бога Солнца.

Подарок от бога Солнца

В одном случае Сатраджит, а Ядава дворянин и приверженец СурьяБог Солнца шел по берегу моря и горячо молился, когда перед ним явился сам бог. Увидев бога в нечеткой и ослепительной огненной форме, Сатраджит попросил его явиться в менее ослепляющей форме, чтобы он мог ясно видеть его. Для этого Бог Солнца снял с его шеи драгоценный камень Шьямантака, и Сатраджит увидел его карликового роста, с телом, похожим на полированную медь, и со слегка красноватыми глазами. Поклонившись ему, Бог Солнца предложил ему дар, и он попросил драгоценный камень. Когда Сатраджит вернулся в Двараку с драгоценным камнем, люди приняли его за Бога Солнца, его ослепительная слава была настолько велика, что даже Кришна попросил его подарить драгоценность Юграсена, верховный лидер Ядавов, но Сатраджит не подчинился.[3]

Кража и восстановление

Сатраджит и Прасена с Симантака Мани

Позже Сатраджит подарил его Прасену, своему брату, который также был правителем провинции Ядава. Прасен часто носил его, пока однажды во время охоты в лесу, когда он носил его, на него напал лев, который убил его и сбежал с драгоценным камнем. Но это не могло сойти с рук, потому что вскоре после этого на него напали Джамбавант, описанный как король «медведей» или «горилл» в соответствии с различными писаниями, которые убили его после ожесточенной битвы и улетели с наградой. Джамбавант был верен Рама, и считался одним из семи бессмертных или Чирандживи.

Теперь был слух, что Господь Кришна также присмотрелся к драгоценному камню Шьямантака, и когда инцидент с таинственным исчезновением Прасена стал достоянием общественности, люди обвинили Кришну в убийстве и краже. Чтобы доказать свою невиновность, Кришна стремился выяснить истинного виновника и вернуть драгоценный камень. Следуя по следу умершего Прасена, он подошел к тому месту, где все еще лежали трупы Прасена и его лошади вместе с кусками зубов и гвоздями льва. Оттуда он пошел по стопам льва, которые привели его к месту второй битвы, где лежал труп льва. Оттуда он пошел по следам медведя, который в конце концов привел его ко входу в пещеру Джамбавана, где дети последнего играли с бесценным драгоценным камнем. После этого он в течение 28 дней вступал в яростный, длительный бой с Джамбаваном, и Джамбаван постепенно устал. Поскольку в то время он был самым сильным живым существом, он задавался вопросом, кто мог его ослабить. Именно тогда Джамбаван понял, что он вел спарринг ни с кем иным, как со Шри Рамой. Джамбаван, который был вспыльчивым, но набожным по натуре, вернул драгоценность Кришне, который позже женился Джамбавати, Дочь Джамбавана.[4]

Брак Кришны с Сатьябхамой

Тем временем товарищи Кришны, ожидая двенадцать дней, пока Кришна выйдет из пещеры, вернулись в Двараку подавленные. Все друзья и члены семьи Кришны очень опечалились и начали регулярно поклоняться Богине. Лакшми чтобы обеспечить безопасное возвращение Господа. Даже когда они совершали это поклонение, Кришна вошел в город в компании Своей новой жены. Он вызвал Сатраджита на царское собрание и, пересказав ему всю историю восстановления драгоценного камня Шьямантака, вернул ему камень. Сатраджит принял драгоценный камень, но с большим сожалением и сожалением. Он вернулся в свой дом и решил предложить Господу Кришне не только самоцвет, но и свою дочь Сатьябхаму, чтобы искупить оскорбление, которое он совершил против лотосных стоп Господа. Шри Кришна принял руку дочери Сатраджита, Сатьябхама, который был наделен всеми божественными качествами. Но он отказался от драгоценности, вернув ее королю Сатраджит. [5]

Смерть Сатраджита и Сатадханвы

Кришна на коне

Через несколько дней Кришна и Баларама были отправлены в Хастинапура после того, как появились слухи, что Пандавы были сожжены заживо в огне. Критаварма, Акрура и Satadhanwa, которые смотрели на этот ослепительный камень, сговорились использовать отсутствие Кришны в Двараке как возможность. Однажды ночью Сатадханва вошел в дом Сатраджита и убил его во сне, убежав с драгоценным камнем.

Скорбящая Сатьябхама поспешила в Хастинапур, чтобы сообщить Кришне об ужасной смерти ее отца. Кришна и Баларама немедленно отправились в Двараку, чтобы отомстить за смерть Сатраджита, услышав об этом, Сатадханва убежал на своем коне, сохранив драгоценность у Акруры. Кришна и Баларам преследовали его, и в конце концов Кришна убил его. Митхила. Позже Кришна вернулся в Двараку и, узнав, что Акрура уже сбежал в Каши с драгоценным камнем Шьямантаки, вызвал его и попросил признать свою вину. Когда Акрура подчинился, Кришна позволил ему сохранить его при условии, что он останется в городе Дварака.[6]

Теории идентификации

В Пуранах и Махабхарате не говорится, что происходит с драгоценным камнем после того, как Кришна покидает материальный мир. Было много попыток определить настоящую жемчужину и ее существование в современном мире. Индийский общество.

Однако некоторые предполагают, что легендарный Шьямантака Мани на самом деле мог быть знаменитым Ко-и-Нур алмаз, который, как было известно, находился во владении Могол императоры Индии, а затем Сикхская империя, и в настоящее время один из Драгоценности короны Англии при нынешней королеве монарха Елизавета II.

Является ли самоцвет Сьямантака Ко-и-Нур алмаз неизвестен. Кох-и-Нур, конечно, не соответствует превосходным описаниям Шьямантаки, и следует предполагать значительную поэтическую свободу.

Шримад-Бхагаватам (Бхагавата-пурана)

(ШБ10.34.30) Господь Говинда преследовал демона, куда бы он ни бежал, желая забрать свой драгоценный камень на гербе. Тем временем Господь Баларама оставался с женщинами, чтобы защитить их.

(ШБ10.34.31) Могущественный Господь настиг Шанкхачуну с большого расстояния, как будто поблизости, мой дорогой Царь, а затем Своим кулаком Господь удалил голову злого демона вместе с его драгоценным камнем на гербе.

(ШБ10.34.32) Убив таким образом демона Шанкхачуну и забрав его сияющий драгоценный камень, Господь Кришна с огромным удовольствием отдал его своему старшему брату на глазах у гопи.

(ШБ10.56.45) Верховный Господь сказал Сатраджиту: О царь, мы не собираемся забирать этот драгоценный камень. Вы преданный бога солнца, так что пусть он останется в вашем распоряжении. Таким образом, мы также будем пользоваться его преимуществами.

Шьямантака Рубин или Шьямантака Синий Сапфир?

Распространенная ошибка неправильного написания этого слова как "Шьямантака" привела к неверному представлению о том, что Шьямантака был сапфир (Сатурнжемчужина). Также согласно Джйотиш или планетарной геммологии, Рубин - жемчужина солнце в Наваратна.

Два стиха из Бхагават-пураны, описывающие Сатраджита, носящего драгоценный камень, подаренный ему СурьяСолнечные боги показывают, что Шьямантака - это рубин.

«С драгоценным камнем на шее Сатраджит вошел в Двараку. Он сиял так же ярко, как само солнце, о царь, и поэтому его не узнали из-за сияния драгоценного камня ». - Ref. SB 10.56.4
«Когда люди смотрели на Сатраджита издалека, его блеск ослеплял их. Они предположили, что он был богом солнца, Сурья». - Ref. SB 10.56.5

Доказательства и логика указывают на то, что Шьямантака был Рубин.[7][8][9]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Вес добычи золота Сямантака». Получено 2015-04-09.
  2. ^ Апте, В. (1970). Санскритско-английский словарь. Мотилал Банарсидас - Дели, Индия.
  3. ^ Драгоценный камень Сьямантака. Amar Chitra Katha Private Limited. ISBN 8189999648.
  4. ^ "Джамбаван и история драгоценного камня Шьямантака". www.harekrsna.de. Получено 2020-08-27.
  5. ^ "Харивамса, ч.38, 45–48".
  6. ^ www.wisdomlib.org (25 мая 2013 г.). "Драгоценность Шьямантака". www.wisdomlib.org. Получено 2020-08-28.
  7. ^ "Написание Сямантаки". Архивировано из оригинал на 2011-09-28. Получено 2009-02-09.
  8. ^ "История Сьямантаки". Получено 2009-02-09.
  9. ^ Браун (октябрь 2007 г.). Древние астрологические драгоценные камни и талисманыfirst = Ричард Шоу. Hrisikesh Ltd. ISBN 978-974-8102-29-0.

внешняя ссылка