WikiDer > Сатьябхама

Satyabhama
Для индийского фильма 1963 года см. Сатьябхама (фильм). Для индийского фильма 2007 года см. Сатьябхама (фильм 2007 года).

Сатьябхама
Сатьябхама
Скульптура Сатьябхамы XII - XIII веков
Деванагариसत्यभामा
санскрит транслитерацияСатьябхама
ПринадлежностьДеви, Бхудеви, Аштабхарья, Королева Дварка
ОбительДварка
Полженский
Персональная информация
Родители
КонсортКришна
ДетиБхану, Свабхану, Субхану, Бхануман, Прабхану, Атибхану, Пратибхану, Шрибхану, Брухадбхану и Чандрабхану

Сатьябхама, также известный как, Сатраджити, является третьим супругом Индуистский бог Кришна, Восьмой аватар бога Вишну. Сатьябхама описывается как аватар Бхудеви, Богиня земной шар. Она помогла Кришне победить демона Наракасура.

Брак и дети

Брак Сатьябхамы

Сатьябхама была дочерью царя Ядавы Сатраджит, королевский казначей Двараки, который был владельцем Шьямантака драгоценность. Сатраджит, спасший драгоценный камень от бога солнца Сурья и не расстанется с ней, даже когда Кришна, король Дварка, попросил, сказав, что с ним будет безопасно. Вскоре после этого Прасена, брат Сатраджита, отправился на охоту с драгоценным камнем, но был убит львом. Джамбаван, известный своей ролью в Рамаянаубил льва и отдал драгоценность своей дочери Джамбавати. Когда Прасена не вернулся, Сатраджит ложно обвинил Кришну в убийстве Прасены ради драгоценного камня.

Кришна, чтобы стереть пятно на своей репутации, отправился со своими людьми на поиски драгоценного камня и нашел его в пещере Джамбавана вместе со своей дочерью. Джамбаван напал на Кришну, посчитав его злоумышленником, который пришел забрать драгоценный камень. Они боролись друг с другом 28 дней, когда Джамбаван, все тело которого было ужасно ослаблено из-за порезов меча Кришны, наконец узнал в нем Рама и сдался господину.

В качестве покаяния за то, что он сражался с Кришной, Джамбаван подарил Кришне драгоценный камень, а также свою дочь Джамбавати замуж. Кришна вернул камень Сатраджиту, который, в свою очередь, извинился за свое ложное обвинение. Он сразу же предложил жениться Кришне и его дочери Сатьябхаме. Кришна принял их, но отказался от драгоценного камня.[1]

У Сатьябхамы и Кришны было 10 сыновей: Бхану, Свабхану, Субхану, Бхануман, Прабхану, Атибхану, Пратибхану, Шрибхану, Брухадбхану и Чандрабхану.[2][3]

Убийство Наракасуры

Кришна и Сатьябхама сражаются с Акшаухини Наракасуры. Метрополитен-музей

Наракасура был тираном данава, который захватил и правил город Прагджотишья, в настоящее время Ассам. Он получил благо от Брахма что он умрет только от руки матери. Вооруженный благом, он правил как деспот. Наракасура был известен своим нечестивым правлением и пренебрежением к полубогам и женщинам. Его матерью была богиня земли Бхуми Деви. Кроме того, его мать получила дар от Вишну что ее сын должен умереть только тогда, когда она этого пожелает.

Пристрастившись к власти, он победил Господа Индра и похитил 16000 женщин и заключил их в тюрьму своего дворца. Он украл серьги Адити, небесная богиня-мать и узурпировала некоторые из ее территорий. После этого царь богов Индра попросил Шри Кришну победить и убить демона и освободить Девлока от его злодеяний. По его просьбе Кришна осадил город Наркасура с помощью своего автомобиля, Гаруды, вместе со своей любимой женой Сатьябхамой.

Между Шри Кришной и Наркасурой завязалась ужасная битва. Демон несколько раз доказывал, что подходит Кришне, и сводил на нет несколько ракет, которыми Кришна бросал в него. В одном случае демон швырнул шакти в Кришну, что нанесло Кришне легкую боль и упало без сознания (ложно). Это взбесило Сатьябхаму, который, в свою очередь, выпустил стрелы в Наракасуру, и Кришна и Сатьябхама в конце концов убили его. Сатьябхама - воплощение Бхуми Деви во время Кришна-аватары Господа. Вишну и поэтому дар, данный Бхуми Деви, был исполнен. После этого Кришна получил украденные серьги матери богов Адити. Адити была довольна преданностью Сатьябхамы своему мужу и дала ей дар навсегда остаться молодой и красивой. Этот великий день отмечается как Нарак-Чатурдаши, который приходится на праздник Дивали (первый важный день Дивали).

Победа Господа Кришны над Наракасурой обернулась свободой для всех его пленников и почитанием Адити. Спасив 16000 женщин, Кришна женился на них, чтобы восстановить их честь в обществе, поскольку они долгое время находились в плену. Однако брак здесь следует рассматривать только потому, что Господь является скорее спасителем этих 16 000 женщин, чем фактическим браком с ними. Говорят, что Господь Кришна женат только на восьми женщинах, и что Рукмини, его первая жена, уникальна в своей преданности и любви к Кришне.

Тулабхарам

История Тулабхарама отсутствует в основных писаниях, касающихся жизни Кришны. Сатьябхама гордилась любовью Кришны к ней и своей властью над его сердцем. На одной надуманный повод, Риши Нарада прибыла в Двараку и в ходе беседы намекнула Сатьябхаме, что любовь, которую проявляет к ней Кришна, не так уж реальна, и на самом деле это так. Рукмини(первая жена Кришны), которая действительно контролирует его сердце. Не в силах вынести это, Сатьябхама бросил вызов Нараде, чтобы доказать это. Нарада, с его манерой слов, обманом заставил ее принять Врата(ритуал), когда она должна отдать Кришну в качестве милостыни Нараде и вернуть его, придав вес Кришне богатству. Нарада соблазнил ее принять эту врату, сказав, что любовь Кришны к ней многократно возрастет, если ей удастся выполнить тулабхарам. Он также подстегнул ее эго, намекнув, что ее богатства может быть недостаточно, чтобы сравняться с весом Кришны. Когда эго Сатьябхамы поднялось должным образом, она сказала Нараде, что может мобилизовать столько богатства, что перевесить Кришну для нее будет детской забавой. Нарада предупредил ее, что, если она не сможет этого сделать, Кришна станет его рабом, с которым нужно делать все, что ему заблагорассудится.

Вскоре была установлена ​​сцена для враты. Сатьябхама отдал Кришну в качестве милостыни, несмотря на мольбы других жен. Кришна, всегда готовый устранить эго своих последователей, смиренно подчинился этой драме. После того, как Сатьябхама пожертвовал Кришну Нараде, она организовала масштабную установку и отправила со всей уверенностью за свое огромное сокровище из золота и драгоценностей. Все, что у нее было, вскоре поставили на весы, но не сдвинулись с места. Нарада начал дразнить ее и пригрозил, что, если она не сможет положить достаточно золота или алмазов, он будет вынужден продать Кришну с аукциона как раба кому-то другому. Сатьябхама в безумной панике подавила свою гордость и умоляла всех остальных жен отдать свои драгоценности. Они согласились из любви к Кришне, но, увы, это было бесполезно.

Кришна оставался безмолвным свидетелем всей этой драмы и втирал соль в открытые раны эго Сатьябхамы, которым он теперь должен стать рабом какого-то риши и ему придется пережить разлуку со своей дорогой женой. Нарада предположил Сатьябхаме, что Рукмини, возможно, сможет вывести ее из затруднительного положения. Наконец она проглотила свою гордость и обратилась к преданной первой жене Кришны. Пришла Рукмини и с молитвой своему мужу положила единственный лист священного Туласи по шкале (Тула). И вот, весы сразу стали настолько тяжелыми, что даже после удаления всех драгоценных камней весы были прижаты к стороне листа Туласи.

Хотя в разных текстах есть разные версии относительно того, почему было проведено взвешивание, история Тулси Лист, положенный Рукмини, имеет больший вес, чем богатство Сатьябхамы, является обычным концом. Эта история часто повторяется, чтобы разъяснить значение Тулси и то, что смиренное приношение Богу превосходит любое материальное богатство. Богиня Сатьябхама никогда не гордилась, но чтобы научить мир, она поступила именно так.[4]

В Махабхарате

Сатьябхама и Драупади обсуждают семейную жизнь

Вана Парва, Книга 3 из Махабхарата показывает дружбу между Сатьябхамой и Драупади. Кришна и Сатьябхама посещают Пандавов и Драупади в лесу Камяка. Когда две женщины остались одни, Сатьябхама задает Драупади несколько вопросов о ее семейной жизни или «стридхарме». Затем Драупади дает ей советы и делится секретами счастливого брака из своего опыта. Две женщины обсуждают следующие темы: семья, отношения, уважение, работа и т. Д.[5]

В Ашвамедха Парва, когда Бхима прибыл в Двараку, чтобы передать приглашение Ашвамедхи Кришне, Кришне служил Сатьябхама.

Конец жизни

Кришна, Сатьябхама и несколько других дорогих жен Кришны вошли в лес, решив заняться аскезой. Они начали питаться плодами и корнями и проводить время в созерцании Хари. Выйдя за пределы Химавата, они поселились в месте, называемом Кальпа.[6]

Бхама Калапам

"Бхама Калапам" - это Кучипуди танцевальная драма и повествует историю Сатьябхамы. Традиционно каждый танцор должен исполнить это произведение хотя бы раз в своей танцевальной карьере.[7]Раньше Кучипуди исполняли только мужчины. Эта традиция изменилась, теперь в нее входят исполнители-женщины. Бхамакалапам - очень красивая танцевальная драма Кучипуди, содержащая множество красивых лирических эпизодов в полной версии. Однако в последнее время более распространен только Бхама-даруву.

Примечания

  1. ^ "Харивамса ч.38, 45-48".
  2. ^ https://iskcondwarka.org/blog/krishna-facts-80-sons-lord-krishna/
  3. ^ Синха, Пурненду Нараяна (1950). Изучение Бхагавата-пураны: или эзотерический индуизм. Библиотека Александрии. ISBN 978-1-4655-2506-2.
  4. ^ «Сказания о Кришне: почему Тулси Рукмини весил больше, чем богатство Сатьябамы?». Zee News. 18 января 2016 г.. Получено 7 сентября 2020.
  5. ^ "Махабхарата, Книга 3: Вана Парва: Драупади-Сатьябхама Самвада: Раздел CCXXXI". www.sacred-texts.com. Получено 18 апреля 2017.
  6. ^ http://www.sacred-texts.com/hin/m16/m16007.htm
  7. ^ "кучипуди | Индийский классический танец". Энциклопедия Британника. Получено 18 апреля 2017.

Рекомендации

внешняя ссылка