WikiDer > Табит ибн Курра

Thābit ibn Qurra
Табит ибн Курра
Родившийся210-211 хиджры / 220-221 хиджры / 826 или 836 г.
УмерСреда, 26 сафар, 288 г.х. / 18 февраля 901 г.
Багдад (сейчас же Ирак)
Академическое образование
ВлиянияБану Муса, Архимед, Аполлоний, Никомах, Евклид
Академическая работа
ЭраИсламский золотой век
Основные интересыМатематика, Механика, Астрономия, Астрология, Перевод, Теория чисел
Известные идеи
Под влияниемАль-Хазини, Аль-Исфизари, Наим ибн Муса[1]

Аль-Табих Табит ибн Куррах аль-Харрани (арабский: ثابت بن قره‎, латинский: Thebit / Thebith / Тебит;[2] 826 или 836[3][4] - 18 февраля 901 г.) Араб[5][6] Сабиан математик, врач, астроном, и переводчик кто жил в Багдад во второй половине девятого века во времена Аббасидский халифат.

Табит ибн Курра сделал важные открытия в алгебра, геометрия, и астрономия. В астрономии Табит считается одним из первых реформаторов Система Птолемея, а в механике он был основателем статика.[4]

биография

Район Аль-Джазира и его подразделения (Дияр Бакр, Дияр Мудар, и Дияр Рабиа) вовремя Аббасидский халифат

Табит родился в Харран в Верхняя Месопотамия, который в то время был частью Дияр Мудар подразделение области Аль-Джазира Аббасидский халифатСабит был членом эллинизированного семитского астрономического культа, называемого сабианским культом, который также поклонялся звездам.[7] Город Харран никогда не был полностью Христианизированный. Посредством ранние мусульманские завоевания, жители Харрана все еще придерживались культа Грех. Изначально Табит менял деньги на рынке в Харране, а затем переехал в Багдад.[8]

Табит и его ученики жили в самом интеллектуально ярком и, вероятно, самом большом городе того времени, Багдад. Табит приехал в Багдад в первую очередь, чтобы работать на Бану Муса стать частью их круга и помогать им переводить греческие математические тексты.[7] Мы не знаем, как Бану Муса а Табит занимался математикой, астрономией, астрологией, магией, механика, лекарство, и философия. Позже в его жизни покровителем Табита стал халиф Аббасидов. аль-Мутадид (годы правления 892–902), для которого он стал придворным астрономом.[7] Табит стал личным другом и придворным халифа. Табит умер в Багдад в 901. Его сын, Синан ибн Сабит и внук, Ибрагим ибн Синан также внесет свой вклад в медицину и науку.[9] К концу жизни Табиту удалось написать 150 работ по математике, астрономии и медицине.[10] Несмотря на всю работу, проделанную Табитом, большая часть его работы не длилась долго. Сохранилось менее десятка его работ.[9]

Перевод

Страницы из арабского перевода Аполлония Фабита Коники

Родным языком Табита был Сирийский,[11] который был восточным арамейский разнообразие от Эдесса, и он свободно владел обоими Греческий и арабский. Он был автором нескольких договоров. Благодаря тому, что он говорил на трех языках, Табит смог сыграть важную роль во время Греко-арабское движение переводов.[9] Он также основал бы переводческую школу в Багдаде.[10]

Табит перевел с греческого на арабский труды Аполлоний Пергский, Архимед, Евклид и Птолемей. Он отредактировал перевод Евклидс Элементы из Хунайн ибн Исхак. Он также переписал перевод Хунайна Птолемея. Альмагест и перевел Птолемейс ГеографияПеревод Тхабита произведения Архимеда, в котором дано построение регулярного семиугольник был обнаружен в 20 веке, оригинал утерян.[нужна цитата]

Астрономия

Считается, что Табит был астрономом халифа. Аль-Мутадид.[12] Табит смог использовать свою математическую работу для исследования Птолемеевская астрономия.[9] Средневековый астрономический теория трепет из равноденствия часто приписывается Табиту.[нужна цитата] Но это уже было описано Теон Александрийский в своих комментариях к Удобные столы из Птолемей. Согласно с КоперникТабит определил длину звездный год как 365 дней, 6 часов, 9 минут и 12 секунд (ошибка 2 секунды). Коперник основывал свое утверждение на латинском тексте, приписываемом Табиту. Табит опубликовал свои наблюдения солнце.[нужна цитата] В связи с Птолемея Планетарные гипотезы, Табит исследовал проблемы движения Солнца и Луны и теорию солнечных часов.[9] Глядя на гипотезы Птолемея, Табит ибн Курра обнаружил Сидерический год то есть, если смотреть на Землю и измерять ее на фоне неподвижных звезд, она будет иметь постоянное значение.[13]

Табит также был автором и написал Де Анно Солис. Эта книга содержала и фиксировала факты об эволюции астрономии в девятом веке.[12] Табит упомянул в книге, что Птолемей и Гиппарх считал, что движение звезд согласуется с движением, обычно обнаруживаемым у планет. Табит считал, что эту идею можно расширить, включив в нее Солнце и Луну.[12] Имея это в виду, он также подумал, что солнечный год следует рассчитывать, глядя на возвращение Солнца к данной звезде.[12]

Математика

В математика, Табит открыл уравнение для определения мирные номера. Он также писал на теория чисел, и расширили их использование, чтобы описать отношения между геометрическими величинами, шаг, который греки не сделали. Кроме того, он будет работать над Поперечный (геометрия) теорема.[10]

Он известен тем, что вычислил решение шахматная доска с экспоненциальным рядом.[14]

Он вычислил объем параболоида.[15]

Он также описал обобщение Теорема Пифагора.[16] Он смог предоставить доказательства теорема через рассечение.[10] Вклад Табита включал доказательство Теорема Пифагора и Пятый постулат Евклида.[9] Что касается теоремы Пифагора, Табит использовал метод редукции и композиции, чтобы найти доказательство.[17] Что касается Табита Постулаты ЕвклидаТабит считал, что геометрия должна основываться на движении и, в более общем плане, на физике.[18] Имея это в виду, его аргумент заключался в том, что геометрия связана с равенством и различием величин таких вещей, как линии и углы.[18] Он также написал бы комментарий для АрхимедЛибер Ассумпта.[10]

Физика

В физика, Табит отклонил Перипатетический и Аристотелевский понятия «естественное место» для каждого элемент. Вместо этого он предложил теорию движения, в которой движения вверх и вниз вызываются масса, и что порядок Вселенной является результатом двух конкурирующих достопримечательности (джадхб): один из них находится между подлунный и небесные элементы », а другой -« между всеми частями каждого элемента отдельно ».[19] а в механике он был основателем статика.[4] Кроме того, Табит Liber Karatonis содержал доказательство закона рычага. Эта работа явилась результатом объединения аристотелевских и архимедовых идей динамики и механики.[10]

Один из самых важных отрывков Курры - его работа с Китаб фи ль-карастун. Этот текст основан на арабской механической традиции.[20] Еще один важный текст: Китаб фи сифат алказн, где обсуждались концепции равноправного баланса. Сообщается, что Курра был одним из первых, кто написал о концепции равновесия равных вооруженных сил или, по крайней мере, систематизировал подходы.

Курра стремился установить связь между силами движения и расстоянием, пройденным мобильным телефоном.[20]

Работает

Лишь немногие работы Табита сохранились в первоначальном виде.

  • О секторе-фигуре который имеет дело с Теорема Менелая.[21]
  • О составе соотношений[21]
  • Китаб фи ль-карастун (Книга Стража) [20]
  • Китаб фи сифат альвазн (Книга по описанию веса)[20] - Краткий текст о балансе равных

Эпонимы

Рекомендации

  1. ^ Панза, Марко (2008). «Роль алгебраических выводов в сборнике геометрических предложений Наима Ибн Мусы». Арабские науки и философия. 18 (2): 165–191. CiteSeerX 10.1.1.491.4854. Дои:10.1017 / S0957423908000532.
  2. ^ Латам, Дж. Д. (2003). "Обзор книги Ричарда Лорча" Табит ибн Курран: о секторе и связанных текстах "'". Журнал семитских исследований. 48 (2): 401–403. Дои:10.1093 / jss / 48.2.401.
  3. ^ Рошди Рашед (2009). Табит ибн Курра. Наука и философия в Багдаде IX века. С. 23–24.
  4. ^ а б c Холм, Аудун (2010). Геометрия: наше культурное наследие (2-е изд.). Гейдельберг: Springer. п.188. ISBN 978-3-642-14440-0. Ошибка цитирования: указанная ссылка "holme" была определена несколько раз с разным содержанием (см. страница помощи).
  5. ^ "Табит ибн Курра | Арабский математик, врач и философ". Энциклопедия Британника.
  6. ^ редакторы, генеральные; Линдберг, Дэвид Ч .; Числа, Рональд Л. (2001). Кембриджская история науки (1-е изд.). Кембридж, Великобритания: Издательство Кембриджского университета. п. 447. ISBN 978-0-521-59448-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (ссылка на сайт)
  7. ^ а б c "Табит ибн Курра | Арабский математик, врач и философ". Энциклопедия Британника. Получено 2020-11-20.
  8. ^ Джинджерич, Оуэн (1986). «Исламская астрономия». Scientific American. 254 (4): 74–83. Bibcode:1986SciAm.254d..74G. Дои:10.1038 / scientificamerican0486-74. ISSN 0036-8733. JSTOR 24975932.
  9. ^ а б c d е ж "Сабит ибн Курра". islamsci.mcgill.ca. Получено 2020-11-26.
  10. ^ а б c d е ж Шломинг, Роберт (1970). «Сабит ибн Курра и теорема Пифагора». Учитель математики. 63 (6): 519–528. Дои:10.5951 / MT.63.6.0519. ISSN 0025-5769. JSTOR 27958444.
  11. ^ "Биография Табита". www-groups.dcs.st-and.ac.uk. Секта, имеющая сильные греческие связи, в более ранние времена приняла греческую культуру, и ее члены обычно говорили по-гречески, хотя после завоевания сабийцев исламом они стали говорить по-арабски. В юго-восточной Турции говорили на другом языке, а именно на сирийском, который был основан на восточно-арамейском диалекте Эдессы. Этот язык был родным для Табита ибн Курры, но он свободно владел греческим и арабским языками.
  12. ^ а б c d Кармоди, Фрэнсис Дж. (1955). "Заметки об астрономических работах Табита б. Курры". Исида. 46 (3): 235–242. ISSN 0021-1753.
  13. ^ Коэн, Х. Флорис (2010), "ПЕРЕДАЧА ГРЕЧЕСКИХ ЗНАНИЙ ПРИРОДЫ :: ИСЛАМСКИЙ МИР", Как современная наука появилась в мире, Четыре цивилизации, один прорыв XVII века, Amsterdam University Press, стр. 53–76, ISBN 978-90-8964-239-4, получено 2020-11-27
  14. ^ Масуд, Эхсад (2009). Наука и Ислам История. Icon Books Ltd. стр.48–49.
  15. ^ Смит, Дэвид Ойген (1925). История математики, Том II. п. 685.
  16. ^ Айдын Сайили (март 1960 г.). «Обобщение Тхабита ибн Курры теоремы Пифагора». Исида. 51 (1): 35–37. Дои:10.1086/348837. JSTOR 227603. S2CID 119868978.
  17. ^ Сайили, Айдын (1960). "Обобщение теоремы Пифагора Табита ибн Курры". Исида. 51 (1): 35–37. Дои:10.1086/348837. ISSN 0021-1753. JSTOR 227603. S2CID 119868978.
  18. ^ а б Сабра, А. И. (1968). "Табит ибн Курра о постулате Евклида о параллелях". Журнал институтов Варбурга и Курто. 31: 12–32. Дои:10.2307/750634. ISSN 0075-4390. JSTOR 750634.
  19. ^ Мохаммед Абаттуи (2001). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики», Наука в контексте 14, п. 205-206. Издательство Кембриджского университета.
  20. ^ а б c d Абаттуи, Мохаммед (июнь 2001 г.). «Греческая механика в арабском контексте: Табит ибн Курра, аль-Исфизари и арабские традиции аристотелевской и евклидовой механики». Наука в контексте. 14 (1–2): 179–247. Дои:10.1017 / s0269889701000084. ISSN 0269-8897.
  21. ^ а б Ван Браммелен, Глен (2010-01-26). «Обзор» по секторальному рисунку и связанным текстам"". Обзоры MAA. Получено 2017-05-12.

дальнейшее чтение

  • Рошди Рашед (ред.), Табит ибн Курра. Наука и философия в Багдаде IX века, Берлин, Вальтер де Грюйтер, 2009.
  • Фрэнсис Дж. Кармоди: Астрономические работы Табита б. Курра. 262 стр. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1960.
  • Рашед, Рошди (1996). Les Mathématiques Infinitésimales du IXe au XIe Siècle 1: Фондаторы и комментаторы: Бану Муса, Ибн Курра, Ибн Синан, аль-Хазин, аль-Кухи, Ибн аль-Саму, Ибн Худ. Лондон. Обзоры: Сейед Хоссейн Наср (1998) в Исида 89 (1) стр. 112-113; Чарльз Бернетт (1998) в Бюллетень Школы востоковедения и африканистики Лондонского университета 61 (2) п. 406.
  • Чертон, Тобиас. Золотые строители: алхимики, розенкрейцеры и первые масоны. Барнс и Нобл Паблишинг, 2006.
  • Хаким С Аюб Али. Захира-и Табит ибн Курра (предисловие Хаким Сайед Зиллур Рахман), Алигарх, Индия, 1987.

внешняя ссылка