WikiDer > Ту БиШват
Ту би-Шват | |
---|---|
Миндаль цветущее дерево в Ту БиШват | |
Официальное название | иврит: ט״ו בשבט |
Под наблюдением | Евреи в Израиль и Еврейская диаспора |
Тип | Еврейский религиозный, культурный |
Значимость | Плоды, созревшие после Ту-би-Швата, подсчитывались на следующий год. десятина. |
Соблюдения | Ту БиШват "седер" |
Дата | 15 числа Шват |
Дата 2020 | Закат, 9 февраля г. - ночь, 10 февраля[1] |
2021 год | Закат, 27 января г. - ночь, 28 января[1] |
2022 год | Закат, 16 января г. - ночь, 17 января[1] |
Относится к | Суккот |
Ту БиШват (иврит: ט״ו בשבט; tú bish'vat) это Еврейский праздник происходящее на 15-й день Еврейский месяц из Шват (в 2020 году Ту биШват начинается на закате солнца 9 февраля и заканчивается вечером 10 февраля). Его еще называют Рош а-Шана Ла-Иланот (иврит: ראש השנה לאילנות), Буквально «Новый год деревьев». В современном Израиль, этот день отмечается как день экологической осведомленности, и в знак празднования высаживают деревья.
Этимология
Название Ту БиШват происходит от еврейской даты праздника, который приходится на пятнадцатый день Шват. «Ту» означает Буквы иврита Тет и Вав, которые вместе имеют численная величина 9 и 6, в сумме 15.[2] Дата также может называться «amisha Asar BiShvat» (חמשה-עשר בשבט, «Пятнадцатый шват»).[3]
Талмуд
Ту БиШват появляется в Мишна в Трактат Рош ха-Шана как один из четырех новых лет в еврейском календаре. Обсуждение того, когда наступает Новый год, было источником споров среди раввинов, которые утверждали:[4][5][6]
- Первый из Нисан «Новый год королей и праздников».
- Первый из Элул это «новый год десятины скота»; Раввин Елеазар и Раввин Шимоноднако поместите это в первую Тишрей.
- Первый из Тишрей это «новый год по годам» (расчет календаря), «по годам отпуска» (творческий год[нужна цитата]), юбилеи, посадки и десятины овощей.
- Первый из Шват это «Новый год для елок» согласно школа Шаммая; в школа Гилеляоднако поместите это пятнадцатого числа швата.
Раввины постановили в пользу Гилель по этому вопросу, и 15 швата стало датой для расчета начала сельскохозяйственного цикла с целью библейской десятины.[7][8]
Библейские десятины
- Орлах относится к библейскому запрету (Левит 19:23) о поедании плодов деревьев, выращенных в течение первых трех лет после посадки.[9]
- Нета Реваи ссылается на библейскую заповедь (Левит 19:24) приносить в Иерусалим плодовые культуры четвертого года в качестве десятины.[10]
- Маасер Шени была десятина, которая была собрана в Иерусалиме и Маасер Ани была десятина, отданная бедным (Второзаконие 14: 22–29), которые также рассчитывались по тому, созрел плод до или после Ту би-Швата.
Из талмудических требований к фруктовым деревьям, которые использовали Ту би-Шват как дату отсечения в еврейском календаре для расчета возраста плодоносящего дерева, Орлах остается по сей день в той же форме, что и во времена Талмуда. в Ортодоксальный еврей мире, эта практика все еще соблюдается сегодня как часть Галаха, Еврейский закон. Плод, созревший на трехлетнем дереве до Ту биШвата, считается Орлах и запрещено есть, а фрукты, созревающие в Ту би-Шват или после него, разрешены. В 1-й, 2-й, 4-й и 5-й годы Шмита цикл Маасер Шени сегодня отмечается церемонией погашения обязательства по десятине монетой; на 3-м и 6-м курсах заменяется Маасер Ани, и для его выкупа не требуется монета. Ту би-Шват - крайний срок для определения того, к какому году принадлежит десятина.[нужна цитата]
Ту би-Шват выпадает на 15-й день еврейского месяца шват и начинает трехмесячную серию (в годы без високосного года) праздников, которые приходятся на середину полнолуния в середине месяца, кульминацией которой является Пасха.[11]
Каббалистические и хасидские обычаи
В средние века Ту би-Шват отмечался праздником фруктов в соответствии с Мишнаистским описанием праздника как «Нового года». В 16 веке каббалист Раввин Ицхак Лурия из Цфат и его ученики учредили Ту биШват седер в котором плоды и деревья Земля Израиля получили символическое значение. Основная идея заключалась в том, чтобы съесть десять определенных фруктов и выпить четыре чашки вина в определенном порядке при чтении соответствующих благословений, чтобы приблизить людей и мир к духовному совершенству.[12]
В Израиле каббалистический Ту биШват седер был возрожден и теперь отмечается многими евреями, религиозными и светскими. Специальный Хаггадот были написаны для этой цели.[нужна цитата]
в Хасидский общины, некоторые евреи маринуют или карамели этрог (цитрон) из Суккот и съесть это в Ту БиШват. Некоторые молятся о том, чтобы они были достойны красивого этрога в следующий Суккот.[13]
Таможня в Израиле
Ту БиШват - израильский День посадки деревьев,[14][15] и его часто называют этим именем в международных СМИ.[16] Экологические организации в Израиле и диаспора одобрили праздник в рамках программ повышения осведомленности об окружающей среде.[17][18] На израильском кибуцыТу биШват отмечается как сельскохозяйственный праздник.[19]
В Ту БиШват 1890 г., раввин Зеев Явец, один из основателей Mizrachi движение,[20] взял своих учеников сажать деревья в сельскохозяйственной колонии Зихрон Яков. Этот обычай был принят в 1908 году Союзом еврейских учителей, а затем Еврейский национальный фонд (Keren HaKayemet L’Israel), созданная в 1901 году для контроля мелиорация земель и облесение из Земля Израиля. В начале 20 века Еврейский национальный фонд посвятил день посадки растений. эвкалипт деревья, чтобы остановить чуму малярия в Долина Хула;[21] Сегодня фонд планирует крупные мероприятия по посадке деревьев в лесных массивах каждый Ту-биШват.[14] Более миллиона израильтян принимают участие в мероприятиях по посадке деревьев Ту-би-Шват Еврейского национального фонда.[22]
В соответствии с идеей Ту би-Швата, знаменующего возрождение природы, многие крупные учреждения Израиля выбрали этот день для своего открытия. Закладка краеугольного камня Еврейский университет Иерусалима состоялся Ту биШват 1918 г .; в Технион в Хайфе, Ту биШват 1925 г .; и Кнессет, в Ту БиШват 1949 года.[23]
Смотрите также
- Еврейские цифры
- Список еврейских молитв и благословений
- Иудаизм и экология
- Иудаизм и энвайронментализм
- День посадки деревьев
- Израиль
Рекомендации
- ^ а б c «Даты Ту биШвата». Hebcal.com Дэнни Садинофф и Майкл Дж. Радвин (CC-BY-3.0). Получено 26 августа, 2018.
- ^ При представлении числа буквами раввинские правила запрещают использование буквенных цифр, представляющих 10 (י Юд) и 5 (ה Привет) вместе, потому что они образуют аббревиатуру «невыразимого имени Бога», YHVH יהוה. Поэтому цифра 15 обозначается буквами ט(Тет) и ו(Вав), или 9 и 6 = 15.
- ^ Трактат Рош ха-Шанна Мишна 1: 1
- ^ Талмуд, б. Рош ха-Шана 2а
- ^ «Перевод: Талмуд / Седер Моэд / Трактат Рош ха-Шана / 2а». Wikisource. 14 декабря 2015 г.. Получено 23 января, 2019.
- ^ «Ту бишват». Jafi.org.il. 15 мая 2005 г. Архивировано с оригинал 14 января 2005 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ Карив, Гилад (21 января 2008 г.). «Ту бишват / Фестиваль любви - праздник природы». Гаарец. Получено 22 января, 2019.
- ^ "Хабад Рош ха-Шана гл.1 Мишна 1". www.Chabad.com. Получено 9 февраля, 2020.
- ^ "Что такое Орлах". Спросите Моисея. Получено 20 января, 2011.
- ^ «Светом и мощью: Глоссарий». Sichosinenglish.org. Архивировано из оригинал 28 ноября 2010 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ ДЖЕЙМС МОШЕР (20 января 2010 г.). «Праздник Ту би-Шват вдохновляет на серию лекций раввина». Бюллетень Норвич.
Ту би-Шват приходится на 15-й день еврейского месяца Шват и начинается трехмесячная серия полнолуния в середине месяца, кульминацией которой является Песах. Пурим происходит 14 числа Адара (28 февраля), через месяц после Швата, и празднует спасение евреев от запланированного геноцида в Персидской империи. Книгу Эстер читают в Пурим, и она предвещает взлет и падение нацизма. Пасха - это праздник свободы, который начинается 15 числа Нисана (30 марта), месяца, следующего за Адаром.
- ^ "Темы и обычаи - Ту би-Шват по всему миру". virtualjerusalem.com. Архивировано из оригинал 5 октября 2009 г.. Получено 23 марта, 2020.
- ^ "'Вещь или Ту бой Шват'". Torah.org. Получено 20 января, 2011.
- ^ а б Ринат, Зафрир (20 января 2011 г.). «Израильтяне идут навстречу Ту би-Шват». Гаарец. Получено 20 января, 2011.
- ^ «Ту би-Шват (День посадки деревьев) в США». Оперативный тыл. 2011. Архивировано с оригинал 28 апреля 2012 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ «День посадки деревьев в мире». Фонд Дня Арбора. Получено 20 января, 2011.
- ^ "Кибуц Лотан - Кампания Ту Бишват". Кибуц Лотан. 2005. Архивировано с оригинал 13 июля 2011 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ "Ту би-Шват - День еврейской земли". Журнал еврейских женщин. Получено 20 января, 2011.
- ^ Яэль Зислинг. «Традиции Ту бишват». Gemsinisrael.com. Архивировано из оригинал 11 июля 2011 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ «Сионистские философии». Mfa.gov.il. 19 октября 1999 г.. Получено 20 января, 2011.
- ^ Зурофф, раввин Авраам (2011). "Просто День еврейской беседки?". Ор Сомаяч Интернэшнл. Получено 20 января, 2011.
- ^ Паз, Шелли (19 января 2008 г.). «Ту бишват лечится шмитой | Израиль | Jerusalem Post». Fr.jpost.com. Архивировано из оригинал 13 июля 2011 г.. Получено 6 ноября, 2011.
- ^ «Ранние годы Кнессета». Knesset.gov.il. Получено 20 января, 2011.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Ту бишват. |
- Иудаизм 101 Описание Ту би-Шват на сайте JewFAQ.org
- Отправная точка, чтобы узнать все о Ту би-Шват на tubsjvattrees.com
- Путеводитель по Ту би-Шват Седер Агада и Седер на Hazon.org
- Обширные ресурсы Коалиции по окружающей среде и еврейской жизни - учебные ресурсы и идеи для седера
- Neohasid.org: ресурсы для проведения седера, тексты для изучения и более глубокие объяснения каббалы Ту бишват
- Статьи, обычаи и ответы о Ту бишват на Yeshiva.co