WikiDer > Асмаа Абдол-Хамид
Асмаа Абдол-Хамид (арабский: أسماء عبد الحميد) (Родился 22 ноября 1981 г.) - датский социальный работник арабского происхождения и бывший политик, проживающий в Оденсе.
История семьи
Абдол-Хамид - один из семи детей.[1] Она родилась в Объединенных Арабских Эмиратах у родителей Палестинский спуск. Ее отец вырос в Ливанский Лагерь беженцев. Семья ее матери также жила в Ливане, но переехала в Саудовская Аравия несколько лет. В 1970-х ее родители переехали в Объединенные Арабские Эмираты прежде чем они связались Dansk Flygtningehjælp в середине 1980-х из-за преследований со стороны полиции. Семья получила политическое убежище в Дании, переезжая в Genner, Южная Ютландия.
Детство
Она и ее семья исповедуют мусульманство. Когда ей было 14 лет, семья переехала в Rødekro, а затем в 1998 году переехали в Vollsmose, Оденсе, чтобы дать детям больше возможностей для получения высшего образования.
В 2004 году получила диплом по специальности социальный работник из колледжа Университета Оденсе в Лиллебаельте и работал семейным координатором в Роскилле. Еще она основала успешный женский клуб. Сейчас она работает в Фольсмозе.
Асмаа Абдол-Хамид была первой телеведущей в Дании в хиджабе и была избрана депутатом датского парламента, и она стала первой женщиной с шарфом, посетившей Датский городской совет в Дании.
Политическая карьера
В старшей школе Абдол-Хамид присоединился Социал-демократическая молодежь Дании.
В 2005 году она была избрана депутатом городского совета Оденсе от Красно-зеленый альянс. Затем она впервые привлекла внимание средств массовой информации, когда отказалась пожать руку коллеге-мужчине, вместо этого положив руку на сердце в знак приветствия.[2]
Она была представителем одиннадцати мусульманских организаций, которые подали жалобу в полицию после Споры о мультфильмах Jyllands-Posten Мухаммеда, утверждая, что Jyllands-Posten должны быть привлечены к уголовной ответственности за публикацию редакционных карикатур на исламского пророка Мухаммад. После двухмесячного расследования областной прокурор пришел к выводу, что не было совершено никаких явных нарушений датского законодательства, которые могли бы превзойти право издателей на свободу слова.
В 2006 году Абдол-Хамид вел телешоу «Адам ог Асмаа» вместе с Адам Холм. Шоу вызвало много споров, поскольку телеведущий в Дании впервые надел хиджаб. Датская феминистская группа Feminist Forum заявила, что ее появление «укрепляет этническое и гендерное равенство в Дании», но ассоциация «Женщины за свободу» заявила: «Выбор Асмы Абдол-Хамид (так в оригинале) ... является оскорблением как для датских, так и для мусульманских женщин. "[3]
В 2007 году она объявила о своих планах баллотироваться на Фолькетинг, получив кандидатуру Копенгаген место для красно-зеленого альянса.[4] Она числится седьмой в списке кандидатов в депутаты от партии.[5] Ее кандидатура вызвала дебаты в Дании по поводу того, что она намерена служить в хиджаб. Она также получила поддержку от некоторых имамов во время выборов.[6] Хотя она не была избрана, она все еще может появиться в парламенте в качестве замены Йоханна Шмидт-Нильсен. Пиа Кьерсгаард, лидер Датская народная партия, пригрозил, что «мы» выбросим Асмаа из фолькетинга, если она встанет за кафедру и начнет речь с воззванием к Богу.[7]
Взгляды
- Платок на голову - «Ношение платка не означает, что я угнетен или обделен. Ценности, которыми я живу, являются исламскими, а не арабскими. Важно проводить различие между религией и культурой. Во многих отношениях арабский образ жизни мышление дискриминирует женщин; хотя я араб, я делаю свой выбор не на культурной основе, а в свете моей религии ».[1]
- Интеграция - «Мне не нравится слово« интеграция ». Все используют это слово, не имея возможности дать четкое определение. Сами по себе этнические меньшинства не являются проблемой; при выявлении причин отсутствия интеграции в Дании я предпочитаю говорить о социальных классах и смотреть на классовое происхождение людей, а не на их этническую принадлежность ".[1]
- Война в Ираке - В июле 2007 года Асмаа Абдол-Хамид сообщила таблоиду. Б.Т. что она поддерживает Иракское сопротивление движение против оккупационных сил и что «они имеют право жить в стране, где они могут принимать свои собственные решения».[8] В ответ на полемику, вызванную ее интервью, она по-прежнему поддерживает иракское сопротивление и сравнивает его с Датское движение сопротивления против Немецкая оккупация в течение Вторая мировая война. Она считает, что сопротивление иностранной оккупации не только законно, но и является правом человека. В ответ на ее замечания Насер ХадерДатчанин-мусульманин заявила, что Абдол-Хамид говорила так много чепухи и так часто противоречила себе, что «у человека кружилась голова».[9] Хадер отметил, что иракское правительство было свободно избрано иракским народом и признано Объединенные Нациии пришел к выводу, что Абдол-Хамида «не следует воспринимать серьезно политически».[9]
- Бедность - Абдол-Хамид, которая сама делила однокомнатную квартиру со своими шестью сестрами в гетто Vollsmose, в городе Оденсе, говорит, что ее миссия - бороться за низшие слои населения и датчан, живущих в «глубокой нищете».[4]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c История Асмаа Абдол-Хамида, 26 апреля 2007 г.
- ^ Da Asmaa gav hånd В архиве 26 апреля 2007 г. Wayback Machine(на датском)
- ^ Мусульманский телеведущий в хиджабе вызвал фурор в Дании В архиве 26 апреля 2007 г. Wayback Machine
- ^ а б Феминистка, социалистка, набожная мусульманка: женщина, которая повергла Данию в хаос, Guardian, 16 мая 2007 г.
- ^ Мусульманский шанс В архиве 2008-06-15 на Wayback Machine, Почта Копенгагена, 3 мая 2007 г.
- ^ Имамер анбефалер Асмаа, Кристелигт Дагблад, 1 мая 2007 г.
- ^ "Пиа К. ом Асмаа А .: Vi smider hende ud af tinget". Кристелигт Дагблад. 18 ноября 2007 г.. Получено 1 декабря, 2019.
- ^ "Асмаа: Ярмарка в Angribe danske styrker i Irak", Б.Т. (на датском языке), 23.07.2007
- ^ а б http://www.wluml.org/ar/node/3983
