WikiDer > Вера бахаи в Нигерии
Часть серия на |
Вера Бахаи |
---|
Центральные фигуры |
После изолированного присутствия в конце 1920-х гг.[1] то Вера Бахаи в Нигерии начинается с новаторский Бахаи приходят в Южнее Сахары Западная Африка в 1950-х, особенно после усилий Енох Олинга которые прямо или косвенно повлияли на рост религии в Нигерия.[2] Вслед за ростом в Западной Африке региональный Национальное Духовное Собрание был избран в 1956 г.[3] По мере того как община в городах умножалась и становилась разнообразной в своих занятиях, к 1979 году она избрала собственное Национальное духовное собрание.[4] Оценки членства сильно различаются - оценка 2001 г. Операционный мир показал 1000 бахаи в 2001 году[5] в то время как Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия) оценивается примерно в 38000 бахаи в 2005 году.[6]
Ранние годы
Ричард Сент-Барб Бейкер жил и работал в некоторых южных провинциях Нигерии в 1927-1929 гг. Люди деревьев проект охраны окружающей среды, и как бахаи с 1925 года.[1][7] В 1941 году нигерийский Кингсли МБадиве выступил в нью-йоркском центре бахаи.[8]
Широкомасштабный рост религии в Африке к югу от Сахары начался в 1950-х годах и ускорился в 1960-х годах.[9] В 1953 г. Шоги Эффенди, глава религии, разработал международный учебный план, названный Десятилетний крестовый поход. Во время учебного плана мистер и миссис Али Нахджавани проехал на машине с двумя африканцами пионеры из Уганда открыть новые страны для религии. Первый пионер поселился на тогдашнем Французская Экваториальная Африка, и позже Енох Олинга перешел к Британский Камерун.[2] К 1954 г. рост Вера бахаи в Камеруне привели к появлению пяти молодых бахаи, которые стали первопроходцами в окрестностях, каждый из которых стал Рыцарь Бахауллы включая Гана, и Идти. Между тем, книга бахаи, принадлежащая Олинге, Парижские переговоры, стал основой церкви бахаи в Нигерии, в Калабар, действовавший в 1955-56 гг.[10] Одновременно в 1956 году в Северо-Западной Африке проживало более 1000 бахаи,[11] в результате было создано региональное Национальное Духовное Собрание, включая Нигерию[3] с Олингой в качестве председателя с местом в Тунис.[12]Церковь была отключена от общины бахаи, но применяла Учения бахаи практически со всеми камерунскими мужчинами на одной большой пальмовой плантации. Церковь была основана, процветала, а затем рухнула, будучи совершенно непризнанной и неизвестной ни пионерам-бахаи, ни международному сообществу бахаи, пока один из основателей не попытался вернуть книгу. Позже оба лидера церкви официально присоединились к религии, они помогли сформировать первое Местное духовное собрание Калабара в 1957 году и занимали другие должности.[13]
Развитие сообщества
К 1964 году, когда Нигерия была связана с региональным Национальным духовным собранием Северо-Западной Африки, в ней было Местное духовное собрание. Аба (Нигерия), Афикпо, Акпабуйо, Aningeje, Asata Энугу(?), Калабар, Ибадан, Лагос, Nyaje, Owom и Сапеле, и меньшие группы бахаи в Эбуте Метта, Икот Окриба, Охок, Старый Ндебеджи, Онитча и Орони изолированные бахаи в Абакалики, Абеокута, Контагура, водопад Ква, деревня Мбебан и Умуахия.[14] После смерти Шоги Эффенди избранные Всемирный Дом Справедливости был главой религии и начал реорганизовывать общины бахаи в Африке, отделяя национальные общины с образованием своих национальных ассамблей с 1967 по 1990-е годы.[15] С января по март 1970 г. Рука Дела Рухийи Ханум пересекла Африку с востока на запад, посетив многие общины этих стран, в том числе Нигерию, встречаясь с людьми и организациями как бахаи, так и гражданскими.[16] После Гражданская война в Нигерии в 1967-70 гг. к 1979 г. бахаи Нигерии избрали собственное Национальное духовное собрание.[4]
В 1982 году бахаи Нигерии организовали одну из пяти континентальных конференций, созванных Всемирный Дом Справедливости, проведенный в честь годовщины смерти Bahíyyih Khanum.[17]
В 1983 году Национальный комитет детей бахаи разработал несколько материалов для Школы бахаи в Нигерии, включая уроки для детей по темам «История бахаи», «Жизнь бахаи» и «Учение бахаи».[4]
В 1984 г. Западноафриканский центр исследований бахаи представил доклады на Университет Ифе, в Иле Ифе.[18]
Основанное в 1986 году, к 2004 году Общество справедливости бахаи имело членов в нескольких странах, включая Нигерию.[19]
В 1996 году Нигерия участвовала в выборах Сан-Томе Национальное Духовное Собрание.[20]
Современное сообщество
Бахаи Нигерии поддерживают множество школ, таких как школа бахаи Харматан в Уйо,[21] детские сады и проекты развития в шести общинах в области обучения грамоте, образования детей и ведения сельского хозяйства.[22]
Национальное Духовное Собрание назначило Национальное бюро бахаи по улучшению положения женщин в Лагосе.[23] Бахаи Ибадан и Иди-Осе провела межконфессиональные конференции с христианскими, индуистскими и мусульманскими женщинами на тему «Женщины, равенство и религия».[24]
Демография
Оценки членства сильно различаются - оценка 2001 г. Операционный мир показал 1000 бахаи в 2001 году[5] в то время как Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия) оценивается примерно в 38 172 бахаи.[6]
Известные личности
Ричард Сент-Барб Бейкер был хорошо известным защитником лесов, а в 1927-1919 годах он был помощником хранителя лесов в южных провинциях Нигерии.[25][26]
Сухейл Бушруи, кто работал над Вечная философия и является известным ученым Халил Джебран[27][28] и учредитель Университет Мэриленда, Колледж-Парк Кафедра бахаи за мир во всем мире,[29] впервые преподавал в Нигерии в Университет Ибадана перед отъездом в Ливан в 1968 г.[30]
Хелен Элси Остин жил в Лагосе как США Сотрудник дипломатической службы с 1960 по 1970 гг. Культурный атташе с Информационное агентство США. Она также сыграла несколько ролей на Духовные собрания бахаи (Избранная форма управления религией.)[31][32]
Кисер Барнс был впервые избран в качестве члена Всемирный Дом Справедливости в 2000 году. В 1980-х и 90-х годах Барнс жил, работал профессионально и служил в религиозном управлении в Нигерии. Он был старшим преподавателем юридического факультета в Университет Обафеми Аволово в Нигерии с 1980 по 1993 годы и получил степень магистра. Его назначали на все более высокие должности с 1981 по 1993 год.[33]
Смотрите также
дальнейшее чтение
Вера бахаи в Нигерии, Диалог и Альянс, Зима 1992 г., стр. 104, Лони Брамсон-Лерш.
Рекомендации
- ^ а б Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. Содержание и стр. 619, 632, 802–4. ISBN 0-85398-234-1.
- ^ а б Муграб, янв (2004). «Празднование юбилея в Камеруне» (PDF). Журнал бахаи общины бахаи Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии. 20 (5).
- ^ а б "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения бахаи и консолидации 1953-1963 гг.". Составленный Руки дела Проживает на Святой Земле. С. 22, 46.CS1 maint: другие (связь)
- ^ а б c MacEoin, Денис; Уильям Коллинз. «Дети / образование (Объявления)». Религии баби и бахаи: аннотированная библиография. Постоянная серия библиографий и указателей по религиоведению Greenwood Press. См. Записи на стр. 60-63, 80, 139.. Получено 2008-03-26.
- ^ а б «Республика Нигер на 29 августа». Операционный мир. Образ жизни патерностера. 2001. Архивировано с оригинал на 2008-03-22. Получено 2008-05-18.
- ^ а б "Большинство наций бахаи (2005 г.)". Быстрые списки> Сравнить нации> Религии>. Ассоциация архивов религиозных данных. 2005 г.. Получено 2009-07-04.
- ^ Сообщество, Baháʼí International (Октябрь – декабрь 2006 г.). "Мы то, что мы едим во всем мире". Одна страна. 18 (3).
- ^ "Африканский принц говорит". Нью-йоркский век. 15 ноября 1941 г. с. 4. Получено 9 июня, 2013.
- ^ «Обзор мировых религий». Общий очерк религий стран Африки к югу от Сахары. Отделение религии и философии, Университет Камбрии. Архивировано из оригинал на 2007-12-09. Получено 2008-04-16.
- ^ Ли, Энтони (ноябрь 1997 г.). Cole, Juan R.I .; Манек, Сьюзен (ред.). "Церковь бахаи Калабара, Западная Африка: проблема уровней в истории религии". Публикации по шайхи, баби и бахаи. 1 (6). Получено 19 сентября, 2014.
- ^ Эффенди, Шоги; Руки Дела, живущие на Святой Земле (1963). «Северо-Западная Африка». Мир бахаи 1954-63 гг.. Международное Сообщество Бахаи. Получено 2008-05-04.
- ^ Фрэнсис, Н. Ричард (1998). «Енох Олинга - рука дела Бога, Отец побед». Олинга, Енох. Веб-сайт веры бахаи в Рино, Невада.
- ^ Ли, Энтони А. (ноябрь 1997 г.). "Церковь бахаи Калабара, Западная Африка: проблема уровней в истории религии". Публикации по шайхи, баби и бахаи. 1 (6).
- ^ "Вера бахаи: 1844-1963: статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения бахаи и консолидации 1953-1963 гг.", составленный Руки дела проживающие на Святой Земле, страницы 22 и 46.
- ^ Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки (1997 г.). «Бахаи в Южной Африке - прогресс веры бахаи в Южной Африке с 1911 года». Официальный веб-сайт. Национальное духовное собрание бахаи Южной Африки. Архивировано из оригинал 8 апреля 2008 г.. Получено 2008-03-19.
- ^ «Рука дела Бога Рухийи Ханум путешествует шесть тысяч миль через Африку». Новости бахаи (209): 3–18. Июнь 1970 г.
- ^ Маркс, Джеффри В .; Всемирный Дом Справедливости (1996). Послания Всемирного Дома Справедливости 1963-86. Уилметт, Иллинойс: Издательский фонд бахаи США. п. vii (Содержание). ISBN 0-87743-239-2.
- ^ Lerche, Charles O .; изд. Энтони А. Ли (1985). Круг мира: размышления об учении Бахаи. Калимат Пресс. п. 57. ISBN 0-933770-28-6.CS1 maint: дополнительный текст: список авторов (связь)
- ^ "Главная страница". Официальная веб-страница. Общество справедливости бахаи. 2004-07-04. Архивировано из оригинал 3 апреля 2008 г.. Получено 2008-05-18.
- ^ Справедливость, Всемирный Дом (1996-02-11). «Письмо всем национальным духовным собраниям». Газеты и журналы до 1997 г.. Библиотека академических ресурсов бахаи. Получено 2008-05-18.
- ^ Фоксхолл, Р. (2007-12-23). "Фотографии с Уйо". Женевская ассоциация UNjobs. Получено 2008-05-08.
- ^ Сообщество, Baháʼí International (2006). «В поле: некоторые примеры». Темы бахаи. Международное Сообщество Бахаи. В архиве из оригинала 12 мая 2008 г.. Получено 2008-05-08.
- ^ Остед, Дениз (2004-08-27). "Женские организации - Нигерия". Глобальный список женских организаций - подразделение сети Fullmoon. Дениз Остед. В архиве из оригинала 11 апреля 2008 г.. Получено 2008-05-08.
- ^ Сообщество, Baháʼí International (2006). «Женщины, равенство и религия». Одна страна.
- ^ Св. Барб Бейкер, Ричард (1985). Моя жизнь, мои деревья. Форрес, Шотландия: Findhorn Press. ISBN 0-905249-63-1.
- ^ «Дух земледелия». Учебные и углубляющие материалы: серия исследований бахаи и материалы семинаров. Издательский фонд бахаи Великобритании. 2008 г.. Получено 2011-11-25.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ Khahlil.org (2006). «Ученый-бахаи получает межконфессиональную награду». Khahlil.org. Архивировано из оригинал на 2006-05-27. Получено 2008-05-13.
- ^ «Ученый и гуманитарный деятель Сухейл Бушруи поделится своим видением мира» (Пресс-релиз). Моравский колледж. Октябрь 2004 г. Архивировано с оригинал на 2006-09-01. Получено 2008-05-13.
- ^ Департамент государственного управления и политики Мэрилендского университета (февраль 2006 г.). «Центр международного развития и управления конфликтами (CIDCM) приветствует доктора Джона Грейзела» (PDF). Новости GVPT. Департамент правительства и политики Университета Мэриленда, Колледж-Парк. Получено 2008-05-13.
- ^ Международное Сообщество, Бахаи (Июль – сентябрь 2003 г.). «От литературы к миру: ученый, стремящийся стать мостом между культурами». Одна страна. 15 (2).
- ^ Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. «Избранные профили афроамериканских бахаи». Национальное духовное собрание бахаи Соединенных Штатов. Архивировано из оригинал на 2007-09-27. Получено 2008-04-06.
- ^ Международное Сообщество Бахаи (2004-12-05). «Отстаивая справедливость и правду». Всемирная служба новостей бахаи.
- ^ «Биографии сопредседателей, верующих и других приглашенных». Мировые веры и развитие - диалог. Группа Всемирного банка. Архивировано из оригинал 4 июля 2008 г.. Получено 2008-05-18.
Дальше