WikiDer > Вера бахаи в Зимбабве

Baháʼí Faith in Zimbabwe
Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg

В 1916-1917 гг. Серия писем А. Абдул-Баха, тогда глава религии, попросил последователей религии принести религию в регионы Африки; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана.[1] В 1929 г. Шоги Эффенди, тогда Хранитель религии, был первым бахаи, посетившим этот район.[2] В 1953 году несколько бахаи поселились на территории, которая тогда была Южная Родезия[3] в качестве пионеры. Наряду с обращениями коренных народов в 1955 году бахаи сформировали первых бахаи. Местное духовное собрание был сформирован в Хараре (тогда названный Солсбери).[2] К концу 1963 года насчитывалось 9 собраний и более мелкие группы и изолированные члены религии.[4] Еще будучи колонией Соединенного Королевства, бахаи организовали отдельный Национальное Духовное Собрание в 1964 г.[5] Хотя Родезия провозгласила независимость в 1965 году, последующие политические события и войны изменили статус страны, и Национальное собрание было реформировано и действует с 1970 года. [3] в то время как Зимбабве восстановило независимость в 1980 году. К 2003 году, к 50-летию бахаи в Зимбабве, году событий по всей стране, кульминацией стала конференция бахаи из всех провинций Зимбабве и девяти стран. В 2003 году было проведено 43 местных духовных собрания.[2]

Ранняя фаза

В серии букв, или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты и Канада в 1916-1917 гг. Абдул-Баха, тогдашний глава религии, попросил последователей религии перенести ее в регионы Африки; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана.[1] Публикация отложена до 1919 г. в г. Звезда Запада журнал 12 декабря 1919 г. после окончания Первая Мировая Война и Испанский грипп.[6]

В 1929 г. Шоги Эффенди, тогда Хранитель религии, был первым бахаи, посетившим этот район, а затем снова приехал со своей женой, Рухийи Ханум, в 1940–1. Они посетили водопад Виктория, Матопос, и Булавайо.[2]

В начале 1953 года Иззатулла Захрай из Ирана попытался обосноваться на территории, которая тогда была Южная Родезия но его заявление на вид на жительство было отклонено.[3] Наряду с Захраем, Клэр Ганг, Эйнеддином и Тахири Алаи (некоторые из Соединенного Королевства),[7] д-р Кеннет и г-жа Роберта Кристиан, пионеры-бахаи из Америки, были признаны Рыцари Бахауллы для Южной Родезии[2] и находились под строгим указанием Хранителя пытаться распространять религию среди коренных народов, а не поселенцев. Однако христиане знали Сильвию и «Сью» (Сальватор) Бенатар, хотя Сефардские евреи, стали бахаи после того, как христиане покинули Зимбабве, когда они вошли в контакт с Ларри и Кэрол Хаутц, которые стали преемниками пионеров. Позже госпожа Бенатар выступила с Норман Бейли.[8] Семья Хаутц основала мотель, заправочную станцию ​​и змеиную ферму для производства яда.[9] на дороге Булавайо недалеко от Хараре. Первоначально школа предназначалась для 20 детей из числа коренного населения в штате, но в конечном итоге она расширилась до 400 человек.[2]

Первым коренным жителем, принявшим Веру, был Мортон Ндови в январе 1955 года, который вскоре стал пионером Малави а потом Ньясаленд. Вскоре после этого другие местные жители приняли Веру, и в апреле того же года было сформировано первое Поместное Духовное Собрание. Хараре (тогда назывался Солсбери). В 1956 году регион был объединен под эгидой регионального Национального духовного собрания Юго-Западной Африки.[10] Первой африканской женщиной, ставшей бахаи в Зимбабве, была Мабель Чипози, принявшая религию в 1957 году.[2] Широкомасштабный рост религии в Южнее Сахары Наблюдалось, что Африка зародилась в 1950-х годах и расширилась в 1960-х годах.[11] К концу 1963 г. существовало несколько общин бахаи, в том числе девять бахаи. Местные духовные собрания:[4]

Местные собранияБулавайоFilabusiGreendaleHighfieldsМондороMrewaСолсбери (ныне Хараре)Солсбери МотельВодопады
ГруппыBangiraЧирундуДеревня ФилабусиГвандаГвелоHatfieldНортонRusapiУмтали
Изолированные лицаBeitbridgeCrowboroughGatoomaМаранделласWankieWest Nicholson

Рост

Рука Дела Джон Робартс жил в Булавайо со своей семьей с 1957 по 1967 год.[2] Еще будучи колонией Соединенного Королевства, бахаи организовали отдельный Национальное Духовное Собрание в 1964 году и Рука дела Енох Олинга представлял Всемирный Дом Справедливости на первом национальном съезде.[5] Хотя Родезия провозгласила независимость в 1965 году, последующие политические события и войны изменили статус страны, и Национальное собрание было реформировано и действует с 1970 года.[3] В октябре 1979 года около 60 представителей религии из девяти общин в Матабелеланд участвовал в первой региональной конференции на Булавайо.[12] В апреле 1980 г. более 50 человек посещали четырехдневную летнюю школу при Национальном центре в Солсбери.[13] Зимбабве восстановило независимость в 1980 году. В 1983 году на национальный съезд было 67 делегатов.[14] В 1985 году было избрано 182 местных собрания.[15] и около ста женщин посетили Национальную женскую конференцию бахаи.[16] Бахаи оценили зимбабвийскую общину в 20 000 человек в 1985 году, что в 20 раз больше, чем в 1971 году.[17]

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие начиная с предоставления женщинам большей свободы,[18] провозглашая продвижение женского образования в качестве приоритетной задачи,[19] и это участие нашло практическое выражение в создании школ, сельскохозяйственных кооперативов и клиник.[18] Религия вступила в новую фазу активности, когда послание Всемирный Дом Справедливости от 20 октября 1983 г. был освобожден.[20] Бахаи призывали искать пути, совместимые с Учения бахаи, в котором они могли участвовать в социально-экономическом развитии сообществ, в которых они жили. В 1979 году во всем мире было 129 официально признанных проектов социально-экономического развития бахаи. К 1987 году количество официально признанных проектов развития увеличилось до 1482. В 1984 году был начат проект по распространению грамотности, которым полностью руководили местные представители религии.[21] В 1986 году бахаи Зимбабве организовали конференцию по образованию детей, на которой выступали представители правительственных министерств и ЮНИСЕФ, обращаясь к встречам и освещая их на радиостанциях.[22] К 1988 г. в Зимбабве была проведена подготовка учителей для учебных заведений, программ обучения грамоте и дошкольных учреждений.[23] В ноябре 1988 года национальная женская конференция собрала 71 бахаи.[24] В 1989 году бахаи-эксперт и бизнесмен по использованию подходящая технология из Свазиленда путешествовал по шести странам юга и востока Африки, включая Зимбабве, обучая местных жителей изготовлению нескольких видов машин для изготовления заборов и другим технологиям в области строительства, сельского хозяйства и водных программ. Десятидневные учебные курсы были организованы национальными духовными собраниями в каждой из шести стран.[25] В 1994 году в Зимбабве среди бахаи прошли два крупных художественных мероприятия. Первым был национальный музыкально-драматический конгресс, прошедший в августе в г. Мхондоро, около 200 человек. Драматический коллектив из Murewa и Epworth детский хор победил в своих номинациях. Второе крупное мероприятие состоялось в декабре с участниками из 30 разных стран Зимбабвийской международной летней школы бахаи и фестиваля музыки и драмы. В музыкальном конкурсе этого мероприятия группа под названием «Голос молодежи» из Булавайо получила первое место, хор Murewa занял второе место, а хор Epworth занял третье место.[26]

Современное сообщество

После небольших региональных конгрессов, проведенных по всей стране, бахаи из всех провинций Зимбабве и девяти стран приняли участие в торжествах по случаю 50-летия Веры бахаи в Зимбабве, которые проходили с 12 по 14 декабря 2003 года.[2] В рамках праздника выступили коллективы "Isitsha Sothando" из г. Ндебеле племя "Письма живых" из Центральная провинция Машоналенд, и другие.[2] Около 80 бахаи из Зимбабве, включая члена Национального Духовного Собрания 2008 года,[27] посетил первую из 41 конференций, созванных Всемирным Домом Справедливости в октябре в период с ноября по февраль 2008–2009 годов в соседней Замбии вместе с бахаи из Малави.[28]

Демография

По состоянию на 2003 год бахаи проживали в более чем 1600 населенных пунктах в городских и сельских районах Зимбабве, и существует 43 местных духовных собрания. Центры бахаи есть в Хараре, Булавайо, Чинаморе, Мубайре и Муреве.[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. С. 40–2, 57 86. ISBN 0-87743-233-3.
  2. ^ а б c d е ж грамм час я j k Международное Сообщество Бахаи (2003-12-12). «Барабанить и танцевать в восторге». Международная служба новостей бахаи.
  3. ^ а б c d «История зимбабвийского сообщества». Община бахаи Зимбабве. Национальное собрание бахаи Зимбабве. Архивировано из оригинал на 2008-08-08. Получено 2008-11-29.
  4. ^ а б Руки дела, живущие на Святой Земле (1964). Вера бахаи: 1844-1963 гг., Статистическая и сравнительная информация, включая достижения десятилетнего Международного плана обучения бахаи и консолидации 1953-1963 гг.. Израиль: Пели - P.E.C. Печатный Мир ООО. Рамат-Ган. п. 114.
  5. ^ а б Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. п. 629. ISBN 0-85398-234-1.
  6. ^ Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения. Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
  7. ^ "Британская история бахаи (1898-1930)". Архивировано из оригинал на 2012-02-06. Получено 2008-02-18.
  8. ^ Шульман Бената, Сильвия (2003). «Пианистка Сильвия Шульман Бенатар, Южная Африка». Диалог искусств. предварительное издание «Книги об искусстве». Ассоциация Бахаи Искусств.
  9. ^ Кноче, Элдон (1999-03-04). «Хаутц покинул Милуоки ради веры, предприятия в бывшей Родезии». Milwaukee Journal Sentinel.
  10. ^ Хассалл, Грэм (26 августа 2003 г.). «Ссылки на Африку в Писаниях бахаи». Азиатско-Тихоокеанская коллекция. Азиатско-Тихоокеанские исследования бахаи. Получено 2008-06-21.
  11. ^ «Обзор мировых религий». Общий очерк религий стран Африки к югу от Сахары. Отделение религии и философии, Университет Камбрии. Архивировано из оригинал на 2007-12-09. Получено 2008-04-16.
  12. ^ «Вокруг света; Родезия». Новости бахаи. № 589. Апрель 1980 г. с. 17. ISSN 0195-9212.
  13. ^ «Вокруг света; Зимбабве». Новости бахаи. № 593. Август 1980 г. с. 11. ISSN 0195-9212.
  14. ^ «Национальные съезды - Дело набирает обороты на многих фронтах». Новости бахаи. № 631. Октябрь 1983 г. с. 1. ISSN 0195-9212.
  15. ^ «Мир; Зимбабве». Новости бахаи. № 646. Январь 1985 г. с. 13. ISSN 0195-9212.
  16. ^ «Мир; Зимбабве». Новости бахаи. № 650. Май 1985 г. с. 17. ISSN 0195-9212.
  17. ^ «Мир; Зимбабве». Новости бахаи. № 653. Август 1985 г. с. 12. ISSN 0195-9212.
  18. ^ а б Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  19. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  20. ^ Момен, Муджан; Смит, Питер (1989). «Вера бахаи 1957–1988: обзор современного развития». Религия. 19: 63–91. Дои:10.1016 / 0048-721X (89) 90077-8.
  21. ^ «Социально-экономическое развитие - количество проектов быстро растет; (в разделе упоминается Зимбабве)». Новости бахаи. № 653. Март 1986 г. с. 7. ISSN 0195-9212.
  22. ^ «Специальный доклад - Международный год мира; (раздел, посвященный Зимбабве)». Новости бахаи. № 678. Сентябрь 1987 г. с. 16. ISSN 0195-9212.
  23. ^ «Развитие - взгляд на программы по всему миру». Новости бахаи. № 685. Сентябрь 1987 г., с. 2–8. ISSN 0195-9212.
  24. ^ «Мир; Зимбабве». Новости бахаи. № 699. Июль 1989 г., с. 10. ISSN 0195-9212.
  25. ^ «Мир; Свазиленд». Новости бахаи. № 660. Июль 1989 г., с. 15. ISSN 0195-9212.
  26. ^ Международное Сообщество Бахаи (1994). "Бахаи и искусство: Часть II". Профили. Международное Сообщество Бахаи. Получено 2008-11-29.
  27. ^ Международное Сообщество Бахаи (2008-11-04). «Иллюстрированный фон первой из 41 конференции». Международная служба новостей бахаи. п. 2.
  28. ^ Международное Сообщество Бахаи (2008-11-04). «Встреча в Замбии - первая из 41 конференции». Международная служба новостей бахаи.

внешняя ссылка