WikiDer > Cakewalk
Cakewalk | |
---|---|
Пятеро танцоров совершают прогулку, 1903 год | |
Стилистическое происхождение | |
Культурное происхождение | Южные Соединенные Штаты |
Производные формы | Регтайм |
В прогулка или торт прогулка танец был разработан на основе "прогулок", проводившихся в середине 19 века, обычно во время посиделок на черном раб плантации до и после эмансипации в Южные Соединенные Штаты. Альтернативными названиями первоначальной формы танца были «прогулка по меловой линии» и «прогулка вокруг». По окончании исполнения оригинальной формы танца на выставке 1876 г. Столетняя экспозиция в Филадельфии победившей паре вручили огромный торт. После этого он был исполнен в Менестрель показывает, исключительно мужчинами до 1890-х годов. Включение женщин в актерский состав "сделало возможным всевозможные импровизации в" Прогулке ", и оригинал вскоре был преобразован в гротескный танец"который стал очень популярным по всей стране.[3]
Плавные и изящные шаги танца, возможно, породили разговорный язык о том, что что-то выполненное с легкостью - это «легкая прогулка».[4]
Как танец плантации
Ранние влияния
На прогулку повлияли кольцо кричать, который просуществовал с 18 по 20 век.[5][требуется разъяснение]
Аккаунты от первого лица
В статье 1981 года «Ледяная прогулка: исследование стереотипов и реальности» Брук Болдуин цитирует «почти исчерпывающую подборку тех отчетов, которые были найдены к настоящему времени» с изображениями в белой прессе еще в 1863 году.[6] Этот сборник состоит из рассказов очевидцев освобожденных рабов из Вирджинии и Джорджии, записанных WPA исследователи 1930-х годов, а также свидетельства из вторых рук из других источников. Болдуин отмечает, что «когда исследователи проекта федеральных писателей WPA взяли интервью у пожилых бывших рабов в 1930-х годах, отпала необходимость скрывать информацию о более счастливых моментах рабской жизни».[7] например, когда рабы могли тайно издеваться над своими хозяевами, не подвергаясь наказанию, посредством сигналов и выражения танца.
Луиза Джонс: "де музыка, де скрипки ан 'де банджо, де Еврейская арфа, и все остальное. Sech dancin ', которого вы никогда раньше не видели. Рабы поочерёдно садились, а всю ночь делали лёгкую прогулку ».[7]
Джорджия Бейкер рассказала, что в детстве спела песню: «Иди налегке, дамы, De cake - это целиком тесто». Она засмеялась и добавила: «Мы не знали этого, когда пели эту мелодию для нас, chillun, что, когда мы вырастем, мы будем просто гулять под ту же песню».[8]
Эстелла Джонс сказала: «Прогулка на прогулке была очень веселой во время рабства. Они подметали дворы по-настоящему чисто и устанавливали скамейки для вечеринок. Banjos wuz использовался для создания музыки. на мужчинах были высокие шляпы, длинные куртки с разрезом, и некоторые из них использовали трости. Пара, которая танцевала лучше всех, получила приз. Иногда рабовладельцы приезжают на эти вечеринки, потому что им нравилось смотреть танцы, и они 'сказал, кто танцевал лучше всего. Большинство вечеринок во время рабства, даются в субботу вечером во время рабочих сессий, но зимой они устраивают почти любую ночь ".[9]
Истории из вторых рук, устные традиции
Один из жителей Южной Каролины рассказал о Гриффине, скрипаче, игравшем для танцев белых, а также для «ежегодных пирожных для своего народа».[9] В 1960 году историю, рассказанную ему его детской няней в 1901 году, повторил 80-летний актер. Ли Уиппл: «Мы, рабы, смотрели вечеринки белых людей, где гости танцевали менуэт, а затем шествовали в большом марше, дамы и господа шли разными путями, а затем снова встречались, рука об руку, и вместе шли по центру. Потом мы» Я тоже делал это, но мы привыкли издеваться над ними на каждом шагу. Иногда белые люди замечали это, но им это, казалось, нравилось; я думаю, они думали, что мы не сможем танцевать лучше ».[9]
Экс-регтаймский артист Шепард Эдмондс в 1950 году рассказал о воспоминаниях, связанных с ним его родителями из Теннесси: «... прогулка с тортом изначально была танцевальным танцем на плантациях, просто счастливым движением, которое они делали под музыку банджо, потому что терпеть не могли. Как правило, это было по воскресеньям, когда было мало работы, когда рабы, молодые и старые, наряжались в простые наряды, чтобы делать резкие прыжки с ног на голову. манеры белых людей в "большом доме", но их хозяева, собравшиеся вокруг, чтобы посмотреть веселье, упустили суть. Предполагается, что обычай присуждения приза начался с того, что хозяин дарил торт паре, которая сделал самое гордое движение ".[9] Болдуин заключает, что легкая прогулка была призвана «высмеять конкурирующую культуру якобы« превосходящих »белых. Рабовладельцы смогли отклонить ее угрозу в своих умах, рассматривая ее как простое зрелище, существующее для их собственного удовольствия».[10]
Том Флетчер, который родился в 1873 году и начал карьеру в шоу-бизнесе в 1888 году,[11] написал в 1954 году, что, когда он был ребенком, его бабушка и дедушка рассказывали ему о прогулке по меловой линии / прогулке с пирожком, но они не знали, когда это началось.[12] Дед Флетчера сказал ему: «Мы с твоей бабушкой выиграли все призы, и их перевезли с одной плантации на другую. Танец превратился в великую причуду. Это потребовало умения и хороших нервов ... Плантация - это то место, где впервые начались такие шоу, как ваше сын."[13] Флетчер добавляет, что танец назывался «походка, похожая на мел», и «не было гарцующих, просто прямая прогулка по дорожке, сделанной с поворотами и так далее, по которой танцоры шли с ведрами воды на головах. Пара, которая была самой прямой и пролила меньше всего воды или вообще не пролила воды, стала победителем ».[14] Он описывает, как это «оживило причудливыми шагами Чарли Джонсона, умного эксцентричного танцора» и стало известно как «Cake Walk».[15][16]
"Cakewalk King" Чарльз Э. Джонсон передал воспоминания своей бабушки о танцевальной прогулке из "старых дней". Белые гости приезжали в карете, чтобы посмотреть, как их рабы объединяются и исполняют танцевальную прогулку, которая была «такой же элегантной и уравновешенной, как менуэт Моцарта», но приправленная «преувеличенной грацией, которая иногда была комичной». Джонсон рассказывает, что «ритмичная ходьба и высокие шаги обычно сопровождались скрипкой, барабаном и каким-то рожком. Высокий, очень сладкий кокосовый пирог был призом для пары-победителя. Лёгкая прогулка по-прежнему была популярна в танцах. простые люди после гражданской войны ".[17]
Альтернативные объяснения
Этель Л. Урлин, пишет в книге Танцы, древние и современные (1912), заявил, что прогулка по пирогам «возникла во Флориде, где, как говорят, негры позаимствовали идею о ней из боевых танцев семинолов ... Негры присутствовали в качестве зрителей на этих танцах, которые состояли из диких и диких танцев. веселые прыжки и кружения, чередующиеся с медленными процессиями, в которых танцоры торжественно шли парами. Идея росла, и стиль ходьбы стал практикой среди негров как искусство ».[18]
В Энциклопедия социального танца повторил Индийский семинол связь, заявив, что «классы среди негров возникли для обучения танцам и правильному способу прогулок» в 1880-х годах. Когда Флорида превратилась в зимний курорт, танец стал более ориентированным на представление и распространился в Джорджии, Каролине, Вирджинии и, наконец, в Нью-Йорке.[19]
История Cakewalk на Street Swing описывает его как «первый американский танец, перешедший из общества черных в общество белых». После танцев на шоу Менестреля Cakewalk превратился в бальный танец среди высших классов.[20]
Авторы Джазовый танец: история американского народного танца сообщил, что эксперимент начала 1950-х годов с африканскими гостями не показал «достойного африканского аналога» Cakewalk.[21]
Прогулка по менестрелям, мюзиклам и как популярный танец
Амири Барака в Блюз Люди объяснил странность рабского танца, тайно высмеивающего белых рабовладельцев, который позже был принят белыми, не подозревая о насмешках: «Если сладкая прогулка - негритянский танец, карикатурно изображающий определенные обычаи белых, что это за танец, когда, скажем, белая театральная труппа пытается высмеивать его как негритянский танец? Я считаю, что идея белых менестрелей в черных лицах, высмеивающих танец, высмеивающих танец, высмеивающих самих себя, представляет собой замечательную иронию - в этом, я полагаю, весь смысл шоу менестрелей ».[22]
На выставке 1876 года в Филадельфии Столетие чернокожие поют народные песни и исполняют старинный танец под названием «прогулка по меловой линии» в обстановке, напоминающей плантации.[23] Как описал Флетчер, танец был «выполнен в оригинальном стиле».[3]
В 1877 году артисты-шоумены Харриган и Харт выпустили «Прогулки ради торта, изысканная картина негритянской жизни и обычаев» в качестве эскиза в театре Комик в Нью-Йорке на нижнем Бродвее.[24]После этого она исполнялась в шоу менестрелей исключительно мужчинами до 1890-х годов.[3]В 1893 г. производство Креольское шоу, который открылся в 1889 году,[25] Дора Дин[26] и ее муж Чарльз Э. Джонсон сделали хит, танцуя прогулку, их специальность, в качестве партнеров.[27] Это шоу проходило с 1889 по 1897 год для публики в Бостоне и Нью-Йорке в старом Standard Theater на Грили-сквер, что стало одним из первых спектаклей, в которых отказались от макияжа blackface. В постановке был негритянский состав с хором из шестнадцати девушек, и в то время, когда женщины на сцене и партнерские танцы на сцене были чем-то новым.[28] Включение женщин в актерский состав «сделало возможным всевозможные импровизации в« Прогулке », и оригинал вскоре превратился в гротескный танец», который стал очень популярным по всей стране.[3]
Grand Cakewalk прошел в Madison Square Garden, крупнейшее торговое место в Нью-Йорке, 17 февраля 1892 года.[29]
В Иллюстрированные лондонские новости опубликовал отчет о танцах в сарае в Аштабуле, штат Огайо, в 1897 году, написанный англичанкой-путешественницей. «Происхождение этого выражения« взять торт »раньше было для меня загадкой, если я когда-либо думал об этом раньше, но это внезапно стало неожиданным и наиболее практичным способом (раскрытым мне)». Незадолго до того, как бал был объявлен оконченным, образовалась длинная процессия пар, которые трижды обошли комнату в своем лучшем виде перед критикующими глазами дюжины стариков, которые выбрали лучшую из представленных пар и серьезно преподнесли им большой сливовый пирог.[30]
В июле 1898 года музыкальная комедия Клоринди, или Происхождение пирожного открылся на Бродвее в Нью-Йорке. Уилл Мэрион Кук написал музыку для шоу в стиле рэгтайм. Чернокожие танцоры смешались с белыми актерами, что стало первым случаем интеграции на сцене Нью-Йорка.[31][32] Кук писал: «Мой хор пел, как русские, танцуя между тем, как негры, и гуляя, как ангелы, черные ангелы! Когда прозвучала последняя нота, публика стояла и аплодировала не менее десяти минут. Это был финал, которому Витмарк сказал« нет ». можно было послушать. Это было столпотворение .... Но разве эта публика обиделась на мои тряпки и отсутствие дирижерской полировки? Не то чтобы вы могли это заметить! »[33]
«Мрачный марш солдат и прогулка с тортом» была написана Уиллом Харди и опубликована в 1900 году.[34][35]
Скотт Джоплин упомянул прогулку с тортом в своем народном балете Танец Рэгтайм, опубликовано в 1902 году.
Позволь мне увидеть, как ты танцуешь тряпичный танец,
Поверните налево и сделайте легкую прогулку,
Поверните в другую сторону и сделайте медленное перетаскивание –
Теперь возьмите вас, леди, на всемирную выставку
И сделай тряпичный танец.
Певец и танцор французского мюзик-холла Эжени Фужер был снят в 1899 г. в модной прогулке с тортами "Hello, Ma Baby", с которой она произвела фурор в Нью-Йоркском театре.. Говорят, что она ввела танец в Париж (Франция) в 1900 г. Театр Мариньи после того, как она вернулась из турне по США.[36] Спектакли "Cake Walk", в том числе "Comedy Cake Walk", были сняты Американская компания Mutoscope and Biograph в 1903 году. Гарцующие шаги были основными шагами, показанными в сегменте "Cake Walk", в котором участвовали две пары и один танцор. Все танцоры были афроамериканцами.[37]1903 год был тем же годом, когда в Буэнос-Айрес, Аргентина, пришла и легкая прогулка, и рэгтайм. Наклон далеко вперед или далеко назад в Конго ассоциируется с неповиновением. «Мы - пальмы, согнутые вперед, согнутые назад, но мы никогда не ломаемся». Еще одна интерпретация этих движений заключалась в том, чтобы «плавиться» в такт или защищать новое (наклон вперед) прошлым (наклон назад). Появление пешеходной прогулки в Буэнос-Айресе могло повлиять на ранние стили танго.[38]
Чарльз Э. Джонсон, который вместе со своей женой Дорой Джин прославился пешими прогулками в США и Европе, охарактеризовал свой танец как «простой, достойный и хорошо одетый».[39]
Прогулка по тортам была более плавной и творческой, чем устоявшаяся двухступенчатая, тем не менее, это была упорядоченная форма, более импровизационная, чем ее предыдущая форма, но высоко формализованная по сравнению с более поздними танцами, такими как Чарльстон, Черный низ и Линди хоп.[40]
Cakewalk как музыкальная форма
Большая часть музыки для легкой прогулки записана в 2/4 размер с двумя чередующимися тяжелыми ударами на такт, придавая ему ритм умпа.[41] Музыка была заимствована в произведениях разных композиторов, в том числе Роберт Рассел Беннетт, Джон Филип Соуза, Клод Дебюсси и Луи Моро Готшальк. Дебюсси написал "Голливогг"Прогулка по торту" как заключительное движение его Детский уголок сюита для фортепиано (изд. 1908),[42] и Маленькая Нигярка, с субтитрами Прогулка, для фортепианного метода в 1909 году. Cake Walk представлял собой адаптированный и измененный двухэтапный ритм, который был порожден популярностью маршей, в первую очередь Джона Филипа Соузы.[43]
Включена музыка Cakewalk полиритмия,[17] синкопа, а ритм гамбона в обычный маршевый ритм.[45][46] Шуллер считает синкопирование ритма гамбона «идиоматическим искажением, уплощенной мутацией того, что когда-то было истинным полиритмическим характером африканской музыки».[47] Тем не менее, фигура, известная как хамбон, является одним из самых основных ритмических двухпульсовых импульсов. клетки в музыкальные традиции Африки к югу от Сахары. «Ритм гамбона» встречается в старейшей известной традиционной музыке Ewe из Гана, Идти, и Дагомея, чтобы назвать только одну этническую группу.[48] Это слышно в традиционной барабанной музыке, от Мали к Мозамбик, и из Сенегал к Южная Африка. Ритмические фигуры также заметны в популярных жанрах африканского танца, таких как афробит, светская жизнь, и сукус. Хотя его структура с двумя импульсами идентична обычному времени в европейском измерителе времени, схема точек атаки хамбон ритм обладает истинно африканским полиритмический персонаж, а точнее поперечно-ритмичный характер.[49]
Котировки
Джеймс Велдон Джонсон, 1871 г.р., в своем романе заметил прогулку на балу. Автобиография бывшего цветного человека.
Однако именно на одном из этих балов я впервые увидел прогулку с тортами. Был проведен конкурс на золотые часы, которые были вручены метрдотелю гостиницы, набравшему наибольшее количество голосов. Пока подсчитывали голоса, были танцы. Потом расчистили пол для прогулки по торту. Полдюжины гостей из некоторых отелей заняли места на сцене, чтобы выступить в роли судей, и двенадцать или четырнадцать пар начали ходить за достаточно разукрашенным тортом, что было явным доказательством. Зрители столпились вокруг места, отведенного для участников, и с интересом и азартом наблюдали за ними. Пары ходили не по кругу, а по квадрату с мужчинами внутри. Следует учитывать такие тонкие моменты, как осанка мужчин, точность, с которой они поворачивали углы, изящество женщин и легкость, с которой они поворачивались вокруг осей. Мужчины шли величественной и воинственной походкой, а женщины - изящной грацией. Судьи пришли к своему решению путем исключения. Музыка и прогулка продолжались несколько минут; затем оба были остановлены, пока судьи совещались; когда прогулка началась снова, несколько пар остались в стороне. Таким образом, в итоге конкурс сократился до трех-четырех пар. Затем возбуждение усилилось; Было много партизанских аплодисментов, когда та или иная пара выполняла поворот в очень элегантном стиле. Когда торт был наконец вручен, зрители были примерно поровну разделены на тех, кто приветствовал победителей, и тех, кто бормотал о несправедливости судей. Это была прогулка по торту в ее первоначальной форме, и именно ее цветные артисты на театральной сцене развили в гарцующие движения, ныне известные во всем мире, и которые некоторые парижские критики объявили вершиной поэтического движения.
— Джеймс Велдон Джонсон: Автобиография бывшего цветного человека, 1912, глава 5, с. 50
Современное время
В Американский английский Термин «легкая прогулка» использовался еще в 1863 году для обозначения чего-то очень простого или легкого, хотя эта метафора может относиться к карнавальная игра с одноименным названием в отношении того факта, что победители последнего получают свой приз, делая не более чем хождение по кругу.[50] Хотя танец сам по себе мог быть физически сложным, его обычно считали веселым развлекательным времяпрепровождением, тайно насмехаясь над танцевальными вечеринками рабовладельцев. Фраза «берет пирог» также происходит от этой практики,[51][52] как мог "кусок пирога".[50]
Иногда преподается одна версия легкой прогулки, которая проводится в рамках соревнований в Шотландский-вдохновленный Хайленд танец сообщества, особенно на юге США.[53]
Версия пешеходной прогулки, которую можно увидеть в старинных видеоклипах начала 1900-х годов, сохранилась в Линди хоп сообщества через выступления Горячие выстрелы и через классы легкой прогулки, проводимые вместе с классами и семинарами по линди хопу.
Джуди Гарланд совершает легкую прогулку в мюзикле MGM 1944 года. Встретимся в Сент-Луисе.
Ярмарочных езды
Оригинальный танец с легкой прогулкой вдохновил на прогулку по ярмарке. Поездка состоит из двух сторон, клиенты идут по одной стороне, вокруг конца и обратно по другой. На каждой стороне есть центральный мост, установленный на кривошипах, которые позволяют ему двигаться вверх и вниз, а также вперед и назад. На каждом конце секции моста есть трап и раздвижная площадка.[54] Британским аттракционам часто давали американское название, такое как «Old Tyme Brooklyn Cakewalk» или «American Cakewalk» или его вариации.[55]
Считается, что первая прогулочная прогулка была построена Плимсоном и Тейлором в 1895 году.[55] К традиционным лепешкам прикрепляли орган, а на некоторых из них, если орган ускорял ход, также ускоряли ходьбу.[54] Прогулки с пирожками, а точнее «танцующие» клиенты, считались хорошим зрелищем, привлекающим больше потенциальных клиентов.[54]
Примечания
- ^ Филип М. Пик, Квеси Янках, Африканский фольклор: энциклопедия, 2003, с. 33. ISBN 0-203-49314-1.
- ^ "Basinstreet.com - Ваш Интернет-источник исторического джаза". Архивировано из оригинал на 2015-04-19. Получено 2014-01-31.
- ^ а б c d Флетчер 1984, п. 103.
- ^ Ганди, Лакшми (23 декабря 2013 г.). «Необыкновенная история о том, почему прогулка по прогулке не всегда была легкой». энергетический ядерный реактор. Получено 2019-07-23.
- ^ [1]
- ^ Болдуин 1981, п. 209.
- ^ а б Болдуин 1981, п. 207.
- ^ Болдуин 1981С. 207, 208.
- ^ а б c d Болдуин 1981, п. 208.
- ^ Болдуин, стр. 211.
- ^ Флетчер 1984, п. 5.
- ^ Флетчер 1984, п. 108. Мать Флетчера родилась на плантации и выросла в Огайо (стр. 5).
- ^ Флетчер 1984, п. 19.
- ^ Жаки Мэлоун, Шагая в блюз, University of Illinois Press, 1996, стр. 19. ISBN 0-252-02211-4.
- ^ Флетчер 1984, п. 41.
- ^ Линн Фоли Эмери, Черный танец в США с 1619 по 1970 год, Калифорния: National Press Books, 1972, стр. 207. ISBN 0-87484-203-4.
- ^ а б "Cakewalk King", Черное дерево, Февраль 1953. Т. 8, стр. 100.
- ^ "страница 13 текст, доступный по этому URL". Archive.org. Получено 2011-05-19.
- ^ Альберт и Жозефина Батлер, Энциклопедия социального танца, 1971 и 1975. Служба бальных танцев Альберта Батлера. Нью-Йорк, Нью-Йорк, стр. 309 в редакции 1975 года. нет ISBN или другого идентификатора.
- ^ Ватсон, Сонни. "Cakewalk - Chalk Line Walk". Уличные качели. Получено 8 июля 2020.
- ^ Стернс и Стернс 1994, стр.11, 13.
- ^ Джонс 1999, п. 86.
- ^ Болдуин 1981, п. 212.
- ^ НЕ УДАЛЯЙТЕ ИМЕНИ ПЛОХОЕ МЕСТО, Новые мировые рекорды 80265 типов и стереотипов в американском музыкальном театре 1870-1900 гг. Ричард М. Судхалтер."Не называйте имя плохим местом - новые мировые рекорды 80265" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) на 2012-03-20. Получено 2011-05-19.
- ^ "Free to Dance Timeline @". Pbs.org. Получено 2011-05-19.
- ^ "Ты не думаешь, что хочешь меня ласкать / слова и музыка Хьюи Кэннона". Lcweb2.loc.gov. Получено 2011-05-19.
- ^ Бернард Л. Петерсон, Век мюзиклов в черном и белом: энциклопедия музыкальных сценических произведений афроамериканцев, о них или с их участием, Greenwood Publishing Group, 1993. стр. 92. ISBN 0-313-26657-3, ISBN 978-0-313-26657-7.
- ^ Стернс и Стернс 1994, п. 118.
- ^ Линн Эбботт, Дуг Серофф, Вне поля зрения: рост афроамериканской популярной музыки, 1889-1895 гг., University Press of Mississippi, 2002, pp. 205, 206. Проверено 2011-05-19.
- ^ Джайлз Окли, Дьявольская музыка: история блюза, Da Capo Press, 1997, стр. 31. ISBN 0-306-80743-2, ISBN 978-0-306-80743-5.
- ^ Афро-американский танец
- ^ "Черный бродвейский веб-сайт". Theatredance.com. Получено 2011-05-19.
- ^ Уилл Мэрион Кук, «Клоринди, происхождение сладкой прогулки» (1944). Напечатано в Театральное искусство (Сентябрь 1947 г.), стр. 61–65. Выдержка через Homepage.mac.com, 2008-04-10. Проверено 19 мая 2011.
- ^ «Мрачный марш солдат и прогулка с тортом (b0319) - Ноты на исторические американские произведения - Библиотеки герцога». Library.duke.edu. 2010-03-16. Получено 2011-05-19.
- ^ Обложки нот для других прогулок с тортом можно посмотреть здесь:
- "Исторические американские ноты". Library.duke.edu. Архивировано из оригинал на 2012-03-14. Получено 2011-05-19.
- [2]
- ^ Видеть Le Journal, 20 января 1903 г. и Фигаро, 13 февраля 1903 года..
- ^ Америка танцует! 1897-1948 гг., DanceTime Publications, 2003, одноименные сегменты. DVD.
- ^ Роберт Фаррис Томпсон, Танго Искусство История Любви, Книги Пантеона, 2005, стр. 8, 89, 108. ISBN 0-375-40931-9.
- ^ "Cakewalk King", Черное дерево, Февраль 1953 г., стр. 106.
- ^ Джеймс Хаскинс с Кэтлин Бенсон, Скотт Джоплин - человек, создавший рэгтайм, Doubleday and Company, 1978, стр. 74 ISBN 0-385-11155-X.
- ^ Смитсоновская коллекция классического джаза. Пересмотренное издание, 1987 г., Smithsonian Institution Press, стр. 14, 15.
- ^ Кроуфорд, Ричард (2000). Введение в музыку Америки. Нью-Йорк: W. W. Norton & Co.
- ^ Стернс и Стернс 1994, п. 11.
- ^ Оровио, Гелио. 1981 г. Diccionario de la Música Cubana, Гавана: От редакции Letras Cubanas, стр. 237. ISBN 959-10-0048-0.
- ^ Болдуин 1981, п. 210.
- ^ "Cakewalks - Early Syncopation". Replay.web.archive.org. 2007-04-03. Архивировано из оригинал 3 апреля 2007 г.. Получено 2011-05-19.
- ^ Шуллер, Гюнтер (1968). Ранний джаз - его истоки и музыкальное развитие, Oxford University Press, стр. 15 ISBN 0-19-500097-8, ISBN 0-19-504043-0.
- ^ "Соху", Ритуальная музыка йева, (Братья Ладзекпо). Магнитофон Makossa 86011 (1982).
- ^ Пеньялоса, Дэвид (2009: 41). Матрица Клэйва; Афро-кубинский ритм: его принципы и африканское происхождение. Редвей, Калифорния: Bembe Inc. ISBN 1-886502-80-3.
- ^ а б Харпер, Дуглас. "сладкая прогулка". Интернет-словарь этимологии. Получено 11 сентября 2012.
- ^ "Cakewalk Dance". Архив истории танцев Streetswing. Получено 2007-04-01.
- ^ Элайджа Уолд, Как Beatles уничтожили рок-н-ролл: альтернативная история американской популярной музыки, Oxford University Press, 2009, стр. 30. ISBN 978-0-19-534154-6.
- ^ Кирсти Дункан PhD. "Введение в хайлендские танцы". Electric Scotland. Получено 2007-04-05.
- ^ а б c Национальный выставочный и цирковой архив (2020). «История выставочных аттракционов». Шеффилдский университет. Получено 23 октября 2020.
- ^ а б Карусель Карусель (10 ноября 2009 г.). "Американская прогулка". Карусель Карусель. Получено 23 октября 2020.
Рекомендации
- Болдуин, Брук (1981). «Cakewalk: исследование стереотипов и реальности». Журнал социальной истории. Oxford University Press. 15 (2): 205–218. Дои:10.1353 / jsh / 15.2.205. ISSN 0022-4529. JSTOR 3787107.
- Флетчер, Том (1984) [1954]. Сто лет негру в шоу-бизнесе. Da Capo Press. ISBN 0306762196. ПР 10325447M.
- Стернс, Маршалл Уинслоу; Стернс, Жан (1994) [1968]. Джазовый танец: история американского народного танца. С предисловием и послесловием Бренда Буфалино. Da Capo Press. ISBN 0-306-80553-7. LCCN 93040957.
- Джонс, Лерой (1999) [1963]. Блюз: негритянская музыка в белой Америке. Харпер Многолетник. ISBN 0-688-18474-X.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Торт прогулка. |
Искать прогулка в Викисловаре, бесплатном словаре. |
- Необыкновенная история о том, почему прогулка на свежем воздухе не всегда была легкой в энергетический ядерный реактор
- Прогулки с пирожками в эпоху рэгтайма
- Британика Краткая статья о прогулке
- Ноты Online Cake Walk
- статья о Cakewalk на BasinStreet.com
- Композитор Cakewalk и Ragtime Артур Прайор на BasinStreet.com
- Торт Прогулка Поездка на Викторианской ярмарке на YouTube