WikiDer > Капелла Капелла

Capon Chapel

Капелла Капелла
Capon Chapel Capon Bridge WV 2005 09 19 04.jpg
Северная и западная стороны часовни Капона, вид с северо-западной лужайки
Капелла Капелла расположена в Восточной Панхандле Западной Вирджинии.
Капелла Капелла
Капелла Капелла
Капелла Капелла находится в Западной Вирджинии.
Капелла Капелла
Капелла Капелла
Капелла Капелла находится в США.
Капелла Капелла
Капелла Капелла
Место расположенияХристианская церковная дорога
(Вторичный маршрут 13 Западной Вирджинии)
Капонов мост, Западная Вирджиния, Соединенные Штаты
Координаты39 ° 16′12 ″ с.ш. 78 ° 26′39 ″ з.д. / 39,27000 ° с.ш. 78,44417 ° з.д. / 39.27000; -78.44417Координаты: 39 ° 16′12 ″ с.ш. 78 ° 26′39 ″ з.д. / 39,27000 ° с.ш. 78,44417 ° з.д. / 39.27000; -78.44417
Площадь0,96 акра (0,39 га)
Построенc. 1852
Архитектурный стильПередний фронтон
Ссылка NRHPНет.12001048[1]
Назначен12 декабря 2012 г.[1]

Капелла Капелла (/ˈkeɪпən/ КЕЙ-pən), также исторически известный как Капелла Баптистская часовня и Капелла Часовня Церковь, середина 19 века Объединенный методист церковь расположена недалеко от города Капонов мост, Западная Вирджиния, в Соединенные Штаты. Капелла Капелла - одна из старейших бревенчатых церквей в Графство Хэмпшир, вместе с Церковь горы Вефиль и Старая сосновая церковь.

А Баптист Прихожане собирались на месте нынешней церкви по крайней мере к 1756 году. Первобытный баптист министру Джону Монро (1750–1824) приписывают создание на этом месте места поклонения; он похоронен на церковном кладбище. Земля, на которой была построена часовня Капона, первоначально принадлежала Уильяму К. Никсону (1789–1869), члену Вирджиния Палата делегатов; позже он был передан семье Пью. Первое задокументированное упоминание о церкви на месте капеллы Капон было в марте 1852 года, когда Джозеф Пью выделил землю трем попечителям для строительства церкви и кладбища.

В первые годы существования Капеллы Капон Протестантский деноминация была исключительным владельцем или обитателем, и церковь, вероятно, использовалась как «союзная церковь» для поклонения любой христианской деноминацией. Часовня Капона использовалась баптистами как место поклонения до конца 19 или начала 20 века. В 1890-х годах часовня Капонов была добавлена ​​в качестве места поклонения на Капонском мосту. Схема методистов из Южная методистская епископальная церковь. По состоянию на 2017 год Капелла Капелла остается методистской церковью, теперь она является частью Объединенная методистская церковь, проводящие методистские службы четыре воскресенья в месяц в 13:00. Причастие за открытым столом проводится в первое воскресенье каждого месяца. Capon Chapel также поддерживает ежедневную горячую линию.

Кладбище Капеллы окружает кованое железо забор сделан Стюарт Железный завод, и содержит останки Джона Монро, Уильяма К. Никсона, Палата делегатов Западной Вирджинии член Капитан Дэвид Пью (1806–1899), американская гражданская война ветераны из Союз и Конфедерация, и свободные и порабощенные афро-американцы. Часовня Капона вместе с кладбищем была пристроена к Национальный реестр исторических мест 12 декабря 2012 г., в знак признания того, что он представляет сельскую религиозную архитектуру Потомакское нагорье региона, и за его службу в качестве важной сельской церкви в графстве Хэмпшир.

География и окружение

Capon Chapel и связанное с ней кладбище расположены к востоку от Christian Church Road (West Virginia Secondary Route 13), примерно в 2,01 мили (3,23 км) к югу от Капонов мост и 1,14 мили (1,83 км) к северо-востоку от некорпоративное сообщество из Бурлящая весна на юго-востоке Графство Хэмпшир.[2][3][4] Капелла Капелла находится в 894 футах (272 м) к востоку от Река Какапон,[2] от которого церковь получила свое название. Церковь и кладбище расположены на вершине травянистого холма на участке земли 0,96 акра (0,39 га), на высоте 869 футов (265 м),[5][6][7] в сельском сельскохозяйственном районе в долине реки Какапон.[2][8] Гора Диллонс, лесистая и узкая антиклинальный горный хребет, поднимающийся к западу от долины реки Какапон, а покрытые лесом холмистые предгорья антиклинальной Тимбер Ридж подняться на восток долины.[2]

К церкви и кладбищу ведет подъездная дорога, ведущая на север; на западе скопление высоких дуб деревья преграждают доступ к дороге. Капелла Часовня благоустроена самшит на его северной и южной сторонах единый Холли на его восточной стороне, и форзиции вдоль его западной стороны. Часовня Капона состоит из церковной постройки (ок. 1852 г.) и связанного с ней кладбища, которое частично ограждено историческим забором из кованого железа, а частично - забором из металлических цепочек. В центре восточного периметра кладбища стоит флагшток.[8]

История

Фон

Земля, на которой расположена часовня Капона, изначально была частью Запатентованная модель Northern Neck, земельный дар, который ссыльный Карл II награжден семи его сторонников в 1649 году во время Английский Междуцарствие.[9][10][11] После Реставрация в 1660 году Карл II окончательно взошел на английский престол.[12] Карл II продлил патентованный грант Northern Neck в 1662 году, пересмотрел его в 1669 году и снова возобновил первоначальный грант в пользу первоначального получателя. Томас Колепепер, второй барон Колепепер и Генри Беннет, первый граф Арлингтона в 1672 г.[13] В 1681 году Беннет продал свою долю лорду Колепеперу, и лорд Колепепер получил новую грамоту на весь земельный грант от Джеймс II в 1688 г.[9][14][15] После смерти лорда Колепепера, его жены Маргарет и дочери Кэтрин собственность Northern Neck перешла к сыну Кэтрин. Томас Фэрфакс, шестой лорд Фэрфакс Камерон в 1719 г.[9][16][17]

Под владением лорда Фэйрфакса долина реки Какапон была заселена преимущественно англоязычными поселенцами еще в конце 1730-х годов.[18][19] Большинство этих поселенцев прибыли из Пенсильвания и Нью-Джерси, многие из которых были Квакеры или бывшие квакеры, которых привлекала Баптист и методист купюры.[18]

Баптистская принадлежность

В Баптисты основал самые старые сохранившиеся церкви в графстве Хэмпшир.[19] После окончания Американская революционная война, Баптистские проповедники продолжали свои попытки закрепиться в том, что сейчас Восточная Панхандл область, край.[20] Во время раннего роста баптистов в графстве Хэмпшир самыми известными баптистскими служителями были Джон Монро (1750–1824) и Бенджамин Стоун (1743–1842).[19] Монро проповедовала в церквях North River, Crooked Run и Patterson's Creek в начале 19 века.[21] По мнению историков Ху Максвелл и Говард Ллевеллин Свишер в История графства Хэмпшир, Западная Вирджиния (1897), Монро был министром Первобытные баптисты, придерживавшиеся строгой трактовки Кальвинист теология Ассоциации Кетоктон.[20][22] Монро, вероятно, основал баптистскую церковь на месте нынешней Капеллы Капона, где он похоронен на церковном кладбище.[19][20][23] Однако другие источники утверждают, что прихожане баптистов начали собираться на месте капеллы еще в 1756 году.[24][25]

Деревянный исторический указатель, расположенный недалеко от западной стороны. Хотя в нем утверждается, что строительство произошло в 1750-х годах, существующая документация подтверждает дату постройки около 1852 года.

Росту поселений и появлению других религиозных конфессий в долине реки Какапон еще больше способствовало завершение строительства Северо-западная магистраль в 1830-е гг., что соединило Parkersburg с Винчестер. Небольшое сообщество начало развиваться около пересечения реки Какапон магистрали, в 2,01 мили (3,23 км) к северу от нынешнего местоположения Капеллы. Позже община стала городом Капон-Бридж.[26]

Земля, на которой была построена капелла, принадлежала Уильяму К. Никсону (1789–1869), члену Вирджиния Палата делегатов.[27] Свекровь Никсона, Элизабет Коди (1773–1816), была первым человеком, похороненным на церковном кладбище.[27] Хотя различные источники считают, что часовня Капона была построена примерно в 1750-х годах, нет никаких физических или документальных свидетельств, подтверждающих это утверждение.[26] Первое задокументированное упоминание церкви на месте капеллы Капон было в марте 1852 года, когда Джозеф Пью выделил 88 с половиной опор, или примерно 0,55 акра (2200 м2) трем попечителям: Дэвиду Пью, другому Дэвиду Пью и Роберту Пью.[26] Семья Пью, которая имела валлийское происхождение, была ранними поселенцами в долине реки Какапон и была одной из семей, пришедших из Уэльса через Пенсильванию в конце 17 века.[26] В грантовом документе попечителям было сказано создать «кладбище и дом для общественного поклонения Всемогущему Богу для использования всеми ортодоксальными христианами», а также указывалось, что земля должна использоваться только для религиозного поклонения и «ни для каких других целей. ".[26] В документе также говорилось, что наследниками земли должны быть потомки Пью.[26]

В первые годы существования церкви не было Протестантский деноминация была исключительным владельцем или обитателем Капеллы Капон, что указывает на то, что церковь, вероятно, использовалась как «объединенная церковь» для богослужений любой христианской деноминацией.[26] Поскольку ни одна деноминация не наблюдала за церковью в этот ранний период, сохранилось мало записей о ее ранней деятельности и строительстве.[26] Более поздние записи предполагают, что часовня Капона использовалась баптистами в качестве места поклонения до конца 19 или начала 20 века.[26] Хотя остается неясным, почему и как церковь стала ассоциироваться с баптистами, ее использование деноминацией, возможно, связано с Второе великое пробуждение, протестантское движение возрождения в начале и середине 19 века, которое набирало силу по всей территории Соединенных Штатов.[20] Согласно декабрьскому выпуску 1904 г. Ежемесячная домашняя миссия баптистов, баптистская церковь Little Cacapon внесла один доллар в общий фонд Capon Chapel, продемонстрировав, что баптистская община по-прежнему продолжала действовать или поддерживать связь с церковью в 1904 году.[26][28]

Методистская принадлежность

Южная и восточная стороны, вид с юго-западной лужайки

В дополнение к баптистской вере, методисты начали приходить в долину реки Какапон во второй половине 18 века.[29] Методистская епископальная церковь гонщик Фрэнсис Эсбери путешествовал через район Капоновского моста в 1781 году.[29] В 1890 г. Южная методистская епископальная церковь установила свое присутствие в районе Капон-Бриджа под руководством Г.О. Хомана.[20][24] По словам Максвелла и Свишера, Капонов мост Схема методистов в 1897 г. состоял из следующих мест: Капонов мост, North River Mills, Зеленый курган, Августа, Седан, Парковая лощина, Сэнди-Ридж и Капеллы.[30] К началу 20-го века Капелла Часовня обычно не использовалась в качестве места поклонения баптистов и превратилась в постоянную остановку на методистской цепи Капон-Бридж, которая позже расширилась и включила Центральную церковь на Ткацкий станок и церковь Вефиля в Нилс Бег.[20][24][30] В 1976 году пастором округа был Томас Малкольм.[24]

Капелла Капеллы остается методистской церковью, теперь она является частью Объединенная методистская церковь.[20][31] По состоянию на 2015 год прихожан Capon Chapel насчитывает пять человек.[31] Пастор методистского округа церкви - м. Кристофер Дакворт; и предлагает услуги четыре воскресенья в месяц.[31] Небольшая группа преданных прихожан поддерживает историческую церковь и кладбище.[20] Бренда Хиетт - смотритель церкви с 2015 года.[8] На протяжении всего своего существования Капелла Часовня была известна под разными названиями, в том числе «Капелла Баптистская Часовня» и «Капелла Часовня Церковь».[5]

Сохранение

Северная и восточная стороны просматриваются с гравийной дороги на северо-запад

По словам смотрителя церкви Бренды Хиетт, крыша и сайдинг церкви были установлены около 1900 года.[8] Кованый забор, сделанный Стюарт Железный завод в Цинциннати, Огайо, был установлен вокруг церковного кладбища.[32] Электропроводы были добавлены в интерьер церкви, когда она была электрифицирована примерно в 1930 году, а в 2011 году были произведены дальнейшие электрические обновления.[32] Фундамент из бетонных блоков по периметру церкви заменил оригинальные каменные опоры в начале 1970-х годов, а его широкие, сердце сосны дощатые полы отшлифованы и покрыты лаком.[32] Примерно в 1990 году забор и ворота Stewart Iron Works были восстановлены компанией White’s Ornamental Ironworks.[32]

В 2008 году после обследования исторических объектов по всему графству Комиссия по историческим достопримечательностям графства Хэмпшир и Комиссия графства Хэмпшир выступили с инициативой по размещению строений и районов на территории графства. Национальный реестр исторических мест.[33] Округ получил финансирование для обследований от Государственного управления по сохранению истории Отдела культуры и истории Западной Вирджинии.[33] Капелла Капеллы была одним из первых восьми исторических памятников, включенных в реестр.[33] Остальные семь владений были Форт Куикендалл, Hickory Grove, Крюк Таверна, Исторический район North River Mills, Старая сосновая церковь, Спрингфилдский кирпичный дом, и Вид на долину.[33] По словам Чарльза Бейкера, ответственного за соблюдение требований Комиссии графства Хэмпшир, места отправления культа обычно не отбирались для включения в реестр; однако Капелла Капелла и Старая сосновая церковь были исключением, потому что оба «начинались как молитвенные дома».[33] Капелла Капелла - одна из самых ранних бревенчатых церквей в графстве Хэмпшир, наряду с Церковь горы Вефиль и Старая сосновая церковь.[34] Часовня Капона была добавлена ​​в Национальный реестр исторических мест 12 декабря 2012 года в знак признания того, что в ней представлена ​​сельская религиозная архитектура Потомакское нагорье региона, и за его службу в качестве важной сельской церкви в графстве Хэмпшир.[1][26]

Архитектура

Единственный подъезд представляет собой деревянную дверь с четырьмя панелями, увенчанную четырехкамерным светом. транец окно и дентикула орнаментальный лепка.

Капелла Часовня одноэтажная, прямоугольная, передний фронтон бревенчатый дом, покрыт окрашенным в белый цвет деревянным вагонка сайдингом и увенчан зеленым металлическая фальцевая крышавместе с металлом снежная охрана.[8]

Внешний вид

Главный фасад церкви расположен на восточной стороне, обращенной к Тимбер-Ридж, вдали от реки Какапон и Кристиан Черч-роуд. Восточная сторона представляет собой передний двускатный фасад из облицованного белой обшивкой сайдинга. Церковь имеет один вход, который представляет собой расположенную в центре деревянную дверь с четырьмя панелями, увенчанную деревянным дентикула лепка и прямоугольный, четырехсветный транец окно. Фраза - единственное окно с восточной стороны церкви. Неокрашенные деревянные перила по бокам от входа. Обшивка на восточной стороне церкви горизонтальна и варьируется от 5 до 7 дюймов (от 13 до 18 см) в ширину. Нависающий карниз крыши церкви подчеркнута единственной деревянной подвеской в ​​виде капли наверху фронтон. Современный электрический счетчик находится справа от главного входа. Ненесущий бетонный блок стена по периметру с этой стороны скрыта каменный шпон.[8]

Западный фасад облицован белой обшивкой и не украшен, за исключением смещенного от центра дымохода из бетонных блоков и подвеса с одной каплей, подобного тому, что находится в верхней части фронтона.[8] Фундамент из бетонных блоков по периметру виден с южной стороны церкви, как и металлические двери набережной, через которые можно попасть в подвал церкви.[32]

Северная сторона, вид с северной лужайки

Северная и южная стороны церкви состоят из двух симметрично расположенных шестиугольников. деревянные окна с двойными створками, наряду с исправными, окрашенными в зеленый цвет жалюзи деревянный ставни. Ширина обшивки вагонкой составляет от 3 до 6 дюймов (от 7,6 до 15,2 см). У основания церкви с северной стороны видны бетонные блоки под фундаментом. На южной стороне церкви небольшая полоска карниза крыши подтверждает первоначальное расположение дымохода.[8]

Интерьер

Интерьер церкви представляет собой просторную открытую планировку с деревянными скамейки выровнены перпендикулярно к северной и южной сторонам, создавая таким образом центральную ряд. В алтарь небольшой деревянный кафедра, который служит кафедра это доступно по небольшой деревянной ступеньке; алтарь акцентирован большим деревянным каркасом с зубчатой ​​лепкой. Каждая из внутренних стен церкви покрыта сосна вагонка и обои, и покрытые деревянными коронка. деревянный раскачиваться Молдинги подчеркивают четыре симметрично расположенных деревянных окна с двойными створками по шесть на шесть, деревянную обшивку дверного проема и фрамугу. Деревянные скамьи простые, с добавлением подушек для удобного сидения. Первоначальный потолок скрыт за подвесной потолок, который также скрывает электрические провода для церковной латуни. люстры. До электрификации церкви, керосин фонари использовались для освещения, а фонари остаются в церкви в декоративных целях. Пол церкви состоит из оригинальных досок из сосны в форме сердца. Бетонные блоки и обрезанный камень граничат по периметру здания, чтобы животные не могли проникнуть в подлоги церкви. Внутри подполья бревенчатые балки поддерживают здание, на котором сохранилась кора.[32]

Кладбище

Кладбище размером менее акра расположено к востоку от церкви, окружено забором из кованого железа, изготовленным Stewart Iron Works.[32] По состоянию на 2012 год на кладбище насчитывается около 270 человек. погребения, включая[32] Джон Монро (1750–1824), член Палаты представителей Вирджинии Уильям К. Никсон (1789–1869), Палата делегатов Западной Вирджинии член Капитан Дэвид Пью (1806–1899), американская гражданская война ветераны из Союз и Конфедерация, и свободные и порабощенные афро-американцы.[27][34][35] Гертруда Уорд (1896–1988), краевед и садовник, также похоронена на кладбище.[35][36] Капитан Дэвид Пью был избранным представителем графства Хэмпшир, который проголосовал за выход из Союза в 1861 году.[32]

Старшая надгробия на кладбище обычно вырезают из известняк, а надгробия, установленные после 1900 г., в основном выполнены из полированной гранит. Большинство надгробий значительно пострадали. Надгробия, как правило, имеют округлую или прямоугольную форму и размещаются на небольших каменных основаниях. Надгробия видных местных лидеров имеют более богатый характер, в том числе надгробия капитана Дэвида Пью и его семьи, которые похоронены под большой обелиск в котором перечислены имена трех его жен и их детей. Надгробие Никсона разрушается из-за сильного выветривания; он сделан из известняка и содержит резьбу открытой книги. После покупки прямоугольного земельного участка около 1990 года кладбище было расширено с восточной стороны. Эта часть кладбища исключена из исторически признанных границ церкви, так как не была связана с церковью в период ее наибольшего значения.[32]

Периметр кладбища с трех сторон обнесен литой железной оградой, к которой ведут ворота шириной 3 фута (0,91 м) у западного входа.[32] Кованое железное ограждение имеет высоту 4 фута (1,2 м) и имеет трубчатые столбы забора диаметром примерно 1 дюйм (2,5 см), которые поддерживаются тремя горизонтальными металлическими направляющими.[32] Столбы забора увенчаны стилизованными стрелами, выкрашенными в белый цвет, с шариком на конце.[32] На воротах забора красуется щит с надписью «Стюарт железный завод, Цинциннати, Огайо».[32] Восточная пристройка кладбища окружена сетка ограждения.[37]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c «Национальный реестр списков исторических мест». Еженедельный список действий, предпринятых с недвижимостью: с 10 декабря по 14 декабря 2012 г.. Служба национальных парков. 21 декабря 2012 г. Архивировано с оригинал 5 октября 2015 г.. Получено 5 октября, 2015.
  2. ^ а б c d Четырехугольник Капон-Бридж - Западная Вирджиния (Карта). 1: 24 000. 7,5-минутная серия (топографическая). Геологическая служба США. 1965. OCLC 34722183.
  3. ^ Информационная система географических названий; Геологическая служба США. "Информационная система географических названий: подробный отчет о характеристиках Капон-Бридж (идентификатор функции: 1537027)".
  4. ^ Информационная система географических названий; Геологическая служба США. "Информационная система географических названий: подробный отчет о всплывающем источнике (идентификатор функции: 1554012)".
  5. ^ а б Информационная система географических названий; Геологическая служба США. "Информационная система географических названий: подробный отчет о капелле Каплона (идентификатор объекта: 1537028)".
  6. ^ Информационная система географических названий; Геологическая служба США. "Информационная система географических названий: подробный отчет о кладбище Капон Часовня (идентификатор объекта: 1718613)".
  7. ^ Scaffidi 2012, п. 4.
  8. ^ а б c d е ж грамм час Scaffidi 2012, п. 5.
  9. ^ а б c Мунске и Кернс 2004, п. 9.
  10. ^ Коулман 1951, п. 246.
  11. ^ Роза 1976, п. 25.
  12. ^ Уильям и Мэри Quarterly 1898, п. 222.
  13. ^ Уильям и Мэри Quarterly 1898, стр. 222–3.
  14. ^ Браннон 1976, п. 286.
  15. ^ Уильям и Мэри Quarterly 1898, п. 224.
  16. ^ Уильям и Мэри Quarterly 1898, стр. 224–6.
  17. ^ Рис 2015, п. 23.
  18. ^ а б Мунске и Кернс 2004, п. 2.
  19. ^ а б c d Мунске и Кернс 2004, п. 101.
  20. ^ а б c d е ж грамм час Scaffidi 2012, п. 9.
  21. ^ Максвелл и Свишер 1897, п. 377.
  22. ^ Максвелл и Свишер 1897, п. 376.
  23. ^ Мунске и Кернс 2004, п. 60.
  24. ^ а б c d Браннон 1976, п. 124.
  25. ^ "Протоколы весеннего заседания Комиссии архивов Западной Вирджинии и истории". Архивы и история Западной Вирджинии, Отдел культуры и истории Западной Вирджинии. Архивировано из оригинал 5 октября 2015 г.. Получено 5 октября, 2015.
  26. ^ а б c d е ж грамм час я j k Scaffidi 2012, п. 8.
  27. ^ а б c Мунске и Кернс 2004, п. 46.
  28. ^ Grose 1904
  29. ^ а б Wirtz 1990, п. 61.
  30. ^ а б Максвелл и Свишер 1897, п. 380.
  31. ^ а б c "Find-A-Church: Объединенная методистская церковь Capon Chapel". Сайт Объединенной методистской церкви. Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинал 5 октября 2015 г.. Получено 5 октября, 2015.
  32. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п Scaffidi 2012, п. 6.
  33. ^ а б c d е Пишотта, Марла (11 мая 2011 г.). «Сохраняя нашу историю». Хэмпшир Обзор. Ромни, Западная Вирджиния. п. 1Б.
  34. ^ а б Scaffidi 2012, п. 10.
  35. ^ а б «Кладбище Капон Часовня, Капонов мост, Западная Вирджиния». HistoricHampshire.org. HistoricHampshire.org, Чарльз С. Холл. Архивировано из оригинал 5 октября 2015 г.. Получено 5 октября, 2015.
  36. ^ Мунске и Кернс 2004, п. 166.
  37. ^ Scaffidi 2012, п. 7.

Библиография

внешняя ссылка