WikiDer > Кассетная культура

Cassette culture

Кассеты разного качества и времени воспроизведения.

Кассетная культура (или кассета под землей[1]) относится к практике любительского производства и распространения записанной музыки, которая возникла в конце 1970-х годов на самодельных аудиокассетах.[2] Для него характерно принятие домашняя запись независимых художников, а также участие в самораспространении и продвижении сети- в основном осуществляется по почте (хотя было несколько торговых точек, например Необработанная торговля и Падение A в Великобритании) и фэнзины.[3] Культура была отчасти ответвлением мейл-арт движение 1970-х и 1980-х годов,[4] и участники занимались ленточная торговля в дополнение к традиционным продажам. Культура связана с Этика DIY из панк, и поощряется музыкальный эклектизм и разнообразие.[5]

Инициирующие факторы

Несколько факторов привели к росту кассетной культуры. Развитие формата записи на кассету было важным - улучшение состава кассет и доступность сложных кассетных дек в конце 1970-х годов позволили участникам производить высококачественные копии своей музыки с небольшими затратами.[6] Также важным было то, что группам не нужно было вкладываться в дорогие студии звукозаписи больше. Многодорожечный записывающее оборудование становилось доступным, портативным и довольно качественным в начале 1980-х. 4-дорожечные кассетные магнитофоны, разработанные Таскам и Fostex позволил артистам записывать и получать приемлемый звук дома.[7] Кроме того, электронные инструменты, такие как драм-машины и синтезаторы, стали более компактными и недорогими.[7] Таким образом, становилось все более возможным строительство домашних студий звукозаписи, что привело к увеличению числа записывающих артистов. Добавьте к этому тот факт, что радио колледжа вступал в свои права. В течение многих лет существовали некоммерческие радиостанции в колледжах, но теперь у них появилась новая свобода в форматах, что дало начало регулярным радиошоу, состоящим только из кассет, которые демонстрировали и продвигали работу домашних записывающих артистов.[8] С притоком новой музыки из других источников, помимо крупных звукозаписывающих компаний, а также с квази-основным средством поддержки университетского радио, начался аудио-бум.

объединенное Королевство

в объединенное Королевство кассетная культура была на пике в так называемом пост-панк период 1978–1984 гг. Кассетную культуру Великобритании отстаивали маргинальные музыканты и исполнители, такие как Tronics,[9] мгновенные автоматы,[10] Штормовые ошибки,[11] Шон Т. Райт,[12] безумный пикник, Чистильщики с Венеры и Заключительная программа, анархо-панк-группы, такие как бригада НПФ, Приседания, апостолы и Чумбавамба, и многие из поставщиков Индустриальная музыка, например Пульсирующий хрящ, Кабаре Вольтер, и Часы DVA. Самостоятельно выпускающие артисты часто копировали свою музыку в обмен на «чистую кассету плюс конверт с адресом». Но также существовало множество небольших этикеток с лентой, таких как Падение рекордов, Стерильные записи и Записи третьего разума что противоречило капиталистической цели максимизации прибыли. Среди таких лейблов было большое разнообразие: одни были полностью «спальными», использовали новые технологии домашнего копирования магнитных лент (см. Ниже), в то время как другие были более организованными и функционировали аналогично более известным лейблам. Некоторые из них также выпускали виниловые релизы или позже превратились в виниловые лейблы. Было выпущено множество сборников, в которых представлены образцы работ разных исполнителей. Для артистов, у которых был контракт с виниловыми пластинками, было нередко выпускать сборники на кассетах или продолжать выпускать альбомы только на кассетах (живых записей, незавершенного материала и т. Д.) После того, как они начали выпускать записи. В сентябре 1982 года NME признал группу Tronics за выпуск в 1980 году первого независимого кассетного альбома под названием Tronics, для распространения на национальном уровне.[9]

Кассетная культура получила некое подобие мейнстрима, когда ее признала основная музыкальная пресса. В Новый Музыкальный Экспресс (NME), Создатель мелодий и Звуки, три основных еженедельных музыкальных газеты того времени в Великобритании, запустили свои собственные функции «кассетной культуры», в которых будут кратко рассмотрены новые выпуски и дана информация для заказа. В журналах США, таких как Op Magazine, Информационный бюллетень номер пять и Незвучный поднялся, чтобы заполнить пустоту.

Октябрь 2011 г. Коллекционер пластинок журнал опубликовал статью о значении кассетной культуры в Великобритании и перечислил 21 редкий, но востребованный релиз кассет.

Соединенные Штаты

Р. Стиви Мур (на фото 2011 г.) был одним из самых известных художников, связанных с кассетной культурой.[13]

В США активность кассетных культур распространилась с конца 1980-х до 1990-х годов. Хотя более крупные операторы использовали коммерческие услуги копирования, любой, у кого был доступ к копировальному оборудованию (например, переносной кассетный магнитофон, который впервые стал распространенным в начале 1980-х годов), мог выпустить кассету и опубликовать ее в сети фэнзины и информационные бюллетени для небольших рынков. Таким образом, кассетная культура была идеальным и очень демократичным методом предоставления доступа к музыке, которая никогда не была бы популярной. Многие нашли в кассетной культуре музыку, которая была более творческой, сложной, красивой и новаторской, чем продукция, выпущенная на виниле.

В США кассетная культура была связана с Сделай сам звуковой коллаж, бунт грррл, и панк музыка и расцвела по стране на этикетках для кассет, как Ladd-Frith, Псиклоны, Журнал Tellus Audio Cassette, Swinging Axe, Pass the Buck, E.F. Tapes, Mindkill, Happiest Tapes on Earth, Apraxia Music Research и Звук свиньи (который выпустил более 300 наименований), портлендский лейбл From the Wheelchair to the Pulpit, Стены гения (который выпустил более 30 наименований, включая их собственные, Architects Office и The Miracle)[14]И в Олимпия, Вашингтон на этикетках вроде K Records и коричневая интерьерная музыка. Художники, такие как ПБК, Оркестр большого города, Alien Planetscapes, Дон Кампау, Кен Клингер, Дино ДиМуро, Том Фургас, Ненавистники, Зан Хоффман, Если, Бвана, Хэл МакГи, Minóy, Дэйв Прескотт, Дэн Фиоретти, который теперь идентифицирует себя как женщина и носит имя Dreamgirl Stephanie Ashlyn, dk, Джим Шелли, Пригородные кемперы, Глупые подушки, АтлантаSaboteur и сотни других записали множество альбомов, доступных только на кассетах, в конце 80-х и вплоть до 90-х.[нужна цитата]

В Благодарный мертвец позволили своим поклонникам записывать свои выступления. На протяжении многих лет конусы ставили свои микрофоны везде, где могли. Возможный лес микрофонов стал проблемой для официальной звуковой команды. В конце концов, это было решено за счет установки специальной секции ленты, расположенной за декой, для которой требовался специальный билет на «конус». Группа разрешила делиться записями своих выступлений до тех пор, пока не будет получена прибыль от продажи кассет их шоу.[15] Иногда звукооператоры позволяли подключать световоды напрямую к деке, что создавало исключительные концертные записи. Запись и торговля стали субкультурой Grateful Dead.[16]

Советский Союз / Россия

В Советский Кассетная культура определялась нехваткой заранее записанной музыки и цензурой. Государственная звукозаписывающая компания Мелодия выпустил очень мало популярных современных западных музыкальных коллективов; многие из этих действий были запрещены как «идеологически вредные» за насилие, эротизм, гомосексуализм, неофашизм, антикоммунизм и антисоветскую пропаганду. Компактные кассеты позволяли легко копировать и распространять иностранные записи, ввозимые в страну контрабандой. Были продублированы и некоторые домашние действия, в том числе несанкционированные выступления в частных домах. Распад Советский Союз совпало с упадком компакт-кассет и ростом компакт-дисков, что сделало кассетную культуру в Россия в основном позднесоветский феномен.[17][18]

Креативная упаковка

Упаковка кассетных релизов, хотя иногда и любительская, также была аспектом формата, в котором можно было найти высокую степень творчества и оригинальности. По большей части упаковка была основана на традиционных пластиковых оболочках с фотокопией вставки «J-card», но на некоторых этикетках требовалось больше усилий. Альбом "Anusol", выпущенный шоколадным монахом ГруппаНапример, они поставлялись в упаковке с «суппозиторием», уникальным для каждой копии, одним из которых был использованный презерватив, завернутый в ткань.[нужна цитата] BWCD выпустили кассету японского нойз-артиста Aube который был привязан к синей пластиковой пепельнице в форме рыбы. EEtapes of Belgium выпуск Это окноs (Великобритания) «Добыча 2» был упакован с рентгеновским снимком сломанной конечности в 1995 году. Барри Дуглас Лэмб В альбоме "Ludi Funebres" коробка с кассетой была закопана в землю, заключенная в большую внешнюю банку и покрытая листьями. Walls Of Genius пошла на многое, раскрашивая этикетки на кассетах в стиле абстрактного искусства, наклеивая «подлинные» этикетки ручной работы, раскрашивая коробки для кассет («белая» кассета, 1984), создавая уникальные обложки в стиле кинозвезды (" The Mysterious Case of Pussy Lust », 1985) и выдачу Сертификатов гения всем, кто приобрел титул.

21-го века

Хотя в середине 90-х казалось, что культура кассет пришла в упадок с появлением новых технологий и методов распространения, таких как Интернет, файлы MP3, обмен файлами, и CD-R, в последние годы он снова стал свидетелем возрождения с появлением частично или полностью ленточных этикеток, таких как Burger Records, POST / POP, Памятники отличия, Tuff Enuff Records, Запущенные записи,[19] Первые базовые ленты[20] и Гнар ленты.[21] Выставка проходила в Печатном издании в г. Нью-Йорк посвященный современной американской кассетной культуре под названием «Без лидера: подпольная кассетная культура сейчас» (12–26 мая 2007 г.).

Смотрите также

Заметки

  1. ^ Джонс 1992, стр.6
  2. ^ Staub 2010, стр.4
  3. ^ Макги 1992, стр. Viii-viii
  4. ^ Миной 1992, с.61-62.
  5. ^ Джеймс 1992, p.ix-x.
  6. ^ Произвести 1992 г., стр. 4-5.
  7. ^ а б Джонс, 1992, с.9.
  8. ^ Парелес, 1987
  9. ^ а б NME, 11 сентября 1982 г.
  10. ^ "Пыльные обзоры: мгновенные автоматы - не так глубоко, как колодец". www.dustedmagazine.com.
  11. ^ "Живой архив андеграундной музыки: Шон Т. Райт". Живой архив андеграундной музыки.
  12. ^ Рейнольдс, Саймон (24 апреля 2005 г.). "Видение включено". хранитель.
  13. ^ Унтербергер, Ричи (1999). «Кассетная культура». Вся музыка. Архивировано из оригинал 12 марта 2018 г.. Получено 4 февраля 2018.
  14. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 июля 2014 г.. Получено 19 июля 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  15. ^ "Интернет-архив: Grateful Dead". Получено 16 июля 2011.
  16. ^ Эпштейн, Джонатон С. (1998). Молодежная культура: идентичность в постмодернистском мире, Blackwell Publishing. С. 127. ISBN 1-55786-851-4
  17. ^ «Интервью с Михаилом Борзыкиным, лидером группы« Телевизор »."" (PDF).
  18. ^ «Русская кассетная культура». 31 января 2020.
  19. ^ Записи, Truant (4 октября 2019 г.). «Выпуск кассетной ленты ØxØ в 2019 г.».
  20. ^ Перри, Адам (18 мая 2016 г.). "First Base Tapes создает сцену молодого валуна в старинном стиле".
  21. ^ «Корневище». Получено 22 ноября 2015.

Процитированные работы

  • Джеймс, Робин, 1992. Введение. В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Джонс, Стив, 1992. Кассетный андерграунд. В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Макги 1992. Причина и следствие. В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Миной 1992. Mail Art и Mail Music. В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Парелес, Джон, Запись музыки на кассету, New York Times, 11 мая 1987 г.
  • Продюс, А., Краткая история кассеты. В Робине Джеймсе (ред.) Мифы о кассетах. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
  • Стауб, Ян Мэтью, Перезапись андерграунда: кассетная культура в переходный период (2010). Дипломы с отличием - Все. Документ 418. http://wesscholar.wesleyan.edu/etd_hon_theses/418

Общие ссылки

  • Томас Бей Уильям Бейли, Неофициальный релиз: самоиздание и сделанное вручную аудио в постиндустриальном обществе, ООО «Белсона Букс», 2012 г.
  • Палмер, Роберт, Pop Life: Электрогитары, New York Times, 25 сентября 1985 г.
  • Марвин @ Freealbums Различные исполнители - Tellus 1 и 2
  • Голдсмит, Кеннет, Подкаст Poetry Foundation: кассеты Tellus
  • Стены гения 1998. В книге Ричи Унтербергера «Неизвестные легенды рок-н-ролла: психоделические неизвестные, безумные гении, пионеры панка, Lo-Fi Mavericks и многое другое». Backbeat Books, Сан-Франциско, также в книге Робина Джеймса (ред.) Cassette Mythos. Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia
  • Вайденбаум, Марк, Классический шум Tellus

внешние ссылки