WikiDer > Чэнь Яньсян - Википедия
Эта статья в значительной степени или полностью полагается на один источник. (Октябрь 2020) |
Чен Яньсян | |||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
китайское имя | |||||||||||||||||||
Китайский | 陳彥祥 | ||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
Корейское имя | |||||||||||||||||||
Хангыль | 진언 상 | ||||||||||||||||||
Ханджа | 陳彥祥 | ||||||||||||||||||
|
Чен Яньсян (Китайский: 陳彥祥 Чен Яньсян, эт. 1394―1412) был купцом китайского происхождения, вероятно, с индонезийского острова Ява, кто посетил Чосон Корея и Муромати Япония между 1394 и 1412 годами. Единственным источником его жизни является корейский Joseon Veritable Records, из которых "особо красочная карьера"[1] можно увидеть.
Чен впервые появляется в Истинные записи запись за 1394 год, когда он был назначен корейским Бюро астрономии вместе с китайским торговцем из Тайский королевство Аюттхая. В какой-то момент он покинул Корею. Он вернулся в Корею в 1406 году с грузом экзотических птиц, перца и других товаров из Юго-Восточной Азии, заявив - без каких-либо документов - на то, что он посол яванского короля. У корейского побережья Чен подвергся нападению Японские пираты возможно нанятый даймё из Остров Цусима и потерял весь свой груз. В конце концов он вернулся на Яву после приема у корейского короля. Тэджонг и «Король Японии», предположительно сёгун Асикага Ёсимочи. Чен вернулся в Японию в 1411 году, на этот раз с официальным титулом высокого ранга, присвоенным яванским двором. Он посетил Киото, затем столица Японии, отправляя своего внука преподносить подарки корейскому двору. В 1412 году его внук попросил корейское правительство предоставить военно-морской эскорт обратно на Яву. Корейское правительство отказалось. Чен после этого не упоминается. Он был единственным известным человеком из Индонезии, когда-либо посетившим династическую Корею.[2]
Вступление
Чэнь Яньсян был из Китайское происхождение,[1] как видно из его типично китайского имени.[3] Вероятно, это был китайский торговец с индонезийского острова Ява, на чьей северное побережье к началу пятнадцатого века большое количество жителей Южного Китая поселились.[4][5] Контакты яванцев с китайцами особенно усилились с наплывом китайских купцов, которые решили остаться на острове после Мин Китайс запреты на частную морскую торговлю, и с большим интересом первых императоров Мин к торговля данью, в которую вошли знаменитые путешествия за сокровищами это доходило до Java несколько раз.[4] Яванские государства часто нанимали людей китайского происхождения в качестве посланников для торговли данью, хотя эти люди были достаточно ассимилированы в протокол яванского двора, чтобы получить высокие дворянские титулы, такие как Арья и пати.[1]
В конце четырнадцатого и начале пятнадцатого веков Ява была разделена между несколькими государствами, наиболее заметными из которых были Маджапахит.[6] Кампании Хайям Вурук и Гаджах Мада гарантировал, что большая часть острова перешла под гегемонию Маджапахита к концу четырнадцатого века, но к следующему столетию его контроль над северной береговой линией начал ослабевать.[7] В Joseon Veritable Records, корейская история, которая является единственным пока известным источником жизни Чена,[8] относится только к "Java" (Корейский: 爪哇 Jowa) без указания конкретной политики. Государством, покровительствовавшим купцу, обычно считается Маджапахит, независимое яванское государство, наиболее активно участвовавшее в морской торговле в тот период.[9]
Карьера
Чен впервые появляется в Joseon Veritable Records запись от 2 сентября 1394 г., в которой говорится, что он был назначен на должность на корейском языке. Бюро астрономии вместе с Чжан Сидао, китайский торговец из Аюттхая.[10] В более поздней записи указано, что Чен приехал в Корею в качестве посла, чтобы вручить подарки.[11] Поскольку Чжан присутствовал в Корее в 1394 году как предполагаемый посол короля Аюттайи,[а] некоторые историки предполагают, что Чен был частью предполагаемого посольства.[1] Однако нет четких доказательств того, что это так, и Чен не упоминается в Истинные записи запись о первом прибытии Чжана в Корею в 1393 году. Поскольку Чжан уехал в Японию, прежде чем вернуться в Корею в 1394 году, корейский историк Чо Хун-гук предполагает, что Чен, возможно, был в Японии в 1394 году, когда он встретил Чжана и решил последовать за ним до Корея.[13]
Чен снова появляется в Настоящая запись записи для 1406, после того, как очевидно покинули Корею в неустановленную дату. 4 июня 1406 года он отправился с острова Ява в Корею на 33-метровой трассе. джонг корабль около 220 дедвейт тонн,[14] с экипажем 121 человек.[15] Чен утверждал, что является послом яванского короля, хотя это утверждение невозможно проверить, поскольку у него не было королевских титулов или документов.[16] Корабль был загружен различными продуктами из Юго-Восточной Азии, включая попугаев, павлинов, Agarwood, камфора, и черный перец.[17] 14 августа корабль Чэня встретил пятнадцать кораблей Японские пираты выключенный Кунсан.[15] После двух дней боев корабль и большая часть команды были потеряны, а все имущество Чена было украдено пиратами. Лишь около сорока выживших смогли добраться до корейских берегов.[15] Их привезли в корейскую столицу Сеул 12 октября, где они были приняты Кингом Тэджонг.[18]
27 октября Чен покинул Корею после получения письменного документа от Государственный совет Кореи подтверждая, что Чен действительно потерял свои товары из-за пиратов, так как он боялся, что яванцы ему не поверят.[19] Он также подарил свой корабль корейцам в обмен на меньший корейский корабль, подходящий для сокращенного числа моряков, и пообещал вернуться в следующем году.[3] После отбытия из Кореи Чен отплыл в Сето Внутреннее море Японии, где он потерпел кораблекрушение во время шторма. Затем он и его команда были ограблены японскими пиратами, включая одежду. «Король Японии», предположительно сёгун Асикага Ёсимочи, спас Чена и то, что осталось от его команды, и отправил их обратно на Яву вместе с японским посланником в неустановленную дату.[20]
6 ноября, через десять дней после отъезда Чэня, Со Садашиге-японский даймё кто правил Остров Цусима- предложил корейскому королю подарки в виде перца, ароматного дерева и павлинов, заявив, что они были с южного корабля, захваченного его войсками. Чо Хун-гук предполагает, что это был груз Чэнь Яньсяна.[21]
Успешное обратное путешествие Чэня могло предупредить яванцев о преимуществах коммерческих и политических связей с Кореей и Японией.[22] и в какой-то момент яванский король послал Чена в качестве посла в Японию. Судя по всему, это было официальное посольство, поскольку Чен теперь претендовал на аристократический титул. Арья вручается высшим послам в протоколе суда Маджапахита.[22][23] Чен достиг японского порта Хаката в седьмом лунно-солнечный месяц (21 июля - 20 августа) 1411 г. и получил разрешение посетить японскую столицу Киото в начале 1412 г.[23] В это же время он отправил своего внука Чэнь Шичонга (Китайский: 陳 實 崇 Чен Шичон), в Корею с товарами из Юго-Восточной Азии, чтобы поблагодарить корейское правительство за оказанное гостеприимство.[23]
Чен Шичонг прибыл в Корею в четвертом лунно-солнечном месяце (11 мая - 10 июня) 1412 года и покинул страну 3 июля. Чен Шичонг попросил корейское правительство о военно-морском сопровождении обратно на Яву, отметив опасность японских пиратов на море, которые неоднократно грабили своего деда и могли «убить нас на обратном пути и скрыть следы [убийства]. . "[24] Корейское правительство отказалось, отражая его прохладное отношение к морским предприятиям и иностранной торговле.[2]
Отказ корейского правительства в сопровождении - последнее упоминание о Чэнь Яньсяне или его семье в сохранившихся источниках.[2]
Примечания
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c d Рид 1992, п. 186.
- ^ а б c Чо 2009, п. 166.
- ^ а б Чо 2009, п. 151.
- ^ а б Рид 1992С. 181–186.
- ^ Чо 2009, п. 152.
- ^ Чо 2009, п. 143.
- ^ Чо 2009С. 143–144.
- ^ Чо 2009, п. 142.
- ^ Чо 2009, п. 144.
- ^ Чо 2009, п. 146.
- ^ Чо 2009, п. 148.
- ^ Чо 2009, п. 128.
- ^ Чо 2009С. 146–147.
- ^ Чо 2009С. 153–154.
- ^ а б c Чо 2009, п. 150.
- ^ Чо 2009С. 157–158.
- ^ Чо 2009С. 147–148.
- ^ Чо 2009, п. 149.
- ^ Чо 2009С. 150–151.
- ^ Чо 2009С. 158–160.
- ^ Чо 2009, п. 156.
- ^ а б Рид 1992, п. 187.
- ^ а б c Чо 2009, п. 159.
- ^ "中路 殺 我, 以 滅 其 迹" Чо 2009, стр. 165–166
Процитированные работы
- Чо, Хунг-гук (2009). Хан'гук-гва Донгнам Асия-уи Гьорюса 한국 과 동남아시아 의 교류사 [История обменов между Кореей и Юго-Восточной Азией] (на корейском). Сеул, Южная Корея: Сонаму. ISBN 978-89-7139-557-8.
- Рид, Энтони (1992). «Взлет и падение китайско-яванского судоходства». В Houben, V.J.H .; Maier, H.M.J .; Ван дер Молен, W. (ред.). Взгляд в странные зеркала: Яванское море. Лейден, Нидерланды: Департамент исследований Юго-Восточной Азии Лейденского университета. С. 177–211. ISBN 9789073084063. Получено 6 августа 2020.