WikiDer > Эхсан Элахи Захир

Ehsan Elahi Zaheer
Аллама

Эхсан Элахи Захир
Личное
Родился31 мая 1945 г.
Ахмедпура, Сиалкот, Британский Радж, сейчас же Пенджаб, Пакистан
Умер30 марта 1987 г. (41 год)
Лахор, Пакистан
Религияислам
ЭраСовременная эра
CreedАхль-э-Хадис
Основной интерес (и)Салафизм

Эхсан Элахи Захир (Урду: احسان الہی ظہیر) (31 мая 1945 - 30 марта 1987) был Пакистанский Исламский богослов и лидер Ахль-э-Хадис движение.[1][2] Он умер от взрыва бомбы наемного убийцы в 1987 году.

Он был известен своей позицией против других групп в Суннитский ислам, против Ахмадия и особенно против Шииты он считался немусульманами.[3]

ранняя жизнь и образование

Родился в 1945 г. в г. Сиалкот в глубоко религиозную торговлю Пенджаби семья Сетхи клан, он получил образование в Салафит семинарии из Гуджранвала и Фейсалабад до заработка Мастера по арабскому языку, исламоведению, урду и персидскому языку Университет Пенджаба и продолжая свое обучение в Исламское право на Университет Медины под руководством многих ученых, самое главное Ибн Баз.[4] Захир в конечном итоге станет «звездным учеником» Ибн База, и саудовцы будут переводить его книги (написанные прямо на арабском языке, а не на его родном урду) и распространять их по всему миру по низким ценам.[5]

Убийство

В то время как Захир произносил речь, бомба, заложенная на сцене, взорвалась, убив его, его семья обвинила поддерживаемых Ираном шиитских террористов в его убийстве.[6]

Его похороны прошли в Саудовской Аравии, на них присутствовали миллионы людей, включая главных исламских ученых страны, и он был похоронен рядом с Имам Малик.[7]

Семья

Многие из его родственников занимаются исламскими науками, в том числе его сын Ибтисам Элахи Захир, известный ученый, который также возглавляет Джамиат Ахле Хадис партия, которую он основал,[8] в то время как другой сын, Хишам Элахи Захир, также является известным исламским ученым.

Книги

В основном он писал на арабском языке, но его произведения были переведены на урду и многие другие языки:[9]

Урду

  • Mirzāʼiyyat aur Islām, Идарат Турджуман ас-Сунна, 1972, 240 с. Критика Ахмадия. Рад е Бралвият Шиа ва сунна,

арабский

  • аль-Кадияният: дирасат ва-тахлиль, Идарат Турджуман ас-Сунна, 1976, 320 с. Критика Ахмадии. Переведено на английский как Кадияниат: аналитический обзор.
  • аш-ши ва-ас-сунна, Идарат Турджуман ас-Сунна, 1977, 216 с. Критика Шииты вид на Сунна. Переведено на английский как Шииты и сунна.
  • ал-Бабия: арх ва-накд, Идарат Тарджуман ас-Сунна, 1981, 288 с. Критика Бабизм.
  • аль-Бахатия: накд ва-тахлил, Идарат Тарджуман ас-Сунна, 1981, 375 с. Критика Вера Бахаи.
  • Аш-Шиа ва-аль-аль-Бейт, Идарат Тарджуман ас-Сунна, 1982, 316 с. Критика шиитского взгляда на Ахль аль-Байт.
  • Аш-Шиа ва'л-Коран, Идарат Тарджуман ас-Сунна, 1983, 352 с. Критика Шиитский взгляд на Коран.
  • ал-Барилавиа: 'акашид ва-тахрих, Идарат Тарджуман ас-Сунна, 1983, 253 с. Критика Барелвис. Переведено на английский как Барейлавис: история и верования.
  • Байна аль-Ши'а ва-аль аль-Сунна, Идарат Тарджаман ас-Сунна, 1985, 218 с. Опровержение книги египетского ученого Али Абд аль-Вахида Вафи (1901–1991).
  • Исмаилийах: тарих ва-акайд, Идара Тарджуман ас-Сунна, 1986, 757 с. Критика Исмаилиты.

Английский перевод

  • Ибн Таймияс Китаб-аль-Васила. Предисловие и перевод под руководством Эхсана Элахи Захира.
  • Мухаммад ибн Абд аль-Ваххабс Китаб ат-Таухид. Предисловие и перевод под руководством Эхсана Элахи Захира.

использованная литература

  1. ^ Равиндер Каур, Религия, насилие и политическая мобилизация в Южной Азии, стр. 153. ISBN 0761934308
  2. ^ Рой, Оливье, Крах политического ислама, Оливье Рой, перевод Кэрол Волк, Издательство Гарвардского университета, 1994, стр.118-9
  3. ^ Могхадам, Ассаф (21.07.2011). Воинственность и политическое насилие в шиизме: тенденции и закономерности. Рутледж. п. 166. ISBN 9781136663536.
  4. ^ Мариам Абу Захаб, Пакистан: калейдоскоп ислама, Oxford University Press, 2020, примечание 19 к главе 6.
  5. ^ Ким Гаттас, Черная волна: Саудовская Аравия, Иран и сорокалетнее соперничество, которое разрушило культуру, религию и коллективную память на Ближнем Востоке, Генри Холт и компания, 2020, глава 6.
  6. ^ Деррик М. Нолт, Развитие в Азии: междисциплинарные, постнеолиберальные и транснациональные перспективы, с.184. ISBN 1599424886
  7. ^ Имтиаз Алам, Религиозное возрождение в Южной Азии, Сеть анализа политики Южной Азии, 2006 г., стр. 85
  8. ^ Калбе Али (30 апреля 2014 г.), «Другая сторона истории в саге о пропавших без вести», Рассвет. Дата обращения 3 апреля 2020.
  9. ^ Шахир, Исан Илахи, профиль на WorldCat