WikiDer > Мухаммад Хуссейн Наджафи - Википедия

Muhammad Hussain Najafi - Wikipedia

Великий аятолла
Мухаммад Хуссейн Наджафи Дакку
يت الله العظمى محمد حسین نجفى ڈھکو
Аятолла Наджафи.jpg
Другие именаУрду/Пенджаби: محمد حسین ڈھکو
Личное
Родившийся (1932-04-10) 10 апреля 1932 г. (возраст 88)
Jehanian, Пенджаб, Британская Индия
РелигияУсули Шиллинг Шиитский ислам
Другие именаУрду/Пенджаби: محمد حسین ڈھکو
Старшая публикация
Основанный вСаргодха, Пакистан
Срок пребывания в должности1980 – настоящее время
ПочтовыйАятолла
Интернет сайтОфициальный веб-сайт
Мухаммад Хусейн
ЗаголовокАятолла
Личное
Родившийся (1932-04-10) 10 апреля 1932 г. (возраст 88)
Религияислам
Этническая принадлежностьПакистанский Пенджаби
ЭраСовременная эра
Область, крайПакистан
ЮриспруденцияДжафари
Основной интерес (и)Тафсир, Хадис, Калам, Фикх, Исламская философия, Исламская этика
Мусульманский лидер

Шейх Мухаммад Хуссейн Наджафи (арабский: يت الله العظمى علامه شيخ محمد حسين) (1932 г.р.) Пакистанский Шиллинг Шииты Марья. В настоящее время существует три мараджи из Пакистанский спуск, первыйБашир Хуссейн Наджафи, второй - Хафиз Сайед Риаз Хуссейн Наджафи, третий - он сам. Поскольку Башир Хуссейн Наджафи решил проживать в Наджаф, Ирак, Мухаммад Хуссейн Наджафи и Сайед Риаз Хуссейн Наджафи - единственные марджи в Пакистане. Он работаетХавза в Саргодха.[1]
Он был включен в последние 5 выпусков журнала «500 мусульман: самые влиятельные мусульмане мира» с 2010 года.[2][3] Он один из 9 мардж, упомянутых в самом последнем издании.[4]

Детство и семья

Мухаммад Хуссейн родился в маленьком городке Джехания шах в Саргодха Район из Пенджаб провинции Пакистан в апреле 1932 года. У него было два дяди по отцовской линии, оба из которых были Шииты улема: Маулана Имам Бахш был религиозным учителем в Джаханян-шахе, в то время как Маулана Сохраб Али Хан был известным алим из Уч Шариф. Его отец Рана Таджуддин не был алим, но он хотел сделать своего сына великим алим. Однако он умер в 1944 году, когда Мухаммаду Хуссейну было 12 лет, после чего члены семьи убедили вдову, что Мухаммад Хуссейн должен заботиться о семейных землях, но она выполнила желание своего умершего мужа.[1][5]

Раннее образование в Пакистане

После среднего образования он поступил в медресе Мухаммадия в Джалалпур Нанкиана, Саргодха, где один из его выдающихся учителей был Аятолла Аллама Хусейн Бахш Джарра. В 1947 г. обучался на курсах Дарс-и-Низами от аятоллы Аллама Мухаммеда Бакира Накви в Джанг. Аллама Бакир Накви мигрировал из Ирак распространять шиитское формальное образование в Пакистане. Поскольку (первый крупнейший видный шиитский ученый в Пакистане Устад улемов) Великий Аятолла Аллама Сайед Мухаммад Яр Шах Накви Наджфи, самый выдающийся ученик Аллама Бакира Накви, переехал из города его предков. Алипур к ДжалалпурМухаммад Хуссейн переехал в Джалалпур, чтобы завершить Дарс-и-Низами в течение следующих пяти лет. В 1953 году сдал экзамен Молви Фазиля из Пенджабский университет, и переехал в Наджаф в 1954 г. для получения высшего образования.[1][6]

Семейная жизнь

Перед тем как пойти Наджаф для получения высшего религиозного образования он был женат на своей двоюродной сестре по материнской линии в 1952 году. Его учитель Аллама Яр Шах был связан с улемами Наджафа, и он хотел, чтобы Мухаммад Хуссейн женился в ученой семье Наджафа, но Мухаммад Хуссейн отклонил это предложение из-за Культурные различия.[7]В 1954 году у него родился единственный сын Мухаммад Сибтейн. В пятилетнем возрасте он тяжело заболел и умер, так как у Мухаммеда Хусейна не было достаточно денег на его лечение. (Мухаммад Хусейн тратил свои стипендии на домашнее хозяйство и покупку книг.)[8]После смерти Сибтейна у аятоллы Наджафи не было детей следующие одиннадцать лет, позже у него родилась одна дочь. Женился на дочери Хаджи Мухаммада Шафи (Фейсалабад) в 1970 году. От этого брака у него родились две дочери. Его первая жена умерла в 1996 году.[1][9]

Образование в Hawza Elmiye Najaf

Команда Хаузы Эльмие Кума берет интервью у аятоллы Наджафи.
Аятолла Наджафи проводит молитву после интервью с командой Хаузы.

В 1954 году он переехал в Хауза Эльмийе Наджаф завершить его религиозное образование. Он посетил лекции следующих марджи:[нужна цитата]

  1. Великий аятолла Мохсин Аль-Хаким для дарс-и-хариджа Фикх
  2. Великий аятолла Сайед Джавад Тебризи на дарс-харидж Кифая-тул-Усул
  3. Великий аятолла Мирза Бакир Занджани за дарс-харидж Усул-э-фикх
  4. Великий аятолла Базург Тегерани за Фем-э-Хадис-о-Раджал и Кутб Шанаси
  5. Великий аятолла Махмуд Шахруди за дарс-харидж Фикх
  6. Великий аятолла Абдул Аала Сабзвари за дарс-харидж Фикх
  7. Великий аятолла Абул Касим Рашти за Расаил-о-Макатиб
  8. Великий аятолла Абдул Хуссейн Амини (писатель знаменитых Аль-Гадир) за Ильм-э-Муназира
  9. Великий аятолла Мулла Садра за Сатхият и Асфар
  10. Великий аятолла Акаэ Мухаккик за Дарс Манзума Сабзвари
  11. Великий аятолла Акаэ Фазель за Ильм-и-Калам
  12. Великий аятолла Абдул Карим Занджани за Танавво дар Ислами Улум-о-Фунун и Иттехад-и-Ислами[10]

В интервью Хауза Эльмийе Кумв ежемесячном журнале "Хавза" его спросили:

Команда Хавза: Хазрат, расскажите о своем образовании в Хауза Эльмийе Наджаф и твои учителя там.
Устад Наджафи: Мое пребывание в Наджафе было коротким ... Я закончил свое образование за 6 лет ... В Наджафе общее количество курсов, которые я изучал и преподавал ежедневно, часто доходило до десяти. ... Когда-то мой учитель Великий аятолла Шейх Джавад Тебризи сказал мне в легком настроении:
«Почему вы так напрягаетесь, какова логика ежедневного прохождения десяти курсов? Иранцы говорят:« Климат Наджафа сухой, поэтому одного курса в Наджафе недостаточно, но двух курсов более чем достаточно ». "[11][12][13][14][15]

Во время своего пребывания в Наджафе он написал следующие книги:

  1. Исбат уль-Имамат
  2. Tahqeeqat ul-Fariqain fi Hadis as-Saqlain
  3. Икд уль-Джума'н (Перевод Мафатих аль-Джанан)
  4. Адаб уль-Муфид валь Мустафид (перевод слова Муниа тул-Мюрид)
  5. Фаиз ур-Рехман (перевод Лу'лу валь Марджан)[16]

Великий аятолла Базург Тегерани упомянул эти книги в своей знаменитой книге Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит (Список шиитских книг),[17][18][19] и Глобальный информационный центр Аалулбайта упомянули эти книги в своих Мусаннифат-уш-шииты (Шиитские книги).[20][21][22][23]Наджафи свободно владеет арабский, Персидский, Пенджаби и Урду языков.

Иджтихад и Марджийят

Он получил иджазаиз иджтихад из следующих марджи из Хауза Эльмийе Наджаф, в 1960 году нашей эры (1379 хиджры):[нужна цитата]

  1. Великий аятолла Мохсин Аль-Хаким
  2. Великий аятолла Сайед Джавад Тебризи
  3. Великий аятолла Мараши Наджафи
  4. Великий аятолла Мерза Бакир Занджани
  5. Великий аятолла Базург Тегерани
  6. Великий аятолла Махмуд Шахруди
  7. Великий аятолла Абдул Аала Сабзвари
  8. Великий аятолла Абул Касим Рашти
  9. Великий аятолла Абдул Карим Занджани
  10. Великий аятолла Наджам уд-Дин аш-Шариф ас-Самаррай
  11. Великий аятолла Мухаммад Раза аль-Мусави
  12. Великий аятолла Мухаммад Махди аль-Казмайни
  13. Великий аятолла Ахмед аль-Мустанбит[24][25]

Он опубликовал свой Tawzih ul Masail названный «Каванин уш-шариат фи фикх-э-Джафария» в 1980 году нашей эры (1400 хиджры). За ним следят несколько Шииты Мусульман в вопросах фикх из Пакистана и из-за границы.[14][26]

Канцелярская деятельность в Пакистане

Обращение к улемам и студентам в медресе Имама Али Кум (Май 2004 г.).

Директор Дар-уль-Улума Мухаммадиа

После возвращения в Пакистан в 1960 г. Пир Фазал Шах (Пархезгар) попросил его стать руководителем Дар-уль-Улум Мухаммадия, Саргодха, что он с радостью принял.[27]
В 1971 году в связи с повышением участия в Меджлис и Шииты В политических движениях ему стало невозможно управлять делами Дар-уль-Улума Мухаммадиа, поэтому он ушел с этого поста.[28]

Участие в образовательных делах шиитов

В 1963 году руководители шиитов медресе со всего Пакистана собрались Кербела Гамей Шах, Лахор, и основал Танземе Мадарис Аравия Шииты Пакистан (Организация шиитских медресе Пакистана). Его президентом был избран аятолла Наджафи.[нужна цитата]

В 1965 году организация высокого уровня шиитских улемов Маутамар Улема Шииты Пакистан (Конференция шиитских улемов Пакистана) была сформирована под председательством аятоллы Наджафи. и муфтий Джафар Хуссейн в качестве его покровителя. Среди других участников были Аллама Гулаб Али Шах, Аллама Ахтар Аббас, Аллама Хусейн Бахш Джарра, Хафиз Сайфулла Джафари, Аллама Сайед Сафдар Хуссейн Наджафи, Муфтий Инайят Али Шах, Аллама Мухиб Хуссейн, Аллама Риаз Хуссейн Наджафи и Аллама Гулам Хасан Джарра.[29]

Участие в шиитской политике

В 1964 году аятолла Мухаммад Хуссейн Наджафи сыграл ключевую роль в собрании около 250 шиитских улемов и лидеров в Имам Баргях Ризвиа, Карачи, где был сформирован «Шиитский комитет муталибат» с Сайед Мухаммад Дехлави как его президент.[нужна цитата]

В 1978 г. после Зия уль Хакобъявление об опубликовании Ханафи фикх, Шиитские улемы и лидеры собрались в Бхаккар и основал Техрик-и-Нифаз-и-Фик-и-Джафария (позже названный Техрик-и-Джафария Пакистан) с Муфтий Джафар Хуссейн как его президент. Аятолла Наджафи был членом высшего совета этой организации. После кончины муфтия Джафара по рекомендации аятоллы Наджафи Аллама Ариф Хуссейн Хуссаини был избран новым президентом организации.[30]

Джамия Султан уль-Мадарис

Встреча Великий аятолла Насер Макарем Ширази (Май 2004 г.).

В 1978 году Раджа Мумтаз Али Хан подарил 3 акра (12000 м2) приземлиться аятолле Наджафи за медресе, на котором была построена Джамия Ильмия Султан уль-Мадарис аль-Исламия.[нужна цитата]

В 2004 году он основал Jamia Aqeela bani Hashim для религиозного образования женщин.[нужна цитата]

Он также является покровителем следующих медресе:[нужна цитата]

  1. Медресе Мухаммадия, Саргодха
  2. Медресе Ахья уль-Улум Хайдерия, Манди Бахауддин
  3. Медресе Бакир уль-Улум, Бхаккар
  4. Медресе Вали уль-Аср, Джанг
  5. Медресе Хазрат Амир уль-Моминен, Layyah
  6. Медресе Джамия туль-Каим, Layyah
  7. Медресе Джафария, Уч Шариф
  8. Медресе Баб уль-Хуссейн, Дера Исмаил Хан[1][31]

Сжигание библиотеки

После публикации «Таджаллиат-и-Садакат», написанной в ответ на антишиитскую книгу «Афтаб-и-хидаят», его семейная библиотека была подожжена противоположной секцией в Мухаррам 1983. Он был в Кветта для чтения Меджлис из Мухаррам.[1][32][33]

Участие в 17-й конференции исламского единства, Тегеран

Встреча Великий аятолла Хоссейн Нури Хамедани (Май 2004 г.).

По приглашению Иранский верховный лидер Великий аятолла Али Хаменеи, он посетил 17-ю Конференцию Исламского единства в Тегеран, Иран в мае 2004 г.[нужна цитата]

Он также посетил Хауза Эльмийе Кум, где он встречался с Аятолла Мортеза Могтадаи, Великий аятолла Хоссейн Нури Хамедани и Великий аятолла Насер Макарем Ширази. Он дал интервью государственному телевидению и официальному журналу Hawza Elmiye Qom. Хавза.[нужна цитата]

Участие в 21-й конференции исламского единства, Тегеран

По приглашению Иранский верховный лидер Великий аятолла Али Хаменеи, он посетил 21-ю Конференцию исламского единства в Тегеран, Иран в мае 2008 года вместе с Алламой Саджидом Накви, Шейхом Мохсином Наджафи, Хафизом Риазом Хуссейном Наджафи и Маулана Сами уль Хак.[нужна цитата]

Он также посетил Хауза Эльмийе Кум, где он встречался с Аятолла Джафар Субхани, Великий аятолла Мохаммад Шахруди, Великий аятолла Муса Шубайри Занджани, Великий аятолла Корбан Али Каболи, Аятолла Ахмед Мобалиги и Великий аятолла Насер Макарем Ширази.[34] Он также обратился к собранию памяти шейха Актара Аббаса Наджафи и Шахида Гулама Хуссейна Наджафи в медресе Ходжати, Хауза Эльмие Кум.[35]

Маджалис и сеансы вопросов и ответов

Обращаясь к Мухаррам Маджлису в Мултан (2009)

Последние тридцать лет он обращался к Меджлис почти во всех частях Пенджаб, Пакистан. Последние пять лет он обращался к Меджлис в Имамбаргях Шах Гардез, Мултан где все основные Шииты улема адрес маджалис до него, в том числе Аллама Ахтер Аббас Насим, Руководитель Медресе Джамия тус-Саклен, Мултан. В прошлом году знаменитый Аятолла Сайед Акил-уль-Гарави также обратился маджалис в том же месте.[нужна цитата]

Он также обращался к пост-Мухаррам Меджлис в Исламабад и Бирмингем, Англия на протяжении многих лет.[36][37]

После его Меджлис, вопросы, касающиеся фикх, акэйд и тафсир ставятся перед ним из собрания. Он дает ответы на эти вопросы со ссылками на Коран и Хадис из Четырнадцать непогрешимых. В некоторых случаях эти сеансы вопросов и ответов длились часами.[37]

Полемика

Несколько из Шииты выступать против Мухаммада Хуссейна Наджафи из-за его противоречивых убеждений. Говорят, что он не верит в достоинства Ахль аль-Байт (Семья Пророка Мухаммеда) в отличие от большинства Шиитский ученые. Споры начались с его книг, которые он написал на несколько тем. Некоторые шииты считают, что Мухаммад Хуссейн Наджафи - это человек, который утверждает, что Ахль аль-Байт являются не более чем обычными людьми, и это противоречит основной вере Шиитский ислам. Исследование показало, что его книга Усул уш-шариат фи акайд уш-шиит[38][неудачная проверка] полон противоречивых отчетов. Некоторые считают, что отчеты о других его книгах также противоречат Шиитский культуры, особенно Ислахула Русума, где он отрицает некоторые верования в Тавассул, Шафа'ат, а также другие шиитские догматы. Его учения похожи на других спорных фигур, таких как шейх Мухаммад Халиси и Сайид Мухаммад Хусейн Фадлуллах.[нужна цитата]. Большинство этих обвинений принадлежит очень небольшому меньшинству неортодоксальных мусульман-шиитов Пакистана и Индии.

Книги

  • Файзан ур-Рахман фи Тафсир уль-Коран

Это 10-томный всеобъемлющий Тафсир из Коран.[39][40]

  • Масаил уш-Шариат (перевод слова Васаэль уш-шиит)

Это Урду перевод великой шиитской книги хадисов Васаэль уш-шиит к Шейх аль-Хур аль-Аамили. Издано 13 томов из 20.[39][41]

  • Кавакиб-э-Музайя (перевод Аль-Джавахар ас-Сунния фил-Ахадис-аль-Кудсия)

Это Урду перевод и объяснение Шейх аль-Хур аль-Аамиликнига о Хадис Кудси.[42]

  • Ахсан уль-Фаваид фи Шарх аль-Акайд

Это 2-томный Урду перевод и объяснение Шейх Садукзнаменитая Рисала "Аль-Акаид". Он содержит все Шииты верований и их правдивости в свете Коран и Хадис.[39][43][44]

  • Усул уш-шариат фи акайд уш-шиит

В этой книге обсуждаются верования Галиs, Тафвизи'песок Шайхи(который они распространили во имя шиитского ислама), и отрицает их в свете Коран и Хадис.[39][45][46]

  • Айтакадат-и-Имамия

Это Урду перевод и объяснение Аллама Маджлиси"Рисала тул-Лайлия".[39][47][48]

  • Аксам-э-Таухид
  • Мухтасир Акаид уш-шиитский
  • Каванин уш-шариат фи фикх-и-джафария (Тавзих уль-Масаил)

Это 2-томный фикхи книга, охватывающая все аспекты жизни человека согласно Джафари Юриспруденция, включая современные человеческие проблемы. Превосходство Джафари Юриспруденция над другими исламскими школами юриспруденции было доказано в свете Коран и Хадис.[39][49][50]

  • Хуласа тул-Ахкам

Это сокращенная версия Каванин уш-шариата.[51]

  • Hurmat-e-Ghina Aur Islam

В этой книге обсуждается хурмат из Гина в исламском Шариат.

  • Hurmat-e-Reeshtarashi

В этой книге обсуждается хурмат бритья бороды по исламскому Шариат.

  • Намаз-и-Джума Аур Ислам

Это книга, доказывающая, что Джума Молитвы находятся ваджиб даже в Гайбат имама Махди. Это было опубликовано Сайед Мухаммад Дехлави в Карачи.[51]

Аятолла Наджафи перевел Мафатих аль-Джанан во время его пребывания в Наджаф, но не опубликовал его, так как другой перевод был опубликован с Лахор.
Великий аятолла Базург Тегерани упомянул об этом в своей знаменитой книге «Аз-Зария ила Тасаниф уш-шииты» (Список шиитских книг) и Великий аятолла Хуссайни в своей книге «Зиярат».[52][53]

  • Заад-уль-Ибад ли-юмил-Маад

Это сборник просьб от надежных Шииты книги.[39][52]

  • Саадат уд-Дараин фи Мактал аль-Хуссейн

Это исчерпывающий отчет о Битва при Кербеле в 61 г. хиджры и трагическое мученичество Хусайн ибн Али, все рассказано только из достоверных источников.[39][54][55]

  • Фаиз ур-Рехман (перевод Лу'лу валь Марджан)

Аятолла Наджафи перевел знаменитую книгу Алламы Нури Лулу валь Марджан во время его пребывания в Наджаф, но не опубликовал его, так как другой перевод "Джавахир уль-Баян" был опубликован с Саргодха.
Великий аятолла Базург Тегерани упомянул об этом в своей знаменитой книге «Аз-Зария ила Тасаниф уш-шииты» (Список шиитских книг) и написал, что в своем предисловии о хурмат из Гина действительно полезно.[16][53]

  • Шухда-э-Хамса кай Хаалат-э-Зиндаги

Он содержит биографии пяти мучеников шиитских улемов:

  1. Шахид-э-Аваль Мухаммад Джамал уддин Макки Амили
  2. Шахид-и-Сани Зайн уддин Амили
  3. Шахид-э-Салис Кази Нурулла Шустари
  4. Шахид-и-Рабей Мирза Мухаммад Камил Дехлави
  5. Шахид-и-Хамис Мохаммад Бакир ас-Садр[56]
  • Исбат уль-Имамат

Это книга по проблеме Халифат & Имамат, и устанавливает, что Имам Али было правдой преемник пророка.[57]
Великий аятолла Базург Тегерани упомянул об этом в своей знаменитой книге «Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит» (Список шиитских книг).[39][48][53][58]

  • Tahqeeqat ul-Fariqain fi Hadis as-Saqlain

Это книга, в которой представлены обширные исследования как Шииты & Сунниты книги Хадис, что касается правдивости Хадис двух важных вещей (Хадис ас-Саклен).[59]
Великий аятолла Базург Тегерани упомянул об этом в своей знаменитой книге «Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит» (Список шиитских книг).[39][48][53]

  • Таджаллиат-э-Садакат фи Джаваб Афтаб-э-Хидаят

Это двухтомная книга, созданная в ответ на антишиитскую книгу Маулви Карама Дина «Афтаб-е-хидаят».[39][60][61]

  • Танзих уль-Имамия амма фи Рисала Мажаб уш-Ша

Это книга в ответ на антишиитскую ризалу Пира Сиялви «Мажаб уш-шииты».[39]

  • Хатм-э-Набувват бар Хатми Мартабат

Эта книга доказывает Хатме Набувват (т.е. Пророчество подошел к концу после Мухаммад.)

  • Адаб уль-Муфид валь Мустафид (перевод слова Муниа тул-Мюрид)

Аятолла Наджафи перевел знаменитую книгу Шахид-и-Сани Муня туль-Мюрид во время его пребывания в Наджаф, но не опубликовал его, так как был опубликован другой перевод муфтия Инаята Али Шаха.
Великий аятолла Базург Тегерани упомянул об этом в своей знаменитой книге «Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит» (Список шиитских книг).[53][56]

  • Ислах уль-Маджалис валь-Махафил

В этой книге обсуждаются неправильные обычаи, связанные с Меджлис из Имам Хуссейн, и как их исправить.

  • Ислах ур-Русум аз-Захира ба Калам аль-Итрат ат-Тахира

Это всеобъемлющая книга, в которой обсуждаются все бидаи ложные обычаи в исламском обществе, и как их исправить.[39][62][63]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж [1] В архиве 4 октября 2007 г. Wayback Machine
  2. ^ «Мусульманин 500». Королевский центр исламских стратегических исследований. Получено 3 августа 2015.
  3. ^ «Добро пожаловать в Королевский центр исламских стратегических исследований». Королевский центр исламских стратегических исследований. Получено 3 августа 2015.
  4. ^ «Мусульманин 500». Королевский центр исламских стратегических исследований. Получено 3 августа 2015.
  5. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 35–36
  6. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.44
  7. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.36
  8. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 36–37
  9. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.38
  10. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 46–48
  11. ^ "مجله حوزه". Архивировано из оригинал 24 июля 2011 г.. Получено 3 июля 2008.
  12. ^ "مجله حوزه". Shareh.net. Получено 7 апреля 2012.
  13. ^ حوزہ ، مارہ سوم ، سال بیست و يکم ، مرداد و ریور 1383, стр. 135–136.
  14. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.46
  15. ^ "ایگاه اطلاع رسانی حوزه نت". Hawzah.net. Получено 7 апреля 2012.
  16. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.160
  17. ^ "مكتبة يعسوب الدين عليه السلام". Yasoob.com. Получено 24 октября 2013.
  18. ^ Великий аятолла Шейх Базург Тегерани. "Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит (Список шиитских книг)".
  19. ^ Великий аятолла Шейх Базург Тегерани. "Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит" (Список шиитских книг). п. 176.
  20. ^ "مصنفات شيعه ـ ج 5". Al-shia.org. Получено 7 апреля 2012.
  21. ^ "مصنفات شيعه ـ ج 5". Al-shia.org. Получено 7 апреля 2012.
  22. ^ "Мусаннифат-уш-шииты (шиитские книги)". Глобальный информационный центр Аалулбайта.
  23. ^ "Мусаннифат-уш-шииты (шиитские книги)". Глобальный информационный центр Аалулбайта.
  24. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.48
  25. ^ [2] В архиве 7 апреля 2008 г. Wayback Machine
  26. ^ "Официальный сайт Айтуаллах уль Узма Мухаммад Хусейн Наджафи". Архивировано из оригинал 4 октября 2007 г.. Получено 22 июля 2007.
  27. ^ [Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 37]
  28. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 179–180
  29. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 183–184
  30. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 182–183
  31. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 180–181
  32. ^ Маулана Сайед Хуссейн Ариф Накви,Tazkarae Ulemae Imamia Пакистан, стр. 322
  33. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.50
  34. ^ "видео". Архивировано из оригинал 31 июля 2011 г.. Получено 26 января 2009.
  35. ^ "видео". Архивировано из оригинал 17 августа 2012 г.. Получено 26 января 2009.
  36. ^ "ayitullah1". YouTube. Получено 24 октября 2013.
  37. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 175–176
  38. ^ Сущность шиитской веры
  39. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м "Официальный сайт Айтуаллах уль Узма Мухаммад Хусейн Наджафи". Архивировано из оригинал 20 февраля 2006 г.. Получено 14 июля 2007.
  40. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 158–159
  41. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 156–158
  42. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.158
  43. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  44. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 136–142
  45. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  46. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 136–153
  47. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  48. ^ а б c Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.154
  49. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  50. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 155–156
  51. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.156
  52. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.159
  53. ^ а б c d е Великий аятолла Шейх Базург Тегерани, Аз-Зария ила Тасаниф уш-шиит (Список шиитских книг)
  54. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  55. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр. 159–160
  56. ^ а б Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.161
  57. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  58. ^ "تابشناسی حضرت علی (ع) - رسانه ها و کتابخانه ها - تالارهای پژوهش و تگوی دانشجویان". Vu.hadith.ac.ir. 13 апреля 2009 г.. Получено 7 апреля 2012.
  59. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  60. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  61. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.155
  62. ^ «Официальный сайт великого аятоллы Мухаммеда Хуссейна Наджафи - в разработке». Sibtain.com. Получено 24 октября 2013.
  63. ^ Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми, Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, стр.162

Библиография

  • Великий Айтолла Базург Тегерани (1974), Аз-зарея ила Тасаниф уш-шиит (Список шиитских книг), Хауза Эльмие Наджаф, Ирак
  • Глобальный информационный центр Аалулбайта, Musaniffat-ush-Shia (Шиитские книги), Глобальный информационный центр Аалулбайта
  • Ходжатол Ислам Тахир Аббас Коми (2006 г.), Мард-и-Ильм Медан-и-Амаль Майн, Джамия Вали-уль-Аср (Лайя, Пакистан)
  • Маулана Сайед Хуссейн Ариф Накви, Tazkarae Ulemae Imamia Пакистан
  • Маулана Риаз Хуссейн Джафари, Майяр-э-Маваддат (аятолла Аллама Саид Мухаммад Яр Шах Наджафи ки Маджалис ка Маджмуа), Идара Минхас-ус-Салехин (Лахор, Пакистан)

внешняя ссылка