WikiDer > Эйн аль-Зейтун - Википедия

Ein al-Zeitun - Wikipedia
Эйн аль-Зейтун

عين الزيتون

Айн аз-Зайтун
Поселок
Эйн аль-Зейтун, 1948 год.
Эйн аль-Зейтун, 1948 год.
Этимология: «масличная весна».[1]
Серия исторических карт района Эйн аль-Зейтун (1870-е гг.) .Jpg Карта 1870-х годов
Серия исторических карт района Эйн аль-Зейтун (1940-е годы) .jpg Карта 1940-х годов
Серия исторических карт района Эйн-аль-Зейтун (современный) .jpg современная карта
Серия исторических карт района Эйн-аль-Зейтун (1940-е годы с современным наложением) .jpg 1940-е годы с современной накладной картой
Серия исторических карт местности вокруг Эйн аль-Зейтун (нажимайте кнопки)
Эйн-аль-Зейтун находится в Подмандатной Палестине.
Эйн аль-Зейтун
Эйн аль-Зейтун
Расположение в пределах Обязательная Палестина
Координаты: 32 ° 58′51 ″ с.ш. 35 ° 29′30 ″ в.д. / 32,98083 ° с. Ш. 35,49167 ° в. / 32.98083; 35.49167Координаты: 32 ° 58′51 ″ с.ш. 35 ° 29′30 ″ в.д. / 32,98083 ° с. Ш. 35,49167 ° в. / 32.98083; 35.49167
Сетка Палестины196/265
Геополитическое образованиеОбязательная Палестина
ПодрайонСафад
Дата депопуляции2 мая 1948 г.[4]
Площадь
• Общий1,100 дунамы (1,1 км2 или 300 соток)
численность населения
 (1945)
• Общий820[2][3]
Причина (ы) депопуляцииВоенное нападение Ишув силы
Текущие населенные пунктыНикто

Эйн аль-Зейтун, также пишется Эйн Зайтун, Эйн-эз-Зейтун, Айн аз-Зайтун или же Айн-эль-Зейтун, был Палестинский араб деревня, расположенная в 1,5 км (0,93 мили) к северу от Сафад в Верхняя Галилея. В 1945 году в деревне проживало 820 жителей, а общая площадь - 1100 человек. дунамы.[3] Эйн аль-Зейтун был полностью мусульманским. Небольшое население и небольшая площадь деревни, а также ее близость к Сафаду сделали ее пригородом города. Село было обезлюдено в 1948 году, после Резня в Эйн-эль-Зейтуне.

Место расположения

Эйн аль-Зейтун был расположен на западном склоне Вади-ад-Дильб, рядом с шоссе, ведущим к Сафад, 1,5 км (0,93 мили) к северу от города.

История

Вади аль-Дильб, возможно, был вади который Аль-Димашки (ум. 1327) назывался Вади Дулайба, который, по его словам, лежал между Мейрон и Сафад. Аль-Димашки описал источник, в котором вода хлынула вперед на один или два часа, позволяя людям собирать питьевую воду и мыться, прежде чем она внезапно отступила.[5] Название деревни, которое по-арабски означает «источник оливок», действительно указывало на то, что поблизости был источник.[6]

Османская эпоха

Под Османская империя в 16 веке Эйн аль-Зейтун был городом в нахия («подрайон») Jira, часть Санджак Сафад, со смешанным населением мусульман и евреев. Налоговые регистры в 1596 году было зарегистрировано 59 мусульманских семей и 6 холостяков, плюс 45 еврейских семей и 3 холостяков; около 622 жителей.[6][7][8] Жители села платили налоги с оливки, виноград, пшеница и ячмень, а также на виноградники и фруктовые сады; всего 3600 акче.[8][9]

Деревня была разрушена вместе с Цфатом и другими близлежащими деревнями во время землетрясение 1837 г..[10] В 1838 г. Робинсон проходил мимо и заметил: «большая деревня Айн-эз-Зейтун с ее прекрасными виноградниками, к северу от Цфата. Деревня вдали выглядела бережливо, хотя и лежала в руинах в результате землетрясения».[11]

Виктор Герэнпосетивший его в 1875 году, нашел деревню с двумя источниками, окруженную склонами, покрытыми оливками, инжиром, грецкими орехами и овощами. Население насчитывало 350 мусульман.[12]

В 1881 г. PEFс Обзор Западной Палестины (SWP) описал Айн-аль-Зейтун как каменную деревню на вершине холма к северу от Сафада. В селе тогда проживало 200-350 человек, и он был окружен пашнями.[13]

Список населения примерно 1887 года показал Айн-эз-Зейтун иметь около 775 жителей, все мусульмане.[14]

Эпоха британского мандата

в Перепись 1922 года в Палестине проводится Власти британского мандата, 'Айн Зайтун население составляло 386 человек, все мусульмане,[15] увеличение в Перепись 1931 г. до 567, все еще мусульман, в общей сложности 127 домов.[16]

Город содержал мечеть и начальная школа для мальчиков. Жители села выращивали оливки, зерно и фрукты, особенно виноград. В Статистика за 1944/45 год, с населением 820 мусульман,[2] всего 280 дунамы сельские земли использовались под зерновые, 477 дунамов орошались или использовались под сады,[17][18] а 35 дунамов были отнесены к городским (застроенным) землям.[19]

1948 Война и последствия

Деревни вокруг Сафада, 1945 год.

В соответствии с Илан Паппе, еврейские войска проводили политику массовых убийств в деревнях, близких к арабским городским центрам, чтобы ускорить бегство людей в близлежащие города. Это был случай Насир ад-Дин возле Тверия, Эйн аль-Зейтун рядом Сафад, и Тират Хайфа возле Хайфа. Во всех деревнях были казнены группы «мужчин в возрасте от 10 до 50» с целью запугать и терроризировать сельское население и жителей близлежащих городов.[20]

Эйн аль-Зейтун был захвачен Пальмах войска 2 мая 1948 года. Непосредственно перед захватом большинство мужчин молодого и среднего возраста покинули город. Оставшееся население было изгнано Израильский силы в последующие дни. Впоследствии было убито от 30 до 70 безоружных арабских заключенных. Один мужчина, Рашид Халил, был убит после того, как группа жителей деревни попыталась вернуться в Эйн-эль-Зейтун.[17][21][22]

Старый мечеть Эйн аль-Зейтун, 2007 г.[23]

Палестинский историк Валид Халиди, описывая место в 1992 году, обнаружил, что:

По всему участку разбросаны обломки разрушенных каменных домов, иначе заросшие оливковыми деревьями и кактусами [кактусами]. Сохранилось несколько заброшенных домов, некоторые с круглыми арочными входами и высокими окнами с различными арочными конструкциями. В одном из сохранившихся домов на гладком камне над входной аркой нанесена арабская каллиграфия, являющаяся неотъемлемой частью палестинской архитектуры. Колодец и деревенский родник тоже остались.[17]

В 2004 году остатки мечети Эйн-аль-Зейтун превратили в молочную ферму. Еврейский владелец удалил камень, указывающий на дату основания мечети, и покрыл стены иврит граффити.[23]

Образы в искусстве

Предоставлены устные рассказы из Эйн аль-Зейтун Элиас Хури с материалом для его книги 1998 года Баб аль-Шамс (Врата Солнца), который был снят в 2004 году.[24][25]

Израильский автор Нэтива Бен-Иегуда был в деревне, когда произошла резня, и написал об этом следующее:

Но Ехонатан продолжал кричать, и внезапно он повернулся спиной к Майрке и в ярости ушел, все время продолжая жаловаться: «Он сошел с ума! Сотни людей лежат там связанные! Идите и убейте их! и тратят впустую сотни людей! Безумец убивает связанных вот так связанных, и только безумец тратит на них все боеприпасы! ... Я не знаю, кого они имели в виду, кто идет их проверять, но я понимаю, что это стало срочно, вдруг мы должны развязать узлы вокруг этих ВоеннопленныйРуки и ноги, и тогда я понял, что они все мертвы, «проблема решена».[26]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Палмер, 1881, стр. 65
  2. ^ а б Департамент статистики, 1945, стр. 9
  3. ^ а б c Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 69
  4. ^ Моррис, 2004, стр. xvi, село №53. Также обеспечивает причину депопуляции.
  5. ^ Нухбат, цитируется по Khalidi, 1992, p. 436.
  6. ^ а б Халиди, 1992, с. 436
  7. ^ Петерсен, 2005, стр. 131 Обратите внимание, что Петерсен учитывает только домашние хозяйства, а не холостяков.
  8. ^ а б Хюттерот и Абдулфаттах, 1977, стр. 175
  9. ^ Обратите внимание, что Rhode, 1979, p. 6 пишет, что регистр, который изучали Хюттерот и Абдулфаттах, относится не к 1595/6 г., а к 1548/9 г.
  10. ^ Николас Н. Амбрасейс (4 августа 1997 г.). «Землетрясение 1 января 1837 года в Южном Ливане и Северном Израиле». Annali di Geofisica. XL (N): 923–935.
  11. ^ Робинсон и Смит, 1841, том 3, стр. 366
  12. ^ Герэн, 1880, стр. 427 ff
  13. ^ Кондер и Китченер, 1881, SWP I, стр.196. Цитируется по Халиди, 1992, с. 437.
  14. ^ Шумахер, 1888, стр. 190
  15. ^ Barron, 1923, таблица XI, подрайон Сафад, стр. 41
  16. ^ Миллс, 1932, стр. 106
  17. ^ а б c Халиди, 1992, с. 437
  18. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 118
  19. ^ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика села, апрель 1945 г. Цитируется по Hadawi, 1970, p. 168
  20. ^ Паппе, 2006, стр.110
  21. ^ Наззал, 1978, с.37.
  22. ^ Моррис, 2004, стр. 202
  23. ^ а б Паппе, 2006, стр. 217
  24. ^ Паппе, 2006, стр. 111, 113
  25. ^ Баб-эль-Шамс
  26. ^ Бен Иегуда: Между узлами, стр. 245-6. Цитируется по Паппе, 2006, стр. 112

Библиография

внешняя ссылка