WikiDer > Elgin Marbles
Мрамор Парфенона Elgin Marbles | |
---|---|
Художник | Фидий |
Год | c. 447–438 гг. До н. Э. |
Тип | Мрамор |
Габаритные размеры | 75 м (246 футов) |
Расположение | британский музей, Лондон |
В Мрамор Парфенона (Греческий: Γλυπτά του Παρθενώνα), также известный как Elgin Marbles (/ˈɛлɡɪп/),[1] представляют собой собрание Классический греческий мраморные скульптуры выполнено под руководством архитектора и скульптора Фидий и его помощники. Изначально они были частью храм Парфенона и другие постройки на Акрополь Афин.[2][3] Коллекция теперь выставлена в британский музей, в специально построенном Галерея Duveen.
С 1801 по 1812 год агенты Томас Брюс, седьмой граф Элгин убрали около половины уцелевших скульптур Парфенона, а также скульптуры из Пропилеи и Эрехтейм.[4] Мраморы были доставлены морем в Великобританию. Позже Элгин утверждал, что получил в 1801 году официальный указ (a фирман)[5] от Возвышенная порте, центральное правительство Османская империя которые были тогда правителями Греция. Этот фирман не был найден в архивах Османской империи, несмотря на множество документов того же периода.[6] и его достоверность оспаривается.[7] В Музей Акрополя отображает долю полного фриз, выровнены по ориентации и в пределах видимости Парфенон, с четко обозначенными позициями недостающих элементов и оставшимся пространством на случай их возврата в Афины.[8]
В Великобритании приобретение коллекции поддержали некоторые,[9] в то время как некоторые другие, такие как Лорд байрон, сравнил действия графа с вандализм или мародерство.[10][11][12][13][14][15][16] После публичных дебатов в парламенте[17] и его последующий реабилитация Элгина, он продал мрамор Британское правительство в 1816 году. прошло к британский музей,[18] где они сейчас выставлены в специально построенном Галерея Duveen.
После обретение независимости из Османской империи в 1832 году недавно основанное греческое государство начало серию проектов по восстановлению своих памятников и возвращению награбленных произведений искусства. Он выразил свое неодобрение удалению Элджином мраморных плит с Акрополя и Парфенона,[19] который считается одним из величайших памятников культуры в мире.[20] Международные усилия по репатриации мрамора в Грецию были усилены в 1980-х годах тогдашним министром культуры Греции. Мелина Меркури, и в настоящее время существует множество организаций, активно выступающих за возвращение Марблов, некоторые из них объединились в рамках Международная ассоциация воссоединения скульптур Парфенона. В Греческое правительство сама продолжает призывать к возвращению мрамора в Афины так, чтобы быть объединенным с оставшимися шариками и для полного Последовательность фризов Парфенона подлежит восстановлению дипломатическими, политическими и правовыми средствами.[21]
В 2014, ЮНЕСКО предложил выступить посредником между Грецией и объединенное Королевство чтобы разрешить спор, хотя позже Британский музей отклонил это предложение на том основании, что ЮНЕСКО работает с государственными органами, а не с попечителями музеев.[22][23][24]
Фон
Построенный в древности, Парфенон сильно пострадал от землетрясений. Также во время Венециано-турецкая война (1683–1699) против Османская империяоборонявшиеся турки укрепили Акрополь и использовали Парфенон как замок. 26 сентября 1687 года венецианский артиллерийский снаряд, выпущенный с холма Филопаппа, взорвал Парфенон, и здание было частично разрушено.[25] В результате взрыва была повреждена центральная часть здания. целлаСтены рассыпаться в щебень.[26] Три из четырех стен рухнули или почти рухнули, и около трех пятых скульптур с фриза упало.[27] В результате взрыва, в результате которого осколки мрамора были разбросаны по значительной территории, погибло около трехсот человек.[28] В течение следующих полутора веков части оставшейся конструкции были разграблены на строительные материалы и разграблены все оставшиеся ценные предметы.[29]
Получение
В ноябре 1798 г. граф Элгин был назначен «Чрезвычайным и Полномочный министр Его Британского Величества Великой Порте Селим III, Султан Турции »(Греция была тогда часть Османской империи). Перед отъездом, чтобы занять этот пост, он обратился к официальным лицам британского правительства, чтобы узнать, будут ли они заинтересованы в привлечении художников для снятия слепков и рисунков скульптурных частей Парфенона. По словам лорда Элгина, «ответ правительства ... был полностью отрицательным».[9]
Лорд Элгин решил выполнить эту работу сам и нанял художников для снятия слепков и рисунков под наблюдением Неаполитанский придворный художник Джовани Лузьери.[9] По словам одного турецкого местного жителя, мрамор упавшие скульптуры сжигали, чтобы получить Лайм для строительства.[9] Хотя его первоначальным намерением было только задокументировать скульптуры, в 1801 году лорд Элгин начал удалять материалы с Парфенона и окружающих его построек.[30] под руководством Лузьери. Куски были также удалены из Эрехтейон, то Пропиля, а Храм Афины Ники, все внутри Акрополь.
Раскопки и демонтаж были завершены в 1812 году, и Элджину пришлось заплатить около 70 000 фунтов стерлингов.[31] Элгин намеревался использовать мрамор для украшения Broomhall House, его частный дом рядом Данфермлин в Шотландии,[32] но дорогостоящий иск о разводе заставил его продать их, чтобы погасить свои долги.[33] Элгин продал Мраморы Парфенона британскому правительству дешевле, чем ему обошлось их приобретение, отклонив более высокие предложения от других потенциальных покупателей, включая Наполеон.[30]
Описание
Мраморы Парфенона, приобретенные Элджином, включают около 21 фигурки из скульптур с востока и запада. фронтоны, 15 оригинала 92 метопа панно с изображением сражений между Лапифы и Кентавры, а также 75 метров Парфенон Фриз который украшал горизонтальный ряд, установленный над внутренним архитравом храма. Таким образом, они представляют собой более половины того, что сейчас осталось от сохранившихся скульптурных украшений Парфенона.
Приобретения Элгина также включали объекты из других зданий на Афинский Акрополь: а Кариатида из Эрехтейм; четыре плиты парапетного фриза Храм Афины Ники; и ряд других архитектурный фрагменты Парфенона, Пропилеи, Эрехтейона, храма Афинской Ники и Сокровищница Атрея.
Законность выдворения из Афин
Акрополь в то время был Османский военный форт, поэтому Элджину требовалось специальное разрешение для входа на территорию, в Парфенон и окружающие постройки. Он заявил, что получил фирман от Султан что позволило его художникам получить доступ к сайту, но он не смог предоставить оригинальную документацию. Однако Элгин представил документ, который якобы является английским переводом Итальянский копия сделана в то время. Этот документ сейчас хранится в Британском музее.[34] Его подлинность подвергалась сомнению, поскольку в нем отсутствовали формальности, характерные для указов султана. Василис Деметриадес, профессор турецких исследований в Университете Крита, утверждал, что «любой специалист в османском дипломатическом языке может легко убедиться, что оригинал сохранившегося документа не был фирманом».[7] Документ был внесен в приложение к отчету парламентского комитета 1816 года. 'Разрешение комитета' собрался, чтобы рассмотреть запрос Элгина с просьбой к британскому правительству купить мрамор. В сообщении говорится, что документ[35] в приложении был точный перевод на английский язык османского фирмана, датированного июлем 1801 года. По мнению Элгина, это равносильно османскому разрешению убрать мрамор. Комитету сообщили, что оригинал документа был передан османским чиновникам в Афинах в 1801 году. Исследователям до сих пор не удалось его найти, несмотря на то, что фирманы, являющиеся официальными указами султана, были тщательно зарегистрированы в порядке процедуры, и что в османских архивах Стамбула все еще хранится ряд аналогичных документов того же периода.[6]
Парламентский протокол показывает, что итальянский экземпляр фирмана был представлен комитету не самим Элджином, а одним из его соратников, священником преподобным. Филип Хант. Хант, который в то время проживал в Бедфорде, был последним свидетелем, который предстал перед комитетом и заявил, что у него есть итальянский перевод османского оригинала. Далее он объяснил, что не принес документ, потому что, покидая Бедфорд, он не знал, что должен давать показания в качестве свидетеля. Английский документ в парламентском отчете был подан Хантом, но комитету не был представлен итальянский перевод в распоряжении Ханта. Уильям Сент-Клер, современный биограф лорда Элгина, сказал, что у него есть итальянский документ Ханта и «ручается за точность английского перевода». В отчете комитета говорится на странице 69: «(Подписано печатью.) Сегед Абдулла Каймакан» - однако документ, представленный комитету, был «английским переводом этого предполагаемого перевода на итальянский язык оригинала. фирман",[36] и не имел ни печати, ни подписи, факт, подтвержденный Сент-Клером.[37] Исследование 1967 года британского историка Уильяма Сент-Клера, Лорд Элгин и мрамор, заявил, что султан не разрешил вынос статуй и барельефов из Парфенона. Исследование пришло к выводу, что пункт, разрешающий британцам брать камни «со старыми надписями и фигурами», вероятно, означал предметы, раскопанные на этом месте, а не предметы искусства, украшающие храмы.[38]
Документ позволял Элджину и его команде возводить строительные леса, чтобы делать чертежи и лепные украшения. мел или гипс, а также измерить остатки разрушенных зданий и выкопать фундамент, который мог быть покрыт [гхиаджа (имеется в виду гравий, мусор)]; и "... когда они хотят забрать [Qualche (что означает «некоторые» или «несколько»)] куски камня со старыми надписями или фигурами на них, чтобы не было никаких возражений против них ". Интерпретация этих строк подвергалась сомнению даже со стороны сторонников реституции,[39][40] особенно слово Qualche, что на современном языке следует переводить как немного но также может означать любой. По мнению сторонников реституции, еще одно доказательство того, что удаление скульптур Элджином было одобрено властями Османской империи, представлено вторым фирманом, который требовался для отправки мрамора из Пирей.[41]
Многие ставят под сомнение законность действий Элгина, в том числе легитимность документации, якобы санкционирующей их. Исследование профессора Дэвид Руденстайн из Школа права Бенджамина Н. Кардозо пришел к выводу, что предпосылка о том, что Элджин получил законное право собственности на мраморные шарики, которые он затем передал британскому правительству, «определенно не обоснована и вполне может быть ложной».[42] Аргументация Руденстайна частично основана на расхождении в переводе, которое он заметил между сохранившимся итальянским документом и английским текстом, представленным Хантом в парламентский комитет. Текст отчета комитета гласит: «Таким образом, мы написали вам это письмо и ускорили его г-ном Филипом Хантом, английским джентльменом, секретарем вышеупомянутого посла», но, согласно итальянскому документу Сент-Клер, фактическая формулировка такова » Поэтому мы написали вам это письмо и отправили его NN ». По мнению Руденстайна, замена «мистера Филипа Ханта» инициалами «Н.Н.» вряд ли может быть простой ошибкой. Он также утверждает, что документ был представлен после того, как комитет настоял на том, чтобы предоставить какую-либо форму османского письменного разрешения на удаление шариков, факт, известный Ханту к тому времени, когда он дал показания. Таким образом, по словам Руденстайна, «Хант поставил себя в положение, в котором он мог одновременно поручиться за подлинность документа и объяснить, почему только он один имел его копию через пятнадцать лет после того, как он сдал оригинал османским властям в Афинах». Дважды ранее Элгин заявил, что османы давали ему письменные разрешения более одного раза, но что он «не сохранил ни одного из них». Хант дал показания 13 марта, и один из заданных вопросов был: «Вы когда-нибудь видели какое-либо письменное разрешение, которое было предоставлено [лорду Элджину] на вывоз мраморных шариков из Храма Минервы?» на что Хант ответил «да», добавив, что у него есть итальянский перевод оригинального фирмана. Тем не менее, он не объяснил, почему он хранил перевод в течение 15 лет, тогда как Элгин, давший показания двумя неделями ранее, ничего не знал о существовании такого документа.[37]
Английский писатель-путешественник Эдвард Дэниел Кларк, очевидец, писал, что ДиздарКомандир Османской крепости на месте происшествия попытался остановить снос метопов, но был подкуплен, чтобы позволить ему продолжить.[43] Напротив, Джон Мерриман, профессор права Свитцера в Стэнфордская юридическая школа а также профессор искусств в Стэндфордский Университет, оставляя в стороне несоответствие, представленное Руденстайном, утверждает, что, поскольку османы контролировали Афины с 1460 года, их претензии на артефакты были законными и признанными. Султан Селим III был благодарен англичанам за отпор Наполеоновский расширение, и в отличие от своего предка Мехмет IIмрамор Парфенона не имел для него никакой сентиментальной ценности.[30] Кроме того, это письменное разрешение существует в форме фирмана, который является наиболее формальным видом разрешения, доступным от этого правительства, и то, что у Элгина было дополнительное разрешение на экспорт мрамора, легализует его (и, следовательно, Британский музей) претензию на мрамор. .[41] Тем не менее, он отмечает, что пункт, касающийся степени османского разрешения на удаление мрамора, «в лучшем случае двусмысленен», добавляя, что документ «предоставляет незначительные полномочия для массового удаления из Парфенона ... Ссылка на« удаление » «любые куски камня» кажутся случайными, предназначенными для применения к предметам, найденным во время раскопок. Это, безусловно, была интерпретация, частно высказанная на фирмане несколькими членами партии Элджин, включая леди Элджин. Однако публично была принята другая позиция, и Начались серьезные работы по разборке скульптур на Парфеноне и их упаковке для отправки в Англию. При этом группа Элгина повредила структуру, в результате чего Парфенон не только лишился скульптур, но и был разрушен в процессе удаления. можно утверждать, что Элгин превысил полномочия, предоставленные фирману в обоих отношениях ".[44]
Выпуск фирманов такого рода, наряду с повсеместно требуемыми взятками, не был необычным в то время: например, в 1801 году Эдвард Кларк и его помощник Джон Мартен Криппс, получил разрешение от губернатора Афин на удаление статуи богини Деметра который был в Элевсинпри участии итальянского художника Джованни Баттиста Лузьери который был в то время помощником лорда Элгина.[45] До Кларка статуя была обнаружена в 1676 году путешественником. Джордж Уилер, и с тех пор несколько послов подали безуспешные заявки на его удаление,[46][47] но Кларк был тем, кто убрал статую силой,[48] после подкупа Waiwode Афин и получение фирмана,[46] несмотря на возражения и бунт,[48][49] местного населения, которое неофициально и вопреки традициям иконоборческий Церковь, поклонялись статуе как неканонизированный Святая Деметра (греч. Αγία Δήμητρα).[48] Люди украшали статую гирляндами,[48] и верили, что богиня может принести плодородие на их поля и что удаление статуи приведет к исчезновению этого блага.[46][48][50][51] Кларк также вывез из Греции другие шарики, такие как статуя Сковорода, фигура Эрос, комическая маска, различные рельефы и погребальный стелы, среди других. Кларк пожертвовал их Кембриджский университет а затем в 1803 году статуя Деметры была выставлена в университетской библиотеке. Позже коллекция была перенесена в Музей Фитцуильяма в Кембридже, где он сформировал одну из двух основных коллекций учреждения.[46]
Современная реакция
Директор современного музея в Лувр не сомневался в законности приобретения лорда Элгина. Во время реституции искусства постнаполеоновской Франции другим европейским государствам, Вивант Денон, в то время директор бывшего Музея Наполеона, а затем Лувра, написал в частном письме французскому послу Талейран кто тогда занимался Венский конгресс: «Если мы уступим требованиям (о реституции произведений искусства) Голландии и Бельгии, мы лишим музей одного из его величайших достоинств, а именно наличия ряда прекрасных колористов ... Россия не враждебна, Австрия все вернула Пруссия получила более полное восстановление ... Остается только Англия, которой действительно не на что претендовать, но которая, поскольку она только что купила барельефы, из которых лорд Элгин разграбил храм в Афинах, теперь думает, что может стать соперником Музея [Лувра] и хочет опустошить этот музей, чтобы собрать останки для нее »(Денон - Талейран, цитируется в Saunier, стр. 114; Мюнц, в Nouvelle Rev., CVII, 20I). Вивант Денон явно использует глагол «грабить» во французском языке.
Когда мраморные шарики были отправлены в Англию, они «сразу пользовались успехом у многих».[9] которые восхищались скульптурами и поддерживали их прибытие, но и скульптуры, и Элджин также подверглись критике со стороны недоброжелателей. Лорд Элгин начал переговоры о продаже коллекции Британскому музею в 1811 году, но переговоры не увенчались успехом, несмотря на поддержку британских художников.[9] после того, как правительство проявило небольшой интерес. Многие британцы выступили против покупки статуй, потому что они были в плохом состоянии и поэтому не демонстрировали «идеальную красоту», которую можно найти в других коллекциях скульптур.[9] В последующие годы возрос интерес к классической Греции, и в июне 1816 г., после парламентских слушаний, палата общин предложил 35000 фунтов стерлингов в обмен на скульптуры. Даже в то время приобретение вызвало много споров, хотя и было поддержано «множеством убедительных призывов» к покупке.[9]
Лорд байрон категорически возражал против удаления шариков из Греция, осуждая Элгина как вандала.[10] Его точка зрения на вывоз мрамора из Афин также упоминается в его повествовательной поэме. Паломничество Чайльда Гарольда, опубликованный в 1812 году, который сам по себе был во многом вдохновлен путешествиями Байрона по Средиземному морю и Эгейское море между 1809 и 1811 годами:[52]
Тусклый глаз, который не будет плакать, чтобы увидеть
Твои стены испорчены, твои разлагающиеся святыни удалены
Британскими руками, которых он лучше всего любил
Чтобы охранять эти реликвии, которые не подлежат восстановлению.
Проклят тот час, когда они со своего острова блуждали,
И снова твоя грудь несчастная забодала,
И похитил твоих сжимающихся богов в ненавистные северные края!
Байрон был не единственным, кто протестовал против удаления в то время. Сэр Джон Ньюпорт сказал:[53]
Достопочтенный Лорд использовал самые неоправданные средства и совершил самые вопиющие грабежи. Казалось бы, фатальным было то, что представитель нашей страны разграбил те предметы, которые турки и другие варвары считали священными.
Эдвард Дэниел Кларк засвидетельствовал удаление метопов и назвал это действие «ограблением», написав, что «таким образом форма храма понесла больший ущерб, чем он уже был нанесен венецианской артиллерией», и что «не было ни одного рабочего, занятого в предприятие ... который не выразил беспокойства по поводу того, что такое разрушение следует считать необходимым после того, как все скульптуры, которые оно было предназначено для удаления, уже были изготовлены по формам и слепкам ".[43] Когда сэр Фрэнсис Рональдс посетил Афины и Джованни Баттиста Лузьери в 1820 году он написал, что «если бы лорд Элгин обладал настоящим вкусом вместо алчного духа, он сделал бы прямо противоположное тому, что он имеет, он бы убрал мусор и оставил бы древности».[54][55]
Парламентский комитет, расследующий ситуацию, пришел к выводу, что памятникам лучше всего предоставить «убежище» при «свободном правительстве», таком как британское.[9] В 1810 году Элгин опубликовал защиту своих действий:[4] но тема остается спорной. Публичные дебаты в парламенте последовали за публикацией Элгина, и парламент снова оправдал действия Элгина, в конечном итоге решив купить мраморные шарики для «британской нации» в 1816 году 82–30 голосами.[10] Среди сторонников Элгина был живописец. Бенджамин Роберт Хейдон.[9] За ним последовал Фелиция Хеманс в ее Современная Греция: Поэма (1817), который там вступил в прямой спор с Байроном, бросив ему вызов
И кто может горевать, спасенные из их рук,
Спойлеры мастерства и враги искусства,
Мощи твои, Афины! перенесен в другие страны
Требовать уважения к тебе от всего сердца?
и цитирует Хейдона и других защитников их доступности в своих записях.[56] Джон Китс посетил Британский музей в 1817 году и записал свои чувства в сонет под названием «О видении мраморов Элгина». Уильям Вордсворт также рассматривали мраморы и положительно отзывались об их эстетике в письме Хейдону.[57]
После выставки мрамора в Британском музее, они позже выставлялись в специально построенном салуне Элджин (1832 г.), пока в 1939 г. не была завершена работа над галереей Дювин. Толпы, собравшиеся для их просмотра, установили рекорды посещаемости для музея.[9]
Повреждение
Морозини
Ранее мрамор был поврежден во время последовательных войн, и именно во время таких конфликтов Парфенон и его произведения искусства понесли, безусловно, самые серьезные повреждения. В частности, взрыв, вызванный Венецианский артиллерийский и артиллерийский обстрел в 1687 году, в то время как Парфенон использовался как склад боеприпасов во время Османское правление, уничтожили или повредили многие произведения искусства Парфенона, в том числе некоторые из них, позже захваченные лордом Элджином.[58] Именно от этого взрыва мраморная крыша и большая часть целла стены, 14 колонн с севера и юга перистили, а также резные метопы и блоки фриза, летящие и падающие на землю, уничтожая большую часть произведений искусства. Дальнейшее повреждение произведений искусства Парфенона произошло, когда венецианский генерал Франческо Морозини разграбили место его больших скульптур. Снасть, которую он использовал для удаления скульптур, оказалась неисправной и сломалась, уронив скульптуру в натуральную величину. Посейдон и лошади Афинаколесница с западного фронтона на скалу Акрополя на 40 футов (12 м) ниже.[59]
Война за независимость
В Эрехтейон использовался как склад боеприпасов Османы вовремя Греческая война за независимость[60] (1821–1833), что положило конец 355-летнему османскому правлению Афин. Во время войны Акрополь дважды осаждался, сначала греками в 1821–1822 гг., а затем Османскими войсками в 1826–27. Во время первой осады осажденные оттоманские силы пытались расплавить свинец в колоннах, чтобы бросить пули, что даже побудило греков предложить свои собственные пули османам, чтобы минимизировать ущерб.[61]
Элгин
Элгин посоветовался с итальянским скульптором Антонио Канова в 1803 г. о том, как лучше всего восстановить мрамор. Некоторые считали Канову лучшим в мире реставратором скульптур того времени; Элгин писал, что Канова отказался работать с мрамором, опасаясь дальнейшего их повреждения.[9]
Чтобы облегчить транспортировку Элджином, капители колонн и многие метопы и плиты фриза были либо отрублены от основной конструкции, либо распилены и разрезаны на более мелкие части, что нанесло непоправимый ущерб самому Парфенону.[62][63] Корабль мрамора на борту британского брига. Наставник[64] попал в шторм Мыс Матапан на юге Греции и затонул около Китера, но был спасен за личный счет графа;[65] чтобы вывести их на поверхность, потребовалось два года.
британский музей
Артефакты, хранящиеся в Лондоне, пострадали от загрязнения 19-го века, которое сохранялось до середины 20-го века и понесло непоправимый ущерб из-за предыдущих методов очистки, используемых сотрудниками Британского музея.[67]
Еще в 1838 г. ученый Майкл Фарадей попросили предоставить решение проблемы ухудшающейся поверхности мрамора. Результат описан в следующем отрывке из письма, которое он послал Генри Мильману, уполномоченному по Национальная галерея.[68][69]
Мрамор вообще был очень грязным ... от отложений пыли и сажи. ... Я нашел тело мрамора под поверхностью белым. ... Нанесение воды с помощью губки или мягкой ткани удаляет самые грубые загрязнения. ... Использование мелкого зернистого порошка с водой и растиранием, хотя он быстрее удалял верхнюю грязь, оставил много въевшейся в ячеистой поверхности мрамора. Затем я применил щелочи, как газированные, так и едкие; это ускорило разрыхление поверхностной грязи ... но они не смогли вернуть мраморной поверхности ее надлежащий оттенок и состояние чистоты. В конце концов я использовал разбавленную азотную кислоту, и даже это не помогло. ... Экспертиза заставила меня отчаяться по поводу возможности представить мраморы в Британском музее в том состоянии чистоты и белизны, которым они изначально обладали.
Еще одна попытка очистить мрамор последовала в 1858 году. Ричард Вестмакотт, который был назначен суперинтендантом "перемещения и очистки скульптур" в 1857 году, в письме, одобренном Постоянным комитетом Британского музея 13 марта 1858 года, заключает[70]
Я считаю своим долгом сказать, что некоторые работы сильно повреждены неосведомленной или небрежной лепкой - маслом и салом - и реставрациями из воска и смолы. Эти ошибки вызвали обесцвечивание. Я постараюсь исправить это, не прибегая, однако, к составу, который может повредить поверхность мрамора.
Еще одна попытка очистить мрамор была предпринята в 1937–1938 годах. На этот раз стимулом послужило строительство новой Галереи для размещения коллекции. Пентелийский мрамор, добываемый из Гора Пентелик к северу от Афин, из которых сделаны скульптуры, при контакте с воздухом естественно приобретает коричневый цвет, похожий на медовый; эта окраска часто известна как «патина» мрамора.[71] но Лорд Duveen, который профинансировал все предприятие, действуя при неправильном представлении о том, что изначально мрамор был белым.[72] вероятно, организовал команду каменщиков, работающую над проектом, чтобы удалить обесцвечивание некоторых скульптур. Использовались следующие инструменты: семь скребков, одно зубило и кусок карборунд камень. Сейчас они хранятся в Отделе сохранения Британского музея.[72][73] Процесс очистки соскоблил некоторые детали тона многих резных фигурок.[74] Согласно с Гарольд Плендерлейт, удаленная в некоторых местах поверхность могла составлять до одной десятой дюйма (2,5 мм).[72]
Британский музей ответил заявлением, что «тогда были допущены ошибки».[75] В другом случае было сказано, что «ущерб был преувеличен по политическим причинам» и что «греки были виновны в чрезмерной очистке мрамора до того, как он был доставлен в Британию».[73] Во время международного симпозиума по очистке мрамора, организованного Британским музеем в 1999 г., куратор Ян Дженкинс, заместитель хранителя греческих и римских древностей, заметил, что «Британский музей не является непогрешимым, это не Папа Римский. Его история - это череда добрых намерений, омраченных случайными взрывами, и уборка 1930-х годов была таким петушком. -вверх". Тем не менее, он утверждал, что основной причиной повреждения мрамора было 2000-летнее выветривание Акрополя.[76]
Американский археолог Дороти Кингв газетной статье писал, что методы, подобные тем, которые использовались в 1937–1938 годах, применялись греками также в более поздние десятилетия, чем британцы, и утверждал, что итальянцы все еще находят их приемлемыми.[30] Британский музей сообщил, что подобная уборка Храм Гефеста в Афинская Агора был выполнен группой консервации Американской школы классических исследований в Афинах.[77] в 1953 г. с использованием стальных долот и латунной проволоки.[65] По данным Министерства культуры Греции, очистка тщательно ограничивалась поверхностными солевыми корками.[76] В американском отчете 1953 г. сделан вывод, что применяемые методы были направлены на удаление черного налета, образованного дождевой водой, и «выявили высокое техническое качество резьбы», выявив в то же время «несколько уцелевших цветных частиц».[77]
Документы, выпущенные Британским музеем под Закон о свободе информации выяснилось, что ряд мелких аварий, краж и актов вандализм посетители нанесли дальнейший ущерб скульптурам.[78] Это включает в себя инцидент в 1961 году, когда двое школьников сбили часть кентаврнога. В июне 1981 года фигура западного фронтона была слегка выбита падающим стеклом. Небесный свет, а в 1966 году вандалы нацарапали на спине одной из фигур четыре неглубокие линии. В 1970 году буквы были нацарапаны на верхнем правом бедре другого человека. Четыре года спустя отверстие для штифта в копыте кентавра было повреждено ворами, пытавшимися извлечь куски свинца.[78]
Афины
Загрязнение воздуха и кислотный дождь повредили мрамор и каменную кладку.[79] Последние оставшиеся плиты западной части фриза Парфенона были сняты с памятника в 1993 году, опасаясь дальнейшего повреждения.[80] Теперь они были перенесены в Новый Музей Акрополя.[79]
Пока очистка оставшегося мрамора не была завершена в 2005 г.,[81] На мраморной поверхности присутствовали черные корки и покрытия.[82] В лазер Техника, примененная к 14 плитам, которые Элгин не удалил, выявила удивительное множество оригинальных деталей, таких как оригинальные следы долота и прожилки на животах лошадей. Подобные элементы в коллекции Британского музея были очищены и отшлифованы зубилами, чтобы мрамор выглядел белым.[83][84] С 20 января по конец марта 2008 г. 4200 предметов (скульптуры, мелкие надписи терракота объектов), в том числе около 80 артефактов, демонтированных с памятников в последние годы, были вывезены из старого музея на Акрополе в новый музей Парфенон.[85][86] Стихийные бедствия коснулись и Парфенона. В 1981 г. землетрясение нанесли ущерб восточному фасаду.[87]
С 1975 года Греция восстанавливает Акрополь. Эта реставрация включала замену тысяч ржавых железных зажимов и опор, которые использовались ранее, на нержавеющие титановые стержни;[88] перенос уцелевших произведений искусства из здания в хранилище, а затем в новый музей, построенный специально для демонстрации искусства Парфенона; и замена произведений искусства на высококачественные реплики. Этот процесс подвергся критике со стороны некоторых групп, так как некоторые здания были полностью разобраны, включая демонтаж здания. Храм Афины Ники и из-за неприглядного характера сайта из-за необходимости краны и строительные леса.[88] Но есть надежда вернуть этому месту былую славу, что может занять еще 20 лет и 70 миллионов евро, хотя перспектива того, что Акрополь «сможет противостоять самым экстремальным погодным условиям - землетрясениям», «мало утешает. туристы, посещающие Акрополь »по Хранитель.[88] Под постоянным международным давлением директора Британского музея не исключают согласия на то, что они называют «временной» ссудой новому музею, но заявляют, что это будет при условии признания Грецией претензий Британского музея на владение.[53]
Дискуссия о переселении
Обоснование возвращения в Афины
Те, кто выступает за возвращение Marbles, заявляют о юридических, моральных и художественных основаниях. Их аргументы включают:
- Основная заявленная цель греческой кампании - воссоединить скульптуры Парфенона по всему миру, чтобы восстановить «органические элементы», которые «в настоящее время остаются без единства, однородности и историчности памятника, которому они принадлежат», и позволить посетителям лучше оценить их в целом;[89][90][91]
- Представление всех сохранившихся мраморов Парфенона в их первоначальной исторической и культурной среде позволило бы их "более полное понимание и интерпретацию";[90][92]
- Мрамор мог быть получен незаконным путем и, следовательно, должен быть возвращен законному владельцу;[93]
- Возврат скульптур Парфенона (Греция требует вернуть скульптуры только из этого здания) не станет прецедентом для других требований о реституции из-за отчетливо «универсальной ценности» Парфенона;[94]
- Хранение шариков будет обеспечено в Новом Музей Акрополя, расположенный к югу от холма Акрополь. Он был построен так, чтобы удерживать скульптуру Парфенона при естественном солнечном свете, который характеризует афинский климат, и расположен так же, как и на Парфеноне. Помещения музея были оборудованы по последнему слову техники для защиты и сохранения экспонатов;[95]
- Фризы являются частью единого произведения искусства, поэтому было непреднамеренно, что фрагменты этого произведения были разбросаны по разным местам;
- Отливки мрамора могли бы продемонстрировать культурное влияние, которое греческие скульптуры оказали на европейское искусство, так же как и оригинальные мраморы, в то время как контекст, к которому принадлежат мраморы, не может быть воспроизведен в Британском музее, однако греческий план таков. по-прежнему хранить их в музее в Афинах;
- Опрос показал, что больше британцев (37%) поддержали восстановление мрамора в Греции, чем против (23%).[96]
- Британские заявления о сохранении в то время, когда мрамор Парфенона были отправлены в британский музей кажутся спорными, особенно по сравнению с современными британскими экспедициями, проводившимися в других частях греческого мира, то есть на Сицилии. В 1823 году британские архитекторы Сэмюэл Энджелл и Уильям Харрис проводили раскопки на Селинус в ходе их тура по Сицилия, где они обнаружили скульптурные метопы из архаического храма «Храм С.» Хотя местные сицилийские чиновники пытались остановить их, они продолжали свою работу и попытались вывезти свои находки в Англию, предназначенные для Британского музея. Отголоски деятельности лорда Элгина в Афинах, партии Энджелла и Харриса были направлены в Палермо только силой властей Бурбонов и теперь хранятся в археологическом музее Палермо.[97]
В интервью афинской газете 2018 г. Та Неа, Британский Лейбористская партия лидер Джереми Корбин не исключил возвращения мрамора в Грецию, заявив: «Как и в случае с чем-либо, украденным или взятым из оккупированных или колониальных владений, включая артефакты, похищенные из других стран в прошлом, - мы должны вести конструктивные переговоры с правительством Греции о возвращении скульптур. . "[98]
Причина остаться в Лондоне
Ученые представили ряд различных аргументов,[53] Британские политические лидеры и представители Британского музея на протяжении многих лет выступают за сохранение мрамора Парфенона Британским музеем. Основные моменты включают:
- Утверждение, что выполнение всех требований о реституции опустошит большинство великих музеев мира - это также вызвало озабоченность среди других европейских и американских музеев, причем одной из потенциальных целей является знаменитый бюст Нефертити в Берлинс Новый музей; кроме того, части мрамора Парфенона хранятся во многих других европейских музеях.[30] Сторонники позиции Британского музея также отмечают, что Мрамор в Британии принимает около 6 миллионов посетителей в год по сравнению с 1,5 миллионами посетителей музея Акрополя. Таким образом, перемещение мрамора в Грецию, по их мнению, значительно сократит количество людей, которые имеют возможность посещать мрамор.[99] Английский поэт-романтик Джон Китс и французский скульптор Огюст Роден являются яркими примерами посетителей Мраморного Парфенона после их переезда в Англию, которые впоследствии создали знаменитые работы, вдохновленные ими.[100][101]
- Утверждение, что современные греки «не имеют права на камни, потому что по их физиономии можно было видеть, что они не произошли от людей, вырезавших их», - цитата, приписываемая Оберон Во.[102] В Западной Европе девятнадцатого века греки классического периода считались светлокожими и светловолосыми.[103]
- Утверждение о том, что Греция не может возбудить судебное дело, поскольку Элгин утверждает, что получил разрешение от того, что было тогда правящим правительством Греции и правовой принцип ограничения будет применяться, то есть возможность предъявлять претензии истекает через период времени, установленный законом.[53]
Последнее было проверено Высоким судом Англии в мае 2005 года в отношении разграбленных нацистами произведений искусства старых мастеров, хранящихся в Британском музее, которые попечители музея хотели вернуть семье первоначального владельца; Суд установил, что из-за Закон о Британском музее 1963 года эти работы не могли быть возвращены без дальнейшего законодательства. Судья, Г-н судья Морритт, обнаружил, что Закон, который защищает коллекции для потомков, не может быть отменен «моральным обязательством» вернуть произведения, даже если они предположительно были разграблены.[104][105] Однако утверждалось, что это дело не имело прямого отношения к мраморам Парфенона, поскольку речь шла о передаче права собственности, а не о ссуде артефактов для публичной выставки за рубежом, как это предусмотрено в Законе 1963 года.[106]
Другой аргумент в пользу сохранения мрамора Парфенона в Великобритании был выдвинут Дж. Х. Мерриманом, профессором права Свитцера в Стэндфордский Университет и профессор факультета искусств Стэнфордского университета. Он утверждал, что «мраморы Элгина были в Англии с 1821 года и за это время стали частью британского культурного наследия».[107]Он также утверждал, что если бы Парфенон действительно восстанавливался, был бы моральный аргумент в пользу возвращения мраморных плиток в храм, откуда они пришли, и, таким образом, восстановления его целостности. Хранитель написал, что многие из тех, кто поддерживает репатриацию, подразумевают, что шарики будут выставлены на их первоначальном месте на Парфеноне.[30] Однако греческий план состоит в том, чтобы перенести их из музея в Лондоне в один в Афинах.
Попечители Британского музея делают следующее заявление на веб-сайте музея в ответ на аргументы в пользу перевода мраморных плит Парфенона в музей Акрополя: «Музей Акрополя позволяет оценить скульптуры Парфенона, находящиеся в Афинах, на фоне древних времен. История Греции и Афин. Эта выставка не меняет мнения попечителей о том, что скульптуры являются частью общего наследия каждого и выходят за рамки культурных границ. Попечители по-прежнему убеждены, что нынешнее разделение позволяет рассказывать разные и дополняющие друг друга истории о сохранившихся скульптурах, выделяя их значение для мировой культуры и подтверждение универсального наследия Древней Греции ».[108][109]
Общественное восприятие проблемы
Народная поддержка реституции
За пределами Греции кампания «Возвращение мрамора» началась в 1981 году с формирования Международный организационный комитет - Австралия - за возвращение мрамора Парфенона, а в 1983 г. с образованием Британский комитет по объединению мраморов Парфенона. Международные организации, такие как ЮНЕСКО и Международная ассоциация воссоединения скульптур Парфенона, а также такие группы кампаний, как, Воссоединенные мраморы, и звезды Голливуда, такие как Джордж Клуни и Мэтт Дэймон, а также активисты-правозащитники, юристы и деятели искусства заявили о своей решительной поддержке возвращения мраморных скульптур Парфенона в Грецию.
Американский актер Джордж Клуни высказался в поддержку возвращения Соединенным Королевством и воссоединения Мраморного Парфенона в Греции во время рекламной кампании своего фильма 2014 года. Охотники за сокровищами который пересказывает историю Союзник усилия по сохранению важных шедевров искусства и других культурных ценностей до их уничтожения Гитлер и Нацисты в течение Вторая Мировая Война. Его замечания по поводу мрамора возродили дебаты в Соединенном Королевстве об их возвращении на родину. Газеты также провели опросы общественного мнения в ответ на позицию Клуни по этому поводу.
Сайт интернет-кампании,[110] частично спонсируется Метакса, направлена на укрепление поддержки возвращения мраморных скульптур Парфенона в Новый музей Акрополя в Афинах.
Известный общественный интеллектуал Кристофер Хитченс неоднократно выступали за их репатриацию.[111]
В сериале BBC QI (серия 12, серия 7, выпуск XL), ведущий Стивен Фрай поддержал возвращение мраморных скульптур Парфенона, рассказывая историю о греках, стрелявших в свои Османская империя врагов, так как у османов заканчивались боеприпасы, чтобы предотвратить повреждение Акрополя. В декабре 2011 года Фрай уже писал в блоге примерно то же самое сообщение под названием «Скромное предложение», подписав его словами «Пора нам потерять наши шарики».[112]
Опросы мнений
А YouGov опрос в 2014 году показал, что больше британцев (37%) поддержали восстановление мрамора в Греции, чем против (23%).[97]
В более старых опросах Ипсос МОРИ спросил в 1998 году: «Если бы был референдум о том, следует ли возвращать мраморы Элгина в Грецию, как бы вы проголосовали?» Это вернуло эти значения от британского взрослого населения в целом:[113]
- 40% за возврат мрамора в Грецию
- 15% за хранение в Британском музее
- 18% не голосовали бы
- 27% не придерживаются мнения
Другой опрос общественного мнения, проведенный в 2002 году (снова проведенный MORI), показал аналогичные результаты: 40% британской общественности высказались за возвращение мрамора в Грецию, 16% за то, чтобы оставить его в пределах Британии, а остальные либо не имеют мнения, либо хотели бы не голосование.[114] Когда их спросили, как они проголосовали бы, если бы был соблюден ряд условий (включая, помимо прочего, долгосрочную ссуду, в соответствии с которой британцы сохраняли право собственности и совместный контроль над техническим обслуживанием), число ответивших в пользу возврата увеличилось до 56%, а те в пользу их сохранения снизились до 7%.
Оба результата опроса MORI были охарактеризованы сторонниками возвращения мрамора в Грецию как отражение общественного мнения, поддерживающего возвращение, поскольку доля, явно поддерживающая возвращение в Грецию, значительно превышает число тех, кто явно поддерживает сохранение мрамора на месте. Британский музей.[113][115]
Другое перемещенное искусство Парфенона
Остальные сохранившиеся скульптуры, которых нет в музеях или кладовых в Афинах, хранятся в музеях в разных местах по всей Европе. В Британском музее также хранятся дополнительные фрагменты скульптур Парфенона, приобретенные из различных коллекций, не имеющих отношения к лорду Элджину.
Коллекция Британского музея включает следующие материалы с Акрополя:
- Парфенон: 247 футов (75 м) от первоначальных 524 футов (160 м) фриз
- Эрехтейон: а Кариатида, колонна и другие архитектурные элементы
- Пропиля: Архитектурные элементы
- Храм Афины Ники: 4 плиты фриза и архитектурные элементы
Кредит Британского музея
Британский музей одолжил фигуру речного бога, возможно, реки. Илиссос, в Государственный Эрмитаж в Санкт-Петербург чтобы отпраздновать свое 250-летие.[118] Он был выставлен там с субботы 6 декабря 2014 года до воскресенья 18 января 2015 года. Это был первый раз, когда Британский музей одолжил часть своей коллекции мрамора Парфенона, и это вызвало серьезные споры.[119]
Смотрите также
- Имперские трофеи: Загадочная история эльгинских мраморов
- Отношения между Грецией и Соединенным Королевством
- Франческо Морозини
- Административный архив Персеполя
- Кризис персидских древностей Чикагского университета
- Ко-и-Нур
- Палермский фрагмент
использованная литература
- ^ Уэллс, Джон С. (2008). Словарь произношения Longman (3-е изд.). Лонгман. ISBN 978-1-4058-8118-0.
- ^ "Что такое мрамор Элгина?". britishmuseum.org. Архивировано из оригинал 20 апреля 2009 г.. Получено 12 мая 2009.
- ^ «Эльгинские мраморы - греческая скульптура». Британская энциклопедия. Получено 18 июн 2018.
- ^ а б Британская энциклопедия, Elgin Marbles, 2008, O.Ed.
- ^ Великобритания. Парламент. Палата общин. Специальный комитет по коллекции скульптурных мраморных скульптур графа Элгина. (1816 г.). Отчет Специального комитета Палаты общин о коллекции скульптурных мраморных скульптур графа Элгина. Лондон: напечатано для Дж. Мюррея W. Bulmer and Co.
- ^ а б Дэвид Руденштейн (29 мая 2000 г.). «Обманял ли Элгин в Marbles?». Нация. 270 (21): 30.
Тем не менее, ни один исследователь никогда не обнаруживал этот османский документ, и когда я был в Стамбуле, я тщетно искал его или любую его копию, или любую ссылку на него в других видах документов или описание его основных терминов в любых связанных официальных документах. Хотя какой-то документ мог существовать, он, похоже, растворился в воздухе, несмотря на то, что османские архивы содержат огромное количество аналогичных документов того периода.
- ^ а б Профессор Василис Деметриадес. "Было ли удаление мрамора незаконным?". newmentor.net.
- ^ «Фриз | Музей Акрополя». www.theacropolismuseum.gr.
- ^ а б c d е ж г час я j k л Кейси, Кристофер (30 октября 2008 г.). ""Греческое величие и грубая растрата старых времен ": Британия, мраморы Элгина и послереволюционный эллинизм". Фонды. Том III, номер 1. Архивировано из оригинал 13 мая 2009 г.. Получено 25 июн 2009.
- ^ а б c Британская энциклопедия, Акрополь, стр.6 / 20, 2008, O.Ed.
- ^ Линда Теодору; Дана Факарос (2003). Греция (Путеводители по Кадогану). Гиды Кадогана. п. 55. ISBN 1-86011-898-4.
- ^ Дайсон, Стивен Л. (2004). Эжени Селлерс Стронг: портрет археолога. Лондон: Дакворт. ISBN 0-7156-3219-1.
- ^ Марк Эллингем, Тим Сэлмон, Марк Дубин, Натания Янс, Джон Фишер, Греция: The Rough Guide, Rough Guides, 1992,ISBN 1-85828-020-6, стр.39
- ^ Честер Чарльтон Маккаун, Лестница прогресса в Палестине: история археологических приключений, Harper & Bros., 1943, стр. 2
- ^ Грэм Хагган, Стефан Класен, Перспективы угроз, Георг Олмс Верлаг, 2005 г., ISBN 3-487-13022-Х, стр.159
- ^ Дженифер Нилс (5 сентября 2005 г.). Парфенон: от античности до наших дней. Издательство Кембриджского университета. п. 1. ISBN 978-0-521-82093-6.
Его культовому статусу, безусловно, способствовало разграбление мрамора лордом Элджином ...
- ^ "Великобритания. Парламент. Палата общин. Специальный комитет по коллекции скульптурных мраморных скульптур графа Элгина, напечатанной для Дж. Мюррея У. Балмером и компанией, 1816 г.". Электронная книга Google. 1816 г.
- ^ «Скульптуры Парфенона: позиция попечителей Британского музея». Британский музей.
- ^ "Предыстория удаления". Министерство культуры Греции.
- ^ «Акрополь, Афины». ЮНЕСКО.
- ^ «Греция хочет вернуть мрамор Парфенона, - говорит Ципрас Мэй».. 26 июня 2018 г.. Получено 25 декабря 2018 - через www.reuters.com.
- ^ "Письмо ЮНЕСКО британскому правительству о возвращении мрамора Парфенона". ЮНЕСКО. Архивировано из оригинал 19 октября 2014 г.. Получено 19 октября 2014.
- ^ «Великобритания не ответила на письмо ЮНЕСКО» (PDF). ЮНЕСКО.
- ^ "Elgin Marbles: Великобритания отказывается от посредничества по поводу скульптур Парфенона". Новости BBC. Получено 9 апреля 2015.
- ^ Теодор Э. Моммзен, Венецианцы в Афинах и разрушение Парфенона в 1687 году, Американский журнал археологии, Vol. 45, № 4 (октябрь - декабрь 1941 г.), с. 544–556.
- ^ Фихнер-Ратус, Лоис (2012). Понимание искусства (10-е изд.). Cengage Learning. п. 305. ISBN 978-1-111-83695-5.
- ^ Хатзиаслани, Корнилия. «Морозини в Афинах». Археология города Афин. Получено 14 августа 2012.
- ^ Томкинсон, Джон Л. "Венецианские Афины: Венецианская интерлюдия (1684–1689)". Книги по анализу. Получено 14 августа 2012.
- ^ Графтон, Энтони; Гленн В. Мост; Сальваторе Сеттис (2010). Классическая традиция. Издательство Гарвардского университета. п. 693. ISBN 978-0-674-03572-0.
- ^ а б c d е ж Кинг, Дороти (21 июля 2004 г.). "Элгин Марблз: факт или вымысел?". Хранитель. Лондон. Получено 25 июн 2009.
- ^ Британская энциклопедия онлайн"Эльгин мрамор". Британская энциклопедия. Получено 18 апреля 2011.
- ^ Митганг, Герберт (19 августа 1989 г.). "Книги The Times; заправка дебатов о мраморах Элгина". Получено 25 декабря 2018 - через NYTimes.com.
- ^ Как сообщает Джон Э. Симмонс в: Музеи: История, глава 7, Rowman & Littlefield, 07.07.2016 - 326 стр.
- ^ Сент-Клер, Уильям: лорд Элгин и мрамор. Oxford University Press, США, 3-е издание (1998)
- ^ "фирман". newmentor.net.
- ^ Гиббон, Кейт Фитц (2005). Кому принадлежит прошлое?: Культурная политика, культурные ценности и закон. Издательство Университета Рутгерса. п. 115.
- ^ а б Руденстайн, Дэвид. «Эльгин обманул Марблз?». Нация.
- ^ "Как Парфенон потерял мрамор". 28 марта 2017 г.. Получено 24 апреля 2017.
- ^ Мерриман, Джон Генри (1985). «Размышляя о мраморах Элгина». Обзор закона штата Мичиган. 83 (8): 1898–1899. Дои:10.2307/1288954. JSTOR 1288954.
- ^ Английский перевод фирмана «Архивная копия». В архиве с оригинала 10 мая 2015 г.. Получено 2014-12-07.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ а б Мерриман, Джон Генри (2006). «Куда идут мраморы Элгина?». Империализм, искусство и реституция. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
- ^ Руденстайн, Дэвид (1999). "Законность взятия Элгина: обзор четырех книг о мраморах Парфенона". Международный журнал культурных ценностей. 8 (1): 356–376.
- ^ а б Эдвард Дэниел Кларк (1818 г.). Путешествие по разным странам Европы, Азии и Африки Часть вторая Греция Египет и Святая земля Раздел второе Четвертое издание Том шестой. Лондон: Т. Каделл. п. 223ff.
- ^ Джеймс А. Р. Нафцигер; Роберт Кирквуд Патерсон; Элисон Дандес Рентельн (2010). Культурное право: международное, сравнительное и коренное. Издательство Кембриджского университета. п. 397. ISBN 978-0-521-86550-0.
- ^ Брайан Фэган (2006). От Стоунхенджа до Самарканда: антология археологических путевых заметок. Издательство Оксфордского университета. п. 54. ISBN 978-0-19-516091-8.
Кларк и Криппс очень восхищались статуей, которая весила более 2 тонн (1,8 тонны), и решили перевезти ее в Англию. Им посчастливилось получить фирман от губернатора Афин с помощью талантливого итальянского художника Джованни Лузьери, который в то время работал на лорда Элгина.
- ^ а б c d Гнев, Уорик Уильям (1887). . В Стивен, Лесли (ред.). Словарь национальной биографии. 10. Лондон: Смит, Элдер и Ко, стр. 422.
Его главный приз был получен в Элевсине, откуда ему удалось унести колоссальную греческую статую (четвертой или третьей ...), которую Кларк считал « Церера ' (Деметра) сама, но теперь обычно называемая «Кистофорос» ... статуя вместе с другими греческими шариками Кларка, была разбита возле Бичи-Хед, недалеко от дома мистера Криппса, чей ...
- ^ Найджел Спайви (2013). Греческая скульптура. Издательство Кембриджского университета. п. 92. ISBN 978-1-107-06704-2.
- ^ а б c d е Джон Катберт Лоусон (2012). Современный греческий фольклор и древнегреческая религия: исследование пережитков. Издательство Кембриджского университета. С. 79–80. ISBN 978-1-107-67703-6.
Далее, открыто пренебрегая иконоборческой церковью, они сохранили старую статую Деметры и просто добавили титул «святой» к ... Затем, в 1801 году, два англичанина по имени Кларк и Криппс, вооруженные турецкими властями разрешение на грабеж, совершенный акт ... и, несмотря на бунт среди крестьян Элевсина, насильно удалил почтенный мрамор; и то, что было видимой формой ...
- ^ Патрик Ли Фермор (1984). Мани: путешествия по южному пелопоннесу. Книги пингвинов. п. 180. ISBN 978-0-14-011511-6.
неканонический 'St. Деметра - это Элевсин, бывший дом ее самых священных обрядов в Элевсинских мистериях. ... за хорошие урожаи, пока два англичанина по имени Кларк и Криппс, вооруженные документом от местного паши, не утащили ее из сердца возмущенного и бунтующего крестьянства в 1801 году ...
- ^ "Эдвард Дэниел Кларк (1769–1822)". Музей Фитцуильям. Архивировано из оригинал 2 марта 2014 г.
- ^ Адольф Теодор Ф. Михаэлис (1882). Древний мрамор в Великобритании, тр. автор: C.A.M. Феннелл. п.244.
Кларку, который вместе с Дж. М. Криппсом (также из Колледжа Иисуса в Кембридже) посчастливилось (1801 г. н.э.) завладеть этим колоссом, несмотря на возражения жителей Элевсина, и доставить его с большим трудом.
- ^ "История мраморов Элгина". International Herald Tribune. 14 июля 2004 г. Архивировано с оригинал 25 октября 2011 г.. Получено 25 июн 2009.
- ^ а б c d "Роман с камнями". Newsweek. Получено 25 июн 2009.
- ^ Рональдс, Б.Ф. (2016). Сэр Фрэнсис Рональдс: отец электрического телеграфа. Лондон: Imperial College Press. п. 60. ISBN 978-1-78326-917-4.
- ^ "Путеводитель сэра Фрэнсиса Рональдса: Афины". Сэр Фрэнсис Рональдс и его семья. Получено 22 февраля 2018.
- ^ Современная Греция, Лондон 1817 г., стр.45, 65-6
- ^ Эндрю Беннетт (2015). Уильям Вордсворт в контексте. Издательство Кембриджского университета. п. 304.
- ^ "Стэнфордская археопедия". Архивировано из оригинал 14 марта 2008 г.
- ^ "Парфенон". cambridge.org.
- ^ "История". Архивировано из оригинал 3 февраля 2009 г.
- ^ Хитченс Кристофер, Мраморы Элгина: нужно ли их возвращать в Грецию?, 1998, p.viii, ISBN 1-85984-220-8
- ^ «Меморандум правительства Греции» (PDF). Министерство культуры Греции.
- ^ Где боги жаждут давно утерянных сокровищ В архиве 16 октября 2015 г. Wayback Machine, Нью-Йорк Таймс
- ^ "Обломки корабля" Наставник "на берегу острова Китера и операция по поиску, спасению и транспортировке скульптур Парфенона в Лондон (1802-1805 гг.)". Книги по искусству, Афины.
- ^ а б "Скульптуры Парфенона". Британский музей.
- ^ Одди, Эндрю, Эндрю Одди Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года В архиве 2 апреля 2016 г. Wayback Machine, 47(3).
- ^ Одди, Эндрю, «Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года», в Исследования в области сохранения, т. 47, нет. 3, (2002), pp. 145–146, Цитата: «Однако в течение короткого времени в конце 1930-х годов для удаления участков обесцвечивания с поверхности мраморов Элгина использовались медные скребки.Представлена новая информация об этом прискорбном эпизоде ».
- ^ Одди, Эндрю, «Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года», в Исследования в области сохранения, т. 47, нет. 3, (2002), стр. 146
- ^ Дженкинс, я: «Сэр, они чистят мрамор Элджина!» - несколько спорных чисток скульптур Парфенона », Минерва 10(6) (1999) 43–45.
- ^ Одди, Эндрю, «Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года», в Исследования в области сохранения, т. 47, нет. 3, (2002), стр. 148
- ^ Гарднер, Эрнест Артур: Справочник по греческой скульптуре. Опубликовано 1896 Macmillan; [1][постоянная мертвая ссылка]
- ^ а б c Одди, Эндрю, «Сохранение мраморных скульптур в Британском музее до 1975 года», в Исследования в области сохранения, т. 47, нет. 3, (2002), стр. 149
- ^ а б «Музей признает« скандал »с мрамором Элгина». BBC News Online. 1 декабря 1999 г.. Получено 3 января 2010.
- ^ Патеракис А.Б. [Без названия]. Исследования по сохранению 46 (1): 79-80, 2001 [2]
- ^ ошибки были сделаны в то время В архиве 5 июня 2008 г. Wayback Machine, Хранитель.
- ^ а б Кеннеди, Маев (1 декабря 1999 г.). «Взаимные атаки мешают дебатам Elgin Marbles». Хранитель. Лондон. Получено 29 декабря 2008.
- ^ а б Дж. М. Кук и Джон Бордман, «Археология в Греции, 1953», The Journal of Hellenic Studies, Vol. 74, (1954), стр. 147
- ^ а б Гастингс, Крис. Выявлено: как хулиганские школьники сбили ногу с одного из Elgin Marbles В архиве 7 апреля 2016 г. Wayback Machine, Дейли Телеграф, 15 мая 2005 г. Проверено 6 марта 2010 г.
- ^ а б «Мраморы Парфенона - прошлое и будущее, современное обозрение». Contemporary Review. 2001.
- ^ Национальный центр документации - Министерство культуры В архиве 5 сентября 2009 г. Wayback Machine, см. Историю Frieze
- ^ "Труды Спрингера по физике". Геологическая служба США. 7 ноября 2005 г.. Получено 20 января 2009.[мертвая ссылка]
- ^ «Сохранение и защита памятников». Springer Berlin Heidelberg. 14 августа 2007 г. Архивировано с оригинал 18 июня 2009 г.. Получено 25 июн 2009.
- ^ Мерил Секрест (1 ноября 2005 г.). Дювин: жизнь в искусстве. Издательство Чикагского университета. п. 376. ISBN 978-0-226-74415-5.
Они скребли, скребли и полировали. Они использовали стальную вату, карборунд, молотки и медные долота. ... Но в 1938 году инструменты, используемые для очистки мрамора Элгина, использовались постоянно. ... Чем больше был доволен Дювин, когда рабочие стучали и скребли, тем больше волновались чиновники Британского музея.
- ^ «Реставрация мрамора Парфенона (или мрамора Элгина) в Афинах, Греция - спор об мраморе Элгина принимает новый оборот». Parthenonuk.com. 3 декабря 2004 г. Архивировано с оригинал 26 июля 2011 г.. Получено 20 января 2009.
- ^ «Перенос экспонатов из старого музея Акрополя в новый». Получено 29 декабря 2008.[постоянная мертвая ссылка]
- ^ "Новости". Новый музей Акрополя. Получено 29 декабря 2008.
- ^ «Парфенон в Афинах». www.goddess-athena.org. Получено 29 декабря 2008.
- ^ а б c Смит, Елена. Ремонт Акрополя начался в 1975 году - теперь потребуется еще 20 лет и 47 миллионов фунтов стерлингов. В архиве 17 августа 2009 г. Wayback Machine, Хранитель, 10 июня 2005 г. Проверено 6 марта 2010 г.
- ^ "Министерство культуры Греции, специальные выпуски". Архивировано из оригинал 17 октября 2007 г.
- ^ а б Николетта Дивари-Валаку, (директор Эфората доисторических и классических древностей Афин), «Возвращение к Парфенону: национальное наследие в эпоху глобализма» в Милле Габриэль и Йенс Даль, (ред.) Утимут: прошлое наследие - будущие партнерства , обсуждение репатриации в 21 веке, Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов и Национальный музей и архив Гренландии, (2008)
- ^ «Резолюция Европарламента о возвращении мраморов Элгина». Министерство культуры Греции. Архивировано из оригинал 4 марта 2016 г.
- ^ "Дебаты о мраморах Элгина" (PDF). Сиднейский университет.
- ^ «Фрагменты Парфенона не вернутся домой». Эльгинизм. 1 апреля 2007 г. Архивировано с оригинал 15 июня 2009 г.. Получено 20 января 2009.
- ^ Николетта Дивари-Валаку, (директор Эфората доисторических и классических древностей Афин), «Возвращение к Парфенону: национальное наследие в эпоху глобализма» в Милле Габриэль и Йенс Даль, (ред.) Утимут: прошлое наследие - будущие партнерства , обсуждение репатриации в 21 веке, Копенгаген: Международная рабочая группа по делам коренных народов и Национальный музей и архив Гренландии, (2008) passim; (смотрите также Итоги конференции[постоянная мертвая ссылка])
- ^ "Бернард Чуми Архитекторы". arcspace.com. Архивировано из оригинал 28 сентября 2007 г.
- ^ «Британцы склонны хотеть вернуть мрамор Элгина». Yougov.co.uk. 18 октября 2014 г.. Получено 24 июн 2018.
- ^ а б «Храмовые украшения и культурная самобытность в архаическом греческом мире: Метопы Селинуса». Нью-Йорк: Cambridge University Press, 2007. 370 стр. 30 июня 2010 г.. Получено 24 июн 2018.
- ^ «Корбин клянется вернуть Элгина Марблз в Грецию, если он станет премьер-министром». Независимый.
- ^ Тренд, Ник. "Почему возвращение мрамора Элгина было бы безумием". Телеграф. Получено 25 декабря 2018.
- ^ «Мнение: мраморы Элгина должны остаться в Великобритании - и новая выставка Британского музея это доказывает». Независимый. 7 мая 2018. Получено 25 декабря 2018.
- ^ Фонд, Поэзия (25 декабря 2018 г.). «Увидев мрамор Элгина Джона Китса». Фонд поэзии. Получено 25 декабря 2018.
- ^ «Дэниел Ханнан: На мраморах Элгина, как и во всем остальном, Корбин считает, что Британия всегда ошибается». Консервативный дом.
- ^ Нация мечты: Просвещение, колонизация и институт современной Греции, Статис Гургурис, стр.142-143.
- ^ Правление усиливает хватку на мраморе Парфенона В архиве 3 января 2012 г. Wayback Machine, Хранитель, 27 мая 2005 г. Проверено 5 марта 2010 г.
- ^ Генеральный прокурор Ее Величества против Попечителей Британского музея, [2005] EWHC (Ch) 1089
- ^ «Статья о значении решения картин Фельдмана для мраморов Элгина». Архивировано из оригинал 7 марта 2012 г.. Получено 4 января 2019.
- ^ "Веселая бумага" (PDF). Архивировано из оригинал (PDF) 22 апреля 2018 г.. Получено 20 августа 2018.
- ^ "Скульптуры Парфенона". британский музей. Архивировано из оригинал 5 мая 2012 г.
- ^ «Скульптуры Парфенона: позиция попечителей». британский музей. Архивировано из оригинал 22 ноября 2019 г.
- ^ "Верни их". Получено 17 апреля 2010.
- ^ "Милые камни". Получено 15 августа 2016.
- ^ «Скромное предложение». Получено 27 ноября 2014.
- ^ а б «Общественность и депутаты вернут мраморные шарики Элгина!». ipsos-mori.com. Архивировано из оригинал 26 января 2013 г.
- ^ "Возвращение мрамора Парфенона". Ipsos MORI. Архивировано из оригинал 9 апреля 2014 г.. Получено 18 июн 2012.
- ^ «Социологический опрос: большинство британцев выступает за возвращение мраморного Парфенона». stosacucine.pk. В архиве из оригинала 15 июня 2009 г.. Получено 2009-01-20.
- ^ "Скульптура с восточного фронтона Парфенона". Smarthistory в Ханская академия. Архивировано из оригинал 4 марта 2013 г.. Получено 18 марта 2013.
- ^ "Фигура речного бога с западного фронтона Парфенона". britishmuseum.org. Получено 8 декабря 2014.
- ^ «Кредит Государственному Эрмитажу в Санкт-Петербурге». britishmuseum.org. Архивировано из оригинал 31 декабря 2014 г.. Получено 8 декабря 2014.
- ^ «Греческая статуя снова путешествует, но не в Грецию». www.nytimes.com. Получено 8 декабря 2014.
Список используемой литературы
"А Даунинг-стрит пресс-секретарь »(2020), репортаж сотрудницы Sky, Comcast NBCUniversal (2020) — Спешите за Elgin Marbles, поскольку ЕС требует вернуть «незаконно вывезенные культурные объекты», опубликовано Sky News 19 февраляth 2020 в 06:25 (время Великобритании) - по состоянию на 19 февраля 2020 г.
дальнейшее чтение
- Борода, Мэри (2010). Парфенон (2-е изд.). Профильные книги. ISBN 978-1-84668-349-7.
- Фельманн, Марк (июнь 2007 г.). «Актеры и знатоки: ранний прием мрамора Элгина». Аполлон: 44–51. Архивировано из оригинал 6 мая 2012 г.
- Гринфилд, Жанетт (2007). Возвращение культурных ценностей (3-е изд.). Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-80216-1.
- Хитченс, Кристофер (1987). Имперские трофеи: Загадочная история эльгинских мраморов. Лондон: Чатто и Виндус. ISBN 978-0-8090-4189-3. (с эссе Роберта Браунинга и Грэма Биннса)
- Дженкинс, Ян (1994). Фриз Парфенона. Лондон: Издательство Британского музея. ISBN 978-0-7141-2200-7.
- Дженкинс, Тиффани (2016). Как сохранить их мрамор: как сокровища прошлого оказались в музеях и почему они должны оставаться там. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-965759-9.
- Король, Дороти (2006). Эльгинские мраморы. Лондон: Хатчинсон. ISBN 978-0-09-180013-0.
- Queyrel, Франсуа (2008). Парфенон, памятник истории. Париж: Бартильят. ISBN 978-2-84100-435-5. Архивировано из оригинал 29 сентября 2008 г.
- Сент-Клер, Уильям (1998). Лорд Элгин и мрамор (4-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-288053-5.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Elgin Marbles. |
Библиотечные ресурсы около Elgin Marbles |
- Парфенон в Керли
- Музей Акрополя
- Фриз Парфенона
- Страницы Парфенона Британского музея
- Интерпретация значения мрамора
- Расположение частей Парфенона по всему миру
- Греческие школьники требуют вернуть мрамор Элгин BBC
Плюсы и минусы реституции
- Реституция мрамора Парфенона
- Афинский Акрополь - один памятник, одно наследие
- Сайт Британского комитета за воссоединение мраморных плит Парфенона
- Воссоединение мраморов: друзья Британского комитета по объединению мраморов Парфенона
- Международная ассоциация воссоединения скульптур Парфенона
- Международный организационный комитет, Австралия - За возвращение мрамора Парфенона
- Эльгинизм - Сборник новостных статей, касающихся мраморов Элгина.
- Путеводитель по делу о реституции мрамора Парфенона
- Восемь причин: почему скульптуры Парфенона должны быть возвращены в Грецию
- Гиллен Вуд, "Странная история носа лорда Элгина": культурный контекст дебатов начала 19 века о мраморе, политике и эстетике, империализме и эллинизме
- Информация об аргументах в пользу возврата мрамора в Грецию
- Мраморы с особым отношением - другой подход к воссоединению мраморов Парфенона
- Аргумент в пользу хранения мрамора в Британском музее
- Два меморандума представлены Специальному комитету парламента Великобритании по культуре, СМИ и спорту в 2000 году.
- Виртуальное изображение фриза Парфенона
Координаты: 51 ° 31′09 ″ с.ш. 0 ° 07′42 ″ з.д. / 51,5192 ° с.ш.0,1283 ° з.