WikiDer > Эвридика
Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. (Март 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
В Греческая мифология, Эвридика или же Эвридика (/jʊəˈrɪdɪsя/; Греческий: Εὐρυδίκη, 'широкое правосудие') была женой Орфей, которого он пытался воскресить из мертвых своей чарующей музыкой.
Брак с Орфеем, смерть и загробная жизнь
Эвридика была женой музыканта Орфей, который ее нежно любил; в день их свадьбы он играл радостные песни, пока его невеста танцевала на лугу. Один день, Аристей увидел и погнался за Эвридикой, которая наступила на гадюкабыл укушен и умер мгновенно. Обезумевший Орфей играл и пел так печально, что все нимфы и божества плакали и велели ему отправиться в Другой мир чтобы вернуть ее, что он с радостью сделал. После того, как его музыка смягчила сердца Аид и Персефонаего пение так сладко, что даже Erinyes плакал, ему позволили вернуть ее в мир живых. В другой версии Орфей играл на своей лире, чтобы поставить Цербер, хранительница Аида, уснула, после чего Эвридике разрешили вернуться с Орфеем в мир живых. В любом случае, было добавлено условие, что он должен идти впереди нее и не оглядываться, пока оба не достигнут верхний мир. Вскоре он начал сомневаться, что она здесь, подозревая, что Аид обманул его. Как только он достиг порталов Аид и при дневном свете он повернулся, чтобы взглянуть на ее лицо, и, поскольку Эвридика еще не переступила порог, она исчезла обратно в Подземный мир. Когда Орфей позже был убит Менады по приказу Дионис, его душа оказалась в Подземном мире, где он воссоединился с Эвридикой.
Рассказ в таком виде относится ко времени Вергилий, который первым вводит имя Аристей и трагедия исход.[1] Однако другие древние источники говорят о визите Орфея в подземный мир в более негативном свете; согласно Федру в Платонс Симпозиум,[2] адские божества только «явили ему видение» Эвридики. Овидий говорит, что смерть Эвридики была вызвана не бегством от Аристея, а танцами с наяды в день ее свадьбы. Фактически, Платон изображает Орфея трусом; вместо того, чтобы выбрать смерть, чтобы быть с тем, кого он любил, он издевался над божествами, пытаясь отправиться в Аид, чтобы вернуть ее живой. Поскольку его любовь не была «истинной» - то есть он не хотел за нее умирать - он был наказан божествами, сначала дав ему только видение его бывшей жены в подземном мире, а затем убитый женщинами.[2]
История Эвридики может быть поздним дополнением к мифам об Орфее. В частности, название Eurudike («та, чья справедливость широко распространена») - вспоминает культовые титулы, прикрепленные к Персефона. Миф, возможно, был получен из другой легенды об Орфее, в которой он путешествует по тартар и очаровывает богиню Геката.[3][требуется разъяснение]
История Эвридики имеет ряд сильных универсальных культурных параллелей, начиная с Японский миф из Идзанаги и Идзанами, то Миф майя из Ицамна и Ишшель, то Индийский миф о Савитри и Сатьяван, в Аккадский/Шумерский миф о ИнаннаСпуск в преисподнюю.[нужна цитата] Библейская история Жена лота, которую превратили в соляной столб, потому что она оглянулась на город, из которого бежала, «часто сравнивают с историей Орфея и его жены Эвридики».[4]
В искусстве и поп-культуре
История Орфея и Эвридики изображена в ряде произведений художников, в том числе Тициан, Питер Пауль Рубенс, Николя Пуссен, и Коро.[5] Совсем недавно эту историю изобразил Браха Эттингер, чья серия, Эвридика, был выставлен в Центр Помпиду (Face à l'Histoire, 1996); то Stedelijk Museum, Амстердам (Кабинет, 1997) и Королевский музей изящных искусств, Антверпен (Ущелье (l), 2007). Эта история вдохновила на создание множества работ в области этики, эстетики, искусства и феминистская теория.
Кино и литература
- Орфея (1950), режиссер Жан Кокто
- Черный Орфей (1959) автор: Марсель Камю
- Орфеу негр (1959), адаптация классического мифа, снятого в Бразилия
- Еврыдики БА 2O37 (1975), режиссер Никос Николаидис.
- «Эвридика» (1999), стихотворение британского поэта, пересказывающее традиционный миф через призму феминизма. Кэрол Энн Даффи в ее книге Жена мира
- «Эвридика», стихотворение португальского поэта София де Мелло Брейнер Андресен в ее книге Нет Tempo Dividido
Оперы и сценические постановки
Миф был пересказан в оперы к Якопо Пери, Монтеверди, Глюк, Евстигней Фомин, Харрисон Биртвистл, и Мэтью Окойн.
- Эвридика (1600), опера Якопо Пери, первая настоящая опера, музыка которой сохранилась до наших дней[6]
- Орфей эд Эвридика, опера Кристоф Уиллибальд Глюк
- L'Orfeo (1607), автор Клаудио Монтеверди, который считается первым оперным шедевром[7]
- Эвридика (1941), пьеса Жан Ануил
- Орфей нисходящий (1957), американский драматург Теннесси Уильямс.
- Эвридика (2003), пьеса Сара Рул, потом превращен в оперу к Мэтью Окойн в 2020 году.[8]
- Орфей и Эвридика: подземный миф (2011), театральная постановка по сценарию Молли Дэвис с музыкой Джеймс Джонстон, Ник Кейв и плохие семена для Национальный Молодежный Театр на Старый Вик Туннели, режиссер Джеймс Дакр
- Hadestown (2010), альбом ансамбля Анаис Митчеллс участием Митчелла в роли Эвридики, Джастин Вернон в качестве Орфей и Ани ДиФранко среди прочего, пересказывая миф как «народную оперу» в Америке эпохи постапокалиптической депрессии. А также бродвейский мюзикл то же имя открывшийся в 2019 году.
- «Эвридика», участок Écho d'Orphée, Pour Pierre Schaeffer состоит из Пьер Анри.
Музыка
История Орфея и Эвридики занимает видное место в альбоме 1967 года. Размышления к Манос Хаджидакис, а также на трек "Talk" от Hozier's Альбом 2019 Пустошь, детка!.
- "Valsa de Euridice", песня Винисиус де Мораес
- "(Love is) Myth or Madness" из одноименного альбома фолк-группы The Passerine из Сарасоты.
- Лира Орфея (2004), альбом Ник Кейв и плохие семена
- "Орфей", песня Манос Хаджидакис и Нью-йоркский рок-н-ролльный ансамбль
- "Из преисподней"(1967), песня британской психоделической группы Стадо.[9]
- "Эвридика" (1971), песня из альбома Фокус II (Движущиеся волны) к Фокус
- «Эвридика» (1971), автор Уэйн Шортер и записано Прогноз погоды в их одноименном альбоме Прогноз погоды
- "Рувим и Сериз" (1980), песня из альбома Джек О'Розс к Роберт Хантер
- "Эвридика" (2001), песня из альбома Эхо и артефакты к Crüxshadows
- "Эвридика" (2006), песня из альбома Искатель рассвета к Сонный вор (с участием Джоди Куайн)
- "Awful Sound (Oh Eurydice)" и "It's Never Over (Hey Orpheus)" - песни с альбома. Рефлектор (2013) автор: Аркады Огонь
- «Эвридика» (2014), из альбома Дни отказа к Боль быть чистым сердцем
- Эвридика это имя комета упоминается в Ариана Гранде"s"В последний раз" (2015)
Наука и география
- Полуостров Эвридика в Антарктида назван в честь Эвридики.
- Вид австралийской ящерицы, Ctenotus eurydice, назван в честь Эвридики.[10]
- Астероид 75 Эвридика назван в честь Эвридики.
Игры и другие медиа
- Эвридика представлена как второстепенный персонаж, с которым игрок может столкнуться в Игры Supergiantигра 2020 года, Аид.
Рекомендации
- ^ Ли, М. Оуэн. 1996. Вергилий в роли Орфея: исследование георгиков. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка. п. 9.
- ^ а б Симпозиум 179d-e.
- ^ Грейвс, Роберт. 1955. «Орфей». Гл. 28 дюйм Греческие мифы 1. Лондон: Penguin Books Ltd. с. 115.
- ^ Кларк, Мэтью. 2012. «Суд Парижа». Стр. 97–111 дюйм Изучение греческих мифов. Чичестер: издательство Blackwell Publishing. п. 106.
- ^ Коро, Жан-Батист-Камиль. 1861 г. «Орфей, выводящий Эвридику из преисподней» (картина). MFAH, Хьюстон.
- ^ Розанд, Эллен. «Опера: III. Ранняя опера, 1600–90». Grove Music Onlineпод редакцией Л. Мэйси.
- ^ Whenham, Джон. 1986. Клаудио Монтеверди, Орфей. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-28477-5. п. xi.
- ^ Томмазини, Энтони (3 февраля 2020 г.). "Рассмотрение: Эвридика, новая опера, слишком покорно оглядывается ». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 февраля 2020.
- ^ Клейсон, Алан (1997). Диски смерти: повествование о гибели в популярной песне (2-е изд.). Святилище. п. 200. ISBN 1860741959. Получено 29 января 2019.
- ^ Беоленс, Бо; Уоткинс, Майкл; Грейсон, Майкл (2011). Словарь эпонимов рептилий. Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса. xiii + 296 с. ISBN 978-1-4214-0135-5. («Эвридика», стр. 86).
Источники
Основные источники
- Овидий, Метаморфозы 10
- Библиотека 1.3.2
- Павсаний, Описание Греции 9.30
- Вергилий, Георгия 4.453
- Платон, Симпозиум
Вторичные источники
- Бучи-Глюксманн, Кристина. 2000. «Эвридика и ее двойники: Картина после Освенцима». В Работа 1985-1999 гг.. Амстердам: Людион. ISBN 90-5544-283-6.
- Батлер, Джудит. [2001] 2004 г. «Эвридика Брахи». Теория, культура и общество 21(1).
- Первоначально в де Зегер, Екатерина, и Б. Массуми, ред. 2001 г. Браха Лихтенберг Эттингер: серия Эвридика, Материалы для рисования 24. Нью-Йорк: Центр рисования.
- Даффи, Кэрол Энн. 1999. «Эвридика». В Жена мира. ISBN 978-0-330-37222-0.
- Эттингер, Браха Л., и Эммануэль Левинас. [1997] 2006. «Qui Dirait Eurydice? Что бы сказала Эвридика?: Брахе Лихтенберг Эттингер в беседе с Эммануэлем Левинасом». Философские исследования 2.
- Гловака, Дорота. 2007. «Лиотар и Эвридика». В Пол после Лиотара, Отредактировано М. Гребович. Нью-Йорк: Санни Пресс. ISBN 978-0-7914-6956-9
- Поллок, Гризельда. 2009. "Orphée et Eurydice: le temps / l'éspace / le Relations Traumatique". В Guerre et paix des sexes, Отредактировано Ю. Кристева, и другие. Ашетт.
- —— «Брошенные у пасти ада». В Оглядываясь назад в будущее. G&B Arts. ISBN 90-5701-132-8.
- Розанд, Эллен. «Опера: III. Ранняя опера, 1600–90». Grove Music Onlineпод редакцией Л. Мэйси.
- Whenham, Джон. 1986. Клаудио Монтеверди, Орфей. Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-28477-5
дальнейшее чтение
- Хирш, Дженни и Изабель Д. Уоллес, ред. 2011 г. Современное искусство и классический миф. Фарнем: Ашгейт. ISBN 978-0-7546-6974-6.
- Мазинг-Делик, Ирэн. 2011. «Репликация или воссоздание? Мотив Эвридики в русском творчестве Набокова». Русская литература 70(3):391–414.
внешняя ссылка
СМИ, связанные с Эвридика в Wikimedia Commons