WikiDer > Расширенный заказ - Википедия

Extended order - Wikipedia

Расширенный заказ является экономика и социология концепция введена Фридрих Хайек в его книге Роковое самомнение. Это описание того, что происходит, когда система охватывает специализацию и торговля и "представляет собой процесс сбора информации, позволяющий вызывать и широко использовать разрозненная информация это не центральное планирование агентство, не говоря уже о любом отдельном человеке, может знать в целом, владеть или контролировать ».[1]:14 В результате получается взаимосвязанная сеть, в которой люди могут извлечь выгоду из действий и знаний тех, кого они не знают. Это возможно и эффективно, потому что правильный законный фреймворк заменяет доверять, что практично только в небольших кругах людей, которые знают друг друга в социальном плане. Расширенный порядок лежит в основе тезиса Хайека в Роковое самомнение, где он утверждает, что «наша цивилизация зависит, не только из-за своего происхождения, но и из-за своего сохранения, от того, что может быть точно описано только как расширенный порядок человеческого сотрудничества, порядок, более общий, хотя и несколько вводящий в заблуждение, известный как капитализм.”[1]:6

Развитие расширенного порядка в обществе

В расширенный заказ "представляет собой структуру институтов - экономических, правовых и моральных, - в которые мы вписываемся, соблюдая определенные правила поведения, которые мы никогда не делали, и который мы никогда не понимали в том смысле, в котором мы понимаем, как функционируют производимые нами вещи ».[1]:14 Этот "заказ привел нет от человеческого замысла или намерения, но спонтанно: оно возникло из непреднамеренного соответствия определенным традиционным и в основном моральным практикам, многие из которых люди склонны не любить, значение которых они обычно не понимают, обоснованность которых они не могут доказать и которые тем не менее довольно быстро распространились посредством эволюционного отбора - сравнительного увеличения населения и богатства - тех групп, которые следовали за ними ».[1]:6

Принятие этих практик этими группами «расширило их доступ к ценной информации любого рода и позволило им« плодиться, и размножаться, и наполнять землю, и покорять ее »(Бытие 1:28). Этот процесс, пожалуй, наименее ценимый аспект человеческой эволюции ».[1]:6

Формирование расширенного порядка «требовало, чтобы люди изменили свои« естественные »или инстинктивные» реакции на других, чему-то сильно сопротивлялось », тогда как любые и все« ограничения на практики небольшой группы, следует подчеркнуть и повторить, являются ненавидел.”[1]:13 Это происходит потому, что человек «знает так много объектов, которые кажутся желательными, но за которые ему не разрешено хвататься, и он не может видеть, как другие полезные свойства его окружения зависят от дисциплины, которой он вынужден подчиняться - дисциплины, запрещающей ему тянуться к тем же самым привлекательным объектам. Нам так не нравятся эти ограничения, что вряд ли можно сказать, что мы выбрали их; скорее, эти ограничения выбрали нас: они позволили нам выжить ».[1]:14

Эволюционный процесс расширенного порядка может быть стимулирован увеличением индивидуальной свободы и даже достиг некоторых из своих величайших достижений во времена анархии, однако он может (и довольно часто на протяжении всей истории) тормозиться государственными ограничениями, как говорит Хайек: «Защита некоторой собственности, а не направление ее использования государством, заложила основу для роста плотной сети обмена услугами, которая сформировала расширенный порядок».[1]:33 Расширенный порядок - это «не порождение человеческого разума, а отчетливое второе дарование, данное ему культурной эволюцией».[1]:52

Не будучи генетически переданным, продолжающаяся культурная эволюция расширенного порядка требует обучения и передачи каждому новому поколению преобладающих традиций, обычаев, морали и правил.[1]:25 Это культурное эволюционное требование было также проанализировано Будем и Ариэль Дюрант который сказал: «Цивилизация не передается по наследству; ее должно изучать и зарабатывать каждое поколение заново; если передача будет прервана на один век, цивилизация погибнет, и мы снова станем дикарями».[2]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j Хайек, Ф.А. «Роковое самомнение: ошибки социализма». Издательство Чикагского университета. 1991 г.
  2. ^ Уилл Дюрант и Ариэль Дюрант "Уроки истории". Simon & Schuster. 1968; p. 101.

внешняя ссылка