WikiDer > Галерея потолка Сикстинской капеллы

Gallery of Sistine Chapel ceiling

Знаменитый образ руки Бога, дающей жизнь Адаму

В Потолок Сикстинской капеллы, нарисовано Микеланджело между 1508 и 1512 годами, это одно из самых известных произведений искусства Высокое Возрождение. Центральное место в украшении потолка занимают девять сцен из Книга Бытия из которых Сотворение Адама самый известный, руки Бог и Адам воспроизводится в бесчисленных подделках. Сложный дизайн включает в себя несколько наборов отдельных фигур, как одетых, так и обнаженных, что позволило Микеланджело полностью продемонстрировать свое мастерство в создании огромного разнообразия поз для человеческой фигуры и с тех пор стало чрезвычайно влиятельным сборником моделей моделей для других художников. .

Галерея

Потолок. Не показаны люнеты вокруг окон, также написанные Микеланджело; см план ниже

План изобразительных элементов потолка с разделением сюжетных сцен на три темы.

Библейские повествования

Вдоль центра потолка расположены девять сцен, изображающих Историю Сотворения, Крушение Человечества и Историю Ноя, рассказанную в Книга Бытия.

В первый день творения Бог отделяет свет от тьмы. Это был последний рассказ, который нужно было нарисовать.
Деталь фигуры Бога, которая была нарисована Микеланджело за один день и может представлять самого Микеланджело, расписывающего потолок.
Слева Бог создает Землю, а справа Бог создает Солнце, чтобы освещать день, и Луну, чтобы освещать ночь.
Бог, отделяющий воду от небес. (Контекст)
Разделение вод. (Подробно)
Сотворение Адама показывает, что Бог дает жизнь первому человеку, в то время как канун, первая женщина, смотрит из-под его плаща.
Деталь Бога из Сотворение Адама
Сотворение Евы основан на скульптуре в Болонья.
Падение Адама и Евы и их изгнание из Эдемский сад. Два эпизода объединены в один кадр.
Пьянство Ноя
Ноев ковчег плавает на заднем плане, пока люди пытаются спастись из поднимающейся воды Великий потоп.
Деталь сцены Великого потопа.
Жертва Ной после Потопа (в контексте до восстановления). Некоторые считают, что эта картина изображает жертвы Каин и Авель.
Жертвоприношение Ноя. (Постреставрация. Деталь)

Пророки и сивиллы

Пророки Израиля и сивиллы языческого мира предсказали приход Мессия. Оба были включены Микеланджело в знак того, что Мессия (Иисус Христос) должен был прийти не только для евреев, но и для Язычники (нееврейский народ).

Даниэль
Джоэл
Захария
Иеремия оплакивая падение Иерусалима.
Иезекииль слышит слово Господа.
В пророк Исайя
Пророк Иона
В Кумская сивилла
В Эритрейская сивилла
В Персидская сивилла
В Дельфийская сивилла
В Ливийская сивилла
Деталь Дельфийской сивиллы

Pendentives

Четыре угловых подвески показывают жестокие эпизоды, в которых народ Израиля был спасен от врагов или от их собственных греховных путей.

Предки

Предки Иисуса перечислены в библейских книгах Матфея и Луки. Это первая известная крупная живописная серия, хотя они часто показывались в витражах. Видеть Дерево Иессея. Несмотря на то, что у каждого изображения есть название, персонажей нельзя однозначно идентифицировать.

Ахим / Элиуд
Аминадаб
Аса / Иосафат / Иорам
Азор / Садоч
Елеазар / Матан
Езекия / Манассия / Амон
Иаков / Иосиф
Джесси / Давид / Соломон
Иосия / Иехония / Шеатиил
Naason
Ровоам / Авия
Лосось / Боаз / Обед
Озия / Иоафам / Ахаз
Зоровавель / Авиуд / Елиаким
Деталь люнета Ахима.
Фрагмент люнета Асы, Иосафата и Иорама
Фрагмент люнета Елеазара
Деталь люнета Иезекии.
Деталь люнета лосося.

Spandrels

Над окнами - череда семей с маленькими детьми. Дети могут представлять конкретных детей, упомянутых в Библии, например Исаак и Самуэль. Композиция многих картин аналогична той, что встречается на изображениях Святое семейство отдыхая на Бегство в Египет.

В лососе из семги женщина шьет одежду, а ее ребенок смотрит.
В Spandrel Ozias маленький ребенок пытается кормить грудью своей измученной на вид матери, которая сжимает в руке круглый хлеб.
Джесси спандрел, до реставрации
Джесси Спандрел после реставрации. В этом полотне молодая женщина, которая может представлять Дева Мария смотрит с пророческим выражением лица. Детали ее глаза были удалены при недавней реставрации.
На покрывале Иезекии изображен маленький ребенок, смотрящий из картины.

Игнуди

В Игнуди окружающие повествовательные сцены могут показывать совершенство человечества или могут представлять ангелы. Им часто подражали другие художники.