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Hekabe | ||||
| Hekabe, Ἑκάβη, Hekabe | ||||
| Hekabe | ||||
| Ursprung | griechische Mythologie | |||
| Zeitspanne | Der trojanische Krieg | |||
| Verband | Königin von Troja | |||
| Literarische Quellen | Ilias, Trojanische Frauen, Hekabe, Metamorphosen, Aeneis | |||
| Beziehung | ||||
| Partner | Priamos | |||
| Nachwuchs | 19, einschließlich Tyrannisieren, Paris, Kassandra, polyxena und polydoros | |||
Feige. von Hekabe in "Promptuarii Iconum Insigniorum", 1553 | ||||
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Hekabe oder Hekabe (griechisch: , Latein: hekuba) war in der griechische Mythologie die Königin von Troja. Sie war die Hauptfrau des Königs Priamos und hatte neunzehn Kinder mit ihm, darunter Tyrannisieren, Paris und Kassandra. Bis zum Der trojanische Krieg die stolze Frau verlor Mann und Kinder und wurde in die Sklaverei verschleppt. So wurde Hekabe in der Antike zum Symbol tiefer Trauer.
Ilias
Homeros hat Hekabe sechsmal in seinem Ilias. Berühmte Episoden sind die, in denen sie Hektor nicht anfleht Achilles zu kämpfen (XXII.86) und ihre Klage nach seiner Ermordung (XXIV.748-759). Kurz vorher ruft sie Achilles an ein hartherziger Mann, dessen Leber ich gerne zwischen Zähne und Essen klemmen möchte (XXIV.210).
Euripides
Biene Euripides Hekabe war die Hauptfigur von zwei integral erhaltenen Stücken. Im Trojanische Frauen er erzählt, wie sie in die Sklaverei genommen wird von Odysseus. Die andere Tragödie HekabeSie erzählt, wie sie auch ihre letzten Kinder polyxena und polydoros und wie sie sich grausam an Polymestor, dem Mörder von Polydoros, rächt (sie tötet seine beiden Söhne und ritzt ihm die Augen aus). Agamemnon stimmt zu und bestraft den blinden Polymestor. Es sagt dann ein finsteres Ende voraus (Verwandlung in einen Hund und Ertrinken).
Ovid
In dem Metamorphosen von Ovid Hekabes Geschichte entspricht weitgehend der Version von Euripides, mit dem Hauptunterschied, dass sie sich nach der Ermordung von Polymestor sofort in einen knurrenden Hund verwandelt.
Bewirken
ploutarchos erzählt, wie der rücksichtslose Tyrann Alexandros von Ferai während einer Theateraufführung vergeblich versuchte, die Tränen zu verbergen, die er für das Leiden von Hekabe vergoss (Moral, 334a-b). Auch in Europa blieb Hekabe die Verkörperung einer trauernden Mutter und Ehefrau, eines Kriegsopfers, das einmal alles hatte und dann nichts mehr. Dante berichtet, dass die Trauer über die Leichen ihrer letzten toten Kinder ihr den Verstand so verdreht hatte, dass sie angefangen hatte, wie ein Hund zu bellen (Inferno, XXX.13-20). Shakespeare spät Weiler um über Tragödien nachzudenken, wenn ein Schauspieler um sie weint: Was ist Hekabe für ihn oder er für Hekabe / Dass er um sie weinen soll?
Antike Quellen
- Homeros, Ilias (Bücher 6, 22 und 24)
- Euripides, Hekabe
- Euripides, Trojanische Frauen
- Virgil, Aeneis III.19-68
- Ovid, Metamorphosen XIII.423-571
- Solinus, Das Vita Caesarum X.22
- Lactantius, Divinae-Institutionen I.22
- Pomponius Mela, Die Chorographie II.26
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