WikiDer > Хиро Хатиман-дзиндзя
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Август 2008 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
| Хиро Хатиман-Джиндзя (広 八 幡 神社) | |
|---|---|
 Хиро Хатиман-дзиндзя | |
| Религия | |
| Принадлежность | Синтоизм |
| Место расположения | |
  Показано в Японии | |
| Географические координаты | 34 ° 1′3,7 ″ с.ш. 135 ° 10′31 ″ в.д. / 34.017694 ° с. Ш. 135.17528 ° в.Координаты: 34 ° 1′3,7 ″ с.ш. 135 ° 10′31 ″ в.д. / 34.017694 ° с. Ш. 135.17528 ° в. |
 Глоссарий синтоизма | |
Хиро Хатиман-Джиндзя (広 八 幡 神社) (Хатиман Храм в Хирогава, Вакаяма), ранее называвшаяся «Хатимангу», была известна как святыня Убусуна-гами (Бога рождения) среди тех людей, которые жили в семи деревнях поместья Хиро. Он состоит из четырех корпусов: Honden (главный зал), Вакамия-ша, Кора-ша и Тенджин-ша. В главном зале хранится Хондаваке-но-Микото (Император Оджин), Тарасинакацухико-но-Микото (Император Чуай) и Окинагатарасихимэ-но-Микото (Император Дзингу). Вакамия-ша хранит Осаги-но-Микото (Императора Нинтоку), Кора-ша хранит Текенучи-но-Сукуне. И Тенджин-ша Сугавара-но Митизане, великий ученый, каллиграф, поэт и политический деятель Период Хэйан.
Согласно Кии-Зоку-Фудоки (продолжение древних записей в Кишу: Вакаяма), первоначально он был построен во время правления Император Кинмей. В 1585 году его сокровищница и другие постройки были сожжены во время войны, вызванной кланом Тоётоми. Он пережил тяжелые времена, пока Асано Юкинага захватил Кишу в 1600 году и сделал предложение расширить его землю и ввести дополнительный налог на недвижимость (10 коку). Даже после Кишу Токугава (ветвь Кии Токугава) начала править Кишу, он был хорошо защищен финансово на протяжении многих лет, как и Асано.
Он посвящен синтоистским и буддийским божествам и имеет Маша (дополнительная святыня), Taht (пагоды), Кагура-ден (зал священного танца), Сёро (колокольня) и Каннон-d (Залы Богини Милосердия) вместе со зданиями в помещениях сегодня. Однако эти здания были сняты, когда Разделение синтоизма и буддизма вступил в силу в Эпоха Мэйдзи.
Современные святыни, включая ромон (двухэтажные ворота) были отреставрированы и вновь обрели былое величие.
Хиро Хатиман Дзиндзя уникален тем, что включает в себя памятник герою деревни: Горё Хамагути. Сельские жители часто называют его «Хамагучи Даймё-дзин» и «Живым Богом». Лафкадио Хирн в его Собрания на полях Будды (1897), из-за его храбрости, когда в 1854 году здесь обрушилось большое цунами. Надпись на нем была сделана Кацу Кайшу а каллиграфию написал Ивая Ичироку.