WikiDer > Илья Эренбург

Ilya Ehrenburg

Илья Эренбург в 1960-е годы
Илья Эренбург в 1943 году

Илья Григорьевич Эренбург (Русский: Илья́ Григо́рьевич Эренбу́рг, выраженный[ɪˈlʲja ɡrʲɪˈɡorʲjɪvɪtɕ rʲɪnˈburk] (Об этом звукеСлушать); 26 января [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 14 января] 1891 г. - 31 августа 1967 г.) Советский писатель Большевик революционер, журналист и историк.

Эренбург - один из самых плодовитых и известных авторов Советского Союза; он опубликовал около ста наименований. Он стал известен прежде всего как писатель и журналист - в частности, как репортер трех войн (Первая мировая война, гражданская война в Испании и Вторая мировая война). Его зажигательные статьи, призывающие к мести немецкому нацистскому врагу, завоевали ему огромное количество поклонников среди советских солдат на передовой, но также вызвали споры из-за предполагаемого антинемецкие настроения.

Роман Оттепель дал свое имя вся эпоха советской политики, а именно либерализация после смерти Иосиф Сталин. Путевые заметки Эренбурга также имели большой резонанс, как и, возможно, в большей степени его мемуары Люди, Годы, Жизнь, которая может быть его самой известной и самой обсуждаемой работой. В Черная книга, отредактированный им и Василий Гроссман, имеет особое историческое значение; подробно рассказывая о геноциде советских граждан еврейского происхождения со стороны нацистов, это первая документальная работа о Холокост.[нужна цитата] Кроме того, Эренбург написал серию поэтических произведений.

Жизнь и работа

Эренбург, начало 20 века

Илья Эренбург родился в г. Киев, Российская империя к Литовско-еврейский семья; его отец был инженером. Семья Эренбурга не имела религиозной принадлежности; он вошел в контакт с религиозными практиками иудаизма только через своего деда по материнской линии. Эренбург никогда не был членом какой-либо религиозной конфессии. Он узнал нет идиш, хотя он редактировал Черная книга, который был написан на идиш. Он считал себя русским, а позже и советским гражданином, но оставил все свои документы в Израиль. Яд Вашем. Он занял твердую общественную позицию против антисемитизм. Он писал по-русски даже в течение многих лет за границей.

Когда Эренбургу было четыре года, семья переехала в Москву, где его отец был нанят директором пивоварни.[нужна цитата] В школе он познакомился Николай Бухарин, который был на две ступени выше него; двое оставались друзьями до смерти Бухарина в 1938 г. Великая чистка.

После Русская революция 1905 года, и Эренбург, и Бухарин были замешаны в незаконной деятельности Большевик организация. В 1908 году, когда Эренбургу было семнадцать лет, царская тайная полиция (Охрана) арестовали его на пять месяцев. Его избили, и он потерял несколько зубов. В конце концов ему разрешили уехать за границу, и он выбрал для своей ссылки Париж.

В Париже он начал работать в большевистской организации, встречая Владимир Ленин и другие известные ссыльные. Но вскоре он покинул эти круги и Коммунистическую партию. Эренбург присоединился к богемный жизнь в парижском квартале Монпарнас. Он начал писать стихи, регулярно посещал кафе Монпарнаса и познакомился со многими художниками, особенно Пабло Пикассо, Диего Ривера, Жюль Паскин, и Амедео Модильяни. Среди иностранных писателей, чьи произведения перевел Эренбург, Фрэнсис Джеммс.

В течение Первая Мировая Война, Эренбург стал военный корреспондент для петербургской газеты. Он написал серию статей о механизированной войне, которые позже были опубликованы в виде книги (Лицо войны). Его поэзия теперь также сосредоточена на темах войны и разрушения, как в Накануне, его третья лирическая книга. Николай Гумилев, известный поэт-символист, положительно писал об успехах Эренбурга в поэзии.


В 1917 году, после революции, Эренбург вернулся в Россию. В то время он был склонен противостоять большевистской политике, будучи потрясенным постоянной атмосферой насилия. Он написал стихотворение «Молитва за Россию», в котором сравнил Штурм Зимнего дворца изнасиловать. В 1920 году Эренбург поехал в Киев, где за год испытал четыре разных режима: немцы, казаки, большевики и Белая армия. После антисемитской погромы, он сбежал в Коктебель на Крым полуостров, где был его старый друг из Парижа, Максимилиан Волошин, был дом. Наконец Эренбург вернулся в Москву, где вскоре был арестован Чека но освободился через короткое время.

Он стал советским культурным деятелем и журналистом, много времени проводил за границей как писатель. Он писал модернистские пикареские романы и рассказы, популярные в 1920-х годах, часто происходящие в Западной Европе (Необычайные приключения Хулио Хуренито и его учеников (1922), Тринадцать труб[1]). Эренбург продолжал писать философские стихи, используя более свободные ритмы, чем в 1910-х годах. В 1929 г. он опубликовал Жизнь автомобиля, коммунистический вариант ит-повествование жанр.[2]

Как друг многих Европейские левыеСталин часто разрешал Эренбургу посещать Европу и выступать за мир и социализм. В 1936–39 он был военным журналистом в Гражданская война в Испании, но и принимал непосредственное участие в боевых действиях республиканского лагеря.

Вторая Мировая Война

Илья Эренбург с Красная армия солдат в 1942 году

Эренбургу предложили колонну в Красная звезда (в Красная армия газета) дней после Немецкое вторжение в Советский Союз. К концу войны он опубликовал в советских газетах более 2000 статей.[3] Он видел Великая Отечественная война как драматическая битва между добром и злом. В его статьях морально-жизнеутверждающие солдаты Красной Армии противостояли бесчеловечному немецкому врагу.[4] В 1943 году Эренбург, работая с Еврейский антифашистский комитет, начал собирать материал для того, что станет Черная книга советского еврейства, документируя Холокост. В статье в декабре 1944 г. ПравдаЭренбург заявил, что величайшим преступлением немцев было убийство шести миллионов евреев.[3]

Его зажигательные статьи, призывающие к мести немецкому врагу, завоевали ему огромное количество поклонников среди фронтовых советских солдат, которые послали ему много фанатская почта.[5][6] Как следствие, он один из многих советских писателей, наряду с Константин Симонов и Алексей Сурков, которых многие обвиняли в том, что они "одалживали свои литературные таланты кампания ненависти "против немцев.[7] Австрийский историк Арнольд Суппан утверждал, что Эренбург «агитировал в стиле нацистской расистской идеологии», с такими заявлениями, как:

Немцы не люди. […] С этого момента слово «немецкий» вызывает перестрелку. Мы не будем говорить. Мы убьем. Если в течение дня вы не убили ни одного немца, вы потратили день зря. […] Если вы не убьете немца, он убьет вас. […] Если на вашем участке фронта тихо и вы ждете боя, убейте немца перед боем. Если оставить немца в живых, он убьет русского мужчину и изнасилует русскую женщину. Если вы убили немца, убейте и другого. […] Убейте немца, так плачет ваша родина.[8]

Эта брошюра под названием «Убить» была написана во время Сталинградская битва.[9] Эренбург сопровождал советские войска во время Восточно-прусское наступление и раскритиковал неизбирательное насилие против немецких мирных жителей, за что получил выговор от Сталина.[4] Однако его слова позже были интерпретированы как разрешение на зверства против немецкого гражданского населения вовремя Советское вторжение в Германию в 1945 г.[10] Министр нацистской пропаганды Йозеф Геббельс обвинил Эренбург в пропаганде изнасилования немецких женщин. Однако Эренбург отрицал это, и историк Энтони Бивор считает это нацистской выдумкой.[11][5] В январе 1945 г. Адольф Гитлер утверждал, что «лакей сталинского двора Илья Эренбург заявляет, что немецкий народ должен быть истреблен».[4] После критики со стороны Георгий Александров в Правда в апреле 1945 г.,[12] Эренбург ответил, что он никогда не имел в виду уничтожение немцы, но только немецкие агрессоры, пришедшие на нашу землю с оружием, потому что «мы не нацисты», которые воюют с мирным населением.[13] В то время Эренбург впал в немилость, и считается, что статья Александрова стала сигналом изменения политики Сталина в отношении Германии.[14][15]

Послевоенные сочинения

Эренбург награждает Сталинская премия мира к Сун Чинг-лин и Го Моруо, Апрель 1951 г.

Вовремя антикосмополитическая кампанияЕврейский антифашистский комитет был закрыт, а многие советские еврейские интеллектуалы были заключены в тюрьмы или казнены. Эренбург избежал этой чистки и продолжал публиковаться и путешествовать за границу. Его обвинили в том, что он сообщил о своих товарищах, но никаких доказательств, подтверждающих эту теорию, нет. 21 сентября 1948 г. по приказу Политбюро члены Лазарь Каганович и Георгий Маленков, Эренбург опубликовал статью в Правда утверждая, что евреи заслужили их собственное состояние и осудил антисемитизм. В феврале 1953 г. он отказался осуждать предполагаемое Участок врачей и написал письмо Сталину против коллективного наказания евреев.[3]

В 1954 году Эренбург опубликовал роман под названием Оттепель который проверил пределы цензуры в постсталинском Советском Союзе. В нем был изображен коррумпированный и деспотичный заводской босс, «маленький Сталин», а также рассказана история его жены, которая все больше чувствует себя отчужденной от него, и его взгляды. В романе весенняя оттепель представляет собой период изменения эмоциональных путешествий персонажей, и когда жена в конце концов уходит от мужа, это совпадает с таянием снега. Таким образом, роман можно рассматривать как изображение потепления и возросшей свободы писателя после «замороженного» политического периода при Сталине. В августе 1954 г. Константин Симонов атаковали Оттепель в статьях, опубликованных в Литературная газета, утверждая, что такие писания слишком мрачны и не служат советскому государству.[16] Роман дал название Хрущевская оттепель. Однако незадолго до публикации книги Эренбург получил Сталинская премия мира в 1952 г.[требуется разъяснение]

Эренбург особенно известен своими мемуарами (Люди, Годы, Жизнь на русском языке, опубликовано с названием Воспоминания: 1921-1941 гг. на английском языке), которые содержат множество портретов, представляющих интерес для историков литературы и биографов. В этой книге Эренбург был первым советским юридическим автором, который положительно упомянул множество имен, запрещенных при Сталине, в том числе имя Марина Цветаева. В то же время он не одобрял русских и советских интеллектуалов, которые открыто отвергли коммунизм или перешли на сторону Запада. Он также критиковал таких писателей, как Борис Пастернак, автор Доктор Живаго, за то, что он не смог понять ход истории.

Мемуары Эренбурга подверглись критике со стороны более консервативной фракции советских писателей, сосредоточенной вокруг журнала. Октябрь. Например, когда были опубликованы воспоминания, Всеволод Кочетов размышлял о некоторых писателях, которые «роются в кучах мусора своих сумасшедших воспоминаний».[17]

Однако современному читателю эта работа кажется отчетливо выраженной. Марксист-ленинский идеологический колорит официального писателя советских времен.

Он также принимал активное участие в публикации работ Осип Мандельштам когда последний был посмертно реабилитирован, но все еще в значительной степени неприемлем для цензуры. Эренбург был также активен как поэт до своих последних дней, изображая события Вторая Мировая Война в Европе Холокост и судьбы русской интеллигенции.

Смерть

Могила Ильи Эренбурга с проволочной репродукцией его портрета Пикассо

Эренбург умер в 1967 г. предстательная железа и Рак мочевого пузыря, и был похоронен в Новодевичье кладбище в Москве, где его надгробие украшает репродукция его портрета, нарисованного его другом Пабло Пикассо.

Английский перевод

  • Любовь Жанны Ней, Даблдей, Доран и компания 1930
  • Необычайные приключения Хулио Хуренито и его учеников, Ковичи Фриде, Нью-Йорк, 1930.
  • Падение Парижа, Knopf, NY, 1943. [роман]
  • Закалка России, Кнопф, Нью-Йорк, 1944.
  • Европейский перекресток: советский журналист на Балканах, Кнопф, Нью-Йорк, 1947.
  • Шторм, Издательство иностранных языков, Москва, 1948.
  • Девятая волна, Лоуренс и Уишарт, Лондон, 1955.
  • Бурная жизнь Лазика Ройчванца, Библиотека Полиглот, 1960.
  • Смена сезона, (включает Оттепель и его продолжение Весна), Кнопф, Нью-Йорк, 1962.
  • Чехов, Стендаль и другие очерки, Кнопф, Нью-Йорк, 1963.
  • Воспоминания: 1921–1941 гг., World Pub. Co., Кливленд, 1963 год.[18]
  • Жизнь автомобиля, URIZEN BOOKS Переводчик Иоахима Нойгроешеля 1976 г.
  • Второй деньМ .: Радуга, 1984.
  • Падение Парижа, Саймон Пабликейшнз, 2002.
  • Мой Париж, Издания 7, Париж, 2005 г.

Рекомендации

  1. ^ Люкконен, Петри. "Илья Эренбург". Книги и писатели (kirjasto.sci.fi). Финляндия: Куусанкоски Публичная библиотека. Архивировано из оригинал 27 февраля 2015 г.
  2. ^ Тоскано, Альберто; Кинкль, Джефф (2015). Картографии Абсолюта. Нуль. С. 192, 285.
  3. ^ а б c Рубинштейн, Джошуа. "Эренбург Илья Григорьевич". Энциклопедия YIVO. Получено 4 мая 2020.
  4. ^ а б c Дэвид-Фокс, Майкл; Холквист, Питер; Мартин, Александр М. (2012). Очарование и вражда: Россия и Германия как запутанные истории, 1914–1945 гг.. Университет Питтсбурга Press. п. 145. ISBN 978-0-8229-7810-7.
  5. ^ а б Бивор, Энтони (2007). Берлин: крушение 1945. Penguin Books Limited. ISBN 978-0-14-103239-9. Собственные завораживающие призывы Ильи Эренбурга отомстить Германии в его статьях в газете Красной Армии «Красная Звезда» создали огромное количество последователей среди фронтовиков, или передовых войск. Геббельс ненавидел «еврея Илью Эренбурга, любимого подстрекателя Сталина». Министерство пропаганды обвинило Эренбург в подстрекательстве к изнасилованию немки. И все же, хотя Эренбург никогда не уклонялся от самых кровожадных речей, самое громкое заявление, которое до сих пор приписывают ему западные историки, было изобретением нацистов. Его обвиняют в том, что он призывал «солдат Красной армии брать немецких женщин в качестве своей« законной добычи »и« ломать их расовую гордость ».
  6. ^ Доббс, Майкл (2012). Шесть месяцев 1945 года: Рузвельт, Сталин, Черчилль и Трумэн - от мировой войны до холодной войны. Knopf Doubleday Publishing Group. п. 197. ISBN 978-0-307-96089-4.
  7. ^ Орландо Файджес Шепчущиеся: частная жизнь в сталинской России, 2007, ISBN 0805074619, стр. 414.
  8. ^ Suppan, Арнольд (2019). Гитлер-Бенеш-Тито: национальные конфликты, мировые войны, геноцид, изгнания и разделенная память в Восточно-Центральной и Юго-Восточной Европе, 1848–2018 гг.. Вена: Австрийская академия наук Press. п. 739. ISBN 978-3-7001-8410-2. JSTOR j.ctvvh867x.
  9. ^ Шахтер, Стивен Мерритт (2003). Священная война Сталина: религия, национализм и политика альянсов, 1941-1945 гг.. Univ of North Carolina Press. п. 67. ISBN 978-0-8078-6212-4.
  10. ^ Райниш, Джессика (2013). Опасности для мира: кризис общественного здравоохранения в оккупированной Германии. ОУП Оксфорд. п. 229. ISBN 978-0-19-966079-7.
  11. ^ Гил, Изабель Капелоа; Мартинс, Адриана (2012). Сюжеты войны: современные повествования о конфликте. Вальтер де Грюйтер. п. 109. ISBN 978-3-11-028303-7.
  12. ^ Товарищ Эренбург упрощает. vivovoco.rsl.ru
  13. ^ ПИСЬМО И.Г. ЭРЕНБУРГА И.В. СТАЛИНУ. vivovoco.rsl.ru
  14. ^ Джошуа Рубинштейн: запутанная преданность. Жизнь и времена Ильи Эренбурга. 1-е издание в мягкой обложке, University of Alabama Press, Tuscaloosa (Alabama / USA) 1999 (= Серия исследований по иудаике), ISBN 0-8173-0963-2
  15. ^ Карола Тишлер: Die Vereinfachungen des Genossen Ehrenburg. Eine Endkriegs- und eine Nachkriegskontroverse. В: Elke Scherstjanoi (Hrsg.): Rotarmisten schreiben aus Deutschland. Briefe von der Front (1945) и исторический анализ. Texte und Materialien zur Zeitgeschichte, Bd. 14. К.Г. Saur, München 2004, S. 326–339, ISBN 3-598-11656-X, п. 336-
  16. ^ Орландо Файджес Шепчущиеся: частная жизнь в сталинской России, 2007, ISBN 0805074619, страницы 590–591.
  17. ^ Стейси, Роберт Х. (1974). Русская литературная критика: краткая история. Издательство Сиракузского университета. п.222. ISBN 9780815601081.
  18. ^ Мучник, Хелен (11 марта 1965). "Рассказ Ильи Эренбурга". Нью-Йоркское обозрение книг. Архивировано из оригинал 17 июля 2011 г.. Получено 11 октября 2014.

Источники

  • Кларк, Катерина (2011). Москва, Четвертый Рим. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-06289-4.
  • Гилбурд, Элеонори (2018). Увидеть Париж и умереть: советская жизнь западной культуры. Кембридж: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-98071-6.
  • Гольдберг, Анатолий (1984). Илья Эренбург: письмо, политика и искусство выживания. Вайденфельд и Николсон.
  • Лайчук, Юлиан Л. (1991). Илья Эренбург. Нью-Йорк: Герберт Лэнг. ISBN 978-3-261-04292-7.
  • Зичер, Эфраим (1995). Евреи в русской литературе после Октябрьской революции: писатели и художники между надеждой и отступничеством. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521481090.
  • Рубинштейн, Джошуа (1999). Запутанная преданность: жизнь и времена Ильи Эренбурга. Таскалуса: University of Alabama Press. ISBN 978-0-8173-0963-3.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка