WikiDer > Интерпретирующая дискуссия - Википедия

Interpretive discussion - Wikipedia

An интерпретирующая дискуссия это обсуждение, в котором участники проводить исследования и / или разрешить интерпретации, часто относящиеся к тексты любой среды, содержащей значительные двусмысленность по смыслу.

Образование

Устные дискуссии - эффективный педагогический метод во всей образовательной системе в классах почти каждого предмета и уровня.[1][2] Основная цель педагогических дискуссий по интерпретации состоит в том, чтобы студенты глубоко погрузились в тексты чтобы лучше понять их значения. Педагогические интерпретирующие дискуссии обычно завершаются синтезом представленных аргументов, вовлекая студентов в критическое мышление поскольку они выводят смысл из текстов, формулируют личное мнение, уважительно отстаивают свои собственные интерпретации и синтезируют аргументы. В ходе обсуждений участники получают пользу от познавательных упражнений, а также коммуникация и развитие навыков социальных отношений.[2] Развитые когнитивные навыки включают: расследование,[3][4] критическое мышление, рефлексивное мышление,[5][6] метапознание,[7] Понимание прочитанного, вывод текста, прагматическая компетентность и металингвистическая осведомленность.

в Соединенные Штаты, то Инициатива Common Core State Standards Стандарты изучения английского языка[8] «требуют, чтобы все учащиеся научились интерпретировать тексты. Стандарты настаивают на том, чтобы учащиеся могли понимать то, что явно указано в тексте, делать логические выводы из явных утверждений и выдвигать аргументы, основанные на текстовых доказательствах, в поддержку этих выводов, т. е. , интерпретируйте текст для себя. Кроме того, ожидается, что учащиеся смогут участвовать в разговоре о значении текстов с другими людьми, чьи взгляды и опыт могут отличаться от их собственного.совместный', что означает, что учащиеся будут работать вместе, чтобы развивать идеи - «опираясь друг на друга» - и четко излагать свои взгляды ».[9]

Ведущие интерпретирующие дискуссии

Успешные лидеры интерпретирующих дискуссий должны быть вовлечены в идеи и мнения, которые выражают их ученики. Это включает в себя как ознакомление с текстами, так и разработку списков вопросов, которые можно использовать в качестве возможных точек перехода для обсуждения, а также вовлечение участников в процесс обсуждения. Успешные лидеры также приходят к обсуждениям с непредвзятым отношением к результатам или конечным точкам обсуждения. Лидеры должны слушать участников дискуссии, действуя как фасилитаторы, а не как авторитеты.[2]

Перед обсуждениями лидеры должны тщательно выбрать варианты чтения и сообщить участникам ожидания. Это гарантирует, что у участников будет достаточно времени для подготовки и понимания ожиданий от дискуссий, таких как ожидаемое присутствие на обсуждениях, частота участия и надлежащие способы уважительного несогласия с другими участниками.[10]:38–39

В некоторых моделях обсуждения ожидается, что участники будут приходить на обсуждения, подготовленные с их собственными списками вопросов по текстам, чтобы поощрять независимое мышление. Устные обсуждения могут возникать или вытекать из вопросов участников; участники дискуссии могут быть искренне мотивированы участвовать, а также взаимодействовать с текстами, чтобы лучше понимать их значения. То есть, не нужно задавать группам вопросы для обсуждения, скорее, заинтересованные участники дискуссии могут активно участвовать, чтобы лучше понимать значения текстов.[1] В других моделях обсуждения (часто с ограниченным временем) лидеры направляют участников через вопросы, чтобы гарантировать, что важные темы будут затронуты в ходе обсуждения.[10]:40

Ведя дискуссии, лидеры должны поощрять к участию всех участников обсуждения. Некоторые считают, что это включает в себя призыв к участникам, которые обычно хранят молчание, даже если они не работают волонтерами, попытаться вовлечь их в обсуждение и побудить их поделиться своими мнениями и интерпретациями.[10]:43 Как руководители, также важно помнить, что «одна из самых важных вещей, которые может сделать инструктор для поощрения участия студентов в дискуссии, - это сохранять уважительное отношение к студентам и их вкладам».[10]:45 Уважительно относясь к участникам, их вопросам и интерпретациям, лидеры будут поощрять участников продолжать участвовать и идти на риск.

Руководители дискуссий должны также поощрять участников более глубоко взаимодействовать с текстами, задавая дополнительные вопросы, запрашивая определенные отрывки в текстах в качестве поддержки, резюмируя сказанное участниками и спрашивая, хотят ли участники уточнить. Таким образом, ведущие дискуссии действуют как фасилитаторы. Наконец, руководители дискуссий несут ответственность за предоставление выводов или подведение итогов обсуждения, задавая заключительные вопросы или разъяснения и обеспечивая контекст для обсуждения.

Обсуждение вопросов

Пояснительные вопросы могут иметь один или несколько правильные ответы. Участников дискуссий по интерпретации просят интерпретировать различные аспекты текстов или выдвинуть гипотезы о предполагаемые интерпретации использование текстовых доказательств. Другие типы вопросов для обсуждения включают основанные на фактах и ​​оценочные вопросы. Вопросы, основанные на фактах, обычно имеют один верный ответ и могут включать в себя вспоминание текстов или конкретных отрывков. В оценочных вопросах участники обсуждения должны формировать ответы, основанные на опыте, мнениях, суждениях, знаниях и / или ценностях, а не на текстах.

Основные или фокусные вопросы - это вопросы толкования, которые всесторонне затрагивают аспект интерпретации выбора. Решение основных или основных вопросов обычно требует исследования и изучения нескольких отрывков в пределах выборки. Кластерные вопросы, которые не обязательно должны быть интерпретирующими, по желанию готовятся ведущими дискуссий и часто организованы так, чтобы помочь найти ответы на основные или фокусные вопросы. Кластерные вопросы могут дополнительно послужить катализатором для дальнейших дискуссий.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Арутюнян-Гордан, Софи (1998). «Исследование рефлексивного мышления: модели в интерпретирующем обсуждении». Теория образования. 48 (1): 33–58. Дои:10.1111 / j.1741-5446.1998.00033.x.
  2. ^ а б c Арутюнян-Гордон, Софи (1991). Обращение души: обучение через разговор в старшей школе. Издательство Чикагского университета. ISBN 9780226316765.
  3. ^ Дьюи, Джон (1938). Логика: теория исследования. Лексингтон, Массачусетс: Д. К. Хит и компания.
  4. ^ Колапьетро, ​​Винсент (2005). «Развитие искусства исследования, толкования и критики: Peircean подход к нашей образовательной практике». Исследования в области философии и образования. 24 (3–4): 337–366. Дои:10.1007 / s11217-005-3856-х.
  5. ^ Дьюи, Джон (1910). Как мы думаем. Лексингтон, Массачусетс: Д. К. Хит и компания.
  6. ^ Роджерс, Кэрол (2002). «Определение отражения: еще один взгляд на Джона Дьюи и рефлексивное мышление». Рекорд педагогического колледжа. 104 (4): 842–866. Дои:10.1111/1467-9620.00181.
  7. ^ Мохтари, Куидер; Райхард, Карла А. (2002). «Оценка метакогнитивной осведомленности студентов о стратегиях чтения». Журнал педагогической психологии. 94 (2): 249–259. Дои:10.1037/0022-0663.94.2.249.
  8. ^ «Инициатива по общепринятым государственным стандартам по английскому языку». Инициатива Common Core State Standards. Инициатива по общим основным государственным стандартам.
  9. ^ Арутюнян-Гордан, Софи (2014-04-15). «Интерпретативная дискуссия: путь к интерпретации текста». Учитель Недели образования.
  10. ^ а б c d Салеми, Майкл К .; Хансен, В. Ли (2005). Обсуждение экономики: классное руководство по подготовке вопросов для обсуждения и ведению дискуссии. Эдвард Элгар Паблишинг. ISBN 9781781958476.