WikiDer > Иоганн Фуст

Johann Fust
«Фуст» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Фуст (значения).
Для немецкого фокусника см. Иоганн Фауст.
"Джон Фуст" перенаправляется сюда. Для хоккеиста см. Джон Фуст (хоккей).
Иоганн Фуст
Часто воспринимаемый как портрет доктора Фауста, это идеализированный портрет Иоганна Фуста с его печатной Библией.

Иоганн Фуст или же Фауст (ок. 1400 - 30 октября 1466 г.) Немецкий принтер.

История семьи

Фуст родился в бюргер семья Майнц, восходит к началу тринадцатого века. Члены семьи занимали много гражданских и религиозных должностей.

Название писали «Фуст» до 1506 г., когда Петер Шеффер, посвятив немецкий перевод Ливи к Максимилиан I, император Священной Римской империиНазвал своего деда "Фаустом". С тех пор семья получила это имя. В Fausts из Ашаффенбург, старая и совершенно особенная семья, поместила Иоганна Фуста в свою родословную. Брат Иоганна Яков, ювелир, был одним из бургомистры в 1462 году, когда Майнц был взят штурмом и разграблен войсками графа Адольф II Нассау, в ходе которого он, по-видимому, был убит (на основании документа от 8 мая 1678 г.).[1]

Печать

Фуст вместе со своим братом был членом гильдии ювелиров Страсбурга, а также работал финансистом.[2] Из-за его связи с Иоганн Гутенберг, его называют изобретателем печати, учителем и партнером Гутенберга. Некоторые видят в нем покровителя и благодетеля, который увидел ценность открытия Гутенберга и снабдил его средствами для его осуществления.[3] в то время как другие изображают его как спекулянта, который воспользовался необходимостью Гутенберга и отнял у него прибыль от своего изобретения. Какой бы ни была правда, Гельмаспергер документ от 6 ноября 1455 г. показывает, что Фуст ссудил Гутенбергу деньги (очевидно, 800 гульдены в 1450 году и еще 800 в 1452 году), чтобы продолжить свою работу, и что Фуст в 1455 году подал иск против Гутенберга, чтобы вернуть деньги, которые он ссудил, потребовав 2026 гульденов в качестве основной суммы и процентов. Похоже, что он не заплатил 300 гульденов в год, которые он обязался предоставлять для покрытия расходов, заработной платы и т. Д., И, по словам Гутенберга, сказал, что не собирался требовать процентов.[1]

Судебный процесс, очевидно, был рассмотрен в пользу Фуста 6 ноября 1455 года в трапезной босоногих монахов Майнца, когда Фуст поклялся, что он сам занял 1550 гульденов и отдал их Гутенбергу. Нет никаких свидетельств того, что Фуст, как обычно предполагается, перевез часть печатных материалов, покрытых ипотекой, в свой собственный дом и продолжил печатать там с помощью Петер Шеффер Гернсхайма (который, как известно, был сценаристом в Париж в 1449 г.), который примерно в 1455 г. женился на единственной дочери Фуста Кристине. Их первая публикация была псалтырь, 14 августа 1457 г., фолио из 350 страниц, первая печатная книга с полной датой, замечательная красотой больших инициалов, напечатанных каждым двумя цветами, красным и синим, на шрифтах, сделанных из двух частей. Новые издания псалтырь были одного типа в 1459 г. (29 августа), 1490 г., 1502 г. (последняя публикация Шеффера) и 1516 г.[1]

Другие работы Фуста и Шёффера включают:

  • Гийом Дюран, Обоснование divinorum officiorum (1459), лист, 160 листов
  • в Клементина Конституции, с блеском Йоханнес Андреэ (1460), 51 лист
  • Biblia Sacra Latina (1462), фолио 2 тома, 242 и 239 листов, 48 строк на всю страницу
  • в Шестая книга декреталей, с блеском Андреэ, 17 декабря 1465 г., лист 141
  • Цицерон. De officiis, 88 л.[1]

Фуст и Шёффер

Иоганн Фуст и Петер Шеффер продолжили партнерство после того, как Фуст подал в суд и выиграл дело против Иоганна Гутенберга в 1455 году за право вернуть свои ссуды, которые он предложил Гутенбергу несколькими годами ранее. Появилось много слухов о том, почему Фуст отвернулся от Гутенберга всего за год до того, как должна была быть завершена 42-строчная Библия (хотя Гутенберг не только согласился выплатить первоначальные ссуды, но и разрешил Фусту добавить к ним проценты. ).

Питер Шеффер был сотрудником Фуста, который работал учеником Гутенберга во время создания Библии из 42 строк. Шеффер встал на сторону Фуста, когда дело было представлено Гутенбергу, и впоследствии его имя было добавлено к имени Фуста на завершенных экземплярах Библии. Дело в том, что спустя годы Шеффер женился на единственной дочери Фуста, Кристине.[4]

Как бизнесмен

Иоганн Фуст был не столько печатником, сколько бизнесменом и продавцом. Фуст ссудил Иоганнесу Гутенбергу 800 гульденов (под процентную ставку 6%), чтобы начать свой первоначальный проект. Позже еще одна крупная сумма денег была передана от Фуста Гутенбергу. В этот момент Фуст почувствовал, что его нужно включить в проект в качестве партнера, поскольку он так много вложил в него.[нужна цитата]

Оставалось закончить все, кроме трех Библий, когда Фуст решил лишить права на свои ссуды. 6 ноября 1455 года Фуст потребовал от Гутенберга 2026 гульденов. Он также показал в суде, что ему пришлось занять деньги, которые он дал для финансирования Гутенберга, под 6%, чтобы даже дать ссуду. В итоге Гутенбергу пришлось заплатить Фусту 1200 гульденов вместе со всеми завершенными Библиями, незаконченными книгами и его мастерской.[5]

С этого момента о Гутенберге почти никто не слышал, и Фуст стал партнером Петера Шеффера. Шеффер научился всем прекрасным навыкам печати у Гутенберга. Это означало, что Шеффер сможет использовать те же методы, которым он научился и практиковал, в то время как сообразительный бизнесмен Фуст мог найти способы делать то, что у него было лучше всего, а именно продавать книги, которые они делали. Они сделали копии знаменитой «42-строчной Библии» как на бумаге, так и на пергаменте. Бумажные продавались по 40 гульденов каждый, а бумажные - по 75 гульденов за штуку.[4] Фуст также открыл филиал в Париже, расширив продажи этой Библии на глобальном уровне (задолго до того, как в обществе даже задумались о каком-либо глобальном бизнесе). Париж также считается местом, где умер Фуст в 1466 году.

Обвинения в колдовстве

Когда-то считалось, что Иоганн Фуст работал на дьявола. После того, как несколько библий Гутенберга были проданы королю Франции Людовику XI, было решено, что Фуст занимается колдовством. Эта идея возникла по нескольким причинам, включая тот факт, что некоторые шрифты были напечатаны красными чернилами, ошибочно принятыми за кровь. Также было обнаружено, что все буквы в этих библиях, представленные королю и его придворным в виде рукописей, скопированных вручную, были до странности идентичны. Фуст продал 50 библий в Париже, и люди там не могли понять, как создавать и продавать такое количество библий так быстро, потому что во Франции печать еще не вышла на первый план. Парижане посчитали, что дьявол имеет какое-то отношение к созданию этих копий, и Фуст был брошен в тюрьму по обвинению в черной магии.[6] В конце концов он был освобожден, поскольку было доказано, что он вел бизнес, в котором печать позволяла быстро производить несколько копий одного и того же текста.

Приведенная выше история плохо задокументирована. В цитируемой статье Шафера нет ссылок на то, что выглядит как вышитый рассказ о Фусте в Париже. Элизабет Л. Эйзенштейн в своем полномасштабном исследовании Печатный станок как агент перемен (Cambridge University Press, 1979, стр. 49–50) приводит похожую историю из книги Э. П. Гольдшмидта. Средневековые тексты и их первое появление в печати (1943) и комментирует: «Эта история, рассказанная Е. П. Гольдшмидтом, может быть столь же необоснованной, как и легенда, связывающая фигуру Йохана Фуста с фигурой доктора Фауста. Негативную реакцию, которую она изображает, не следует воспринимать как типичную; многие ранние упоминания поначалу были амбивалентными. Наиболее часто упоминаемые связывают печать с божественной, а не дьявольской силой ».

Историкам печати кажется правдоподобным, что Фуст мог встревожить определенные заинтересованные стороны в парижской книжной торговле и, возможно, конфисковал Библии в Париже в 1465 году.[7] В целом церковь и Сорбонна приветствовали новую технологию. До тех пор, пока не будут проверены ранние источники для этой истории об обвинениях в колдовстве, возможно, Шафер и Гольдшмидт экстраполировали под влиянием путаницы Иоганна Фуста / Иоганна Георга Фауста.

Смерть

В 1464 г. Адольф II Нассау назначен для прихода St Quintin трех баумейстеров (мастеров-строителей), которые должны были выбрать двенадцать старших прихожан пожизненными помощниками. Одним из первых из этих «верваренов», названных 1 мая 1464 года, был Иоганнес Фуст, а в 1467 году вместо покойного (селиг) Йоханнес Фуст. Говорят, что Фуст уехал в Париж в 1466 году и умер от чума, который бушевал здесь в августе и сентябре. Он определенно был в Париже 4 июля, когда дал Луи де Лавернаду из провинции Форез, тогдашнему канцлеру герцога Бурбон и первый президент парламента Тулуза, копию его второго издания Цицерон, как следует из записи, сделанной рукой Лавернады в конце книги, которая сейчас находится в библиотеке Женева.[1]

О Фусте больше ничего не известно, кроме того, что 30 октября (около 1471 г.) Петер Шеффер, Иоганн Фуст (сын) и предполагаемый партнер Шеффера Конрад Хенлиф (вариантно, Хенекес или Хенкис) учредили ежегодную мессу в аббатство-церковь св. Виктора Парижа, где похоронен Фуст. Петер Шеффер, женившийся на дочери Фуста (ок. 1468 г.), также основал аналогичную поминальную службу по Фусту в 1473 г. Доминиканский Орден в Майнце (Карл Георг Бокенхаймер, Geschichte der Stadt Mainz, iv. 15).[1]

Согласно некоторым источникам, скорость и способность точного копирования печатного станка заставили французские официальные лица заявить, что Фуст был волшебником, что побудило некоторых историков связать Фуста с легендарным персонажем Фауст.[8] Фридрих Максимилиан КлингерПечатник Фауст может позаимствовать у Фуста больше, чем другие версии легенды о Фаусте.[9]

Преемники и влияние

После того, как Петер Шеффер женился на дочери Фуста, Кристине, типография Фуста и Шеффера продолжалась через потомство. Фуст и Шёффер много сделали для того, чтобы сохранить свои методы печати в секрете, вплоть до того, что заставили своих сотрудников поклясться, что они ничего не раскроют.[4] Однако секреты все равно раскрылись. Сыновья Шеффера (внуки Фуста) Иоганн и Петер пошли по стопам своего отца и деда. Сын младшего Питера Иво также сделал карьеру в полиграфии. Иоганн Фуст, возможно, не начинал как типограф, но в конечном итоге он оказал влияние на целое новое поколение полиграфистов.[нужна цитата] То, что началось в Германии, распространилось на другие части мира. Казалось маловероятным, что первоначальное партнерство между Фустом и Гутенбергом в конечном итоге окажет такое же влияние, как и на печатный станок. Много людей[нужна цитата] будет и впредь доверять Гутенбергу за успех 42-строчной Библии и за ее печатание в целом. Однако факты говорят о том, что, если бы не Иоганн Фуст, эта Библия никогда бы не была создана. Fust также контролировал аспект продаж и распространял это творение среди людей в других странах. Благодаря партнерству Fust и Schöffer в мире появилось новое поколение принтеров. Аргумент остается[нужна цитата] кто настоящий отец печатного станка. Иоганн Фуст - это имя, которое большинство людей до сих пор не знает. Иоганн Фуст всегда будет тем человеком, который отвернулся от Гутенберга; однако он также всегда будет тем человеком, который действительно положил начало печатному станку (благодаря хитрости и жадности, но будут также люди, которые называют это бизнес-стратегией).[нужна цитата]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Гессельс, Джон Генри (1911). "Фуст, Иоганн"В Чисхолме, Хью (ред.)". Британская энциклопедия. 11 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 373–374.
  2. ^ Капр, Альберт (1996). Иоганн Гутенберг, Человек и его изобретение. Олдершот: Scolar Press. п. 157. ISBN 1859281141.
  3. ^ Эдмунд Берк (1913). "Джон Фуст". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  4. ^ а б c Улендорф, Б.А. (1932). «Изобретение печати и ее распространение до 1470 года: с особым упором на социальные и экономические факторы». The Library Quarterly: информация, сообщество, политика. Издательство Чикагского университета. 2 (3): 179–231. Дои:10.1086/613119. JSTOR 4301902.
  5. ^ Бреннан, Флер. «Дань отцу книгопечатания». С. 59, 61, 126. Архивировано с оригинал 2 ноября 2012 г.
  6. ^ Шафер, Джозеф (сентябрь 1926 г.). «Сокровища в печати и сценарии». Историческое общество Висконсина. Историческое общество Висконсина.
  7. ^ Клер, Колин (1976). История европейской печати. Академическая пресса. п. 59.
  8. ^ Meggs, Филип Б.; Олстон В. Первис (2006). История графического дизайна Меггса, четвертое издание. Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons, Inc., стр. 73. ISBN 978-0-471-69902-6.
  9. ^ Дженсен, Эрик (осень 1982). "Лист, Нерваль и" Фауст"". Музыка 19 века. Калифорнийский университет Press. 6 (2): 153. Дои:10.2307/746273. JSTOR 746273.

внешняя ссылка