WikiDer > Джон К. Уиткомб
Джон К. Уиткомб | |
---|---|
Родившийся | Джон Клемент Уиткомб мл. 22 июня 1924 г. |
Умер | 5 февраля 2020 г. Индианаполис, Индиана | (95 лет)
Альма-матер | Университет Принстона, Богословская семинария Грейс |
Род занятий | Христианский богослов |
Супруг (а) | Норма |
Джон Клемент Уиткомб мл. (22 июня 1924 г. - 5 февраля 2020 г.) Американец теолог и креационист молодой Земли. Вместе с Генри М. Моррис, он написал Всемирный потоп, что побудило многих консервативных американских христиан принять геология наводнения.
биография
Уиткомб родился в Вашингтоне, округ Колумбия, в семье Саломеи Жозефины (Фуллер) и Джона Клемента Уиткомба, армейского офицера.[1] Он жил на севере Китая в возрасте от 3 до 6 лет, а затем посещал Школа МакКалли в Чаттануга, Теннесси.[2] Его образование в Университет Принстона был прерван в 1943 году, когда его призвали в Армия США и служил в Европа в течение Вторая Мировая Война.[2] Находясь в Принстоне, он обратился в евангельское христианство через министерство Дональд Б. Фуллертон и Princeton Christian Fellowship.[3] В течение года он изучал историческую геологию и палеонтологию и в 1948 году окончил его с отличием по истории древнего мира и Европы. После этого он поступил в Богословская семинария Грейс в Озеро Вайнона, Индиана, где он заработал B.D. в 1951 году и остался в семинарии, преподавая Ветхий Завет и иврит вместе с креационизмом молодой Земли. Американская научная принадлежность (ASA) провела свою ежегодную конференцию в Грейс. Уиткомба особенно впечатлил доктор. Генри М. Моррис'защита презентации Геология наводнения против дневной возраст, разорение-реставрация и дневные представления. Эти двое обнаружили, что разделяют веру в буквальное шестидневное сотворение мира и всемирный Потоп. Бернард Раммкнига Христианский взгляд на науку и Писание, который был опубликован в 1954 году и привел к отклонению ASA геологии Потопа, побудил Уиткомба посвятить свою докторскую диссертацию опровержению Рамма и защите буквального толкования Бытия 6–9. Уиткомб опросил исследователей Ветхого Завета, археологии и апологетики в евангелических школах, но, хотя он обнаружил широкий спектр точек зрения, он не нашел поддержки геологии Потопа. Уиткомб завершил диссертацию на тему «Потоп из Книги Бытия» в 1957 году и успешно защитил ее в Богословской семинарии Грейс.[4]
Уиткомб приступил к подготовке своей диссертации к публикации и искал кого-нибудь со степенью доктора наук, чтобы проверить или написать главы, посвященные научным аспектам Потопа, но обнаружил, что не смог найти сегодня ни одного доктора геологии, который взял бы Бытие 6– 9 серьезно ". Его работы были восприняты с неодобрением даже Дугласом А. Блоком, по общему мнению единственным ученым в Уитон Колледж кто придерживался идеи глобального потопа, кто заявил:
Казалось бы, где-то на этом пути был бы действительно хорошо обученный геолог, который увидел бы последствия геологии наводнений и, если бы это было разумно, смог бы превратить их в разумную систему, которая имела бы скорее положительный, чем отрицательный характер.
Уиткомб принял эту критику, уже зная, что его неспособность эффективно справиться с возражениями, выдвинутыми учеными ASA против геологии Потопа, была его «величайшей слабостью». Он согласился отложить публикацию книги, чтобы Моррис мог стать соавтором глав по научным вопросам (включая радиоактивность, стратификация и униформизм).[4]
Всемирный потоп, опубликованная Whitcomb and Morris в 1961 году, "стала бестселлером в Фундаменталист мир и поляризованное евангелическое мнение », хотя его игнорировали все университетские ученые и либеральные христиане.[5] Затем последовал запуск Общество креационных исследований в 1963 г. и Морриса Институт креационных исследований в 1972 г. Кен Хэм, основатель Ответы в Бытии и Музей творчества возле Цинциннати, зачислено Всемирный потоп за «действительно запуск современного креационистского движения во всем мире». [6]
Уиткомб преподавал на кафедрах Ветхого Завета и христианского богословия теологической семинарии Грейс с 1951 по 1990 год. Он был уволен из-за нескольких теологических споров. Уиткомб связывает свое увольнение с тем, что Дейв Пластер запретил ему посещать собрание Ассоциации консервативных братьев Грейс (членом которой был Уиткомб) в Оррвилл, Огайов январе 1990 года. Уиткомб ушел, а по возвращении был уволен. Он разделял опасения по поводу богословских дрейфов в семинарии, особенно в отношении Бытия 1).[7]
В 1992 году он был частью отделения от Братство церквей братьев благодати, деноминационный дом как его самого, так и семинарии Благодати, формируя Консервативные церкви братьев Благодати, международные.[8] Это произошло после того, как Консервативной ассоциации братьев Грейс (CGBA) было отказано в просьбе быть признанным агентством по сотрудничеству с FGBC на Национальной конференции. Уиткомб не имел официального титула в организации.[7]
Уиткомб и его жена Норма жили в Индианаполис. Он был почетным президентом Whitcomb Ministries, Inc. и выступал в журнале Answers in Genesis.[9] Уиткомб умер в своем доме 5 февраля 2020 года.[10]
Примечания
- ^ Авторы из Индианы и их книги, 1967-1980 гг.. Колледж Вабаш. 1981. с. 481.
- ^ а б Биоскетч доктора Уиткомба, WhitcombMinistries.org. Проверено 23 января 2012 г.
- ^ Шарп, Дуг (31 июля 2008 г.). Убедившись в доказательствах. Master Books. ISBN 9780890515457.
- ^ а б Цифры (2006) стр. 212–217
- ^ Артур МакКалла, Дебаты креационистов: встреча Библии и исторического разума (Лондон: Continuum International, 2006), 172.
- ^ Некролог Генри Морриса, Новости баптистской прессы В архиве 6 февраля 2008 г. Wayback Machine
- ^ а б Личное интервью с доктором Джоном К. Уиткомбом в Индианаполисе, штат Индиана, 18 апреля 2013 г., проведенное доктором Дэниелом Дж. Притчеттом.
- ^ Клаус, Роберт Г. (лето – осень 1997 г.). «Перемены и расставания: разделение в прогрессивной церкви братьев благодати». Братская жизнь и мысль. 42 (3–4): 187–9.
- ^ "Джон К. Уиткомб". Ответы в Бытии. 2008. Получено 15 августа, 2008.
- ^ "Министерства Уиткомба". Whitcomb Ministries. Получено 6 февраля, 2020.
Рекомендации
- Числа, Рональд (30 ноября 2006 г.). Креационисты: От научного креационизма к интеллектуальному дизайну, расширенное издание. Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-02339-0.