WikiDer > Ли Ю (Южный Тан)

Ли Ю (Ли Цунцзя)
"Последний правитель" Южный Тан (более...)
иллюстрация из Санчай Тухуэй (1609)
Третий и последний правитель[1] Южного Тан
Царствовать	лето 961 - 1 января 976[2]
Предшественник	Ли Цзин, отец
Родившийся	937 г. или начало 938 г.[3] вероятно современный Нанкин, Цзянсу
Умер	(978-08-15)15 августа 978 г. (40–41 лет)[4]) современное Кайфэн, Хэнань
Супруг	Королева Чжоу Старшая (реш. 965) Королева Чжоу Младшая
Проблема Другой сын умер молодым	Ли Чжунъюй, сын
Полное имя Фамилия: Lǐ (李) Собственное имя: Cóngjiā (從嘉), позже измененный на Yù (煜) Любезное имя: Чунгуанг (重光) Королевские титулыГерцог Андинский 安定公 959: Принц Ву 吳王 961: Король Тан 唐国 主 971: Король Цзяннаня 江南國 主 975: маркиз Вэй Мин 違 命 侯 Посмертное имя никто
Отец	Ли Цзин
Мать	Императрица Чжун

Ли Ю (Китайский: 李煜; c. 937^[3] - 15 августа 978 г.^[4]), до 961 г. известный как Ли Цунцзя (李 從 嘉), также известный как Ли Хоучжу (李 後主; буквально «Последний правитель Ли» или «Последний лорд Ли»), был третьим правителем^[1] из Южный Тан состояние во время имперский Китайс Период пяти династий и десяти королевств. Он правил с 961 по 976 год, когда был захвачен захватчиками. Династия Сун армии, которые присоединили его королевство. Он умер от яда по приказу Император Тайцзун песни через 2 года, по сути, как ссыльный.

Несмотря на то, что он был некомпетентным правителем, он был представительным лирическим поэтом своей эпохи, даже до такой степени, что его называли «первым истинным мастером» ci форма.^[5]

Ранние годы

В то же самое Китайский год Ли Цунцзя родился, его дед Сюй Чжигао, также известный как Сюй Гао (Ли Бянь) основал государство Ци (齊), переименовав его в Тан (известный как Южный Тан) 2 года спустя. Когда Ли Цунцзя было 6 лет, его отец Ли Цзин стал следующим Южным Тан император. Ли Цзин называет своего младшего брата Ли Цзинсуй его предполагаемый наследникказалось, что его шестой старший сын Ли Цунцзя вряд ли когда-нибудь унаследует трон. Однако многие братья Ли Цунцзя умерли очень молодыми, и после смерти второго старшего брата Ли Хунмао (李弘茂) в 951 году Ли Цунцзя внезапно оказался позади Ли Хунцзи - старший брат - и дядя Ли Цзинсуй по линии преемственности.^[6][7]

Ли Хунцзи, замкнутый и обеспокоенный молодой человек, возмущался его наследный принц дядя, которого он видел как политического врага, стоящего на его пути. Он также не любил своего младшего брата Ли Цунцзя, хотя у них была одна и та же биологическая мать, Императрица Чжун. Опасаясь возможных результатов этой семейной вражды, Ли Цунцзя изо всех сил старался быть незаметным и сосредоточился на искусстве, включая поэзию, живопись и музыку. Он любил читать - страсть, которую поощрял его отец, также известный поэт.^[8] В 17 лет Ли Цунцзя вышла замуж Чжоу Эхуан, канцлер Чжоу Цзундочь и на год его старше. Леди Чжоу была не только высокообразованной, но и обладала множеством талантов в музыке и искусстве, и у молодой пары были очень близкие отношения.^[9]

Восхождение на престол

В 955 году, через год после свадьбы Ли Цунцзя, Южный Тан был захвачен Позже Чжоу. Война сопротивления не закончилась до весны 958 года, когда Ли Цзин уступил все префектуры к северу от Река Янцзы своему могущественному северному соседу. Ли Цзин также отказался от всех имперских атрибутов, унизив свой титул император королю (國 主).^[10] За национальным унижением вскоре последовала семейная трагедия: позже в том же году Ли Хунцзи до смерти отравил дядю Ли Цзинсуя, после чего несколько месяцев спустя последовала его собственная смерть, якобы ускоренная многочисленными встречами с мстительным призраком Ли Цзинсуя.^[6]

Вскоре после смерти Ли Хунцзи в 959 году Ли Цунцзя был назначен королевским секретарем (尚書 令), чтобы он мог ознакомиться с делами правительства. Однако, несмотря на то, что он был старшим выжившим сыном короля, несколько министров считали его слишком распутным и слабым для положения наследного принца, в том числе Чжун Мо, который умолял младшего брата Ли Цунцзя Ли Цуншань выбрал вместо. Ли Цзин счел предложение Чжуна оскорбительным и понизил его в должности.^[7][11]

Страдая от плохого здоровья, Ли Цзин решил передать все обязанности своему преемнику. Весной 961 года он назначил Ли Цунцзя наследным принцем, который занял капитал Цзиньлин (金陵; современный Нанкин, Цзянсу), когда он удалился в южный город Хунчжоу (洪州; современный Наньчан, Цзянси). Несколько месяцев спустя он умер, и Ли Цунцзя официально унаследовал трон, не без того, чтобы Ли Цуншань в последнюю секунду попытался бросить ему вызов. К тому времени Чжун Мо тоже умер, поэтому Ли Цуншань спросил канцлера Сюй Ю чтобы донести до него последнюю волю Ли Цзина. Сюй отказался и признался Ли Цунцзя в намерениях Ли Цуншаня. Ли Цунцзя - меняет свое имя на Ли Ю - не наказал младшего брата, кроме небольшого понижения в должности.^[8]

Как правитель Южного Тан

Умиротворение династии Сун

За год до того, как Ли Ю взошел на трон, номинальный повелитель Южного Танга. Позже Чжоу был заменен Династия Сун основанный бывшим генералом Позднее Чжоу Чжао Куанъинь, который ранее участвовал в нескольких кампаниях против Южного Тан. Зная пределы военной мощи Южного Тан и изо всех сил стараясь подчиниться северному двору, Ли Ю немедленно отправил высокопоставленного чиновника Фэн Янлу с письмом - чей язык был крайним смирением^[12] - сообщить Суну о своей преемственности. Все пошло плохо: во время восхождения на престол Ли Ю построил золотого петуха, символа имперской власти, известие о котором привело Чжао Куанъинь в ярость. В конце концов, посол Южного Тан в столице Сун Бяньлян (汴梁; современный Кайфэн, Хэнань) пришлось объяснить, что золотой петух на самом деле был «странной птицей», чтобы удовлетворить императора Сун.^[11]

Такие неловкие отношения будут определять все правление Ли, поскольку регулярные и нерегулярные выплаты дани опустошили казну Южного Тан. По сути, Ли был готов выполнить все требования императора Тайцзу Сун, кроме самого Бяньлян. В 963 году Ли Цуншань, сопровождавший миссию данников, был взят в заложники в Бяньлян и должен был писать письма от имени императора Сун, прося его старшего брата также присоединиться к нему при дворе Сун. Ли Ю, естественно, не внял просьбе.^[6]

Последовательные смерти в семье

Ли Ю оставался рядом со своей музыкально одаренной женой Чжоу Эхуан - теперь королева Чжоу - так близко, что он иногда отменял правительственные собрания, чтобы насладиться ее выступлениями. Отсутствия продолжались до цензора (監察 御史) высказался против.^[9]

Примерно в 964 году, второй из двух сыновей пары, трехлетний мальчик, которого все еще называют название молока Жуйбао (瑞 保),^[13] умер неожиданно. Ли оплакивал своего сына в одиночестве, чтобы не огорчать жену больше, чем необходимо,^[6] но королева Чжоу была полностью опустошена, и ее здоровье быстро ухудшилось. Во время ее болезни Ли так преданно ухаживал за ней, что несколько дней не раздевался.^[9] Когда королева, наконец, скончалась от болезни, Ли горевал так горько, что «его кости не торчали, и он мог встать только с помощью посоха».^[12] В дополнение к нескольким скорбным стихотворениям он вырезал примерно 2000 персонажей из своей «Панихиды королеве Чжаохуэй Чжоу» (昭 惠 周 后 誄) - "Чжаохуэй" значит ее посмертное имя - к ее самому надгробию.^[9] Часть панихиды гласила (в переводе Дэниела Брайанта):^[14]

Хотя Ли Ю почти наверняка был искренен в своей любви к своей жене, в ее последние дни он также участвовал в тайных сексуальных отношениях с королевой Чжоу Младшей, младшей сестрой королевы, которой в то время было всего около 14 лет. Хуже всего то, что королева обнаружила «роман»^[15] что, вероятно, ускорило ее кончину и увеличило сожаление Ли Ю. Несколько месяцев спустя, в конце 965 года, снова случилась катастрофа: вдовствующая королева Чжун умерла после нескольких месяцев внимательного ухода со стороны Ли. Последующий траур отложил брак Ли с младшей леди Чжоу до 968 года.^[9]

Смерть Линь Жэньчжао и Пан Ю

После завоевания Цзиннань, то Хунань регион и Позже Шу, армия династии Сун отправилась на вторжение Южный Хань в 971 году, юго-западный сосед Южного Танга. Линь Жэньчжао, Южный Тан военный губернатор Чжэньхайского командования (鎮 海軍) с центром в Учан (в современном Хубэй), считал, что это золотая возможность атаковать города Песни вокруг Янчжоу (в современном Цзянсу), поскольку основная армия Сун находилась на большом расстоянии и уже была сильно утомлена. Ли Ю немедленно отклонил просьбу Линя: «Прекратите бессмысленные разговоры, (прекратите) разрушать (нашу) страну!»^[16]

То, что Ли, возможно, не знал, было за год до того, что военные Сун получили важную карту с подробными размерами пунктов пересечения реки Янцзы, предоставленную перебежчиком из Южного Тан по имени Фань Жуошуй. После завоевания Южного Хань их следующим шагом было уничтожение Линь Жэньчжао. В 974 году император Тай-цзу из Сун получил портрет Линь через агенты работая в Южном Тан, Ли Цуншань, заложник, которого держали в Бяньлян, убедили, что Линь был верен Сун. Когда об этом сказали Ли Ю, он без тщательного расследования тайно отравил Линя до смерти. Канцлер Чэнь Цяо гневно отреагировал на смерть Линя: «Видя, как убивают верных служителей, я не знаю, где я умру!».^[16]

Падение Южного Тан

Не известный своими управленческими способностями, Хоучжу, тем не менее, был высококлассным ученым, он позволял себе заниматься искусством и литературой, не обращая внимания на сильное Королевство Песни, которое следило за своим более слабым соседом. В 971 году Хоучжу исключил имя Тан из названия своего королевства в отчаянном стремлении угодить могущественным Император Тайцзу песни.

Из многих других королевств, окружающих Южный Тан, Только Wuyue на восток еще не упал. Черед Южного Тан наступил в 974 году, когда после нескольких отказов в вызове в суд Сун по причине болезни, Династия Сун вторглись армии. После годичной осады столицы Южного Тан, современный НанкинЛи Хоучжу сдался в 975 году; и он и его семья были взяты в плен в Песня столица в настоящее время Кайфэн.^[17] В более позднем стихотворении Ли написал о стыде и сожалении, которые он испытал в тот день, когда его забрали из Цзиньлина (в переводе Сюн Тина^[18]):

Преданность искусству

Хотя Ли Ю действительно был великим сторонником и разработчиком Ci Форма поэзии, которая иногда или часто, кажется, характеризует поэзию династии Сун, также есть некоторые трудности с отнесением его к категории поэта Сун: государство Южный Тан является скорее продолжением Тан, чем предшественником со стороны Сун. разделить историю Переход Тан-Сон, также известный как Период пяти династий и десяти королевств. Ли Ю представляет собой продолжение Танская поэзия традиции, а также представляющие Ci поэтический стиль, который так ассоциируется с поэзией Песни.

Ли Хоучжу посвящал много времени развлечениям и литературе, и это отражено в его ранних стихах. Вторая фаза Ли ci Стихи, кажется, стали еще более печальным стилем после смерти его жены в 964 году.^[19] Его самые известные и самые печальные стихи были написаны в годы его плена, после того как он официально отрекся от своего правления в пользу Сун в 975 году. Он был назначен маркизом Вэй Мин (китайский: 命 侯; буквально маркиз) of Disoyed Edicts), только символический титул: на самом деле он был пленником, хотя и с внешней экипировкой принца. Работы Ли этого периода посвящены его сожалению об утерянном королевстве и удовольствиях, которые оно принесло ему.

Он разработал ci расширив сферу его охвата от люблю к история и философия, особенно в его более поздних работах. Он также представил двух строфа формы и широко использовали контраст между длинными линиями девяти символы и короче из трех и пяти. Только 45 из его ci сохранились стихотворения, тридцать из которых были подтверждены как его подлинные произведения, другие из которых, возможно, составлены другими авторами: также семнадцать ши Стихотворения стиля остаются его заслугой.^[19] Его история остается очень популярной во многих Кантонские оперы.

Смерть

Он был отравлен Песня император Тайцзун в 978 году, после того как он написал стихотворение, в котором завуалированно оплакивал разрушение его империи и изнасилование императором Сун его второй жены, императрицы Чжоу Младшей. После его смерти он был посмертно создан принцем Ву (吳王).

Письмо

Ci поэзия

Примерно 40 (некоторые из них неполные из-за поврежденных рукописей) ci Стихи, возможно написанные Ли Ю, кратко изложены в таблице ниже. В ci как поэтическая форма следует установленным образцам или мелодиям (詞牌).

Несколько стихотворений были положены на музыку в наше время, в первую очередь 3 песни в Superstar Тереза ​​Тенгальбом 1983 года Легкие изысканные чувства. Некоторые песни упомянуты ниже.

Поэзия Примеры

Подобные стихотворения часто используются литературными деятелями в более поздние периоды раздоров и замешательства.

«Западная башня» (獨 上 西樓)

Одно из самых известных стихотворений Ли Ю, широко известное как «Один наверху Западной башни» (獨 上 西樓), был написан после его поимки. Как переведено Чаном Хонг-мо:^[33] Это также было использовано в песне Терезы Тенг, одной из самых популярных азиатских певиц всех времен. Тереза ​​Тэн 1983: 獨 上 西樓

<< 望江南 >> "Воспоминание о Цзяннане" (вторая строфа)^[34][35]

多少 恨 ， Такая ненависть,

昨夜 梦魂 中。 Прошлой ночью я ушла во сне.

还 似 旧时 游 上 苑 ， Чтобы насладиться парком как раньше,

车 如 流水 马如龙。 Экипажи текут, как вода, а лошади - как драконы.

花 月 正 春风。 Цветет и луна на весеннем ветру

Ши поэзия

Стихи Ли Ю в форме ши включают:

• «Бинг Ку Ти Шань Ше Би» (病 起 題 山 舍 壁; «Вставать во время болезни: написано на стене моей горной ложи»)
• «Бинг Чжун Гун Хуай» (病 中 感懷; «Чувства во время болезни»)
• «Бинг Чжон Шу Ши» (病 中 書 事; «Написано, пока болен»)
• «Дао Ши» (悼 詩; «Поэма траура»)
• «До Чжон Цзян Ван Ши Ченг Ци Сиа» (渡 中 江 望 石城 泣下; «Глядя на Каменный город из Средней реки и Плач »)
• «Гун Хуай» (感懷; «Мои чувства») - 2 стихотворения.
• «Джиу Юэ Ши Ри Ǒу Шу» (九月 十 日 偶 書; «Записано на десятый день девятого числа»). Месяц")
• «Méi Huā» (梅花; «Цветы сливы») - 2 стихотворения.
• «Цю Инь» (秋 鶯; «Осенняя певчая птица»)
• «Шу Линь Ян Шу Цзинь» (書 靈 筵 手巾; «Написано на салфетке для жертвенного банкета»)
• "Shū Pí Pá Bèi" (書 琵琶 背; "Написано на обороте Пипа")
• «Санг Денг Ван Èр Ши Ди Кон Йи Мù Сюань Ченг» (送 鄧 王 二十 弟 從 益 牧 宣城; «Прощание с моим младшим братом Чунъи, принцем Дэна, который собирается править Сюаньчэном») - включая длинное письмо
• «Tí jīn lóu zi hòu» (題 金樓子 後; «Написано в конце Jinlouzi") - включая предисловие
• «Wǎn Chí» (輓 辭; «Поэма траура») - 2 стихотворения.

«На мелодию Лю Чжи», упомянутую в ci раздел можно также классифицировать как ши.

Написание прозы

Несмотря на разный характер, сохранившиеся прозаические произведения Ли Ю также продемонстрировали его поэтический гений. Например, «Панихида по королеве Чжаохуэй Чжоу» рифмуется и почти полностью состоит из четырех знаков. метр, напоминающие доминанту фу сформировать тысячелетие назад.

Каллиграфия

«Путешествие по реке в первом снегу» (江 行 初雪) художника Южного Тан Чжао Ганя (趙 幹), Национальный дворец-музей, Тайбэй, Тайвань. Колонка из 11 знаков на правом краю картины, в которой указаны художник и название, написана Ли Ю.

Ли Ю каллиграфия стиль получил название «золотой инкрустированный кинжал» (金 錯 刀) за кажущуюся силу и ясность. Как заметил один писатель из династии Сун: «Большие буквы похожи на расколотый бамбук, маленькие - как пучки игл; совершенно не похоже на то, что делается кистью!»^[36]

Телесериал

Три независимых телесериала посвящены сложным отношениям между Ли Ю (Ли Хоучжу), Император Тайцзу песни (Чжао Куанъинь) и различных женщин в их жизни. Они есть:

• Меч и песня (絕代 雙雄), сингапурский сериал 1986 года с участием Ли Вэньхай как Ли Ю.
• Любовь, Меч, Гора и Река (情 劍 山河), тайваньский сериал 1996 года, в котором Чин Фэн играет Ли Ю.
• Ли Хоучжу и Чжао Куанъинь (李 後主 與 趙匡胤), китайский сериал 2006 года с участием Ники Ву как Ли Ю.

Смотрите также

• Песенная поэзия
• Танская поэзия

Примечания и ссылки

Источники

Основные источники

• (на китайском) Wu Renchen (1669). Шигуо Чунцю(十 國 春秋) [Весенние и осенние летописи десяти королевств].
• (на китайском) Toqto'a; и др., ред. (1345). Сон Ши(宋史) [История песни].
• (на китайском) Оуян Сю (1073). Вудай Шиджи(五代 史記) [Исторические записи пяти династий].
• (на китайском) Ли Тао (1183). Сюй Цзыжи Тунцзянь Чанбянь(續 資治通鑑 長 編) [Расширенное продолжение до Цзыжи Тунцзянь].
• (на китайском) Сыма Гуан (1086). Цзыжи Тунцзянь(資治通鑑) [Всеобъемлющее зеркало для помощи в правительстве].
• (на китайском) Цюань Танши(全 唐詩) [Полное собрание стихотворений Тан]. 1705.
• (на китайском) Лу Ю (1184). Луши Нантангшу(陆氏 南唐 书) [Книга Южного Тан Лу Ю].

Вторичные источники

• Береза, Кирилл, изд. (1965). Антология китайской литературы: от древних времен до четырнадцатого века. Нью-Йорк: Grove Press. LCCN 65-14202.
• Брайант, Дэниел (1982). Лирические поэты Южного Тан: Фэн Янь-сы, 903–960, и Ли Юй, 937–978.. Университет Британской Колумбии Press. ISBN 0-7748-0142-5.
• Чан Хон-мо (2011). Рождение Китая через поэзию. Сингапур: Всемирный научный. ISBN 981-4335-33-9.
• Чанг, Кан-и Сун (1980). Эволюция китайской поэзии цзы: от Позднего Тан до Северного Сун. Princeton University Press. ISBN 0-691-06425-3.
• Дэвис, А. Р. (Альберт Ричард), редактор и введение, Книга китайских стихов о пингвинах. Балтимор: Книги Пингвина (1970).
• Доллинг, Сьюзан Ван (1997). Река весной: Моя история Ли Ю в мифах и поэзии. Остин, Техас: Золотые проекты Пака. ISBN 0-9655255-0-3.
• Ко, Малькольм Хо Пинг; Наир, Чандран (1975). Перевод: Стихи и слова последнего лорда Ли. Сингапур: Публикации Вудроуз.
• Курц, Йоханнес Л. (2011). Китайская династия Южный Тан, 937–976 гг.. Абингдон, Оксон; Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-203-82861-5.
• Лю И-лин; Сухраварди, Шахид (1948). Стихи Ли Хоу-чу. Калькутта: Ориент Лонгманс.
• Ландау, Жюли. 1994 г. Поэмы династии Сун за пределами весеннего цзы. Переводы азиатской классики. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN 0-231-09678-X ISBN 978-0-231-09678-2
• Лю, Кэчжан. 2006 г. Признательность и английский перевод ста китайцев (то есть китайцев) цис времен династий Тан и Сун. Питтсбург, Пенсильвания: RoseDog Books. ISBN 0-8059-9008-9 ISBN 978-0-8059-9008-9
• МакКинтош, Дункан и Алан Эйлинг. 1967 г. Сборник китайских текстов. Нэшвилл: Издательство Университета Вандербильта.
• Моут, Ф. (1999). Императорский Китай: 900–1800. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 0-674-44515-5.
• Nienhauser, William H, ed. (1986). Индиана, компаньон традиционной китайской литературы. Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-32983-3.
• Паннам, Клиффорд Л. (2000). Поэзия Ли Ю. Ормонд, Виктория: Гибридные издатели. ISBN 1-876462-10-8.
• Пейн, Роберт, изд. (1947). Белый Пони: Антология китайской поэзии. Нью-Йорк: Компания John Day.
• Зе, Артур (2001). Шелковый дракон: переводы с китайского. Порт Таунсенд, Вашингтон: Пресс для медного каньона. ISBN 1-55659-153-5.
• Тернер, Джон А. (1976). Золотая сокровищница китайской поэзии. Гонконг: Издательство Китайского университета. ISBN 0-295-95506-6.
• Вагнер, Марша Л. (1984). Лодка лотоса: истоки китайской поэзии цзы в народной культуре Тан. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 0-231-04276-0.
• Уотсон, Бертон (1984). Колумбийская книга китайской поэзии с древних времен до XIII века. Нью-Йорк: Columbia University Press. ISBN 0-231-05682-6.
• Ву, Джон К. (1972). Четыре сезона поэзии Тан. Ратленд, Вт .: Tuttle Publishing. ISBN 0-8048-0197-5.

внешняя ссылка

В Викицитатнике есть цитаты, связанные с: Ли Ю (Южный Тан)

• Указатель стихов Ли Ю