WikiDer > Список фестивалей синдхи

Одна из первых цивилизаций в истории человечества, Синдхи имеют богатое и ярко выраженное культурное наследие и очень праздничны. Самый важный праздник для индуистских синдхов - день рождения Господа. Jhoolelal и Чети Чанд.

Синдхи-индуистские фестивали

1. Чети Чанд^[1]
Празднование дня рождения Аватар бога воды (Варун Девта) Сай Удеролал, широко известный как Джулелал . Об этом столько сказано и написано, что упоминать это событие было бы излишним. В Синд началом Нового года считался Чети Чанд. Некоторые бизнесмены открыли новые бухгалтерские книги на Cheti Chand; многие, однако, сделали это накануне Дивали. В день полнолуния люди ходили к реке или озеру и предлагали «Ахо» со щепоткой риса, смешанного с молоком и мукой. Если не было реки или Дарьи, ритуал совершался у колодца. Даже синдхи-сикхи ходят в храмы или же ГурудварасПотому что день рождения Гуру Нанака также приходится на Пурниму.

2. Сагра (Священная нить) Синдхи Bhaibands часто жили в зарубежных странах; поэтому их жены всегда беспокоились о здоровье своих мужей. Для этого они выполнили пуджа и постились в четыре понедельника месяца Саван, после чего совершают пуджу, раздают сладкий рис, а затем священник привязал священную нить к запястью (Бандхан).

3. Священная нить Махалакшми (Махалакшми-а-дзё-Сагро) У этой священной нити было 16 полос и 17 дней. В день, когда священная нить должна была быть развязана, он отмечался как важный день, и особые закуски, такие как сатпура и пакван Судзи и Майды, были приготовлены и розданы сначала священникам и бедным, а затем оставшиеся закуски использовались семьей. члены.

4. Пост В Синдхикак правило, по понедельникам и субботам, Гияры или Умас соблюдались как посты (враты). Во время поста Сатьянараяна и девяти дней Экаана обычно принималась только одна пища.

5. Тиджри^[2]
Этот фестиваль проходит в месяц Саван, когда замужние женщины и девушки рисуют свои руки и ноги Менди, идут поститься весь день, в течение которого они обычно играют в игры, раскачиваются в Джулас и поют песни о любви. Ортодоксальные или строгие женщины-синдхи не пьют даже глотка воды, пока не прервут пост. Ночью после принесения жертвы луне они прерывали пост. Это также упоминается как синдхи-версия Карва Чаута. ^[3]

6. Ахан Тидж^[4]
В Синде, Акшая Трития известен как Акханди, который празднуется в Вайсакха. В этот день были поставлены новые глиняные горшки с водой (матки), и всем предложили чистую прохладную воду. Важность этого дня заключалась в том, чтобы предложить воду жаждущим. Поэтому в каждом уголке и уголке прохожим предлагали шарбат с кусочками яблока вместе с «прасадом». В этот день также было принято посылать новые глиняные горшки и фрукты священникам и Гурдваре.

7. Аунн-Матье В месяц Саван, в Баары Кришна Пакши, в еде заменяли злаки, то есть вместо пшеницы и риса ели чапати из муки грубого помола (Бесан).

8. Пан Бадхри В течение месяца Бадо, во время Баара Шукла Пакша, бог Варун принял аватар. Вместо этого маленьких насекомых, таких как муравьи и т. Д., Кормили Гуром (пальмовый сахар) и Мусти. Замужних дочерей родители приглашают на обед.

9. Сомавати Умаас В определенные месяцы Умаас проводится в понедельник. Этот день считается важным для «тупого купания» в воде, ни с кем не разговаривая рано утром. Его также называют «Gungee Umaas».

10. Нанди и Вадди Тадри Оба они происходят в месяц Саван. За день до дня Тадри люди готовят лола (сладкие мучные лепешки) и ротэ (жареные лепешки), потому что в день Тадри в доме не должно быть огня. Лолы и ротес едят с творогом или рассолом. В этот день на огонь также поливают каплями воды, чтобы успокоить Ситладеви Мата.

11. Джанамаштами, Рам Навми и Шивратри С Кришна родился после полуночи, на Джанамаштами бхаджаны и киртан проводятся в храмах до полуночи. В Рам Навми празднуется день рождения Господа Рамы. На Шивратри люди пьют «Таадхал» с добавлением «бханга» после того, как совершают подношение в храме Махадева. В деревнях и городах готовят большие горшки «таахри» (сладкого риса) и раздают всем.

12. Тирмури В этот праздничный день родители отправляют замужним дочерям ладу и чики (лааи) из тилса. В день Макар Санкрант солнце движется с юга на север. Поэтому его также называют «утраан» или «Тирмури». В битве Махабхарат Бхишам Питама не дышал до «утраана», так как в этот день в Дев Лок происходит вспышка света.

13. Dussehra Несколько дней назад Dussehra Раньше была программа Рамлила, на которую собиралось много людей. На Dussehra день красочные изображения Равана, Кумбхакарна и Мегнатх были сожжены.

14. Дияари За два дня до ДивалиСиндхи начинают зажигать дийа (глиняные лампы) из «Дхан Терас». На базарах полно потенциальных покупателей. Друзья и родственники встречают друг друга любовью, любезностями и сладостями. Ночью происходит Лакшми Пуджан, когда все члены семьи молятся с благоговением и уважением. Ночью люди брали в руки палку, к которой привязывали смоченную в масле тряпку, которую сжигали. Он назывался «Моллаваро»; все кричали: «Моллаваро ...». Моллаваро ...

15. Гияры Кати Перед независимость из Пакистан в 1947 году в этот день люди в Синде занимались благотворительностью. Весь базар был заполнен сотнями нищих и нуждающихся, которые расстилали перед ними ткань, на которую люди, в зависимости от своих возможностей, бросали деньги, бхугру, фрукты и т. Д. Жонглеры раскладывали тамаши на дороге. с обезьянами и медведями, танцующими под мелодии жонглеров. В течение всего дня царила атмосфера веселья и веселья.

16. Навратра В эти дни преданные Деви ели один раз в день и даже не брили и не стригли волосы. Дамы пели бхаджаны. В Нагарпаркар они танцевали, как Гарба в Гуджрате.

17. Лал Лой^[5]
В некоторых частях Синда община синдхов праздновала Лаал Лой (Лори) 13 января каждого года. Во время Лал Лой дети приносили деревянные палки от своих бабушек и тетушек, и, как пожарный лагерь, сжигали эти палки в ночи, а люди наслаждались, танцевали и играли у костра. Некоторые дамы, чьи желания были выполнены, предлагали в огне кокосы и раздавали прасад «Шеша»; так продолжалось до полуночи.

18. Рахри
Согласно Дасвани и Парчани (1978) во время пурнимы месяца Саван, семейный священник в Синде «традиционно привязывал ракхи ко всей семье, в то время как ритуал завязывания сестры. Рахи запястье брата было позаимствовано в результате влияния не-синдхи в Северной Индии ».^[6] На этом празднике сестры завязывают Рахи своим братьям. Этот день называется «Рахри Бандхан». Люди в городах и местах у рек или моря, обычно предлагали кокосы и молоко богу вод Варуну Девте, чтобы те, кто путешествовал на кораблях и лодках, имели в целости и сохранности путешествие.

19. Шрад Как и в Индии, сентябрь месяц «Бадо» предназначался для Кришны Пакши как Питар Пахия. Любому члену семьи, который умер в определенный (титхи) день и дату, предлагался Шрад для утешения души умершего. Брахманы получили пищу и Дахшну. Говорят, что Арья Самадж провел сильное движение против Шрада, но Шраады продолжали из-за веры людей, поскольку они чувствовали, что с помощью этого метода помнят умерших членов семьи и все члены семьи хорошо собираются.

20. Нагапанчми (Гого) В те дни всякий раз, когда заклинатель змей приносил змей, им давали немного дахшны, а также молока для змей. Нагпанчами также называют Гого. Это фольклор из Катча и Гуджарата.

21. Холи Фестиваль красок, на котором все молодые и старые объединяются, чтобы выразить свою радость смене сезона. Некоторые люди связывают праздник Холи с Холикой, сестрой Хирнакашьяпа, мифологического отца Бхагата Прахлада.

Литературные фестивали

• Литературный фестиваль Синда
• Литературный фестиваль в Хайдарабаде
• Культурный караван Синда

Недавно появившиеся фестивали

• День культуры синдхи, День культуры синдхи - это ежегодный фестиваль, отмечаемый в Синде Синдхи и во всем мире Синдхи диаспора

Рекомендации