WikiDer > История маори

Māori history

Маори темы
Образец маори
История
Флаг Новой Зеландии.svg Портал Новой Зеландии
Часть набор на
История Новой Зеландии
Мужчина маори и морской офицер торгуют, около 1769 г.
Лента новостей
Общие темы
До 1800 г.
19 век
Этапы независимость
Мировые войны
Послевоенный и новейшая история
Смотрите также
Флаг Новой Зеландии.svg Портал Новой Зеландии

В история маори началось с приходом Полинезийский поселенцы в Новая Зеландия (Аотеароа в Маори), в серии миграций океана в каноэ начиная с конца 13 - начала 14 вв. За несколько столетий изоляции полинезийские поселенцы сформировали особую культуру, которая стала известна как Маори.

Раннюю историю маори часто делят на два периода: архаический период (c. 1300 - c. 1500) и классический период (c. 1500 - c. 1642). Археологические памятники, такие как Бар Вайрау показывают свидетельства ранней жизни в полинезийских поселениях в Новой Зеландии. Многие из сельскохозяйственных культур, которые поселенцы привезли из Полинезии, совсем не росли в более холодном климате Новой Зеландии, хотя на многие местные птицы и морские виды велась охота, иногда вплоть до исчезновения. Рост населения, конкуренция за ресурсы и изменения местного климата привели к социальным и культурным изменениям, наблюдаемым в классический период истории маори. В этот период возникла культура воинов и укрепленные деревни (па), а также более сложные формы культурного искусства. Одна группа маори заселила Острова Чатем около 1500 г., сформировав отдельную пацифистскую культуру, известную как Мориори.

Прибытие европейцев в Новую Зеландию, начиная с 1642 г. Абель Тасман, принесла огромные изменения маори, которые были представлены западной еде, технологиям, оружию и культуре европейскими поселенцами, особенно из Великобритании. В 1840 году британская корона и многие вожди маори подписали Договор Вайтанги, что позволило Новой Зеландии стать частью британская империя и предоставление маори статуса британских подданных. Первоначальные отношения между маори и европейцами (которых маори называли "Пакея«) Были в значительной степени дружны. Тем не менее, рост напряженности над спорными продажи земельных участков привело к конфликт в 1860-х и крупномасштабные конфискация земли. Социальные потрясения и эпидемии занесенных болезней также нанесли разрушительный урон маори, в результате чего их население сократилось, а их положение в Новой Зеландии уменьшилось.

Но к началу 20 века население маори начало восстанавливаться, и были предприняты усилия по повышению их социального, политического, культурного и экономического положения в более широком новозеландском обществе. А протестное движение получил поддержку в 1960-х в поисках возмещение за исторические обиды. По данным переписи 2013 года, в Новой Зеландии насчитывалось около 600 000 человек, идентифицировавших себя как маори, что составляло примерно 15 процентов населения страны.

Происхождение из Полинезии

Поселение маори в Новой Зеландии представляет собой конечную точку длинной цепи переход по островам путешествия в южной части Тихого океана

Данные генетики, археологии, лингвистики и физической антропологии указывают на то, что предки полинезийских людей уходят корнями в коренные народы Тайваня. Языковая эволюция исследования[1] и доказательства мтДНК[2] предполагают, что большая часть населения Тихого океана произошла от коренных жителей Тайваня около 5200 лет назад.[3] Эти Австронезийский предки переехали на юг в Филиппины где они поселились на некоторое время.[4] Оттуда некоторые в конечном итоге поплыли на юго-восток, обогнув северную и восточную окраину Меланезия вдоль побережья Папуа-Новой Гвинеи и островов Бисмарка до Соломоновых островов, где они снова поселились, оставив осколки своих Лапита керамика позади и собирает небольшое количество меланезийской ДНК. Оттуда некоторые мигрировали вниз на западные полинезийские острова Самоа и Тонга, в то время как другие прыгнули по островам на восток, от Отонг Явы на Соломоновых островах до Острова Общества Таити и Раиатеи (когда-то назывались Хаваи или Хаваики). Оттуда волна мигрантов колонизировала остальную часть восточной Полинезии, вплоть до Гавайев на севере, Маркизские острова и Рапа Нуи (Остров Пасхи) на востоке и, наконец, Новая Зеландия на крайнем юге.[5]

Анализ Кайзера и другие. (2008) обнаружили, что только 21% маори-полинезийцев аутосомный генофонд имеет меланезийское происхождение, а остальные (79 процентов) - восточноазиатского происхождения.[6] Еще одно исследование Фридлендера и другие. (2008) также подтвердили, что полинезийцы генетически ближе к Микронезийцы, Коренные народы Тайваня и Выходцы из Восточной Азии, чем Меланезийцы. Исследование пришло к выводу, что полинезийцы перемещались через Меланезию довольно быстро, допуская лишь ограниченное смешение австронезийцев и меланезийцев.[7] Население Полинезии пережило эффект основателя и генетический дрейф.[8] Свидетельством наличия предковой фазы на юге Филиппин является открытие, что полинезийцы разделяют около 40 процентов своей ДНК с Филиппинцы из этой области.[4]

Поселение Новой Зеландии

Смотрите также: Археология Новой Зеландии

В Новой Зеландии нет человеческих останков, артефактов или построек, которые достоверно датируются более ранним периодом, чем Кахароа Тефра, слой вулканических обломков, отложенных Гора Таравера извержение около 1314 г. н.э.[9] Датировка некоторых киоре (Полинезийской крысы) кости до 10 г. н.э.[10] позже было обнаружено, что это ошибка. Новые образцы костей крыс (а также обглоданных крысами панцирей и коробок с древесными семенами) дали даты позже, чем извержение Таравера, за исключением трех, датированных примерно за десять лет до извержения.[11]

Свидетельства пыльцы о широко распространенных лесных пожарах за десять или два года до извержения заставили некоторых ученых предположить, что люди, возможно, зажгли их, и в этом случае первая дата поселения могла быть где-то в периоде 1280–1320 гг.[12] которая сейчас широко цитируется. Однако самый последний синтез археологических и генетических данных позволяет сделать вывод о том, что независимо от того, прибыли ли некоторые поселенцы до извержения Таравера, основной период поселений пришелся на десятилетия после него, где-то между 1320 и 1350 годами нашей эры, что, возможно, связано с координированной массовой миграцией.[13] Этот сценарий также согласуется с широко обсуждаемой третьей линией доказательств - традиционными генеалогиями (Whakapapa), которые указывают на 1350 год нашей эры как на вероятную дату прибытия многих из основание каноэ (Waka), от которого большинство маори ведет свое происхождение.[14][15]

Устная история маори описывает прибытие предков на нескольких больших океанских каноэ, или Waka, от Хаваики. Хаваики - духовная родина многих восточных полинезийских обществ и считается мифической. Однако ряд исследователей считают, что это реальное место - традиционно важный остров Raiatea в Острова подветренного общества (в Французская Полинезия), который на местном диалекте назывался Havai'i.[16][4] Счета миграции различаются между племенами (иви), члены которого могут идентифицировать себя с несколько вака в их генеалогиях.

С собой поселенцы привезли несколько видов, которые процветали: Кумара, таро, батат, тыква, ти, aute (бумажная шелковица) - и собаки и крысы. Вполне вероятно, что другие виды с их родины также были привезены, но не выжили во время путешествия и не выжили по прибытии.[17]

В последние несколько десятилетий митохондриальная ДНК Исследования (мтДНК) позволили оценить количество женщин в популяции основателей - от 50 до 100.[18][19]

Архаический период (1300–1500)

Исполнение художником Орел Хааста атакующий моа. Оба вида вымерли в архаический период.

Самый ранний период поселения маори известен как «архаический», «моахунтерский» или «период колонизации». Восточные полинезийские предки маори прибыли в лесные земли с изобилие птиц, в том числе несколько вымерших моа виды весом от 20 кг (44 фунта) до 250 кг (550 фунтов) каждый. Другие виды, также ныне вымершие, включали Новозеландский лебедь, то Новозеландский гусь и гигант Орел Хааста, которые охотились на моа. Морские млекопитающие - в частности, тюлени - заполонили побережья, и следы прибрежных колоний были намного севернее, чем те, которые сохранились сегодня..[20] Огромное количество костей моа - по оценкам, от 29 000 до 90 000 птиц - было обнаружено в устье реки. Река Вайтаки, между Тимару и Оамару на восточном побережье Южный остров. Южнее, в устье Река Шаг (Waihemo), данные свидетельствуют о том, что по крайней мере 6000 моа были убиты людьми за относительно короткий период времени.[21]

Археология показала, что Отаго регион был центром культурного развития маори в то время, и большинство архаичных поселений находились на или в пределах 10 км (6 миль) от побережья. Обычно люди устраивали небольшие временные лагеря далеко от берега для сезонной охоты. Поселки размером от 40 человек (например, Palliser Bay в Веллингтоне) от 300 до 400 человек, с 40 зданиями (например, у реки Шаг).[нужна цитата]

Предметы раннего архаического периода из Бар Вайрау археологический памятник, выставленный в Кентерберийский музей в Крайстчерче.

Самый известный и наиболее широко изученный архаический памятник находится по адресу Бар Вайрау на Южном острове.[22][23] Сайт похож на восточный полинезийский зарождающиеся деревни и это единственный в Новой Зеландии археологический памятник, содержащий кости людей, родившихся в другом месте. Радиоуглеродное датирование древесного угля, человеческой кости, кости моа, раковин эстуариев и яичной скорлупы моа дал широкий диапазон оценок дат, с начала 13-го до начала 15-го веков, многие из которых могли быть загрязнены "встроенным возрастом" из более старого углерода, который был съеден или поглощены отобранными организмами.[24][25] Из-за тектонических сил, в том числе нескольких землетрясений и цунами с момента прибытия человека, некоторые участки Вайрау-Бара теперь находятся под водой.[26] Работа над скелетами бара Вайрау в 2010 году показала, что ожидаемая продолжительность жизни была очень короткой: самому старому скелету было 39 лет, а большинство людей умирало в возрасте 20 лет. У большинства взрослых наблюдались признаки диетического или инфекционного стресса. Анемия и артрит были обычным явлением. Такие инфекции, как туберкулез (ТБ) мог присутствовать, поскольку симптомы присутствовали на нескольких скелетах. В среднем взрослые были выше, чем другие жители южной части Тихого океана, на 170 сантиметров (5 футов 7 дюймов) для мужчин и 160 см (5 футов 3 дюйма) для женщин.[27]

Архаический период отличается отсутствием оружия и укреплений, столь типичных для поздних «классических» маори,[28] и за его характерные «колье-катушки».[29] С этого периода появилось около 32 видов птиц. вымерлилибо из-за чрезмерного хищничества со стороны людей и киоре и Кури (Полинезийская собака) они представили;[30] многократное выжигание растительности, изменившее среду обитания; или похолодание климата, которое, по всей видимости, произошло примерно с 1400–1450 гг. В течение короткого периода - менее 200 лет - в рацион ранних маори входило обилие крупных птиц и морских котиков, на которых раньше никогда не охотились. Эти животные быстро пришли в упадок: многие, такие как различные виды моа,[31][32][33][34] новозеландский лебедь[35] и кохату махорка[36] вымирают; в то время как другие, такие как какапо[37] и печати[38] были сокращены по дальности и количеству.

Работа Хелен Лич показывает, что маори использовали около 36 различных пищевых растений, хотя многие из них требовали детоксикации и длительных периодов (12–24 часа) приготовления. Исследование Д. Саттона ранней фертильности маори показало, что первая беременность наступила примерно в 20 лет, а среднее количество рождений было низким по сравнению с другими неолитическими обществами. Низкое количество рождений могло быть связано с очень низкой средней продолжительностью жизни 31–32 года.[39] Анализ скелетов в баре Вайрау показал признаки тяжелой жизни, многие из которых имели переломы, которые зажили. Это говорит о том, что люди ели сбалансированную диету и пользовались поддержкой сообщества, у которого были ресурсы для поддержки серьезно травмированных членов семьи.

Классический период (1500–1642 гг.)

Модель па (городище) построено на мысе. Па распространилась по мере усиления конкуренции и войн среди растущего населения.

Похолодание климата, подтвержденное подробным дерево кольцо учиться рядом Хокитика, показывает значительный, внезапный и продолжительный более прохладный период с 1500 г. Это совпало с серией мощных землетрясений в Альпийском разломе Южного острова, сильным землетрясением 1460 г. Веллингтон площадь,[40] цунами это разрушило многие прибрежные поселения, а также исчезновение моа и других видов пищи. Вероятно, это были факторы, которые привели к радикальным изменениям в культуре маори, которая переросла в «классический» период.[41] это было во время контактов с Европой.

Для этого периода характерны тонко выполненные Pounamu (зеленокаменное) оружие и украшения, искусно вырезанные каноэ - традиция, которая позже была распространена и продолжена в искусно вырезанных молитвенных домах, называемых Wharenui[42] - и яростный культура воинов. Они разработали городища известный как па, практиковал каннибализм,[43][44][45] и построил одни из самых больших военных каноэ (Вака Тауа) Когда-либо.

Около 1500 года группа маори мигрировала на восток в Rēkohu, теперь известный как Острова Чатем. Там они адаптировались к местному климату и доступности ресурсов и превратились в народ, известный как Мориори,[46] связаны с маори материковой части Новой Зеландии, но отличаются от них. Примечательной чертой культуры Мориори был упор на пацифизм. Когда партия вторжения на Север Таранаки Маори прибыли в 1835 году, немногие из примерно 2000 мориори выжили; они были убиты сразу, и многие были порабощены.[47]

Ранние европейские контакты (1642–1840)

Первое европейское впечатление от маори, в Бухта убийц в Абель Тасманс журнал путешествий (1642)

Европейское заселение Новой Зеландии произошло в относительно недавнее историческое время. Новозеландский историк Майкл Кинг в История пингвинов Новой Зеландии описывает маори как «последнее крупное человеческое сообщество на земле, которое не затронуло и не затронуло более широкий мир».[48] Ранние европейские исследователи, в том числе Абель Тасман (прибывший в 1642 г.) и капитан Джеймс Кук (которые впервые посетили в 1769 году), записали свои впечатления от маори. Первоначальный контакт между маори и европейцами оказался проблематичным, а иногда и фатальным: по нескольким сообщениям европейцы были каннибализированы.[49]

Взрыв Бойда к Луи Джон Стил, 1889

С 1780-х годов маори сталкивались с европейскими и американскими герметики и китобои. Некоторые маори работали на иностранных судах, многие работали на китобойных судах и судах по охоте на тюленей, которые работали в водах Новой Зеландии. Некоторые из экипажей Южного острова были почти полностью маори. Между 1800 и 1820 годами в Новую Зеландию было совершено 65 рейсов тюленей и 106 китобойных рейсов, в основном из Великобритании и Австралии.[50] Струйка сбежала осужденные из Австралии и дезертиры с заходящих кораблей, а также ранние Христианские миссионеры, также подвергали коренное население влиянию извне. В течение Бойд резня в 1809 году маори взяли в заложники и убили 66 членов экипажа и пассажиров парусного корабля. Бойд в явной мести за капитана, порвавшего сына вождя маори. Учитывая сообщения о каннибализме в этой атаке, судоходные компании и миссионеры держались на расстоянии, что значительно сократило их контакты с маори на несколько лет.[51]

Беглецы имели различное положение в обществе маори - от рабов до высокопоставленных советников. Некоторые беглецы остались немногим более узниками, в то время как другие отказались от европейской культуры и идентифицировались как маори. Этих европейцев, «ставших туземцами», стали называть Пакея маори. Многие маори ценили их как средство приобретения европейских знаний и технологий, особенно огнестрельного оружия. Когда Whiria (Pōmare II)[52] возглавил отряд войны против Титоре в 1838 году среди его воинов был 131 европейец.[53] Фредерик Эдвард Манинг, один из первых поселенцев, написал два ярких рассказа о жизни того времени, ставшие классикой Новозеландская литература: Старая Новая Зеландия и История войны на севере Новой Зеландии против вождя Хеке. Европейское заселение Новой Зеландии неуклонно росло. К 1839 году, по оценкам, число европейцев, живущих среди маори, достигло 2000, две трети из которых жили на Северном острове, особенно в Полуостров Нортленд.[54]

Между 1805 и 1840 годами приобретение мушкеты племенами, находившимися в тесном контакте с европейскими посетителями, возникла отчаянная потребность в приобретении мушкетов, чтобы избежать истребления со стороны своих соседей и позволить агрессию против них; недавнее введение картофель позволили проводить более отдаленные кампании и больше времени для проведения кампаний среди племен маори. Это привело к периоду особенно кровавых межплеменная война известный как Мушкетные войны, в результате чего многие группы были уничтожены, а другие изгнаны с их традиционной территории.[55] Абсолютная потребность в торговых товарах - в основном Лен новозеландский, хотя мокомокаи (татуированные головы) также продавались[56] - заставили многих маори перебраться в нездоровые болота, где можно было выращивать лен, и там уделять недостаточно труда производству еды, пока выжившие не были полностью экипированы сначала мушкетом и боеприпасами, а затем железными инструментами.[57][58] Было подсчитано, что в этот период численность маори сократилась с примерно 100 000 (в 1800 г.) до 50–80 000 к концу войны в 1843 году. Картина запутывается из-за неуверенности в том, как и были ли подсчитаны маори пакеха, а также из-за почти истребление многих из менее могущественных иви и хапу (подтрибы) во время войн. В пацифист Мориори в Острова Чатем аналогичным образом пострадали от резни и порабощения некоторыми Нгати Мутунга и Нгати Тама кто сбежал из Таранаки область, край.

В то же время маори страдали от высоких показателей смертности от евразийских инфекционных заболеваний, таких как грипп, оспа и корь, в результате которого погибло неизвестное количество маори: по оценкам, от 10 до 50 процентов.[59][60] Распространение эпидемии возникло в основном из-за отсутствия у маори приобретенных иммунитет новым болезням. 1850-е годы были десятилетием относительной стабильности и экономического роста для маори. Огромный приток европейских поселенцев в 1870-х годах увеличил контакты между коренными народами и пришельцами.

Те Ранги Хироа документирует эпидемию, вызванную респираторным заболеванием, которое маори назвал rewharewha. В начале 19 века он «истребил» популяции и «с необычайной опасностью распространился по всему Северному острову и даже на юг ... Корь, брюшной тиф, скарлатина, захлебывающийся кашель и почти все, кроме чума и сонная болезнь, унесли число погибших маори ".[61]

Корао но Новой Зеландии; или первая книга новозеландца была написана миссионером Томасом Кендаллом в 1815 году и является первой книгой, написанной на языке маори.

Контакт с европейцами привел к обмену концепциями. Язык маори был впервые записан Томас Кендалл в 1815 г., в Корао но Новой Зеландии. Пятью годами позже последовали Грамматика и словарь новозеландского языка, составленный профессором Самуэль Ли и при поддержке Кендалла, Вайкато Маори и вождя Хонги Хикаво время визита в Англию в 1820 году. Маори быстро переняли письменность как средство обмена идеями, и многие их устные рассказы и стихи были преобразованы в письменную форму.[62] С февраля 1835 г. по январь 1840 г. Уильям Коленсо напечатал 74000 буклетов на языке маори из своей прессы в Пайхия. В 1843 году правительство бесплатно распространяло среди маори бюллетени под названием Ко Те Карере О Нуи Тирени.[63] Они содержали информацию о законах и преступлениях, с объяснениями и замечаниями о европейских обычаях и были «предназначены для передачи официальной информации маори и поощрения идеи о том, что Пакея и маори заключили договор вместе в соответствии с Договором Вайтанги».[64]

Договор с британской короной (1840 г.)

Основная статья: Договор Вайтанги
Одна из подписавших договор, Hōne Heke из Нгапухи Иви с женой Хариатой
Тамати Вака Нене Нгапухи подписал договор и оказал влияние на то, чтобы убедить других подписать его.

С возрастанием христианской миссионер активность и рост европейских поселений в 1830-х годах, а также рост беззакония в Новой Зеландии, Британская корона согласился на неоднократные просьбы миссионеров и некоторых вождей (рангатира) внедриться. Британское правительство отправило капитана Королевского флота. Уильям Хобсон с инструкциями по заключению договора между Британской короной и народом Новой Зеландии. Вскоре после прибытия в Новую Зеландию в феврале 1840 года Хобсон подписал договор с вождями Северных островов, которые позже стали известны как Договор Вайтанги.[65] В конце концов, Договор подписали 500 вождей племен и небольшое количество европейцев, в то время как некоторые вожди, такие как Te Wherowhero в Вайкато[66] - отказался подписывать. Договор предоставил маори права Британские подданные и гарантировали права собственности маори и племенную автономию в обмен на принятие британских суверенитет.[67]

Значительные споры продолжаются по некоторым аспектам Договора Вайтанги. Первоначальный договор был написан в основном Джеймс Басби и переведен на маори Генри Уильямс, который был средним знатоком маори, и его сын Уильям, который был более искусным.[68] Им мешали их несовершенные маори и отсутствие точно таких же слов на языке маори, а также глубокие разногласия между народами в концепциях прав собственности и суверенитета.[69] В Вайтанги вожди подписали перевод маори.

Земельные споры и конфликты

Основная статья: Новозеландские войны

Несмотря на противоречивые толкования положений Договора Вайтанги, отношения между маори и европейцами в ранний колониальный период были в основном мирными. Многие группы маори открыли крупный бизнес, поставляя продукты питания и другие товары для внутреннего и внешнего рынков. Некоторые из первых европейских поселенцев выучили язык маори и записали Мифология маори, в том числе Джордж Грей, Губернатор Новой Зеландии с 1845–1855 и 1861–1868 годов.[70]

Портрет мужчины маори, автор Готфрид Линдауэр, 1882
Tāwhiao, второй король маори

Однако растущая напряженность из-за спорных покупок земли и попытки маори в Вайкато создать то, что некоторые считали соперником британской королевской системы, а именно. то Движение короля маори (Кингитанга) - привело к Новозеландские войны в 1860-х гг. Эти конфликты начались, когда мятежники маори напали на изолированных поселенцев в Таранаки, но они велись в основном между войсками Короны - как из Великобритании, так и из новых полков, созданных в Австралии при помощи поселенцев и некоторых союзных маори (известных как Купапа) - и многочисленные группы Маори выступает против спорного продажи земельных участков, в том числе некоторого Уайкат Маори.

В то время как эти конфликты привели к гибели нескольких маори (по сравнению с более ранними мушкетными войнами) или европейцев, колониальное правительство конфискованный участки племенных земель в качестве наказания за так называемые восстания. В некоторых случаях правительство конфисковало землю у племен, не принимавших участия в войне, но почти сразу же ее возвращали. Часть конфискованных земель была возвращена как купапе, так и «мятежным» маори. После войн возникло несколько мелких конфликтов, в том числе инцидент в Парихака в 1881 г. и Собачья налоговая война с 1897–98.

Законы о родных землях 1862 и 1865 гг. Суд земли, цель которого заключалась в передаче земель маори из общинной собственности в собственность индивидуальных домохозяйств в качестве средства ассимиляции и облегчения продаж европейским иммигрантам.[71] Земля маори под индивидуальным титулом стала доступной для продажи колониальному правительству или поселенцам на частной продаже. Между 1840 и 1890 годами маори продали 95 процентов своей земли (63 000 000 из 66 000 000 акров (270 000 км2)).2) в 1890 г.). Всего было конфисковано 4 процента из них, но около четверти было возвращено. 300 000 акров земли были возвращены маори Купапа в основном в нижнем течении бассейна реки Вайкато. Отдельные правообладатели маори получали значительный капитал от этой продажи земли, причем некоторым вождям Вайкато более низкого уровня было выдано по 1000 фунтов каждому. Позже возникли споры о том, была ли полностью выплачена обещанная компенсация за некоторые продажи. Некоторые утверждают, что позже распродажа земель маори и отсутствие соответствующих навыков затруднили участие маори в развитии экономики Новой Зеландии, в конечном итоге уменьшив способность многих маори обеспечивать себя.[нужна цитата]

Депутат маори Хенаре Кайхауиз Ваюку, который был исполнительным главой Движения Королей, работал вместе с Кингом Махута продать землю государству. В то время король продавал 185 000 акров в год. В 1910 году земельная конференция маори в Вайхи обсуждала продажу еще 600 000 акров земли. Королю Махуте удалось получить реституцию за некоторые участки земли, ранее конфискованные, и они были возвращены королю на его имя. Хенаре Кайхау вложил все деньги, 50 000 фунтов стерлингов, в оклендскую земельную компанию, которая рухнула; все 50 000 фунтов денег Кингитанги были потеряны.[72]

В 1884 году король Tāwhiao снял деньги из банка Kīngitanga, Te Peeke o Aotearoa,[73][74] поехать в Лондон, чтобы увидеть Королева Виктория и попытаться убедить ее соблюдать договор между своими народами. Он не прошел Государственный секретарь по делам колоний, который сказал, что это проблема Новой Зеландии. Возвращаясь в Новую Зеландию, премьер Роберт Стаут настаивал на том, что все события, происходившие до 1863 года, были ответственностью имперского правительства.[75]

К 1891 году маори составляли всего 10 процентов населения, но все еще владели 17 процентами земли, хотя большая ее часть была плохого качества.[76]

Упадок и возрождение

Белла, женщина маори, с мужем, ребенком и двумя собаками перед своим домом в Whakarewarewa, 1895
Женщина и дети маори играют в карты на пороге своего дома, Whakarewarewa, 1895

К концу 19 века как среди пакея, так и среди маори существовало широко распространенное убеждение, что население маори перестанет существовать как отдельная раса или культура и ассимилируется с европейским населением.[77] В 1840 году в Новой Зеландии проживало от 50 000 до 70 000 маори, и только около 2 000 европейцев. К 1860 году европейцы увеличились до 50 000 человек. Население маори сократилось до 37 520 человек по переписи 1871 года, хотя Те Ранги Хироа (Сэр Питер Бак) считал, что эта цифра была слишком низкой.[78] По переписи 1896 года это было 42 113 человек, а к тому времени европейцы насчитывали более 700 000 человек.[79] Профессор Ян Пул заметил, что еще в 1890 году 40 процентов всех родившихся детей маори женского пола умирали в возрасте до одного года, что намного выше, чем среди мальчиков.[80]

Уменьшение численности маори не продолжалось; он стабилизировался и начал восстанавливаться. По словам профессора Пула, к 1936 году число маори составляло 82 326 человек, хотя резкое увеличение в 1930-х годах, вероятно, было связано с введением семейного пособия, которое выплачивается только при регистрации рождения. Несмотря на значительный уровень смешанный брак Между маори и европейцами многие этнические маори сохранили свою культурную самобытность. Был разработан ряд дискурсов относительно значения слова «маори» и того, кто считается маори или нет.[нужна цитата]

Парламент учредил четыре Сиденья маори в 1867 году, предоставив всем мужчинам маори всеобщее избирательное право,[81] 12 лет впереди своих европейских коллег из Новой Зеландии. До 1879 всеобщие выборы, мужчины должны были удовлетворять имущественные требования, связанные с землевладением или арендной платой, чтобы считаться избирателями: владельцы земли стоимостью не менее 50 фунтов стерлингов или плательщики определенной суммы ежегодной арендной платы (10 фунтов стерлингов за сельхозугодья или городской дом или 5 фунтов стерлингов за сельский дом). Таким образом, Новая Зеландия стала первой неоевропейской страной в мире, которая предоставила право голоса коренным народам.[82] Хотя места маори поощряли участие маори в политике, относительная численность маори того времени по отношению к Пакея гарантировал бы приблизительно 15 мест.

Сэр Pirana Ngata сыграла важную роль в возрождении традиционных искусств, таких как капа хака и резьба.

С конца 19 века успешные политики маори, такие как Джеймс Кэрролл, Pirana Ngata, Те Ранги Хироа и Мауи Помаре, имели влияние в политике. В какой-то момент Кэрролл стал исполняющим обязанности премьер-министр. Группа, известная как Партия молодых маори, пересекают избирательные блоки в парламенте и направлены на возрождение народа маори после разрушений прошлого века. Они считали, что будущий путь требует определенной степени ассимиляция,[83] с маори перенимают европейские практики, такие как Западная медицина и образование, особенно изучение английского языка.

В течение Первая мировая война, а Пионерские силы маори был доставлен в Египет, но быстро превратился в успешный боевой пехотный батальон; в последние годы войны он был известен как «Пионерский батальон маори».[84] В основном он состоял из Те Арава, Те Айтанга-а-Махаки, Те Аитанга-а-Хауити, Нгати Пору и Нгати Кахунгуну а позже многие Островитяне Кука; племена Вайкато и Таранаки отказались записываться или призванный.[85]

Маори сильно пострадали от Эпидемия гриппа 1918 г. когда батальон маори вернулся из Западный фронт. Смертность от гриппа среди маори была в 4,5 раза выше, чем среди пакеха. Многие маори, особенно в Вайкато, очень неохотно обращались к врачу и обращались в больницу только тогда, когда пациент был почти мертв. Чтобы справиться с изоляцией, маори Вайкато под руководством Те Пуэа все чаще возвращались к старому Пай Марире (Хау-хау) культ 1860-х годов.[86]

До 1893 года, через 53 года после Договора Вайтанги, маори не платили налог на земельные владения. В 1893 году очень небольшой налог платился только с арендованной земли, и только в 1917 году маори были обязаны платить более высокий налог, равный половине того, что платили другие новозеландцы.[87]

В течение Вторая мировая война, правительство решило освободить маори от призыва, распространявшегося на других граждан. В большом количестве маори вызвались добровольцами, образовав 28-ю или Батальон маори,[88] которые показали хорошие результаты, особенно в Крит, Северная Африка и Италия.[89] Всего в войне приняли участие 16 000 маори.[90] Маори, в том числе жители Островов Кука, составляли 12 процентов от общей численности сил Новой Зеландии. 3600 служили в батальоне маори,[88] остальные служат в артиллерии, пионерах, ополчении, пехоте, военно-воздушных силах и флоте.[90]

Новейшая история (1960-е годы – настоящее время)

Смотрите также: Возрождение маори
Whina Cooper возглавляет Марш Земли маори через Гамильтон в 1975 году, добиваясь возмещения за исторические обиды

С 1960-х годов Маоридом переживает культурное возрождение.[91] одновременно с активизмом за социальную справедливость и протестное движение.[92] Признание правительством растущей политической власти маори и политическая активность привели к ограниченному возмещение за конфискацию земли и за нарушение иных прав собственности. В 1975 году Корона учредила Вайтанги Трибунал,[93] тело с полномочиями Комиссия по расследованию, исследовать и давать рекомендации по таким вопросам, но не может выносить обязательные решения; Правительству нет необходимости соглашаться с выводами трибунала Вайтанги, и оно отклонило некоторые из них.[94] С 1976 года люди происхождения маори могут выбрать регистрацию либо в общем списке, либо в списке маори для всеобщих выборов, и могут голосовать в любом из Маори или общие электораты, но не то и другое одновременно.[95]

В течение 1990-х и 2000-х годов правительство вело переговоры с маори о возмещении ущерба за нарушение Короной гарантий, изложенных в Договоре Вайтанги в 1840 году. К 2006 году правительство предоставило более 900 миллионов новозеландских долларов в поселениях, большая часть которых приходится на форма земельной сделки. Крупнейшее поселение, подписанное 25 июня 2008 года с семью маори иви, передало девять больших участков лесной земли под контроль маори.[96] В результате возмещения ущерба, выплаченного многим иви, маори теперь имеют значительные интересы в рыболовной и лесной промышленности. Растет число лидеров маори, которые используют договоренности в качестве инвестиционной платформы для экономического развития.[25]

Несмотря на растущее признание культуры маори в более широком обществе Новой Зеландии, поселения вызвали разногласия с обеих сторон. Некоторые маори жаловались на то, что поселения происходят на уровне от 1 до 2,5 центов на доллар стоимости конфискованных земель; и наоборот, некоторые не маори осуждают поселения и социально-экономические инициативы как равносильные расовому преференциальному режиму. Оба эти настроения были выражены во время Противоречие между берегом и дном Новой Зеландии в 2004 г.[97][98]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ «Изучение языка связывает маори с Тайванем». Stuff.co.nz. 24 января 2009 г.. Получено 19 октября 2011.
  2. ^ «Митохондриальная ДНК обеспечивает связь между полинезийцами и коренными тайваньцами». PLOS Биология. 3 (8): e281. 2005 г. Дои:10.1371 / journal.pbio.0030281.
  3. ^ «Тихоокеанские люди, пришедшие из Тайваня, показывает исследование эволюции языка». ScienceDaily. 27 января 2009 г.. Получено 29 апреля 2010.
  4. ^ а б c Худжашов, Георгий; Эндикотт, Филипп; Пост, Хелен; Нэгл, Нано; Хо, Саймон Ю. В .; Лоусон, Дэниел Дж .; Рейдла, Маэре; Кармин, Моника; Рутси, Сиири; Мецпалу, Эне; Сааг, Лаури; Виллемс, Ричард; Cox, Murray P .; Митчелл, Джон; Гарсия-Бертран, Ральф Л .; Мецпалу, Майт; Эррера, Рене Дж. (29 января 2018 г.). «Изучение происхождения восточных полинезийцев с использованием полногеномных данных с островов Подветренного общества». Научные отчеты. 8 (1823): 1823. Bibcode:2018НатСР ... 8.1823H. Дои:10.1038 / s41598-018-20026-8. ЧВК 5789021. PMID 29379068.
  5. ^ Wilmshurst, J.M .; Hunt, T. L .; Lipo, C.P .; Андерсон, А. Дж. (2010). «Высокоточное радиоуглеродное датирование показывает недавнюю и быструю начальную колонизацию людей Восточной Полинезии». Труды Национальной академии наук. 108 (5): 1815–1820. Bibcode:2011PNAS..108.1815W. Дои:10.1073 / pnas.1015876108. ЧВК 3033267. PMID 21187404.
  6. ^ Кайзер, Манфред; Лао, Оскар; Саар, Катрин; Брауэр, Силке; Ван, Синюй; Нюрнберг, Питер; Трент, Рональд Дж .; Стоункинг, Марк (2008). «Полногеномный анализ указывает на более азиатское, чем меланезийское происхождение полинезийцев». Американский журнал генетики человека. 82 (1): 194–198. Дои:10.1016 / j.ajhg.2007.09.010. ЧВК 2253960. PMID 18179899.
  7. ^ Фридлендер, Джонатан С .; Friedlaender, Françoise R .; Reed, Floyd A .; Кидд, Кеннет К .; Кидд, Джудит Р .; Чемберс, Джеффри К .; Lea, Rodney A .; и другие. (2008). «Генетическая структура жителей островов Тихого океана». PLOS Genetics. 4 (1): e19. Дои:10.1371 / journal.pgen.0040019. ЧВК 2211537. PMID 18208337.
  8. ^ Мюррей-Макинтош, Розалинд П .; Скримшоу, Брайан Дж .; Хэтфилд, Питер Дж .; Пенни, Дэвид (21 июля 1998). «Тестирование моделей миграции и оценка размера популяции в Полинезии с использованием последовательностей мтДНК человека». Труды Национальной академии наук. 95 (15): 9047–9052. Bibcode:1998ПНАС ... 95.9047М. Дои:10.1073 / пнас.95.15.9047. PMID 9671802.
  9. ^ Джакомб, Крис; Холдэуэй, Ричард Н .; Аллентофт, Мортен Э .; Банс, Майкл; Оскам, Шарлотта Л .; Уолтер, Ричард; Брукс, Эмма (2014). «Высокоточное датирование и древнее ДНК-профилирование яичной скорлупы моа (Aves: Dinornithiformes) документирует сложную особенность в баре Wairau и уточняет хронологию новозеландского поселения полинезийцев». Журнал археологической науки. 50: 24–30. Дои:10.1016 / j.jas.2014.05.023.
  10. ^ Холдэуэй, Ричард Н. (1999). «Пространственно-временная модель вторжения на архипелаг Новой Зеландии тихоокеанской крысы Rattus exulans». Журнал Королевского общества Новой Зеландии. 29 (2): 91–105. Дои:10.1080/03014223.1999.9517586. ISSN 0303-6758.
  11. ^ Лоу, Дэвид Дж. (Ноябрь 2008 г.). Полинезийское поселение в Новой Зеландии и влияние вулканизма на раннее общество маори: обновленная информация (PDF). Путеводитель для предконференционной поездки на Северный остров A1 «Пепел и проблемы». п. 142. ISBN 978-0-473-14476-0. Получено 18 января 2010.
  12. ^ Банс, Майкл; Биван, Нэнси Р.; Оскам, Шарлотта Л .; Якомб, Кристофер; Аллентофт, Мортен Э .; Холдэуэй, Ричард Н. (7 ноября 2014 г.). «Новозеландские моа истребили новозеландских моа с чрезвычайно низкой плотностью населения». Nature Communications. 5: 5436. Bibcode:2014 НатКо ... 5.5436H. Дои:10.1038 / ncomms6436. ISSN 2041-1723. PMID 25378020.
  13. ^ Уолтерс, Ричард; Бакли, Хэлли; Джакомб, Крис; Матисоо-Смит, Элизабет (7 октября 2017 г.). «Массовая миграция и полинезийское заселение Новой Зеландии». Журнал мировой предыстории. 30 (4): 351–376. Дои:10.1007 / s10963-017-9110-y.
  14. ^ Робертон, Дж. Б. У. (1956). «Генеалогия как основа хронологии маори». Журнал полинезийского общества. 65 (1): 45–54.
  15. ^ Те Хуринуи, Пей (1958). «Родословные маори». Журнал полинезийского общества. 67 (2): 162–165.
  16. ^ Бак (1960)
  17. ^ Фьюри, Луиза. «Культигены, выращенные маори». Те Ара. Получено 5 октября 2019.
  18. ^ «Переосмысление происхождения полинезийцев: поселение людей в Тихом океане», Михал Денни и Лиза Матисоо-Смит
  19. ^ «Миграция маори» В архиве 30 января 2016 г. Wayback Machine, Бернард Карпинтер, NZ Science Monthly
  20. ^ Ирвин (2006), стр. 10–18.
  21. ^ М Кинг. Пингвин История Новой Зеландии. Пингвин, 2012
  22. ^ «Колонизация маори», Те Ара
  23. ^ «Исследование раскопок в баре Вайрау», Университет Отаго
  24. ^ McFadgen, Bruce G .; Добавляет, Питер (18 февраля 2018 г.). «Тектоническая активность и история Вайрау Бар, знакового места раннего поселения Новой Зеландии». Журнал Королевского общества Новой Зеландии. 49 (4): 459–473. Дои:10.1080/03036758.2018.1431293. S2CID 134727439.
  25. ^ а б Джеймс, Колин (6 сентября 2005 г.). «Этническая принадлежность идет своим чередом, несмотря на идеализм среднего класса». The New Zealand Herald. Получено 19 октября 2011.
  26. ^ Макфэджен и добавляет (2018)
  27. ^ Уилсон, Джон (1987). С самого начала: археология маори. Penguin в сотрудничестве с Фондом исторических мест Новой Зеландии. п. 37. ISBN 0140102337.
  28. ^ "Охотники за моа", 1966, Энциклопедия Новой Зеландии,
  29. ^ «Нга Какано: 1100–1300», Те Папа
  30. ^ «Раннее воздействие человека», Те Ара
  31. ^ Оскам, Шарлотта Л .; Аллентофт, Мортен Э .; Уолтер, Ричард; Скофилд, Р. Пол; Хайли, Джеймс; Холдэуэй, Ричард Н .; Банс, Майкл; Джакомб, Крис (2012). «Анализ древней ДНК ранних археологических раскопок в Новой Зеландии выявил экстремальную эксплуатацию моа (Aves: Dinornithiformes) на всех этапах жизни». Четвертичные научные обзоры. 53: 41–48. Bibcode:2012QSRv ... 52 ... 41O. Дои:10.1016 / j.quascirev.2012.07.007.
  32. ^ Холдэуэй, Ричард Н .; Аллентофт, Мортен Э .; Якомб, Кристофер; Оскам, Шарлотта Л .; Биван, Нэнси Р.; Банс, Майкл (7 ноября 2014 г.). «Новозеландские моа истребили новозеландских моа с чрезвычайно низкой плотностью населения». Nature Communications. 5 (5436): 5436. Bibcode:2014 НатКо ... 5.5436H. Дои:10.1038 / ncomms6436. PMID 25378020.
  33. ^ Перри, Джордж L.W .; Уиллер, Эндрю Б .; Вуд, Джейми Р .; Уилмсхерст, Джанет М. (2014). «Высокоточная хронология быстрого исчезновения новозеландских моа (Aves, Dinornithiformes)». Четвертичные научные обзоры. 105: 126–135. Bibcode:2014QSRv..105..126P. Дои:10.1016 / j.quascirev.2014.09.025.
  34. ^ Аллентофт, Мортен Эрик; Хеллер, Расмус; Оскам, Шарлотта Л .; Lorenzen, Eline D .; Хейл, Мари Л .; Гилберт, Томас П .; Якомб, Кристофер; Холдэуэй, Ричард Н .; Банс, Майкл (апрель 2014 г.). «Моа не приходили в упадок до колонизации людей». Труды Национальной академии наук. 111 (13): 4922–4927. Дои:10.1073 / pnas.1314972111. ЧВК 3977255. PMID 24639531.
  35. ^ Rawlence, Николас Дж .; Кардамаки, Афродити; Истон, Люк Дж .; Tennyson, Alan J.D .; Скофилд, Р. Пол; Уотерс, Джонатан М. (26 июля 2017 г.). «Древняя ДНК и морфометрический анализ показывают исчезновение и замену уникальных черных лебедей Новой Зеландии». Труды Королевского общества B: биологические науки. 284 (1859): 20170876. Дои:10.1098 / rspb.2017.0876. PMID 28747476.
  36. ^ Тилль, Шарлотта Э .; Истон, Люк Дж .; Спенсер, Хэмиш Г .; Шукард, Роб; Мелвилл, Дэвид С .; Скофилд, Р. Пол; Tennyson, Alan J.D .; Райнер, Мэтт Дж .; Waters, Джонатан М .; Кеннеди, Мартин (октябрь 2017 г.). «Видообразование, сокращение ареала и исчезновение эндемичного новозеландского короля Шага». Молекулярная филогенетика и эволюция. 115: 197–209. Дои:10.1016 / j.ympev.2017.07.011. PMID 28803756.
  37. ^ Дассекс, Николас; Росс, Джеймс Дж .; Мерфи, Элейн С. (2018). «Полные митогеномы в критически угрожаемых какапо выявляют основные постледниковые и антропогенные эффекты на нейтральное генетическое разнообразие». Гены. 9 (4): 220. Дои:10.3390 / genes9040220. ЧВК 5924562. PMID 29671759.
  38. ^ Эмами-Хойи, Арсалан; Патерсон, Адриан М .; Хартли, Дэвид А .; Boren, Laura J .; Cruickshank, Роберт Х .; Росс, Джеймс Дж .; Мерфи, Элейн С.; Еще, Терри-Энн (2018). «Данные митогеномики показывают эффективный размер популяции, исторические узкие места и влияние охоты на новозеландских морских котиков (Arctocephalus forsteri)». Митохондриальная ДНК, часть А. 29 (4): 567–580. Дои:10.1080/24701394.2017.1325478. PMID 28539070. S2CID 4619980.
  39. ^ Хоутон, Филипп (1980), Первые новозеландцы, Hodder & Stoughton: Auckland, p. 156, ISBN 0340252413
  40. ^ Маклин, Крис (3 марта 2009 г.). «Истории сотворения и пейзаж - Веллингтон, регион». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 29 ноябрь 2011.
  41. ^ «Те Пуавайтанга: 1500–1800», Те Папа
  42. ^ Нейх Роджер, 2001. Резные истории: Роторуа Нгати Таравхай резьба по дереву. Окленд: издательство Оклендского университета, стр. 48–49.
  43. ^ Мастерс, Екатерина (8 сентября 2007 г.). "'Боевой гнев "подпитывает каннибализм маори". The New Zealand Herald. Получено 19 октября 2011.
  44. ^ ХОНГИ-ХИКА (ок. 1780–1828) военный вождь нгапухи, Энциклопедия Новой Зеландии.
  45. ^ Джеймс Коуэн, Новозеландские войны: история кампаний маори и пионерский период: Том II, 1922 год.
  46. ^ Кларк, Росс (1994). «Мориори и маори: лингвистические свидетельства». В Саттон, Дуглас (ред.). Истоки первых новозеландцев. Окленд: Издательство Оклендского университета. С. 123–135.
  47. ^ Дэвис, Дениз; Соломон, Мауи. «Мориори - Влияние вновь прибывших». Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 29 апреля 2010.
  48. ^ Король, Майкл (2011). История пингвинов Новой Зеландии. Пингвин. п. 98. ISBN 9781459623750.
  49. ^ Инграм, К. В. Н. (1984). "Кораблекрушения Новой Зеландии 1975–1982 гг.". Окленд: Консолидейтед Пресс Новой Зеландии; С. 3–6, 9, 12.
  50. ^ Р. Беннетт. Договор к Договору. 2007. С. 193.
  51. ^ "Инцидент с Бойдом". Министерство культуры и наследия. 11 марта 2014 г.. Получено 4 июн 2018.
  52. ^ Баллара, Анджела (30 октября 2012 г.). «Помаре II». Словарь Новой Зеландии Биографии. Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 4 марта 2014.
  53. ^ «Пакеха-маори», История Новой Зеландии онлайн
  54. ^ Филлипс, Джок (1 августа 2015 г.). «История иммиграции - Растущее поселение: 1825–1839». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 4 июн 2018.
  55. ^ 1966 Энциклопедия Новой Зеландии
  56. ^ Старая Новая Зеландия: происшествия с местными обычаями и характером в старые времена, автор книги «Маори Пакеха» (Фредерик Эдвард Манинг), первоначально опубликованный в 1863 году. http://www.gutenberg.org/ebooks/33342 Глава 3
  57. ^ Томпсон, Кристина А. (июнь 1997 г.). «Опасный народ, чье единственное занятие - война: маори и пакеха в Новой Зеландии XIX века». Журнал тихоокеанской истории. 32 (1): 109–119. Дои:10.1080/00223349708572831. Целые племена иногда переселялись в болота, где в изобилии рос лен, но жить там было вредно. Болота были идеальным местом для размножения бациллы туберкулеза.
  58. ^ Старая Новая Зеландия: происшествия с местными обычаями и характером в старые времена, автор книги «Маори Пакеха» (Фредерик Эдвард Манинг), первоначально опубликованный в 1863 году. http://www.gutenberg.org/ebooks/33342 глава 13 «каждый человек в местной хапу численностью, скажем, сотней человек, был абсолютно вынужден под страхом смерти добыть мушкет и боеприпасы любой ценой и в кратчайшие возможные сроки (поскольку, если они не добыли их, истребление был их приговор руками тех их соотечественников, которые имели), в результате этот маленький хапу, или клан, должен был произвести, подстрекаемый смертной казнью, в кратчайшие сроки сто тонн льна , очищенный вручную панцирем, кусочек за кусочком, по полчетверти унции за раз ».
  59. ^ Энтвисл, Питер (20 октября 2006 г.). «Оценка населения, опустошенного эпидемиями». Otago Daily Times. Архивировано из оригинал 14 октября 2008 г.. Получено 13 мая 2008.
  60. ^ Пул, Д. И. (март 1973). «Оценки показателей жизнедеятельности новозеландских маори с середины девятнадцатого века до Первой мировой войны». Демографические исследования. 27 (1): 117–125. Дои:10.2307/2173457. JSTOR 2173457. PMID 11630533.
  61. ^ Хироа, Те Ранги (1910). Медицина у маори в древности и в наши дни. Данидин: Университет Отаго, Кандидатская диссертация. стр. 82–83. Получено 16 сентября 2010.
  62. ^ Сворбрик, Нэнси (июнь 2010 г.). «Творческая жизнь - Письмо и издательское дело». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 22 января 2011.
  63. ^ "Посланник маори: те Карере маори". Получено 13 июля 2018 - через Papers Past.
  64. ^ Макмиллан, Кейт (20 июня 2012 г.). "Те Карере о Нуи Тирени, 1842 г.". teara.govt.nz. Получено 13 июля 2018.
  65. ^ Апельсин, Клаудия (20 июня 2012 г.). «Договор Вайтанги - Создание Договора Вайтанги». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 7 июн 2018.
  66. ^ "Te Wherowhero". Министерство культуры и наследия. Получено 7 июн 2018.
  67. ^ Апельсин, Клаудия (20 июня 2012 г.). «Договор Вайтанги - Толкование Договора Вайтанги». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 7 июн 2018.
  68. ^ Апельсин, Клаудиа; Уильямс, Бриджит (1987). Договор Вайтанги.[страница нужна]
  69. ^ «Различия между текстами». Министерство культуры и наследия. Получено 7 июн 2018.
  70. ^ Колдер, Алекс (22 октября 2014 г.). "Джорджа Грея" Полинезийская мифология". Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 20 августа 2019.
  71. ^ "Земля маори - что это такое и как ею управляют?". Управление Генерального ревизора. Получено 20 августа 2019.
  72. ^ Те Пуэа, М., Король, Рид, 2003. С. 59.
  73. ^ М.Кинг, История Новой Зеландии, Пингвин 2012. P41
  74. ^ «День банкротства», Вайкато Таймс, Том О'Коннер, P14, октябрь 2012 г.
  75. ^ "Te Peeke o Aotearoa", NZJH
  76. ^ Король, Майкл (2011). История пингвинов Новой Зеландии. Пингвин. п. 306. ISBN 9781459623750.
  77. ^ Кинг (2003), стр. 224
  78. ^ Те Ранги Хироа (сэр Питер Бак) (1949). «6 - Болезнь и здоровье». Приход маори. III. Социальная организация. п. 414.
  79. ^ «Население - факторы и тенденции», Энциклопедия Новой Зеландиипод редакцией А. Х. МакЛинтока, опубликовано в 1966 г. Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии, обновлено 18 сентября 2007 г. Проверено 18 сентября 2007 г.
  80. ^ Население маори Новой Зеландии: 1769–1971 гг.. Дэвид Ян Пул, 1971 год. ISBN 0196479479, 9780196479477
  81. ^ «Маори и голосование». Выборы в Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 8 февраля 2013 г.. Получено 31 августа 2010.
  82. ^ М Кинг. Хист Новой Зеландии, Пингвин. 2012. С. 257.
  83. ^ "Партия молодых маори | Культурное объединение маори". Британская энциклопедия. Получено 4 июн 2018.
  84. ^ «Пионерский батальон». Министерство культуры и наследия. 6 апреля 2016 г.. Получено 4 июн 2018.
  85. ^ «Сопротивление призыву». Министерство культуры и наследия. 17 мая 2017. Получено 4 июн 2018.
  86. ^ Te Puea. М Кинг. Рид 2003. Стр. 77–100 «Призыв и Пай Марире».
  87. ^ Договор Вайтанги. Объяснение. NZETC. Сэр Эпирана Нгата. 1922. P13.
  88. ^ а б «Ответ на войну - маори и Вторая мировая война». Министерство культуры и наследия. 14 марта 2018 г.. Получено 4 июн 2018.
  89. ^ «История 28-го - Desert Fighters». 28maoribattalion.org.nz. Правительство Новой Зеландии.
  90. ^ а б «Маори и Вторая мировая война». Министерство культуры и наследия. 5 августа 2014 г.
  91. ^ «Маори - урбанизация и ренессанс». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Возрождение маори с 1970 года было выдающимся явлением.
  92. ^ «Хронология событий 1950–2000 годов». Школы @ Look4.
  93. ^ «Создан Трибунал Вайтанги». Министерство культуры и наследия. 19 января 2017 г.. Получено 4 июн 2018.
  94. ^ «Рекомендации Трибунала Вайтанги часто игнорируются - ООН». Новости Scoop. 4 апреля 2018 г.. Получено 4 июн 2018.
  95. ^ "Происхождение сидений маори". 31 мая 2009 г.. Получено 4 июн 2018.
  96. ^ Тахана, Ивонн (25 июня 2008 г.). «Иви« идет по пути »к самому большому соглашению в истории». The New Zealand Herald. Архивировано из оригинал 8 сентября 2012 г.. Получено 26 июн 2008.
  97. ^ Отчет о политике Короны в отношении береговой полосы и морского дна (Отчет). Министерство юстиции. Получено 19 августа 2019.
  98. ^ Баркер, Фиона (июнь 2012 г.). «Дебаты о береговой полосе и дне». Те Ара: Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 19 августа 2019.

внешняя ссылка