WikiDer > Капа хака

Kapa haka
Молодая девушка маори выступает с пои
Маори темы
Шаблон маори
Культура
Флаг Новой Зеландии.svg Портал Новой Зеландии

Капа хака это срок для Маори исполнительское искусство и буквально означает `` группа '' (капа) и 'танец' (хака). Капа-хака - это возможность для маори выразить и продемонстрировать свое наследие и культурную самобытность Полинезии с помощью песен и танцев.

Капа-хака восходит к доевропейским временам, когда он развился из всех традиционных форм игр маори; хака Mau Rākau (вооружение), пои (мяч, прикрепленный к веревке или веревке) и mōteatea (традиционные песни маори). Эти повседневные занятия повлияли на развитие капа хака.

Спектакль капа хака предполагает хоровое пение, танцевать и движения, связанные с рукопашным боем, практиковавшимся маори в основном в доколониальные времена, выраженные в синхронизации действий, времени, позы, работы ног и звука. Жанр развился из сочетания европейских музыкальных принципов и принципов маори.

Практика исполнения

Работа капа-хаки состоит из группового исполнения сюиты песен и танцев, охватывающих несколько типов Музыка и танцы маори, соединенные в единое целое. Типы музыки и танцев, которые обычно появляются, Вайата Тира (песня-разминка), Whakaeke (вступительная песня), Вайата-а-ринга (боевик), хака (испытание), pou или же mōteatea (старинное пение), пои (скоординированное качание мячей, прикрепленных к шнурам), и Whakawātea (заключительная песня). Они также могут включать tītī trea (синхронные манипуляции тонкими палочками). В полном исполнении, которое может длиться до 40 минут, каждый вид музыки или танца может появляться более одного раза.[1]

Музыка для капа хака - это прежде всего вокал. Все типы песен, за исключением mōteatea и haka, построены вокруг гармонии европейского стиля, часто с гитарным аккомпанементом и акустикой. В песни вплетены всплески декламации в стиле хака, танцевальные движения, выражения лица и другие телесные и слуховые сигналы, уникальные для маори. Поэзия песни полностью в Маори и постоянно создается новый материал.[2]

Единственными музыкальными инструментами, используемыми в выступлениях капа хака, являются гитара, то путатара Раковина, звуки пои и Rākau (см. ниже) и перкуссия тела, особенно топот ног.

Капа-хака - это смешанные группы от нескольких до десятков человек, одетые в нео-традиционные платья маори. Эти группы включают людей, связанных каким-либо образом, будь то большая семейная группа, иви (племя), школа или какое-то другое объединение. Исполнители в основном синхронизированы, но мужчины иногда делают одни действия, а женщины - другие. У некоторых исполнителей есть особые роли, например Кайтатаки (мужчины и женщины-лидеры), часто перемещаясь между исполнителями, чтобы подбодрить их. Композиторы, аранжировщики, хореографы и художники по костюмам также играют главные роли.

Каждые два года капа-хака со всей Новой Зеландии соревнуются в Те Мататини, Национальный конкурс исполнительских видов искусства маори в Новой Зеландии для взрослых.[3] Еще одно важное соревнование проводится ежегодно в рамках Фестиваля маори средних школ ASB Bank Auckland и фестиваля культуры тихоокеанских островов, широко известного как Полифест, где уровень производительности также очень высок.

Музыкальные и танцевальные стили, используемые капа хакой

Молодой человек маори с Тайаха

Не все типы выступлений маори используются капа-хакой. Ниже приведены краткие описания тех, которые обычно появляются. Видеть Музыка маори для более широкого обсуждения музыки маори.

  • Вайата тира хоровые произведения, используемые для разогрева голосовых связок и знакомства группы с публикой. Через вайата-тиру группа объявляет о своем прибытии легко и позитивно.
  • Whakaeke также являются хоровыми произведениями. Они часто используются, чтобы прокомментировать социальную проблему дня или почтить память человека или какого-либо элемента Маоридома. Их также можно просто использовать как вступительную песню, чтобы объявить о прибытии группы.
  • Хака лучше всего описывать как проблемы. Они используются, чтобы выразить точку зрения, почтить кого-то / что-то, рассказать историю или выразить эмоции. Они выполняются как мужчинами, так и женщинами, с упором на мужчин впереди и поддержки со стороны женщин сзади. Это вокальные номера, включающие ритмическую декламацию в тройном метре и агрессивную или вызывающую мимику (пуканабуквально «вопиющий»), телодвижения и манеры поведения. Мужчины интенсивно топают ногами, бьют по телу и гримасничают, пытаясь выглядеть как можно более угрожающе. Хака часто называют традиционными военными танцами, но на самом деле они имели много других применений в доколониальном обществе маори, а сегодня имеют много мирных применений.
  • Вайата-а-ринга (буквально «песня рук или рук») - это «боевые песни», что означает, что они отображают типичную полинезийскую практику украшения и усиления спетой поэзии с помощью движений рук. Они исполняются мужчинами и женщинами с женщинами спереди и мужчинами сзади. Некоторые используют мелодии из общепринятых англоязычных песен с новыми текстами на языке маори, в то время как другие сочинены недавно и затрагивают самые разные темы. В них есть Wiri или дрожание рук, чтобы указать на границу между разумом и телом.
  • Пои женские танцы, включающие качание мячей размером с теннисный мяч, прикрепленных к веревкам. Истоки Пои лежат в доколониальной практике тренировки с пои для улучшения ловкости в бою, но сегодня пои используется для демонстрации красоты и грациозности женщин. Пои традиционно использовались женщинами во время длительных путешествий по Ваке как средство отсчета времени гребцов-мужчин в стиле рулевой. Это причина акцента звука удара пои по руке. Артисты синхронно раскачивают шары в различных фигурах и ритмах, одновременно исполняя песню ( вайата пои) в сопровождении гитары. Они демонстрируют большую ловкость и координацию, особенно в «длинных пои» со шнурами длиной до метра, когда каждый исполнитель может манипулировать сразу четырьмя пои. Раньше мячи делались из раупо и шнуры лен но сегодня они, как правило, сделаны из пластиковая сумка для покупок материал и пряжа. Звук пои, ударяющий по рукам, является важной частью музыкального сопровождения.
  • Tītī trea иногда используются капа хака. Tītī tōrea - это пары резных тонких палочек на ширине плеч, которыми управляют с ловкой работой запястья и руки, часто одновременно передаваемые между исполнителями. Как и пои, тити-треа исполняются синхронно и под музыку (и, как и пои, их звуки, особенно удары концов по полу вместе, образуют ударный аккомпанемент); и, как и пои, возникла из доколониальной техники обучения воинов.
  • Поу или же mōteatea это песни в унисон, исполняемые в стиле, напоминающем доколониальное пение маори. Они являются важным жанром в рамках маоридома, поскольку рассказывают истории, в которых сохраняется историческая, генеалогическая и культурная информация, и, таким образом, связывают маори с их прошлым. Mōteatea бывают самых разных форм, включая причитания, колыбельные и песни о мести, гневе и любви.
  • Whakawātea хоровые пьесы, используемые для прощания с публикой или для того, чтобы поставить последнюю точку перед уходом со сцены. Они могут уловить темы, поднятые в whakaeke, или прокомментировать предстоящее событие. Артисты часто находятся сбоку или позади сцены.[4]

Рекомендации

  1. ^ «Капа хака - история исполнительского искусства маори». TNZ Media. Получено 2017-07-26.
  2. ^ «Капа хака - исполнительское искусство». www.aucklandlibraries.govt.nz. Получено 2017-07-26.
  3. ^ "История | Те Манахуа". www.polynesia.com. Получено 2017-07-26.
  4. ^ Те Мататини В архиве 2008-01-21 на Wayback Machine

внешняя ссылка