WikiDer > Матенадаран

Matenadaran
Матенадаран
Матенадаран логотип.png
Матенадаран, Эреван, Армения, 2016-10-03, DD 22.jpg
Главное / старое здание Матенадарана со статуями Месроп Маштоц и его ученик Корюн на переднем плане
Создано3 марта 1959 г.; 61 год назад (3 марта 1959 г.)[1]
Расположение53 Проспект Маштоца, Кентронский район, Ереван, Армения
Координаты40 ° 11′31 ″ с.ш. 44 ° 31′16 ″ в.д. / 40,19207 ° с. Ш. 44,52113 ° в. / 40.19207; 44.52113
ТипМузей искусства, архив, исследовательский институт
Размер коллекции~23,000 рукописи и свитки (включая фрагменты)[2]
Посетители112,000 (2018)[3]
ДиректорВаан Тер-Гевондян
АрхитекторМарк Григорян, Артур Месчиан
ВладелецПравительство Армении, Министерство образования и науки[4]
Интернет сайтwww.матенадаран.am

В Матенадаран (Армянский: Մատենադարան), официально Институт древних рукописей им. Месропа Маштоца,[а] музей, хранилище рукописи, и научно-исследовательский институт в Ереван, Армения. Это крупнейшее в мире хранилище Армянский рукописи.

Он был основан в 1959 году на основе национализированного собрания Армянская Церковь, ранее находившийся в Эчмиадзин. Его коллекция постепенно увеличивалась с момента основания, в основном за счет индивидуальных пожертвований. Одна из самых выдающихся достопримечательностей Еревана, названная в честь Месроп Маштоц, изобретатель Армянский алфавит, статуя которого стоит перед зданием.

имя

Слово մատենադարան, матенадаран это соединение состоит из слов մատեան (матей, "книга" или "пергамент") и դարան (Даран, "репозиторий"). Согласно с Грачия Ахарян оба слова из Среднеперсидский (Пехлеви) происхождение.[5] Хотя иногда его переводят как "скрипторий" по-английски,[6] более точный перевод - «библиотека рукописей».[7] Матенадаран часто называют библиотека.[8][9][10] В средневековой Армении термин матенадаран использовался в смысле библиотеки, поскольку все книги были рукописными.[11][12][13][b]

В настоящее время в мире существует несколько репозиториев рукописей, известных как матенадаран такие как те, что на Мхитарист монастырь в Сан-Лазаро, Венеция[14] и Армянский Патриархат Константинополя,[15] и Хранилище рукописей Ватче и Тамар Манукян в Первопрестольный Святой Эчмиадзин.[16] Чтобы отличить его от других, его часто называют Матенадаран Еревана,[17][18][19] то Ереванский Матенадаран[20][21] или Маштоц Матенадаран.[22][23]

История

Исторические предшественники

Статуя Месроп Маштоц, изобретатель Армянский алфавит напротив Матенадарана.

Самое раннее упоминание о хранилище рукописей в Армении зафиксировано в трудах историка V века. Газар Парпеци, которые отметили наличие такого хранилища на Католикозат Эчмиадзина в Вагаршапат, где Греческий и Армянский язык тексты сохранились. Источники умалчивают о судьбе Эчмиадзина матенадаран до 15 века, когда католикосат вернулся из Сестренка в Киликия.[1] Хранилища рукописей существовали в крупных монастырях средневековой Армении, например, в Ахпат (Ахпат матенадаран), Санаин, Сагмосаванк, Татев, Гегард, Кечарис, Хромкла, и Бардзраберд.[11] В некоторых случаях монастырские комплексы имеют отдельные структуры в качестве хранилищ рукописей. Иногда рукописи переносили в пещеры, чтобы избежать разрушения иноземными захватчиками.[11] Тысячи рукописей в Армении были уничтожены в течение десятого-пятнадцатого веков во время тюркских и монгольских нашествий. По мнению средневекового армянского историка Степанос Орбелян, то Турки-сельджуки были ответственны за сожжение более 10 000 армянских рукописей в Багаберд в 1170 г.[1]

Современный Матенадаран

Большинство рукописей, ставших впоследствии ядром собрания Матенадарана, до национализации хранились в этом здании на Первопрестольный Святой Эчмиадзин.[24]

В результате того, что Армения была постоянным полем битвы между двумя крупными державами, Матенадаран в Эчмиадзине несколько раз подвергался разграблению, последний из которых произошел в 1804 г. Русско-персидская война. Восточная арменияаннексия России Российская империя в начале 19 века обеспечил более стабильный климат для сохранения оставшихся рукописей.[1] Если в 1828 году хранители Матенадарана каталогизировали коллекцию из 1809 рукописей, то в 1863 году коллекция увеличилась до 2340 рукописей, а в 1892 году - до 3338 рукописей.[25] До Первая Мировая Война, в 1914 г. собрано 4660 рук.[1][25] Коллекция была отправлена ​​на хранение в Москву, так как Эчмиадзин находился недалеко от зоны боевых действий.[25]

Тысячи армянских рукописей были уничтожены во время геноцид в Османской империи.[1]

17 декабря 1920 года, всего через две недели после кончины Первая Республика Армения и Советизация Армении, новое большевистское правительство Армении издало указ национализация все культурные и образовательные учреждения Армении.[25] Выпуск, подписанный министром образования. Ашот Оганесян, объявила хранилище рукописей в Эчмиадзине "собственностью трудящихся Армении".[26] Он был поставлен под наблюдение Левон Лисициан, историк искусства и новоназначенный комиссар всех культурных и образовательных учреждений Эчмиадзина.[26][27] В марте 1922 г. рукописи из Эчмиадзина, отправленные в Москву во время Первая Мировая Война приказали вернуть в Армению Александр Мясникян.[1] 1730 рукописей были добавлены к исходным 4660 рукописям, хранившимся в Эчмиадзине, после их возвращения в Армению.[25]

В 1939 году вся коллекция рукописей Эчмиадзина была передана в Государственную публичную библиотеку в Ереване (позже ставшую Национальная библиотека Армении) по решению правительства Советской Армении.[26][2] В том же году в Матенадаране было 9 382 каталогизированных рукописей.[28] 3 марта 1959 года Совет Министров Армянской ССР официально учредил Матенадаран в новом здании как «научно-исследовательский институт со специальными отделами научного хранения, изучения, перевода и публикации рукописей».[25] Он был назван в честь Месропа Маштоца, создателя Армянский алфавит, в 1962 году.[2]

Архитектура

«Матенадаран [...] был спроектирован как современный храм армянской цивилизации».

 —Рубен Поль Адалян[29]

Статуи перед Матенадараном

Старое здание

Матенадаран расположен у подножия небольшого холма на северной окраине Проспект Маштоца, самая широкая дорога в центре Еревана. Наблюдатели называли здание монументальным,[30] внушительный,[29] и корма.[31] Герберт Лоттман назвал его «торжественным и солидным».[32] Советский писатель-путешественник Николай Михайлов отмечал, что «по своим размерам и архитектуре это дворец».[33] Здание внесено в список национальных памятников правительством Армении.[34]

Он был построен в сером базальт[25][35] однако с 1945 по 1958 год строительство было приостановлено с 1947 по 1953 год из-за отсутствия квалифицированных рабочих.[36] Дизайн главного архитектора Еревана. Марк Григорян, на него влияют средневековые Армянская архитектура.[25] Согласно с Мурад Асратян, фасад Матенадарана находится под влиянием XI века. Церковь Святых Апостолов (Аракелоц) из Ани, великая столица Багратид Армения.[37][38] Однако Григорян отметил, что оформление фасада (вход посередине с двумя декоративными ниши с двух сторон) имеет древние корни, появляющиеся на древнеегипетский Храм Эдфу, а затем в церкви Святых Апостолов и Баронский дворец Ани.[39] Григорян спроектировал вестибюль в соответствии с гавит (нартекс) из Монастырь Санаин.[40] Здание было отремонтировано в 2012 году.[41]

Фреска 1960 г. Ван Хачатур (Ваник Хачатрян) изображающий Битва при Аварайре находится в холле.[42] Три фрески Созданные Хачатуром в 1959 году, они отображают три периода истории Армении: Урарту, Эллинизм, Средневековье - окружают ступеньки, ведущие в главный выставочный зал.[43][42] Большой слоновая кость медальон диаметром 2 метра с изображением портрета Владимир Ленин от Сергей Меркуров Первоначально был возведен в лекционном зале Матенадарана.[40] Здание имеет общую площадь 28 000 квадратных метров (300 000 квадратных футов).[39] В 1970-е годы американский архивист Патрисия Кеннеди Гримстед отметил, что Матенадаран - одно из немногих мест в Советской Армении, где кондиционирование воздуха.[44]

С 1963 по 1967 годы статуи историков-армянских ученых, Торос Рослин, Григор Татеваци, Анания Ширакаци, Мовсес Хоренаци, Мхитар Гош и Фрик, возведены на левом и правом крыльях фасада здания. Каждый из них представляет одно поле: освещение рукописи, философия, космология, история, юриспруденция и поэзия соответственно.[45] Статуи Месроп Маштоц и его ученик Корюн (1962 г.) расположены под террасой, на которой стоит главный корпус.[42] С 1970-х годов у входа в здание располагается выставка под открытым небом. На дисплее есть хачкары XIII-XVII вв., надгробие из Кладбище Норатус, а вишап датируется II-I тыс. до н.э., дверь из Тейшебаини (Кармир Блюр), а Урартский археологические раскопки.[42]

Новое здание

Новое здание Матенадарана.

Новое здание Матенадарана спроектировали Артур Месчиан, архитектор, более известный как музыкант, чтобы разместить все большее количество рукописей.[46] Пятиэтажное здание, оно в три раза больше старого.[47] Он оборудован высокие технологии лаборатория, где хранятся, реставрируются и оцифровываются рукописи.[46] Месчян отметил, что он спроектировал новое здание таким образом, чтобы оно не составляло конкуренцию старому, а было его продолжением.[47] Изначально планировалось построить в конце 1980-х, но не было реализовано из-за Землетрясение в Армении 1988 г., то Первая нагорно-карабахская война и последовавший экономический кризис.[47] Финансируется проживающим в Москве армянским бизнесменом Сергеем Амбарцумяном (10 млн долларов США) и Максимом Акопяном, директором Зангезурский медно-молибденовый комбинат (4 миллиона долларов США), он был построен с мая 2009 года по сентябрь 2011 года.[48][46] Он был открыт 20 сентября 2011 года накануне празднования 20-летия независимости Армении в присутствии Президента. Серж Саргсян, Католикосы Карекин II Эчмиадзина и Арам I Киликии, Президент Арцаха Бако Саакян, и другие.[49][50]

Коллекция

В настоящее время в Матенадаране в общей сложности насчитывается около 23000 человек. рукописи и свитки- включая фрагменты.[2] Это, безусловно, самая большая коллекция армянских рукописей в мире.[51][52] Кроме того, более 500 000 документов, таких как императорские указы и указы католикосы, различные документы, связанные с Арменоведение, и архивные периодические издания.[26][28] Рукописи охватывают широкий круг тем: религиозные и теологический работает (Евангелия, Библии, лекции, псалтырь, гимны, проповедии литургические книги), тексты по истории, математике, географии, астрономии, космологии, философии, юриспруденции, медицине, алхимии, астрологии, музыке, грамматике, риторике, филологии, педагогике, сборники стихов, литературные тексты и переводы с Греческий и Сирийский.[25][2] Труды классических и средневековых историков Мовсес Хоренаци, Егише и Корюн здесь хранятся правовые, философские и богословские труды других известных армянских деятелей. Сохранившиеся сочинения Григор Нарекаци и Нерсес Шнорхали Матенадаран - краеугольный камень средневековой армянской литературы.

Рукописи, ранее хранившиеся в Эчмиадзин составляют основу коллекции Матенадарана. Остальное пришло из Лазаревский институт восточных языков в Москве Нерсисянская семинария и Армянское этнографическое общество в Тбилиси, а также Ереванский Литературный Музей.[25]

Определения философии из Давид Непобедимый (13 век)

Когда в 1959 году он был основан как отдельное учреждение, Матенадаран насчитывал около 10 000 армянских рукописей и 4 000 фрагментов (частичные тома или отдельные страницы), датируемых еще V веком.[25][53] В то время было около тысячи рукописей на других языках, таких как персидский, сирийский, арабский, греческий, грузинский, русский, иврит, хинди, Тамильский, Латинский, эфиопский (Амхарский) и других языках.[25] Некоторые оригиналы, написанные на других языках, сохранились только в их армянских переводах.[2]

Неуклонно растет количество рукописей, хранящихся в Матенадаране, в основном из даров частных лиц из Армянская диаспора.[25] В 1972 году насчитывалось уже 12 960 армянских рукописей и почти две тысячи рукописей на других языках.[54] Среди основных жертвователей Матенадарана - Арутюн Хазарян из Нью-Йорка (397 рукописей), Варужан Салатян из Дамаска (150 рукописей), Рафаэль Маркосян из Парижа (37 рукописей). Рубен Галичян из Лондона подарил старые карты. В 1969 году 95-летний Тачат Маркосян из села Гарган, около Исфаханв центральном Иране подарил Матенадаран рукопись 1069 года. Написано в Нарекаванк монастырь, это копия Евангелия, написанного Маштоцем.[2]

Известные рукописи

Резной переплет из слоновой кости, передняя обложка в пяти разделах Эчмиадзинского Евангелия, Богородица с младенцем со сценами из ее жизни, VI век

Среди наиболее значительных рукописей Матенадарана: Лазарское Евангелие (9 век), Эчмиадзинское Евангелие (10 век) и Мугни Евангелие (11 век).[54] Первый, названный так потому, что его привезли из Лазарский институт, датируется 887 годом и является одним из старейших полных томов Матенадарана. Эчмиадзинское Евангелие, датированное 989 годом, имеет резную обложку из слоновой кости, вероятно византийскую эпоху VI века.[25][54] В Киликийский иллюстрированные рукописи Торос Рослин (13 век) и Саргис Пицак (14 век), два выдающихся мастера, также в почете.[25]

Три рукописи разрешено покидать Матенадаран на регулярной основе. Первое - это Евангелие Вехамора, подаренное Матенадарану Католикосом. Вазген I в 1975 году. Вероятно, он датируется 7 веком и, таким образом, является старейшей полностью сохранившейся армянской рукописью. Имя относится к матери Католикоса (Vehamayr), памяти которого Вазген я посвятил рукопись. поскольку Левон Тер-Петросян В 1991 году все президент Армении принесли присягу на этой книге.[55][56] Два других, Шуришканское Евангелие (1498 г., г. Васпуракан)[57] и Евангелие Шухонтов (1669)[58] ежегодно проводятся в церкви Мугни и Ошакан и почитается собравшимися там.[56]

Другие предметы

Помимо рукописей, в Матенадаране хранится копия Урбатагирк, первая опубликованная армянская книга (1512 г., Венеция) и все номера первого армянского журнала Аздарар («Вестник»), издававшийся в Мадрасе, Индия, с 1794 по 1796 год.[25] Первая карта, напечатанная на армянском языке - в Амстердаме в 1695 году, - также хранится в Матенадаране.[59]

Публикации

Каталоги

Первый полный каталог рукописей Матенадарана («Ցուցակ ձեռագրաց») был опубликован в двух томах в 1965 и 1970 годах с дополнительным томом в 2007 году. В этих трех томах перечислено 11 100 рукописей, хранящихся в Матенадаране, с краткими описаниями. С 1984 г. издается более подробный каталог под названием Основной список армянских рукописей («Մայր ցուցակ հայերէն ձեռագրաց»). По состоянию на 2019 год вышло десять томов.[60]

Банбер Матенадарани

Матенадаран издает научный журнал. Банбер Матенадарани (Բանբեր Մատենադարանի, "Вестник Матенадарана") с 1941 года.[61] Статьи обычно посвящены рукописям и редакциям текстов, содержащихся в сборнике. Журнал получил высокую оценку за высокое качество научных исследований.[25]

Значение и признание

Памятная советская монета, посвященная Матенадарану, 1990 г.
Марка 2007 года с изображением Матенадарана

По словам Норы Дадвик, в советский период Матенадаран «символизировал центральные ценности армянской культуры [и обозначал] для армян высокий уровень культуры и знаний, достигнутый их предками еще в пятом веке».[62] Антрополог Левон Абрамян отметил, что светский Матенадаран продолжил традиции монастырских музеев в течение государственный атеистический штат.[63] Томас де Ваал отмечает, что наряду с несколькими другими учреждениями (например, Опера, Национальная галерея) Матенадаран занимал центральное место в советских попытках превратить Ереван в «хранилище армянских мифов и надежд».[64]

Карен Демирчян, лидер советской Армении, написал в книге 1984 года, что «Впервые не было необходимости спасать армянские книги и рукописи от разрушения в бесконечных странствиях, поскольку они хранятся в храме бесценных творений человеческого ума и таланта, Ереванский Матенадаран ».[21] Официальная газета Коммунистической партии, Правдав 1989 году писал, что ни один образованный советский гражданин не может «представить духовную жизнь без столичных Третьяковской галереи, Ленинградского Эрмитажа и Ереванского Матенадарана».[65]

Американский дипломат Джон Брэди Кислинг описал Матенадаран как «музей мирового уровня [...] прежде всего из-за его статуса вечного (можно надеяться) хранилища средневековой письменной культуры Армении».[35] Собрание Матенадарана внесено в ЮНЕСКО в Регистр памяти мира в 1997 году. Матенадаран признан ценным собранием международного значения.[66]

Матенадаран с момента своего основания стал одной из достопримечательностей и основных туристических достопримечательностей Еревана.[29] В 2016 году его посетили около 89000 человек,[67] и около 112000 посетителей в 2018 году.[3] Туристы приезжают из России, Германии, Италии, Испании, Франции, Польши и других стран.[68] Матенадаран посетили многие иностранные высокопоставленные лица, в том числе Индира Ганди,[3] Леонид Брежнев,[3] Чарльз, принц Уэльский,[69] Владимир Путин,[70] Сириндхорн,[71] Борис Тадич,[72] Серджио Маттарелла,[73] Хосе Мануэль Баррозу,[74] Бронислав Коморовский,[75] Хайнц Фишер,[76] Валдис Затлерс,[77] Румен Радев,[78] и другие.

Известный персонал

Левон Тер-Петросян, первый президент Армении (1991-98), был старшим научным сотрудником Матенадарана в конце 1980-х годов.

Директора

Известные исследователи

  • Геворг Эмин, поэт. Некоторое время он проработал в Матенадаране в 1940-х годах.[84]
  • Рафаэл Ишханян, лингвист, политический деятель и депутат. В Матенадаране работал с 1961 по 1963 год.[85]
  • Нунэ Саркисян, Первая леди Армении (2018-). В 80-е годы она работала в Матенадаране.[86]
  • Левон Тер-Петросян, первый президент Армении (1991–98). Он работал в Матенадаране с 1978 по 1991 год. Сначала он был младшим научным сотрудником, но стал старшим научным сотрудником в 1985 году.[87][88][89]
  • Асатур Мнацаканян, филолог и историк. Он работал в Матенадаране с 1940 года до своей смерти в 1983 году.[90]

использованная литература

Заметки
  1. ^ Մեսրոպ Մաշտոցի անվան հին ձեռագրերի ինստիտուտ, Месроп Маштоци анван хин дзерагрери институт
  2. ^ В современном Восточноармянский, период, термин Градаран заменил его на "библиотеку", а в Западноармянский слово матенадаран продолжает использоваться для «библиотеки».[11]
Цитаты
  1. ^ а б c d е ж г Чокасзян, Бабкен Л.; Зорян Левон (1981). "Մատենադարան (Матенадаран)". Армянская Советская Энциклопедия Том 7 (на армянском). стр.284-286.
  2. ^ а б c d е ж г «Матенадаран. Историческое обозрение». matenadaran.am. Архивировано из оригинал 6 сентября 2018 г.
  3. ^ а б c d «От Индиры Ганди до бельгийских королевских особ, ереванский Матенадаран может похвастаться посетителями». 168. утра. 5 февраля 2019. Архивировано с оригинал 5 февраля 2019 г.
  4. ^ "Հայաստանի Հանրապետության Կառավարության առընթեր Մեսրոպ աաշտոցի անվան հին ձեռագրերի գիտահետազոտական ​​արեր աետազոտական ​​իարաաակարաարաաաարաարաաենկարաարաաարաարաաաարաարաարաա речи. arlis.am (на армянском). Правовая информационная система Армении. 6 марта 2002 г. Հայաստանի Հանրապետության կրթության և գիտության նախարարության ենթակայության «Մատենադարան» Մեսրոպ Մաշտոցիենադարան »եսրոպ Մաշտոցի անվան հին ձերան ն ձերան ն ձեեան
  5. ^ Аджарский, Грачия (1971). Հայերեն արմատական ​​բառարան [Словарь армянских корневых слов] (на армянском) (2-е изд.). Ереван: Издательство Ереванского Университета. Том I, стр. 633, Том III, стр. 269
  6. ^ Капутикян, Сильва (1981). «Маденатаран: пергаментные ворота Армении». Армянское обозрение. Ассоциация Хайреник. 34 (2): 219. Рукописи из богатых коллекций Мехитаристских библиотек Венеции и Вены и Матенадарана (Скриптория древних рукописей) в Ереване, Армянская ССР ....
  7. ^ Санджян, Аведис К. (1972). "Колофоны армянских рукописей 1301-1480 гг .: источник истории Ближнего Востока". Международный журнал исследований Ближнего Востока. 3 (3): 365–371. JSTOR 162806. ... Матенадаран (Скрипторий) в Ереване, Армения ... точный перевод «Матенадарана» - это не «Скрипторий», а «Библиотека рукописей».
  8. ^ Стоун, Майкл Э. (1991). Избранные исследования псевдоэпиграфов и апокрифов: с особым акцентом на армянскую традицию. БРИЛЛ. п.106. ISBN 9789004093430. Две рукописи в Матенадаране, Библиотеке древних рукописей в Ереване ...
  9. ^ Хант, Люси-Энн (2009). "Восточно-христианские иконографические и архитектурные традиции: восточное православие". В Перри, Кенз (ред.). Спутник Блэквелла восточного христианства. Джон Вили и сыновья. п. 398. ISBN 9780470766392. Сегодня, благодаря широкой армянской диаспоре, рукописи хранятся в коллекциях по всему миру, в том числе в Ереване (Библиотека Матенадарана) ...
  10. ^ Маршалл, Д. Н. (1983). История библиотек: античная и средневековая. Нью-Дели: Oxford & IBH Publishing Co. Pvt. ООО п. 71. Доказательства богатства их продукции и умозрительной мысли, на которой она основана, теперь доступны нам в библиотеке Матенадарана в Ереване.
  11. ^ а б c d Абгарян, Г.; Ишханян, Р. (1981). "Մատենադարան [Матенадаран]". Советская Армянская Энциклопедия Том 7 (на армянском). Ереван. п.284.
  12. ^ Агаян Эдуард (1976). Արդի հայերենի բացատրական բառարան [Толковый словарь современного армянского языка] (на армянском). Ереван: Издательство Айастан. п.974.
  13. ^ Նոր բառգիրք հայկազեան լեզուի [Новый словарь армянского языка] (на армянском). Венеция: Сан-Лазаро-дельи-Армени. 1837. с.215.
  14. ^ Х., Акопян (1968). "Հայկական մանրանկարչութիւն. Մխիթարեան մատենադարան ձեռագրաց, Ա, Վենետիկ, 1966". Патма-Банасиракан Хандес (на армянском). № 3 (3): 264–269.
  15. ^ "APIA 00248". vhmml.org. Музей Хилла и библиотека рукописей. Архивировано из оригинал 23 марта 2020 г. Армянский Патриархат Стамбула, Азгаин Матенадаран
  16. ^ «Открытие нового Матенадарана в Первопрестольном Святом Эчмиадзине». Арменпресс. 18 октября 2012 г. Архивировано с оригинал 11 апреля 2020 г.
  17. ^ Кули, п. 34.
  18. ^ Айвазян, Гия (1981). «Проблемы развития армянских коллекций и технической обработки в библиотеках США». Случайные статьи в ближневосточном библиотечном деле. Ассоциация библиотекарей Ближнего Востока (1): 23. Например, Ереванский Матенадаран издал двухтомный каталог своих рукописей ...
  19. ^ Самуэлян, Томас Дж. (1982). Классическая армянская культура: влияния и творчество. Scholars Press. п. 70. ISBN 9780891305651. ... вместе с оригиналом хранятся в Матенадаране Еревана.
  20. ^ Гаджикян, Агоп Джек; Басмаджян, Габриэль; Франчук, Эдвард С .; Узунян, Нурхан (2002). Наследие армянской литературы: с шестого по восемнадцатый век. Детройт: Издательство государственного университета Уэйна. п.167. ISBN 9780814330234.
  21. ^ а б Демирчян, К.С. (1984). Советская Армения. Москва: Издательство Прогресс. п. 9.
  22. ^ Алексанян, Джозеф М. (1995).«Армянская версия Нового Завета». В Эрман, Барт Д.; Холмс, Майкл В. (ред.). Текст Нового Завета в современных исследованиях: очерки status Quaestionis. Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п.160. ISBN 9780802848246. .... в Матенадаране Маштоца в Ереване ...
  23. ^ Стоун, Нира; Стоун, Майкл Э. (2007). Армяне: искусство, культура и религия. Библиотека Честера Битти. п. 44. ISBN 9781904832379. Наиболее важные коллекции рукописей сегодня находятся в Матенадаране Маштоца, Институте древних рукописей в Ереване, Армения ...
  24. ^ «Старое здание духовной семинарии». armenianchurch.org. Первопрестольный Святой Эчмиадзин. Архивировано из оригинал 20 сентября 2018 г. До советских времен в здании хранилась обширная коллекция рукописей Армянской церкви.
  25. ^ а б c d е ж г час я j k л м п о п q Хьюзен, Роберт Х. (1981). «Матенадаран». В Wieczynski, Джозеф Л. (ред.). Современная энциклопедия истории России и СССР Том 21. Академическая международная пресса. С. 136–138. ISBN 978-0-87569-064-3.
  26. ^ а б c d Мхитарян, Лусине (28 июня 2018 г.). "Երբեք չհնացող արժեքներ". Айастани Анрапетутюн (на армянском). Архивировано из оригинал 6 сентября 2018 г.
  27. ^ Сукиасян, Г. (2014). "Եկեղեցու սեփականության բռնագրավումը Խորհրդային Հայաստանում (1920. Դեկտեմբեր - 1921. Ետրվար) [Изъятие церковной собственности в Советской Армении (декабрь 1920 - февраль 1921)]". Лрабер Хасаракакан Гитутюннери (на армянском). № 1 (1): 96–97.
  28. ^ а б "Ն նախագահ Ս.Սարգսյանը ծանոթացավ Մատենադարանի նոր մասնաշենքի շինարարական աշխատանքներին" (на армянском). Арменпресс. 19 сентября 2008 г. Архивировано с оригинал 11 апреля 2020 г.
  29. ^ а б c Адалян, Рубен Поль (2010). Исторический словарь Армении. Лэнхэм, Мэриленд: Scarecrow Press. п. 58. ISBN 978-0-8108-7450-3.
  30. ^ Балиозян Ара (1979). Армения Наблюдается. Нью-Йорк: Арарат Пресс. п. 166. ISBN 9780933706101. В конце проспекта Ленина, где когда-то возвышалась голая скала, теперь стоит монументальное здание Матенадарана - хранилище редких рукописей и миниатюр.
    • Егоров Б. (2 января 1967 г.). «Хранилище древней мудрости». Ежедневный обзор. Совинформбюро. 12: 15. Это Матенадаран, одно из самых монументальных сооружений столицы Армении.
    • Insight Guides (1991). СССР: новый Советский Союз. APA Productions. п.312. ISBN 9780134708997. Прежде всего, это монументальное здание города, Матенадаран, всемирно известная библиотека ...
  31. ^ Брук, Стивен (1993). Когти краба: Грузия и Армения в кризисе. Лондон: Издательство Трафальгарской площади. п.172. ISBN 978-1856191616. Ниже по склону, но все еще на выдающемся склоне, стоит Матенадаран, суровое здание из серого камня, построенное в 1957 году в монументальном арочном стиле.
  32. ^ Лоттман, Герберт Р. (29 февраля 1976 г.). «Армяне стойкие, невзирая на время плена». Нью-Йорк Таймс. п. 287.
  33. ^ Михайлов Николай (1988). Книга о России - В союзе равных - описания, впечатления, памятное. Москва: Издательство Прогресс. п. 111. ISBN 978-5010017941.
  34. ^ "Ինստիտուտի շենք. Մեսրոպ Մաշտոցի անվան հին ձեռագրերի գիտահետազոտական ​​ինստիտուտը (Մատենադարան)". armmonuments.am (на армянском). Министерство культуры Армении.
  35. ^ а б Кислинг, Брэди (2000). Повторное открытие Армении: археологический / туристический справочник и набор карт исторических памятников Армении (PDF). Ереван / Вашингтон, округ Колумбия: Посольство Соединенных Штатов Америки в Армении. п. 10.
  36. ^ Григорян 1960, п. 12.
  37. ^ Асратян Мурад (2011). "Անիի ճարտարապետությունը [Архитектура Ани]". Патма-Банасиракан Хандес (на армянском). № 3 (3): 11. Գլխավոր, արեւելյան ճակատի կենտրոնում սլաքաձեւ կամարով, շթաքարային մշակումով շքամուտքն է `երկու կողմերում զույգ խորշերով (. Այս հորինվածքը ХХ դ նախօրինակ ծառայեց Երեւանի Մատենադարանի գլխավոր ճակատի ճարտարապետության համար):
  38. ^ Асратян Мурад. "Անիի Ս. Առաքելոց եկեղեցի [Церковь Святых Апостолов в Ани]". armin.am (на армянском). Ереванский Государственный Университет Институт арменоведения. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г. Արլ. ճակատի կենտրոնում շքամուտքի խորշն է, երկու կողմերում ՝ զույգ խորշերով (այս հորինվածքը նախօրինակ է առայել արնակ առայե րևանի արեն )արարարարարարարարարարարարարարարարարարարարարարարա речи արա речи արարաա речи
  39. ^ а б Григорян 1960, п. 19.
  40. ^ а б Григорян 1960, п. 15.
  41. ^ Даниелян, Гаяне (20 сентября 2012 г.). "Մատենադարանի վերանորոգված հին մասնաշենքը բացեց դռները". azatutyun.am. RFE / RL. Архивировано из оригинал 2 апреля 2019 г.
  42. ^ а б c d Правительство Республики Армения (2 ноября 2004 г.). "Հայաստանի Հանրապետության Երևան քաղաքի պատմության և մշակույթի անշարժ հուշարձանների պետակական ցուցակ [Список исторических и культурных памятников Еревана]". arlis.am (на армянском). Правовая информационная система Армении. Архивировано из оригинал 5 августа 2016 г.
  43. ^ Григорян 1960, п. 18.
  44. ^ Гримстед, Патрисия Кеннеди (1973). «Развитие региональных архивов в СССР: советские стандарты и национальное документальное наследие». Американский архивист. 36 (1): 50. Дои:10.17723 / aarc.36.1.73x7728271272n88.
  45. ^ "Մատենադարան. Ձեռագրերի գաղտնիքները / Խորհրդավոր մատենադարան /" (на армянском). Общественное телевидение Армении. 19 сентября 2016 г. в 13:00
  46. ^ а б c Степанян, Рузанна (20 сентября 2011 г.). «Армения расширяет хранилище знаменитых рукописей». azatutyun.am. Радио Свободная Европа / Радио Свобода. Архивировано из оригинал 2 апреля 2019 г.
  47. ^ а б c Даниелян, Гаяне (19 сентября 2011 г.). "Մատենադարանի նոր գիտական ​​համալիրը` հայագիտության զարգացման խթան ". azatutyun.am (на армянском). Радио Свободная Европа / Радио Свобода. Архивировано из оригинал 2 апреля 2011 г.
  48. ^ «Президент Серж Саргсян присутствовал на церемонии закладки фундамента новой пристройки Матенадарана имени Месропа Маштоца». President.am. 14 мая 2009. Архивировано с оригинал 16 декабря 2018 г.
  49. ^ «В Армении открывается знаковое здание музея». Независимый. Агентство Франс-Пресс. 20 сентября 2011. Архивировано с оригинал 3 апреля 2019 г.
  50. ^ «Президент Серж Саргсян принял участие в церемонии открытия исследовательского комплекса Матенадарана». President.am. 20 сентября 2011. Архивировано с оригинал 5 сентября 2019 г.
  51. ^ Кули, п. 26.
  52. ^ Стоун, Майкл Э. (1969). «Библиотека рукописей Армянского Патриархата в Иерусалиме». Израильский журнал исследований. 19 (1): 20–43. JSTOR 27925161.
  53. ^ Хьюзен, Роберт Х. (1968). «Наука в Армении седьмого века: Анания Сиракский». Исида. История научного общества. 59 (1): 40. JSTOR 227850.
  54. ^ а б c Аревшатян, С.С. «Матенадаран [Матенадаран]». Большая Советская Энциклопедия (по-русски). онлайн
  55. ^ ""Վեհամոր Ավետարանը"". 168. утра (на армянском). 23 марта 2018.
  56. ^ а б Секерский, Конрад (2014). ""Одна нация, одна вера, одна церковь »: Армянская апостольская церковь и этнорелигия в постсоветской Армении». В Агаджаняне, Александр (ред.). Армянское христианство сегодня: политика идентичности и популярная практика. Лондон: Рутледж. п.18. ISBN 9781317178576.
  57. ^ "Փրկված գրքեր. Շուրիշկանի Ավետարան". mediamax.am (на армянском). 12 апреля 2015.
  58. ^ "Շուխոնց հրաշագործ Ավետարանը կտարվի Օշական" (на армянском). Арменпресс. 7 октября 2011 г.
  59. ^ «Музейный комплекс Матенадарана». matenadaran.am. Архивировано из оригинал 29 сентября 2018 г.
  60. ^ "Մայր ցուցակ հայերէն ձեռագրաց մաշտոցեան մատենադարանի". matenadaran.am (на армянском). Архивировано из оригинал 10 апреля 2020 г.
  61. ^ "Банбер Матенадарани (Вестник Матенадарана)". matenadaran.am.
  62. ^ Дадвик, Нора С. (1994). Память, идентичность и политика в Армении. UMI. п. 310.
  63. ^ Авраамян, Левон (2006). Армянская идентичность в меняющемся мире. Издательство Mazda. п. 314. ISBN 9781568591858.
  64. ^ де Ваал, Томас (2003). Черный сад: Армения и Азербайджан через мир и войну. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 76. ISBN 978-0-8147-1945-9.
  65. ^ «Впечатления от заседания Верховного Совета 26 июня». Ежедневный отчет: Советский Союз. Информационная служба зарубежного вещания (122–125): 45. 1989.
  66. ^ «Собрание древних рукописей Маштоца Матенадарана». unesco.org. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г.
  67. ^ «90 000 посетителей в 2016 году: расширяется география туристов, посетивших Армянский Матенадаран». Арменпресс. 9 февраля 2017.
  68. ^ "Մատենադարան այցելուների հիմանական մասը Ռուսաստանից է". 168. утра (на армянском). 12 августа 2017. Архивировано с оригинал 11 апреля 2020 г.
  69. ^ «Визит принца Чарльза в Армению». RFE / RL. 29 мая 2013.
  70. ^ «Президент Владимир Путин посетил Матенадаран, хранилище средневековых армянских рукописей». kremlin.ru. 15 сентября 2001 г.
  71. ^ «Принцесса Таиланда посещает Матенадаран». a1plus.am. A1plus. 16 марта 2018.
  72. ^ «Президент Республики Сербия Борис Тадич посетил музей древних рукописей Матенадаран». Фотолур. 29 июля 2009 г.
  73. ^ «Президент Италии с дочерью посещает Матенадаран». Арменпресс. 30 июля 2018.
  74. ^ "Բարոզոն այցելեց Մատենադարան". Panorama.am (на армянском). 1 декабря 2012 г.
  75. ^ "Լեհաստանի նախագահ Բրոնիսլավ Կոմորովսկին այցելել է Մատենադարան" (на армянском). PanARMENIAN.Net. 28 июля 2011 г.
  76. ^ "Ավստրիայի նախագահ Հայնց Ֆիշերն այցելեց Մատենադարան" (на армянском). PanARMENIAN.Net. 26 июня 2012 г.
  77. ^ "Լատվիայի նախագահ Վ.Զատլերսը տիկնոջ հետ այցելեց Մատենադարան" (на армянском). Арменпресс. 11 декабря 2009 г.
  78. ^ "Բուլղարիայի նախագահն այցելեց Մատենադարան" (на армянском). Арменпресс. 13 февраля 2018.
  79. ^ "Աբով Գևորգ [Абов Геворг]". Советская Армянская Энциклопедия (на армянском). 1974. стр.31.
  80. ^ От редакции (1982). "Մահ Երևանի Ս. Մեսրոպ Մաշտոցի անվան ձեռագրաց Մատենադարանի դիրեկտոր, րոֆեսոր, ակադեմիկոս Լևոն Ստեփանի Խաչիկանի աչիկան. Эчмиадзин (на армянском). 39 (3).
  81. ^ «Сен Аревшатян скончался на 86-м году жизни». A1plus. 25 июля 2014 г.
  82. ^ «Ушел из жизни директор Матенадарана Грачья Тамразян». Арменпресс. 3 сентября 2016 г.
  83. ^ «Новым директором Матенадарана избран Ваан Тер-Гевондян». Panorama.am. 6 марта 2018.
  84. ^ Бардакджян, Кеворк Б., изд. (2000). Справочник по современной армянской литературе, 1500-1920 годы: с вводной историей. Издательство Государственного университета Уэйна. п.342. ISBN 9780814327470.
  85. ^ "Ռաֆայել Ավետիսի Իշխանյան [Рафаэли Аветиси Ишханян]". ysu.am (на армянском). Ереванский Государственный Университет.
  86. ^ "Госпожа Нунэ Саркисян". President.am. Канцелярия Президента Республики Армения.
  87. ^ Колтон, Тимоти Дж .; Такер, Роберт С. (1995). Паттерны постсоветского лидерства. Westview Press. п. 146. ISBN 9780813324913. ... новоизбранный президент Армении Левон Тер Петросян, в прошлом филолог, работавший в Матенадаране ...
  88. ^ Цурчер, Кристоф (2009). Постсоветские войны: восстание, этнические конфликты и государственность на Кавказе. NYU Press. п.161. ISBN 9780814797242. В 1985 году он начал работу в Ереванском институте древних рукописей Матенадаран старшим научным сотрудником.
  89. ^ «Первый Президент Республики Армения». President.am. Канцелярия Президента Республики Армения. Архивировано из оригинал 11 апреля 2020 г.
  90. ^ Микаэлян, Вардгес (1983). "Ասատուր Մնացականյան [Асатур Мнацаканян]". Лрабер Хасаракакан Гитутюннери (на армянском). № 7 (7): 100–101.

Список используемой литературы

дальнейшее чтение

внешние ссылки