WikiDer > Мухаммад Кадири

Muhammad Qadiri


Храм Сайида Наушаха Гандж Бахша в Ранмал Шариф, Техсил Пхалия (старый район Гуджрат), новый район Манди Бахауддин, Пакистан

Сайед Мухаммад Науша Гандж Бахш Кадири (также пишется Кадри, 21 августа 1552-18 мая 1654), ученый, святой и проповедник ислам в Южная Азия (сегодня Гуджрат, Пакистан),[1][2] был основателем Наушахия филиал Кадирийя Суфийский орден. Он проповедовал в десятом и одиннадцатом веках AH (шестнадцатый и начало семнадцатого веков нашей эры). Его приверженцы называют себя Кадри Наушахи, Наушахи или просто Кадри (Кадири).

Рождение и имена

Сайед Мухаммад Наушах Гандж Бахш Кадри родился в первый день Рамадана в 959 г.х. (21 августа 1552 г.) в Гогганвали, округ Гуджрат в Пенджабе, Пакистан. Его отца звали Алауддин, которого уважали за то, что он был великим суфием своего времени. Несмотря на все трудности, связанные с длительным путешествием в его дни, он совершил свое паломничество в Мекку Мукарраму и Медину Мунавара семь раз пешком, что показывает, насколько он был предан исламу.

При рождении его назвали (Хаджи) Мухаммедом. Это имя было сохранено в соответствии с некоторыми божественными и сверхъестественными посланиями. В первую очередь он прославился под именем Хаджи Мухаммад. Позже он также стал известен под именами Хаджи Науша, Абул Хашим, Бхура Вала Пир (окутанный), Муджаддид-и Ислам (великое возрождение ислама), Наушах Гандж Бахш, Сайед Наушах Пир и Наушах Пак. Имя Науша также пишется и произносится как Ноша или даже Ношо.

При рождении его назвали Мухаммедом. Позже он также принял имена Хаджи Наушах (Ношах), Абул Хашим, Хазрат Наушах Вали, Бхура Вала Пир (закутанный), Муджаддид-и Азам (великий возродитель ислама), Наушах Гандж Бахш, Сайид Наушах Пир и Наушах Пак. Он утверждал, что получил титулы «Гандж Бахш» и «Науша» в присутствии Бога. Оба имени - персидские слова; Гандж Бахш означает «хранитель скрытых сокровищ», а Наушах означает молодой царь или жених. Он был также известен как Макам-и Наушахат.

Предшественники

Мухаммад Кадри был Сайид (прямой потомок семьи Мухаммад), 33-й[требуется разъяснение]-поколение отпрыск Али ибн Аби Талиб.Записано, что первым из предков Сайеда Наушаха Ганджа Бахша Кадри, пришедшего на индо-пакистанский субконтинент, был Сайед Авун ибн Яала, известный под именем Кутб Шах Кадри. Это произошло по приказу Сайеда Абдул Кадира Джилани в пятом веке хиджры (около одиннадцатого века нашей эры). Более того, он приходился дядей Сайеду Абдулу Кадиру Джилани и одному из его духовных преемников, родившихся в 1028 году в Багдаде. Он также является первым человеком, который ввел Орден Кадирия в Индии. Кутб Шах Кадири был назначен Кутбом (духовным полюсом) Сайедом Абдулом Кадиром Джилани для этого индийского субконтинента. Благодаря его большим усилиям многие индусские племена обратились в ислам. Среди них - племена раджпута, чохана и хокара. Большинство из них обрели благословенную жизнь в религии. Кутб Шах Кадири вернулся после своей миссии, которую он выполнял в течение многих лет, в Багдад, где он умер в 1157 году. В этом городе вы также можете найти его святую могилу.

Сыном и духовным преемником Кутб Шаха Кадири был Сайед Заман Али Мухсин. Он распространил ислам в юго-западных регионах Индо-Пакистанского субконтинента, в Кохистан-и-Намак и в окрестностях Саунсакесара. Многие люди благодаря ему обратились в ислам и присоединились к его кругу мюридов (духовных учеников). Его религиозная деятельность произвела впечатление даже на местного правителя «Рани Бхарат», который позже принял ислам как истинную религию. Святая могила Сайеда Замана Али Шаха находится в Кирана, район Саргодха в Пакистане.

Сайед Махмуд Шах, более известный как Пир Джалиб, является одним из потомков Сайеда Замана Али Шаха. Он был выдающимся святым, обладавшим сверхъестественным даром, которого звали Тасарруфат. Его также звали Пир Джалиб из-за его многочисленных благотворительностей и его духовной привлекательности. Как и его предки, он был духовно совершенным человеком. Его святое место захоронения находится в Рамдиане, район Саргодха. Сайед Шамсуддин Шахид был великим святым из потомков Пира Джалиба. Он всегда брал с собой свое любимое оружие - копье. Поэтому его назвали Сангин Шах Шахид. Он стал мучеником, когда умер во время битвы на пути Аллаха. У Сангин-шаха было два сына: Сайед Ала'уддин Хусейн и Сайед Рахимуддин. Святые могилы обоих братьев находятся в Гогганвали, недалеко от Кадирабада, в районе Гуджрат, Пакистан.

Сайед Ала'уддин считается одним из великих духовных мастеров мистического пути. Он очень точно соблюдал шариат, законы ислама. У него был куня (прозвище, указывающее на родство) Абу Исмаил с дополнительным названием Пир Гази. Среди своих современников, как и его младший брат, он был исключительным святым, от которого сверхъестественные силы открывались до сих пор. Сайед Ала'уддин, чья святая могила находится в Гогганвали, также является отцом Сайеда Наушаха Ганджа Бахша Кадри [3]

Генеалогия

  1. Али ибн Абу Талиб
  2. Абул Фадл Аббас
  3. Абу Али Убайдулла
  4. Абул Аббас Хасан
  5. Абул Касим Хамза
  6. Джафар
  7. Али
  8. Касим
  9. Мухаммад аль-Тайар
  10. Абу Ялла Хамза
  11. Ялла Касым
  12. Аун Кутб Шах
  13. Заман Али
  14. Абдул Хакк
  15. Джамалуддин Исхак
  16. Иззуддин Абдул Азиз
  17. Джалалуддин Гохар Али
  18. Бурхануддин Хубайра
  19. Саидуддин Искандер
  20. Аминуддин Мунавар
  21. Джаллаладдин Султан
  22. Камалуддин Ахмад
  23. Махмуд Шах
  24. Абдул Аволл Захид
  25. Атаулла
  26. Абдул Самад Ариф
  27. Муизуддин
  28. Гулам Мухаммад
  29. Сахибуддин Шах
  30. Абдулла Закир и Ху
  31. Джалалуддин Мухаммад
  32. Шамсуддин Ахмад
  33. Алауддин Хусейн
  34. Мухаммад Кадири

Служение и обучение

Сайед Наушах Гандж Бахш Кадри был святым Аллаха по рождению. Он был очень одарен интеллектом и памятью. Книги по истории религии его времени говорят нам, что он выучил наизусть священный Коран за короткий период, всего три месяца. Среди его учителей в этом мире были Кари Каймуддин и Шейх Абдул Хакк.

Его широко уважали и почитали за знание тасаввуфа (исламского мистицизма), поскольку его внутренний опыт помог ему продемонстрировать свое превосходство в своей области. На самом деле знание инфинитивного мистицизма пришло к нему напрямую от Аллаха (Ilm-i Ladunni). Мирза Ахмед Бег Лахори пишет, что однажды ночью пришли два ангела и вложили свои пальцы в рот Саеда Науши. Внезапно он стал ученым и знающим человеком в области исламского мистицизма. На следующее утро он рассказал своему учителю об этом необыкновенном духовном опыте. Учитель заметил: «Тебе не нужно получать от меня дальнейшие знания. Возможно, в Судный день я буду вознагражден спасением души за то, что дал тебе несколько уроков перед этим славным духовным опытом».

Сайед Наушах Пир был экспертом в религиозных областях, таких как фикх (исламский закон), хадисы (отчет о практике и высказываниях Пророка), тафсир (толкования Корана), логика, философия и калам (теология, касающаяся догматы веры). Его всестороннее знание религии очевидно из его высказываний.

Помимо таких важных языков, как арабский и персидский, он знал кашмирский, санскрит и многие другие региональные языки. Обладая исламскими знаниями, он специализировался на духовных упражнениях.

Золотая цепь

В возрасте двадцати девяти лет Мухаммед принял Шах Сулайман Нури как его духовный наставник, поместив его в Silsila (духовный орден или цепь святых), которые восходят к Абдулу Кадиру Джилани. Эта духовная линия заканчивается через Али аль-Муртазу в финале и Мухаммеда.[4][нужна цитата]

  1. Мухаммад
  2. Али ибн Абу Талиб
  3. Хасан аль-Басри
  4. Хабиб аль-Аджами
  5. Давуд Тай
  6. Маруф Кархи
  7. Сирри Сакти
  8. Джунаид Багдади
  9. Абу Бакр Шибли
  10. Абдул Азиз аль-Тамими
  11. Абул Фадл аль-Тамими
  12. Абул Фарах Тартуси
  13. Абул Хасан Ханкари
  14. Абу Саид Мубарак Махзуми
  15. Абдул Кадир Джилани
  16. Сайед Сайфуддин Абдул Ваххаб
  17. Сайед Сафиуддин Абдус Саллам
  18. Сайед Хамидуддин Ахмад
  19. Сайед Мухиюддин Масуд
  20. Сайед Зиауддин Али
  21. Сайед Джамалуддин Шах Мир
  22. Сайед Шамсуддин А'зам
  23. Сайед Амируддин Мухаммад Гавт
  24. Сайед Аллауддин Мубарик Хаккани
  25. Шах Маруф Хушаби
  26. Шах Сулайман Нури
  27. Мухаммад Кадири

Личная жизнь

Хаджи Мухаммад был женат на дочери Сайида Абу Наср Фатех Мухаммад Шаха из Кутб Наушехры. Его мать, Майн Дживни, устроила этот брак. У него было два сына и одна дочь. Их звали Сайид Мухаммад Бархурдар, Сайид Мухаммад Хашим и Сайида Сайра Хатун.

Он был известен своим гостеприимством. Мирза Ахмед Бег Лахори утверждает, что он лично заботился о своих гостях и сам организовывал их питание. Аллама Джамалуллах говорит, что однажды он и несколько его учеников останавливались в мечети Сайида Наушаха. Они были очень впечатлены, когда он прислал для них еду из своего дома. Известно, что он приказал своим сыновьям с особой тщательностью заботиться о гостях, когда доверил им проповедь ислама.

Он принял участие во многих сражениях. Записано, что однажды известный борец по имени Шер Али Хан вызвал Хаджи Мухаммеда на испытание силы. Мухаммад так сильно сжал руку хана, что из пальцев борца потекла кровь. Борец упал к его ногам и просил прощения.

Обычно он проводил время в мечети, обучая священному Корану, проводя молитвы пять раз в день и проводя дополнительные молитвы Нафль на берегу реки ночью.

Хаджи Мухаммад попытался поставить Сунна на практике максимально точно. Он сказал:

«Мой образ жизни - это шариат Пророка. Мой путь тариката - это шариат Пророка. Образ жизни Пророка подразумевает также мой образ жизни. Проходить через шариат - значит как прогулка по освещенному пути ".[нужна цитата]

Днем Мухаммад всегда носил большую шерстяную простыню, как предписано Сунной. Этот кусок ткани называется бхура на языке пенджаби, поэтому его также называли Бхуравала Пир. Сегодня последователи его ордена также носят бхура.

Литературные произведения

Есть много работ Сайида Наушаха Ганджа Бахша. Со временем они собираются и публикуются по рукописям. В настоящее время существует пять сборников стихов и прозы:

  • Куллият-и Наушах: (Урду стихи), состоящий из 76 стихов Рисалы и 2400 стихов.
  • Куллият-и Наушах: (Пенджаби поэзия). В этом произведении 126 рисала из около четырех тысяч стихов расположены в алфавитном порядке.
  • Маариф-и Тасаввуф: (Персидский стихи), посвященные заданиям на духовном пути.
  • Маваиз-и Наушах Пир: (Проза на пенджаби) состоит из произнесенных речей и советов.
  • Гяндж-уль-Асрар («Сокровище тайн»): ему приписывается короткая «Рисала» в прозе.

По словам профессора Ахмеда Куреши, Сайид Наушах Пир также написал следующие книги: Диван урду, Диван пенджаби (два стихотворения на урду и пенджаби соответственно) и Матнави-йе Гандж («Матнави Наушаха Ганджа Бахша»).

Котировки

«О друг, отойди от мира».
«Если вы этого не сделаете, вы должны сделать это один раз».
«Не портите себе время в жизни».
«Оставьте за собой мировую славу».
«О мой верный друг, следуй за своим Муршидом (проводником)».
«Делайте это с искренним покорением в сердце с верой».
«Помни Калиму, чтобы не потерять ее».
«Страдания этого мира и последний момент [смерть]».
"Только этим можно победить!"

Смерть

Хаджи Мухаммад умер естественной смертью в понедельник, пятнадцатого числа исламского месяца Раби уль-Авваль 1064 года хиджры, в возрасте ста одного года. Эта дата соответствует понедельнику восемнадцатого мая 1654 года нашей эры. Он был похоронен в деревне Наушехра в Гуджрате. Позже его тело было похоронено в Ранмале Шарифе в Гуджрат. Его могила открыта для посещения. Часть земли, на которой была захоронена его могила, принадлежит территории Ранмал Шариф. Номер участка был ранее 220, а в настоящее время 84/1.

Из-за наводнения 1757 года его тело было перенесено с первоначального захоронения. Согласно традиции, когда его гроб всплыл, его тело было полностью невредимым, даже его саван не был поврежден. После того, как его снова повредила река Ченаб, его гроб, наконец, перевезли к западу от Саханпал-Шарифа. В 1950 году эта новая гробница была повреждена дождем. В результате опоры осели, и в гробнице появились трещины. Годовщина его смерти (Урс) снова отмечается здесь каждый год. Урс начинается во 2-й четверг Хара (календарь бикрами), который приходится на последние 10 дней июня и обычно длится 3 дня. Четверг и пятница для мужчин и суббота для женщин.

Преемники

Ряд его сыновей и учеников несли его духовную преемственность. Вследствие этого Орден Кадири Наушахи теперь включает в себя множество ответвлений, носящих имена его преемников, таких как Бархурдари Наушахи, Хашими Наушахи, Сучьяри Наушахи и Нушахи ПАК РЕХМАНИ. Например, нынешним главой ордена Наушахи Хашми является Шейх Сайид Махруф Хуссейн Шах Наушахи Хашми Кадири, который основал суфийскую организацию. Джамият Таблиг уль Ислам в 1962 году в Великобритании.

Рекомендации

  1. ^ https://web.archive.org/web/20071010081846/http://www.jamiyattablighulislam.org/
  2. ^ Абу Матлуб Кадири Наушахи Файзан-э Наушах 2018 ISBN 978-94-92185-80-8
  3. ^ http://www.qadri-naushahi.com/Resource/Nausha_Peer_RA.htm
  4. ^ (Тазкера Наушахи скопировала 1190 г. н.э. Библиотеку Пенджабского университета)

внешняя ссылка

Часть серия на ислам
суфизм
Аллах-green.svg Исламский портал