WikiDer > Национальная пресвитерианская церковь
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Национальная пресвитерианская церковь | |
---|---|
Внешний вид церкви с проспекта Небраска | |
38 ° 56′30 ″ с.ш. 77 ° 04′51 ″ з.д. / 38,9417 ° с.ш.77,0809 ° з.Координаты: 38 ° 56′30 ″ с.ш. 77 ° 04′51 ″ з.д. / 38,9417 ° с.ш.77,0809 ° з. | |
Место расположения | 4101 Nebraska Ave NW Вашингтон, округ Колумбия. |
Страна | Соединенные Штаты |
Номинал | Пресвитерианская церковь (США) |
Предыдущий номинал | Объединенная пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки Пресвитерианская церковь в Соединенных Штатах Америки |
Членство | 1,800 |
Интернет сайт | www |
История | |
Положение дел | Активный |
Основан | 15 сентября 1812 г. |
Преданный | 7 сентября 1969 г. |
Архитектура | |
Функциональный статус | Национальная церковь |
Архитектор (ы) | Гарольд Э. Ваггонер |
Архитектурный тип | Церковь |
Стиль | Модернист |
Администрация | |
Пресвитерия | Национальный капитал |
В Национальная пресвитерианская церковь это Христианин Конгрегация примерно 1500 членов всех возрастов из большого столичного Вашингтона, округ Колумбия, области. Заявление о миссии церкви: «Привести людей к тому, чтобы они вместе стали верными последователями Иисуса Христа в мире Бога».[1]
Конгрегация собирается по адресу 4101 Nebraska Avenue NW, Вашингтон, округ Колумбия. Названа национальной церковью Пресвитерианская церковь (США), комплекс зданий занимает кампус площадью 12 акров, состоящий из шести отдельных строений, в том числе основного собор в Неоготика стиль - третий по величине религиозный центр в столице страны. Президент Дуайт Д. Эйзенхауэр заложен краеугольный камень 14 октября 1967 года.[2][3]
На сайте также есть Национальная пресвитерианская школа, которая предоставляет дошкольное образование до 6-го класса. Школа аккредитована Ассоциация колледжей и школ Средних штатов и Ассоциация независимых школ Мэриленда и округа Колумбия и открыт для всех детей.
Национальная пресвитерианская церковь берет свое начало в 1795 году, когда группа шотландских каменщиков работала над строительством белый дом собрались для поклонения.[4] С тех пор община разместилась в нескольких зданиях по всему городу. Многочисленные президенты, а также другие национальные и международные лидеры посетили церковь. В 1866 году пастор пригласил Фредерик Дуглас- отметил черный аболиционист, - выступить с кафедры церкви, когда ни одна другая церковь в Вашингтоне, кроме пресвитерианской церкви на Нью-Йорк-авеню, не сделает этого. В церкви проживала британская королевская семья, Мать Тереза и многие другие известные лидеры.[5][6]
Церковь сегодня
Национальная пресвитерианская церковь проводит несколько еженедельных богослужений, а также множество других услуг по обучению, уходу и музыке для общины.
Воскресные богослужения
Традиционные услуги - в Святилище
Эти услуги включают библейский проповедь, полный хор, классика гимны традиционные и современные, и орган музыка всех периодов. В особых случаях музыкальные предложения дополняются членами местных или посещающих оркестровых и хоровых групп, включая членов Национальный симфонический оркестр. Причастие проводится в первое воскресенье каждого месяца и открыто для всех, исповедующих христианскую веру. Доступно прямое видео богослужения онлайн.
Современная первая служба - в Часовне Президентов.
Чтение Священного Писания и проповедь идентичны традиционным богослужениям, но служба включает в себя современное хвалебное пение, а также традиционные гимны и музыка госпел.
Обучающие служения
Эта секция не цитировать любой источники. (Октябрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Пасторский персонал и старейшины проводят многочисленные уроки христианского образования для взрослых утром в воскресенье, вечером в среду и часто по субботам. Занятия включают в себя несколько уроков по изучению Библии, а также классы, посвященные текущим вопросам и личному росту. Один класс, называемый борцами, работает с 1978 года; Доступно более 300 аудио- и видеозаписей этих занятий. Часто проводятся лекции, конференции и семинары, в том числе встречи Национальная столичная пресвитерия и Реформатский институт. Детская воскресная школа включает в себя дошкольные, начальные и молодежные групповые занятия. Предоставляется присмотр за детьми.
В церкви также находится архивы исторических документов и содержит две библиотеки с полным набором богословских и исторических книг.
Заботливые служения
Собрание и сотрудники поддерживают многочисленные заботливые служения как в округе, так и во многих местах по всему миру. Они включают:
- Местная / региональная информационно-пропагандистская деятельность: питание и облегчение голодаСтол Марты и Миссия Центрального Союза), жилье (Среда обитания человечества), молодежные службы (Уникальный учебный центр) и социальные службы (Общественный совет для бездомных в Дружбе)
- Международные миссии: Переводчики Библии Wycliffe; Российско-Американский институт; Университет Паяп в Чиангмае, Таиланд; Библейский колледж Вифлеема; Колледж теологии и образования в Молдове; New Hope International (в Восточной Европе); Фонд мира и многие другие.
- Кризисная помощь: помощь и консультации для лиц, имеющих серьезные личные проблемы (министерство Стивенса)
- Вера и здоровье: помощь членам собрания через артериальное давление тестирование CPR и дефибриллятор обучение и красный Крест кровь движется
К другим программам относятся Гильдия женщин-предпринимателей и женщин-профессионалов, Молодые специалисты, Мужское служение, СКИФФ (группа пенсионеров) и Совет дьяконов. Благодаря такой деятельности Ассоциация женщин собрала более миллиона долларов за более чем 150 лет своего существования.
Музыкальные министерства
Главный храм отличается превосходной акустикой и является третьим по величине храмом. орган в Вашингтоне, округ Колумбия, где поклоняются и проводят концерты самых разных музыкальных стилей. Его вместимость (1450 человек) делает это святилище популярным местом для многих музыкальных организаций в Вашингтоне, округ Колумбия, и во всем мире.
Майкл Денхэм - директор музыкального служения. Музыкальные организации церкви включают:
- Chancel Choir: руководит пением поклонения на традиционных воскресных утренних службах с сентября по июнь и во время специальных выступлений в период Рождества и Пасхи. В состав хора входят как талантливые волонтеры, так и профессиональные артисты.
- Фестивальный хор: предоставляет специальную музыку для двух главных праздников Рождества и Пасхи в исполнении хора из 100 человек, созданного из членов и друзей конгрегации.
- Grace Chimes: пятиоктавный ансамбль колокольчиков и курантов, который время от времени выступает на регулярных и специальных службах, был основан в 1994 году под руководством г-жи Кэроланн Хейли.
- Первая группа похвалы за служение: неформальная группа взрослых, молодежи и детей, которая ведет хвалебное пение и традиционную музыку на современной службе.
- Молодежный хор (6-12 классы) и Детский хор (K-5 классы)
Концертный цикл «Музыка на национальном»
В течение года Национальная пресвитерианская церковь проводит серию концертов, спонсируемых многими крупными художественными организациями для их подписки и специальных мероприятий. Редко бывает неделя без концерта одного из церковных ансамблей или таких групп, как Washington Bach Consort, Городской хор Вашингтона, Washington Master Chorale, оркестр ВМС США Sea Chanters, Choralis, проект Вивальди, Хоровое общество Фэрфакса, Детский хор Вашингтона и международные гастрольные группы. Эти мероприятия сопровождаются регулярными визитами некоторых ведущих хоров колледжей и университетов страны. Расписание концертных выступлений часто обновляется.
Органы трубы
Святилище (115 разрядов и четыре учебных пособия) построил Святилище. Эолий-Скиннер Органная компания в 1968-1969 годах (Opus 1456). Г-жа. Джон Джей Хопкинс пожертвовала средства на орган в память о муже, который был основателем General Dynamics Corporation. Это один из двух органов Эолия-Скиннера в церковном комплексе, другой - мемориальный орган Хемана Хоторна Аллена с тремя руководствами и 38-ю рангами в церковном комплексе. Часовня президентов.[7]
Основные шесть отделений Органа Хопкинса расположены позади хора в передней части святилища, а трубы закрыты от взора рядом вертикальных ширм. В задней части святилища на балконе галереи находится 23-ярусная антифонная дивизия. В его состав входит блестящая государственная труба, которая установлена горизонтально. Первый концерт органа был исполнен в апреле 1970 года с Эрнестом Лигоном у мануалов.[8][9]
Новый сольный дивизион был завершен и освящен в 2010 году, что увеличило универсальность и размер органа до более чем 7000 труб. Доступны подробное фотографическое описание, история и образцы музыки из органа Мемориала Хопкинса. здесь.
Главный органист, г-н Уильям Нил, ушел на пенсию в декабре 2017 года. Он по-прежнему работает органистом и клавесинистом в Национальный симфонический оркестр.[10] Он выпустил ряд высоко оцененных критиками записей великой органной литературы и любимых гимнов. Первый из них, Праздничное воззвание, был номинирован на Грэмми награда как одна из лучших записей классической музыки 2009 года. Другой талантливый органист, г-н Тодд Фикли, сменил г-на Нила и продолжает традицию поклонения, поддерживаемую широким спектром классической и современной органной музыки.
Архитектура
В январе 1966 года община приобрела свою нынешнюю собственность и начала проектирование и строительство нового церковного комплекса. Выдающийся строительный комитет рассмотрел несколько проектов и выбрал Модернист/Неоготика дизайн церковного архитектора Гарольд Э. Ваггонер.[11] Конструкция из известняка и стали была построена компанией Charles H. Tompkins Co. из Вашингтона, округ Колумбия.[2][3][12]
Главное святилище
Святилище из белого мрамора и известняка Национальной пресвитерианской церкви вмещает 1450 человек и имеет традиционный план этажа собора в форме креста. Конструкция его потолка высотой 65 футов (20 м) дает вид перевернутой носовой части корабля, а именно: Ноев ковчег, символизируя его назначение как убежище и безопасность. В соответствии с принципами реформатского христианства стены святилища не были украшены, чтобы сосредоточить внимание на проповеди с кафедры. В алтарной части находится литургический центр с кафедрой, столом для причастия и кафедрой, которые являются центром совместного богослужения. За алтарем находится приподнятый многоярусный лофт для хора, а за ним - закрытые органные камеры.
Стеклянные граненые окна
Святилище красочно освещают 73 граненых стеклянных окна, спроектированных Willet Studios из Филадельфии. Окна составляют одну из крупнейших коллекций граненого стекла в США. Подробно описано в книге, опубликованной в 2012 году,[13] Окна варьируются от более коротких окон по сторонам алтаря, изображающих библейские истории, до двух огромных окон трансептов, каждое из которых состоит из восьми ланцетов высотой 31 фут (9,4 м). Окно северного трансепта содержит абстрактные рисунки, взятые из изображений в книге Откровение, а текст вверху гласит: «Я знаю, что мой Искупитель жив и, наконец, встанет на землю» (Иов 19:25).
Окно южного трансепта изображает миссию церкви, показывая исторических деятелей науки, искусства, политики и церковных начинаний - включая космонавтов - которые улучшили мир с помощью руки Бога, видимой над ними. Текст вверху гласит: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели ее с избытком». (Иоанна 10:10).[13]
Проектировщики главного здания церкви также предусмотрели пространство для традиционного XIX века. Тиффани и витражи будки, сохраненные от исторической предыдущей церкви. Другие витражи, новые и старинные, видны вокруг кампуса.
Часовня президентов
Часовня президентов, вмещающая 255 человек, обеспечивает более интимную обстановку для небольших мероприятий. Еще одна серия Willet Studios Окна, расположенные в Часовне президентов, изображают в главном окне историю борьбы за сохранение религиозной свободы в Америке. Есть также шесть окон, изображающих конкретных президентов (Вашингтон, Линкольн, Тедди Рузвельт, Вильсон, Франклин Делано Рузвельт и Эйзенхауэр, в честь которых названа часовня и чья оригинальная молитва напечатана на внешней стене).
Башня веры
Башня веры - это 178 футов (54 м) сооружение, которое является ориентиром для этого места. Он содержит колокольный карильон, состоящий из 61 фламандского генератора колокольных сигналов из бронзы, поражаемых молотками, произведенных компанией Schulmerich Carillon Company. Кроме того, есть 25 английских колоколов, перенесенных с башни церкви Завета. В оба набора можно играть с органной консоли в главном святилище или в часовне.[14]
Башня веры получила незначительные повреждения во время Землетрясение в Вирджинии 2011 г., и потребовал некоторого структурного ремонта.
Двор и другие постройки
Шесть других зданий окружают основную структуру святилища. Первоначально часть детского дома Hillcrest, Котсуолдский стиль В каменных зданиях сейчас находится Национальная пресвитерианская школа, офисы и помещения для встреч. В задней части площадки находится большая парковка, которая используется в течение рабочей недели сотрудниками соседних площадок, включая NBC4 TV. Акр непосредственно перед зданием святилища (выходящий на проспект Небраска, северо-запад) озеленен и содержит большой мраморный двор с фонтаном и каменные стены, на которых выгравированы библейские стихи.[2][12]
История
Эта секция не цитировать любой источники. (Октябрь 2015 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Ранние годы
Конгрегация, которая в конечном итоге стала Национальной пресвитерианской церковью, ведет свое происхождение от 18 века, когда шотландские каменщики строили белый дом начал проводить утренние воскресные богослужения в столярном сарае на территории Белого дома. К 1795 году группа стала достаточно большой, чтобы сформировать церковь Св. Андрея и назначить ее священником Джона Брэкенриджа. Члены церкви собирались в частных домах до 1800 года, когда они заняли каркасное здание на 10-й улице и улице F. Маленькая группа упорствовала, встречаясь в нескольких местах между 1802 и 1811 годами, в том числе в школе на Ист-Капитолий-стрит, Масонская ложа между 1-й и 2-й улицами рядом с Вашингтонская военно-морская верфь, и даже Верховный суд США камера в подвале недостроенной Капитолий США.
Первая пресвитерианская церковь
Члены группы святого Андрея официально учредили Первую пресвитерианскую церковь 15 сентября 1812 года. Джеймс Мэдисон и Джеймс Монросреди прочего, прихожане возвели каркасное здание. Эта «Маленькая белая церковь под холмом» находилась на Восточной Капитолийской улице на южном склоне Капитолийского холма, где Офисное здание Rayburn House сейчас стоит.[4]
Первая служба в новой церкви состоялась 20 июня 1812 года. Когда британцы сожгли и разграбили Капитолий в августе 1814 года, церковь уцелели, несмотря на ее близость к месту боевых действий.
К 1821 году община насчитывала 114 членов. Под руководством Рубена Поста Первая пресвитерианская церковь возвела существенное кирпичное здание на 4½ Street NW, которое простояло более 100 лет.
В 1853 г. Байрон Сандерленд начал выдающееся 45-летнее пребывание в должности старшего пастора церкви. В 1857 году Сандерленд начал проповедовать за отмену рабства - смелый поступок в городе, который по сути был консервативным южным городом. В 1866 году Сандерленд пригласил Фредерик Дуглас, отметил черный аболиционист, чтобы говорить с церковной кафедры, когда никакая другая церковь в Вашингтоне не сделает этого.
В это время пресвитерианская деноминация раскололась, когда южные пресвитерии отделились как единое целое ( Пресвитерианская церковь в США). Хотя «Old First» в то время был членом пресвитерии Вирджинии, одной из отделившихся групп, голоса прихожан церкви разделились. В результате церковь не была присоединена ни к одному пресвитерию в течение пяти лет. В 1862 году при новом пресвитерии он стал частью Филадельфии. Синод.[15]
Сандерленд служил Капеллан Сената США во время гражданской войны и снова в 1870-х годах был другом и советником президента Абрахам Линкольн.[16] Среди множества вкладов пастора в пресвитерианскую деноминацию и регион Вашингтона была его роль как основателя того, что сегодня является Университет Галлодета. Президенты Джон Куинси Адамс, Эндрю Джексон, Джеймс К. Полк, Франклин Пирс, Джеймс Бьюкенен, Улисс С. Грант, Гровер Кливленд, и Бенджамин Харрисон поклонялись в «Старом Первом».[17][18] Сандерленд провел церемонию бракосочетания президента Гровер Кливленд и Фрэнсис Фолсом в Белом доме.[19] Ораторы того времени, выступавшие с кафедры церкви, включали Дэниел Вебстер, Генри Клей, Генри Уорд Бичер, и Т. ДеВитт Талмейдж, который позже стал пастором Первой пресвитерианской церкви, а затем редактором [Christian Herald] журнал.[20]
Помимо Сандерленда (который служил сенатским капелланом с 1861 по 1864 годы), четыре других пастора конгрегаций Национальной пресвитерианской церкви выполняли обязанности сенатских капелланов: Джон Брэкенридж (1811-1814); Джон Кларк (1818-1819); Рубен Пост (1819-1820); и Эдвард Л. Элсон (1969-1981). (Всего пресвитерианами были 14 сенатских капелланов).[21]
К началу 20 века квартал Первого пресвитериана стал в основном коммерческим, и его члены все больше рассредоточивались по городу. Федеральное правительство изменило название улицы 4½ на John Marshall Place и приобрело церковный участок для возведения судебных зданий. Прихожане в последний раз совершили там богослужение 11 мая 1930 года, а затем объединились с пресвитерианской церковью Завета.
Церковь Завета (пресвитерианская)
Рост городов, который в конечном итоге привел к разрушению старой Первой церкви, дал начало многим другим пресвитерианским общинам в конце 19 - начале 20 веков, включая Церковь Завета. 11 марта 1883 года одиннадцать человек, собравшись в доме судьи Верховного суда Уильяма Стронга на 1141 H-стрит, штат Северо-Запад, составили ядро Церкви Завета.
Эта община, официально организованная 13 октября 1885 года и насчитывающая 53 чартера, приобрела стратегическое место на пересечении N и 18-й улиц и Коннектикут-авеню на северо-западе, в центре быстрорастущего и богатого жилого района. 28 июня 1887 года краеугольный камень серый камень Заложена церковь романского возрождения.[22] Первая служба здесь прошла 25 сентября 1889 года. Она была освящена 6 января 1901 года, после выплаты долга за строительство. Президент Бенджамин Харрисон и изобретатель Александр Грэхем Белл были среди прихожан нового собрания.[23][24]
Церковь Завета процветала благодаря сильному мирскому руководству и преемственности пасторов, чья репутация распространилась по всей деноминации и, по сути, по всей стране. Тиунис С. Хэмлин, сильный проповедник, помогла обеспечить сайт для Университет Джорджа Вашингтона.[25] Он также занимал пост президента попечительского совета Университет Говарда на протяжении многих лет. Члены Церкви Завета действовали на многих фронтах. В 1885 году ее женщины основали Общество завета, которое стало Женской ассоциацией. Одна из первых миссий Ковенанта (в 1908 году) заключалась в создании туберкулез клиника в Бейрут, Ливан. В начале 1900-х годов община основала в Джорджтауне Мемориальную часовню Пека, которая предоставляла, помимо воскресных служб, программу профессионального образования для меньшинств и молодежи из неблагополучных семей.[26]
При Чарльзе Вуде, пасторе с 1908 по 1928 год, число членов Завета выросло до 1800. Вуд, выдающийся проповедник, организовал Вашингтонскую федерацию церквей и стал ее первым президентом.[27][28]
Именно с этой многочисленной конгрегацией Завета Первая пресвитерианская церковь решила слиться. То, что он выбрал Завет, а не другую пресвитерианскую общину в Вашингтоне, во многом объясняется движением за национальную пресвитерианскую церковь в столице страны. На протяжении 19 века Генеральная Ассамблея получил множество предложений о создании национальной церкви и в 1923 г. учредил комиссию для официального изучения и официального создания такой церкви в Вашингтоне. В 1930 году Церковь Завета была выбрана, чтобы «предоставить ядро конгрегации, вокруг которого должна быть организована эта Национальная Церковь». Было сочтено целесообразным, чтобы прихожане снесенной ныне Первой пресвитерианской церкви с такой богатой историей переместились через город и слились с Ковенантом в июне 1930 года.
Пресвитерианская церковь первого завета
Пастором объединенной пресвитерианской общины Завета и Первого с 1930 по 1946 год был Альберт Джозеф Маккартни. Он завоевал восхищение своим руководством в тяжелые годы депрессии и войны. Неустрашимый неудачами времени Маккарти никогда не переставал защищать великую национальную церковь. Его усилия были вознаграждены, когда Генеральная Ассамблея предпринял официальные шаги для обозначения Первого Завета как «Национальной пресвитерианской церкви». Обозначение вступило в силу на богослужениях 19 октября 1947 г., когда Президент Гарри С. Трумэн открыла бронзовую табличку с новым названием церкви. Сегодня эта бронзовая табличка выставлена за пределами Часовня президентов.
Национальная пресвитерианская церковь
Эдвард Л. Р. Элсон, сменивший Маккарти в 1946 году, неустанно трудился над тем, чтобы вдохновить всю деноминацию на потенциал христианского свидетельства и служения со стороны национальной церкви. 15 октября 1947 года духовенство всей деноминации и города Вашингтона собралось в пресвитерианской церкви Первого Завета для посвящения, чтобы сделать эту церковь Национальной церковью пресвитерианской деноминации. Для новой национальной церкви деноминации Генеральная Ассамблеявместе с церковными лидерами стремились расширить возможности для поддержки более широкого спектра религиозных, образовательных и культурных мероприятий. Его прихожанка, президент Дуайт Д. Эйзенхауэр, которого Эльсон крестил в 1953 году, поддерживали его на встречах с лидерами деноминаций.
Устаревание существующего церковного здания, а также нехватка места для расширения были среди определяющих факторов при выборе нового места. В январе 1966 года община приобрела свою нынешнюю собственность и начала проектирование и строительство нового церковного комплекса. В течение трех лет во время строительства прихожане молились в Столичной Мемориальной церкви адвентистов седьмого дня. В краеугольный камень Строительство новой церкви было заложено президентом Эйзенхауэром 14 октября 1967 года, а 7 сентября 1969 года прихожане впервые совершили богослужение в своем новом доме.[29]
В 1969 году также была открыта Национальная пресвитерианская школа - частная школа, которая теперь обслуживает дошкольников и учеников шестого класса. Школа открыта для детей всех вероисповеданий в районе Вашингтона.[30]
Эдвард Л. Р. Элсон, который курировал концепцию, проектирование и строительство новой церкви, вышел на пенсию в 1973 году, чтобы посвятить все свое время своим обязанностям в качестве Капеллан Сената США- должность, на которую он был избран в 1969 году. Его сменил на посту старшего министра Луи Х. Эванс-младший. Каждого старшего министра поддерживал помощник или помощник министра, в том числе Томас А. Стоун, увековеченный в церковном зале для стипендий. ; Джон Хейс, миссионер и мученик в Китае; и капелланы из флота и армии.[31]
За Эвансом после 1990 года последовал Брайант М.Киркланд (временный), Крейг Барнс, Томас А. Эриксон (временный), Гарет В. Айсногл, Эрл Ф. Палмер (временный), Патрик Дж. Уилсон (временный), а в 2011 году Дэвид А. Ренвик.
Известные вехи
На протяжении более чем двух столетий Национальная пресвитерианская церковь или ее предшественники спонсировали, принимали у себя или участвовали в длинном списке событий, представляющих исторический интерес. Библиотека и архив церкви изобилуют книгами, рукописями и фотографиями, запечатлевшими такие события, как эти:
- 1. Выступления Фредерика Дугласа против рабства - Во время пасторства Байрона Сандерленда, старшего министра Первой пресвитерианской церкви, аболициониста Фредерик Дуглас искал место в городе Вашингтон, чтобы выступить с речами об аболиционистском движении. Когда Сандерленд услышал о том, что Дугласу трудно найти другое место для своей речи, он спросил Сессию, может ли церковь принять известного оратора. В Сессия был разделен; некоторые члены Сессии подали в отставку, а ряд прихожан даже покинули церковь. Однако Сандерленд взял верх, заявив, что лучше ошибиться на стороне справедливости и христианских ценностей. Дуглас проводил свои презентации.[32]
- 2. Первая религиозная радиостанция - 22 декабря 1921 года федеральное правительство выдало лицензию на вещание с позывными. WDM в тогдашнюю Церковь Завета. Это была первая радиостанция, управляемая религиозным учреждением.[33] Станция дебютировала 1 января 1922 года и транслировала воскресные утренние богослужения на частоте 833 кГц.[34] WDM оставался лицензированным до весны 1925 года.[35] Его передатчик сейчас находится в коллекции Смитсоновский институт.[36]
- 3. Присутствие президента Гарри С. Трумэна на освящении Национальной пресвитерианской церкви. - 15 октября 1947 года духовенство всей деноминации и города Вашингтон собралось в пресвитерианской церкви Первого Завета для посвящения, чтобы сделать эту церковь Национальной церковью пресвитерианской деноминации. Старший министр Эдвард Л. Р. Элсон удостоил чести открыть мемориальную доску Президенту Соединенных Штатов, Гарри С. Трумэн.[32]
- 4. Крещение президента Эйзенхауэра. - Когда он стал президентом, Дуайт Д. Эйзенхауэр выразил заинтересованность в присоединении к Национальной пресвитерианской церкви. 1 февраля 1953 года Элсон крестил нового президента. После крещениеПрезидент и миссис Эйзенхауэр заняли скамейку, которая станет для них привычной на следующие восемь лет.[32]
- 5. Выступление герцога Эллингтона и его оркестра - Ряд специальных программ и мероприятий был организован в честь открытия и переезда на новое место церкви в 1970 году. Одной из этих программ был концерт духовной музыки, сочиненный и исполненный маэстро джаза. Duke Ellington и его оркестр.[37]
- 6. Визит королевы Елизаветы II - В 1957 году президент Эйзенхауэр пригласил королеву Елизавета II и Принц филипп Соединенного Королевства, которые были в Соединенных Штатах с государственным визитом, чтобы присоединиться к нему и миссис Эйзенхауэр на богослужении в Национальной пресвитерианской церкви.[32]
- 7. Презентация матери Терезы Калькуттской - В 1983 году сенатор США Марк Хэтфилд, друг старшего пастора Луиса Эванса-младшего рассказал ему о Мать ТерезаПредстоящий визит в США. Жена Эванса Коллин Таунсенд Эванс организовала выступление матери Терезы на запланированном форуме, посвященном женщинам в церкви.[32]
- 8. Визит президента Южной Африки. - Во время государственного визита в США президент Южная Африка, Мистер. Ф. В. де Клеркпосетил богослужения в Национальной пресвитерианской церкви вместе с послом США в Нидерланды. После богослужения Президент и сопровождающие его лица были приглашены на собрание церкви и выступили с замечаниями о статусе церкви. апартеид в Южной Африке, которому он позже помог положить конец.
- 9. Участие национальных лидеров в телевизионных программах. - Лоуэлл Рассел Дитцен был назначен новым директором Национального пресвитерианского центра при открытии Национальной церкви. За годы работы Центра Дитцен пригласил ряд национальных лидеров принять участие в дискуссионных программах о мировых событиях, которые транслировались в церковной телепрограмме "Религия и мир". Включено участников Мартин Лютер Кинг младший. и Норман Винсент Пил.[38]
- 10. Интервью с бывшим заложником и пресвитерианским священником Бенджамином Вейром. - Вскоре после его освобождения Шиит боевиков в Ливан в 1985 г., Бенджамин Вейр, который стал модератором Генеральная Ассамблея из Пресвитерианская церковь (США), дал интервью национальному телевидению, чтобы объяснить свое пленение и последующее освобождение. Как национальная церковь для деноминации, церковь была выбрана в качестве подходящего места для этого исторического события.[39]
Лидерство
Управление
Штаб-квартира пресвитерианской церкви (США) находится в г. Луисвилл, Кентукки. Как член этого органа, Национальная пресвитерианская церковь управляется в соответствии с государство деноминации. Ответственность за управление лежит на избранной группе правящих старейшин (пресвитеров) церкви, называемой Сессия. Пасторы или министры избираются Сессией; их называют старейшинами-учителями. Региональные группы церквей собираются в пресвитерии, и общая политика определяется представительным собранием по четным годам, Генеральная Ассамблея.
Текущее духовенство
Под руководством старшего министра и при поддержке профессиональных сотрудников и волонтеров программные служения Национальной пресвитерианской церкви выполняются этими рукоположенными священнослужителями:
- Дэвид А. Ренвик, старший министр
- Э. Куинн Фокс, заместитель министра христианского образования
- Донна Дж. Марш, заместитель министра по делам миссий и по связям с общественностью
Предыдущее духовенство
Первая пресвитерианская церковь
- Джон Брэкенридж 1795-1817
- Рубен Пост 1818-1836
- Уильям Маклейн 1836-1840
- Чарльз Рич, 1840-1843 гг.
- Уильям Т. Спрол, 1843–1847 гг.
- Элиша Баллантайн, 1847–1851 гг.
- Байрон Сандерленд, 1853-1898 гг.
- Томас ДеВитт Талмейдж, 1898-1899 гг.
- Дональд К. Маклеод, 1899-1913 гг.
- Джон Бриттен Кларк, 1914-1927 гг.
- Ньютон П. Паттерсон, 1928-1930 гг.
Церковь Завета
- Томас С. Чайлдс, 1885–1886 гг.
- Теунис С. Хэмлин, 1886–1907 гг.
- Чарльз Вуд, 1908-1928 гг.
- Альберт Джозеф Маккартни, 1928-1930 гг.
Пресвитерианская церковь первого завета
- Альберт Джозеф Маккартни, 1930-1946 гг.
- Эдвард Л. Р. Элсон, 1946-1947 гг.
Национальная пресвитерианская церковь
- Эдвард Л. Р. Элсон, 1947-1973
- Луи Хэдли Эванс-младший, 1973 - 1991 гг.
- Брайант М. Киркланд, 1991 - 1993 гг.
- М. Крейг Барнс, 1993 - 2002 гг.
- Томас А. Эриксон, 2002 - 2004 гг.
- Гарет Велдон Айсногл, 2004 - 2008 гг.
- Эрл Ф. Палмер, 2008 – 2010
- Патрик Дж. Уилсон, 2011 г.
Теология
Как «верная» и «реформатская» церковь в деноминации пресвитерианской церкви (США), Национальная пресвитерианская церковь принимает и подтверждает одиннадцать документов, составляющих ее Книгу исповеданий, начиная с Никейский символ веры и Апостольский символ веры, и переходя к Декларация бармена и Исповедь 1967 г.. В соответствии с этими исповеданиями члены церкви, духовенство и служители Национальной пресвитерианской церкви приняли следующее заявление веры:
- «Мы прощены, искуплены и исцелены Иисусом Христом. Бог - Творец, сотворивший вселенную и сотворивший нас. Мы знаем и поклоняемся Богу как нашему небесному Отцу через отношения с его Сыном силой Святого Духа. Иисус Христос наш Господь и единственный Спаситель мира. Своей жизнью, смертью и воскресением Бог предлагает нам прощение и возможность возобновить наши отношения с Богом сейчас и навсегда. Писание - это больше, чем набор руководящих принципов или идеалов. Это Слово Бог и наш авторитет в вере и жизни. Он говорит нам, как люди должны быть в отношениях с Богом и как нарушаются наши отношения с Богом и другими людьми. Он провозглашает, кто такой Иисус Христос и как он спасает нас. Все последователи Иисуса призваны жить по своей вере в Его Церкви ».[40]
Библиотека и архивы
В 1947 году, когда была освящена Национальная пресвитерианская церковь, одним из условий ее наименования было создание и поддержание библиотеки и архивов. С тех пор библиотечно-архивный отдел стал одним из ценных ресурсов церковного служения и программ. В 2012 году Мемориальная библиотека Уильяма Смита Калбертсона была признана Национальной библиотечной ассоциацией церкви и синагоги Выдающейся конгрегационной библиотекой США. Библиотека, в которой собрано более 18 000 предметов в различных форматах, является одной из крупнейших религиозных церковных библиотек на восточном побережье страны. Мемориальный архив Чепмена - это собрание более 450 000 документов и записей церкви, трех ее предшественников, а также хранилище протоколов Генеральной ассамблеи пресвитерианской церкви (США).
Многие ресурсы библиотеки доступны в Интернете на церковном веб-сайте.[41]
Рекомендации
- ^ «Стратегический план 2014» (PDF). Национальная пресвитерианская церковь. 22 сентября 2014 г.. Получено 2015-10-28.
- ^ а б c Наннес, Каспар. «В субботу национальный пресвитерианин вступает в новую эру». Вечерняя звезда, B1, Вашингтон, 12 октября 1967 г.
- ^ а б Клоптон Уиллард-младший «Айк проигрывает битву с праздничным тортом: открывает краеугольный камень для церкви». Вашингтон Пост, D1, 15 октября 1967 г.
- ^ а б Джонс, Ольга. Церкви президентов ", страницы 22-33, Exposition Press, Нью-Йорк, 1954.
- ^ Фоллиард, Эдвард Т. «Элизабет, Филипп попрощался с Вашингтоном», Вашингтон Таймс-Геральд, A1, 21 октября 1957 г.
- ^ Доул, Кеннет. «Новости церквей: королевская чета посетит две церковные службы», Вашингтон Таймс-Геральд 19 октября 1957 г.
- ^ «Вашингтон, округ Колумбия: Национальная пресвитерианская церковь». Архивы Эолия-Скиннера. Получено 2015-10-28.
- ^ Юм, Пол. «Дебют органа», Вашингтон Таймс-Геральд, 27 апреля 1970 г.
- ^ Андерсон, Джим; Чайлдресс, январь (2010). "История органа". Национальная пресвитерианская церковь. Архивировано из оригинал на 2017-02-03. Получено 2015-10-28.
- ^ "Биография Уильяма Нила", [1], Проверено 18 января 2018.
- ^ Куперман, Эмили Т .; Татман, Сандра Л. «Ваггонер, Гарольд Юджин (1905-1986)». Филадельфия Architects and Buildings. Получено 2015-10-28.
- ^ а б Фон Эккардт, Вольф. «Пресвитерианский центр: видение модно-готики». Вашингтон Таймс-Геральд, D1, 24 сентября 1968 г.
- ^ а б Комитет по коммуникациям (2011). Грани веры: видеть свет через окна Национальной пресвитерианской церкви. Национальная пресвитерианская церковь. ISBN 978-0-615-55904-9.
- ^ «Каркас колокольни завершен». Вашингтон Таймс-Геральд, B1, 17 января 1968 г.
- ^ Марсден, Джордж М., «Евангельское мышление и пресвитерианский опыт новой школы: тематическое исследование мысли и теологии в Америке девятнадцатого века». Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1970.
- ^ «Избрание доктора Сандерленда капелланом Сената», Вашингтон Пост, 5 мая 1881 г.
- ^ «Где будет поклоняться президент: он покупает скамейку в пресвитерианской церкви доктора Сандерленда». Вашингтон Пост, стр.1, 23 марта 1885 г.
- ^ «Пасха в церквях: президент и миссис Харрисон присутствуют на службе - празднование дня», Вашингтон Пост, pA2, 22 апреля 1889 г.
- ^ "Женат! Президент Кливленд женился на мисс Фрэнсис Фолсом", Вашингтон Пост, стр.1, 3 июня 1886 г.
- ^ "Официальное имя доктора Талмейджа", Нью-Йорк Таймс, 3 марта 1895 г.
- ^ Капелланы Сената, [2], Сенат США. Проверено 18 января 2018.
- ^ "Угловой камень: интересные службы в церкви Завета",Вашингтон Пост, стр.1, 21 января 1887 г.
- ^ «Он пришел немного поздно: президент Тарди на воскресных утренних службах, но у него было достаточно времени для участия», Вашингтон Пост, A3, 8 апреля 1889 г.
- ^ «Харрисон в церкви: он слушает проповедь о заповедях христианской жизни», Вашингтон Пост, 21 октября 1889 г.
- ^ "Дань жизни и характеру преподобного Теуниса С. Хэмлина, доктора медицины, пастора Церкви Завета, Вашингтон, округ Колумбия", п. 42, 21 апреля 1907. Проверено 18 января 2018 года.
- ^ «Открытие индустриальной школы», Вашингтон Пост, 11 ноября 1886 г.
- ^ «Доктор Вуд придет сюда: пастор из Филадельфии принимает призыв в Церковь Завета», Вашингтон Пост, 29 января 1908 г.
- ^ "Добро пожаловать к доктору Вуду; пастор Церкви Завета будет установлен в пятницу", Вашингтон Пост, 23 февраля 1908 г.
- ^ Элсон, Эдвард Л. Р. (1986). Широк был его приход: автобиография. Уитон, Иллинойс: Tyndale House. ISBN 978-0-8423-8205-2.
- ^ Питтс, Марджори М. и Линда М. Эллиотт. (1984). "История Национальной пресвитерианской школы", National Presbyterian School Press.
- ^ Национальная пресвитерианская церковь. Национальная пресвитерианская церковь: первые 200 лет: 1795-1995 гг..
- ^ а б c d е Национальная пресвитерианская церковь. Краткая история. 1998.
- ^ "Религия на радио: истоки", Краткая энциклопедия американского радио под редакцией Кристофера Х. Стерлинга и Кэри О'Делла, 2010 г., стр. 675.
- ^ «В 200 милях от них они слышат церковные службы по радио», Вашингтон Геральд, 2 января 1922 г., стр.1.
- ^ "Вычеркните все подробности", Бюллетень радиослужбы, 1 июля 1925 г., стр.10.
- ^ «Самый новый музей в столице страны делает упор на электронные коммуникации», Техник-инженер, Июль 1964 г., стр. 10.
- ^ Узнал, Дуглас А. «Духовная музыка - сакральное пространство». Эллингтония (Общество Дюка Эллингтона), 18.5, стр.3.
- ^ Дитцен, Лоуэлл Р., изд. Из центра. Национальная пресвитерианская церковь, 1971 год.[требуется полная цитата]
- ^ Национальная радиовещательная компания, Вашингтон, округ Колумбия. Видеозапись, «Интервью с Бенджамином Вейром». 1985 г.[требуется полная цитата]
- ^ Заявление о вере национальной пресвитерианской церкви, Устав (1978), ред. 1994 г.
- ^ http://www.nationalpres.org www.nationalpres.org