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Philippa Fuß | ||||
| persönliche Daten | ||||
| Name | Philippa Ruth Fuß | |||
| Geboren | 3. Oktober 1920 | |||
| Verstorben | 3. Oktober 2010 | |||
| Land | Vereinigtes Königreich | |||
| Leitdaten | ||||
| Disziplin | Philosophie | |||
| Strom | Analytische Philosophie Tugendethik | |||
| Beeinflusst von | Ludwig Wittgenstein, G.E.M. Anscombe, Aristoteles, Thomas von Aquin, Thomas Nagel | |||
| betroffen | Bernard Williams, Candace Vogler, Michael Slote, John McDowell, Rosalind Hursthouse, Judith Jarvis Thomson | |||
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Philippa Ruth Fuß, FBI (geboren bosanquet; Owston-Fähre, 3. Oktober 1920 - Oxford, 3. Oktober 2010) war ein britisch Philosoph. Sie war eine der Gründerinnen der zeitgenössischen Tugendphilosophie, inspiriert von der Ethik von Aristoteles. Ein bekanntes und oft diskutiertes ethisches Dilemma ist das, was sie beschreibt Trolley-Problem.[1]
Leben und Arbeiten
Foot wurde als Philippa Ruth Bosanquet geboren und war die Tochter von Esther Cleveland (1893–1980) und William Sidney Bence Bosanquet (1893–1966), Industrieller und ehemaliger Kapitän der Coldstream Guards in der britischen Armee.[2][3] Ihr Großvater väterlicherseits war Sir Frederick Albert Bosanquet, Rechtsanwalt und Richter, und mütterlicherseits Grover Cleveland, das 22. und 24 President der vereinigten Staaten.[4]
Foot wurde privat zu Hause ausgebildet und studierte anschließend Philosophie, Politologie und Wirtschaftswissenschaften an der Somerville College in Oxford (1939–1942).[2] Während der Zweiter Weltkrieg und in der Nachkriegszeit war sie mehrere Jahre (1942-1947) als wirtschaftswissenschaftliche Mitarbeiterin im Staatsdienst tätig.[2] 1947 kehrte sie an das Somerville College zurück, wo sie Philosophie lehrte, nacheinander als Dozent (1947–1950), Gefährte und Tutor (1950–1969), Senior Research Fellow (1969–1988) und Ehrenmitglied (1988–2010).[5]
In den 1960er und 1970er Jahren hielt Foot regelmäßig Gastvorträge in den USA, unter anderem beim Cornell Universität, MIT, University of California in Berkeley und der City University of New York.[5] 1976 wurde sie Griffin Professorin für Philosophie an der Universität von Kalifornien in Los Angeles wo sie bis 1991 unterrichtete und ihre Zeit zwischen den Vereinigten Staaten und dem Somerville College in England aufteilte.[5]
Sie war fünfzehn Jahre lang (1945–1960) mit dem britischen Historiker verheiratet. Michael Fuß, dessen Nachnamen sie nach ihrer Scheidung behielt.[2][4]
Foot war ein langjähriger Freund des Schriftstellers-Philosophen Iris Murdoch, mit dem sie während der Kriegsjahre einige Zeit eine Wohnung teilte.[2] Mit ihrer Kollegin Elizabeth Anscombe sie pflegte über die Jahre einen engen Kontakt und diskutierte häufig über philosophische Themen.[6]
Neben Murdoch und Anscombe war sie auch mit ihr befreundet Mary Midgley. Zusammen bildeten die vier eine informelle Gruppe von Philosophinnen. Sie hatten sich kennengelernt im Universität von Oxford während und nach dem Zweiten Weltkrieg. Während der Kriegsjahre mussten alle Männer über 19 Jahren zum Militär eintreten. Philosoph Katrien Schaubroeck schrieb über diese Gruppe: „Sie setzten die feministische Idee in die Praxis um, dass Frauen ebenso wie Männer Philosophie praktizieren können, vorübergehend ungehindert von der Konkurrenz durch männliche Kollegen.“[7]
Ethik
Obwohl Foots Werk Publikationen zu bestimmten ethischen Themen wie Abtreibung und Sterbehilfe, Entscheidungsfreiheit, Tugenden und Laster, moralische Dilemmata und Utilitarismuskritik enthält, beschäftigt sie sich vor allem mit grundlegenden Fragen der Objektivität und Rationalität der Moral.[2] Ihre spätere Arbeit kann als Versuch gesehen werden, Aristotelisch die ethische Theorie modernisieren und zeigen, dass sie an ein zeitgenössisches Weltbild angepasst werden kann und mit populären Strömungen wie der Moderne konkurrieren kann deontologisch und utilitaristisch Ethik. Einige ihrer Arbeiten beeinflussten stark das Wiederaufleben der normative Ethik innerhalb des analytische Philosophie, insbesondere ihre Kritik an der Konsequenzialismus und Nicht-Kognitivismus.
Hauptwerk (Auswahl)
- Tugenden und Laster: Und andere Essays zur MoralphilosophieBerkeley: University of California Press; Oxford: Blackwell, 1978
- Natürliche Güte. Oxford: Clarendon Press, 2001.
- Moralische Dilemmata: Und andere Themen der Moralphilosophie, Oxford: Clarendon Press, 2002.
Rechenschaftspflicht
Verweise
Quelle
Externe Links
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