WikiDer > Протестантизм в Сербии - Википедия

Protestantism in Serbia - Wikipedia

Протестанты являются четвертой по величине религиозной группой в Сербия, после Православные христиане, Католики и Мусульмане. По данным переписи 2011 года, в Сербии насчитывалось 71284 протестанта (без учета территории Косово) и составляли 1% населения страны. Этнические словаки составляют большинство протестантской общины Сербии. Некоторые представители других этнических групп (особенно Сербы в абсолютном выражении и Венгры и Немцы в пропорциональном отношении) также являются приверженцами различных форм протестантского христианства.

Большинство протестантов (64 029) проживает в провинции Воеводина. Наибольший процент на муниципальном уровне приходится на муниципалитеты Бачки Петровац и Ковачица, где абсолютное или относительное большинство населения составляют этнические Словаки (большинство из которых являются приверженцами протестантского христианства). Другая относительно большая протестантская община находится во втором по величине сербском городе. Нови Сад с 8 499 протестантами. За пределами Воеводины значительная концентрация протестантов в остальной части страны зафиксирована в Лесковац (2493) и Белград (1,606).[1]

В стране существуют различные протестантские группы, в том числе Методисты, Адвентисты седьмого дня и Евангельские баптисты (Назарянин). Многие из этих групп находятся в разнообразной в культурном отношении провинции Воеводина. До конца Вторая Мировая Война, количество протестантов в регионе было больше.

Протестантизм (в основном в его Назарянин форма) начал распространяться среди Сербы в Воеводине в последние десятилетия 19 века. Хотя процент протестантов среди сербов невелик, это единственная религиозная форма, помимо православия, которая в настоящее время широко распространена среди сербов.

Наименования

Христианская община назареев

Молитвенный дом христианской общины назареев в Нови-Саде. Услуги выполняются на сербском языке.

Назарянинская форма протестантского христианства, известная как Апостольская христианская церковь (Назарянин) в Северной Америке, появился среди сербов в 1860-х годах в районе Воеводины, которым в то время управляли Австрийская Империя (переименован в Австро-Венгрия в 1867 г.). Религиозная группа также распространилась на то, что было тогда Княжество Сербия еще в 1872 г.

Из-за своей приверженности ненасилию и отказа носить оружие и служить в армии, назареи подвергались преследованиям и заключались в тюрьмы со стороны всех трех государственных властей, при которых они жили: доПервая Мировая Война Австро-венгерские и сербские и после Первой мировой войны Сербско-хорватско-словенский (т.е. Югославский). В 1892 г. большинство из 210 заключенных в Вредитель которые были заключены в тюрьму за отказ носить оружие, были сербами из Бачка.[2]

В течение последних двух десятилетий XIX века значительные общины назареев были сформированы в нескольких (в основном этнических сербах) поселениях в Воеводине: Melenci, Долово, Мокрин, Локве, Мраморак, Падина, Дебеляча, Баваниште, Банатски Карловац, Perlez, и Банатско Ново Село. Более крупные общины назареев также присутствовали в некоторых крупных городах региона, например Сомбор, Нови Сад, Панчево, и Великий Бечкерек. Поселением с наибольшим процентом назареев среди населения было сербское село Надаль (в конце XIX века 250 из 2000 сельских жителей были назареями).[3]

Согласно переписи 1891 г., в Королевство Венгрия (одна из двух частей Австро-Венгрии), из которых 4400 были сербами (представленные цифры не включали территорию автономной Королевство Хорватия-Славония).[4] По неофициальной оценке 1897 года, в Венгерском Королевстве насчитывалось от 9 000 до 10 000 назарейских сербов, а в Венгрии - еще 1 000 человек. Королевство Сербия и Босния.[5]

Согласно отчету полиции 1925 г., в 352 населенных пунктах в г. Бачка, Банат, Сирмия и Баранья. Наибольшее количество из них были Сербы (7 971), а другие были Словаки (3,336), Венгры (2,144), Румыны (1,537), Немцы (986), Хорваты (669), Болгары (44), и Чехи (4).[6] Согласно переписи 1953 года, в Югославии насчитывалось 15 650 назареев.[7]

В 1924 году сербско-хорватско-словенские власти арестовали более 2000 назареев, отказавшихся носить оружие.[8] Между 1927 и 1933 годами среди назареев, заключенных в югославские тюрьмы, было 80% сербов, в то время как в 1960-е годы около 65% заключенных назареев составляли сербы.[9]

Согласно неофициальным исследованиям, проведенным в 80-е годы, в Воеводине проживало 15 000 назареев, проживающих в 170 общинах, и 96% из них были сербами.[10]

Хотя конец 19-го и начало 20-го века были периодами, когда религиозная группа назареев была широко распространена среди сербов, в более поздние периоды 20-го века был зафиксирован некоторый упадок общины назареев. Упадок общины имел разные причины: многие члены общины эмигрировали через океан и поселились в Соединенных Штатах и ​​Канаде, некоторые из назареев, которые изначально были восточно-православного происхождения, обращены обратно в Восточное православное христианство, в то время как другие перешли в другие протестантские конфессии. С Первая Мировая Война, крупнейшая протестантская община среди сербов стала Адвентисты.[11]

В 2002 году 1426 граждан Сербии заявили о себе в ходе переписи как члены общины назареев.[12] Местонахождение общины назареев в Сербии находится в Нови Сад.

Христианская адвентистская церковь

Христианская адвентистская церковь в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

Христианская адвентистская церковь в Сербии входит в Союз христианских адвентистов церкви Юго-Восточная Европа. Союз разделен на 3 провинции и одну миссию; места в провинциях находятся в Нови Сад, Ниш и Сараево. В Сербии около 7000 активных адвентистов и 175 адвентистских церквей.[13]

Первые адвентистские миссионеры на территории современной Сербии начали свою работу в Воеводина в 1890 г. В 1893 г. было образовано общество по переводу, печати и популяризации адвентистской литературы. Литература печаталась в Венгерский и сербский язык. Первым адвентистом, проповедовавшим на сербском языке (в 1901 г.), был Петар Тодор. Он собрал группу единомышленников в селе Куманэ в Банат в 1905 году. Впоследствии адвентистские общины были сформированы в Название, Ново Милошево и Мокрин (в 1906 г.), Кикинда (в 1907 г.), Белград и Нови Кнежевац (в 1909 г.), Земун (в 1910 г.) и др. Северная адвентистская провинция с центром в Нови Сад была основана в 1911 году, а южная провинция с центром в Ниш была основана в 1931 году.[14]

Христианская адвентистская церковь также основала рассылку Библия школа, которая за время существования Социалистическая Федеративная Республика Югославия было около 4000 студентов в Сербо-хорватский (3000 дюймов Кириллица и 1000 в латинский сценарий), и около 500–1000 студентов в Венгерский, Словенский и македонский в год.[15]

Союз реформистского движения адвентистов седьмого дня

Союз реформистского движения адвентистов седьмого дня присутствует в Сербии с 1918 года. Организационная единица этого сообщества находится в Врачар, Белград.[16]

Христианская баптистская церковь

Христианская баптистская церковь в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

Есть две группы христиан Баптист общины в Сербии: Альянс христианских баптистских церквей в Сербии, который находится в Белград, 69 церквей и 1983 приверженцев; и Союз евангельских христиан-баптистов Сербии и Черногории, который находится в Врнячка-Баня, 17 церквей и 700 единомышленников. По другим данным, в Сербии (по состоянию на 2002 год) было 1572 члена Христианской баптистской церкви и 109 членов Независимой баптистской церкви.[17]

Протестантская христианская община

В Протестантская христианская община занять свое место в Нови Сад. Он был основан в 1991 году. С 2008 года протестантская христианская община имеет юрисдикцию над Протестантская духовная семинария в Нови-Саде, который ранее находился под юрисдикцией Союза баптистов Сербии.[18]

Евангелическая методистская церковь

Евангелическая методистская церковь в Нови-Саде; услуги выполняются на сербском языке.

В Евангелическая методистская церковь в Сербии находится в Нови Сад. Он присутствует в Сербии с 1898 года. В 1953 году в нем проживало 3000 взрослых членов этой общины. Югославия и около 6000 детей.[19] Община методистов появилась в Воеводине в последнее десятилетие XIX века. Раньше наибольшее количество приверженцев составляли Немецкий этнической принадлежности, тогда как сегодня члены церкви Словаки, Сербы, Венгры, Цыганский, так далее.[20]

Евангелическая церковь

В Евангелическая церковь в Сербии была основана в Нови Сад в 2006 году. Он был сформирован из нескольких организационных единиц Евангелическое христианство.[21] Первые религиозные организации, из которых возникла эта церковь, существовали на территории Воеводина с 1900 г. Большинство приверженцев проживает в Воеводине, в основном в Нови Сад, Abalj и Стара Пазова. Он принадлежит к Пятидесятники деноминация.[22]

Протестантская евангелическая церковь

Протестантская евангелическая церковь (церковь пятидесятников) в Нови-Саде; молитвенные собрания проходят на сербском языке.

В Протестантская евангелическая церковь Местонахождение этой религиозной общины находится в Белграде, Симина 8.[23]

Христос Евангелическая Церковь

В Христос Евангелическая Церковь действует в Сербии с 1950 года. Местонахождение этой религиозной общины находится в Суботице, на улице Ивана Зайка 17, в основном местные церкви находятся в Воеводина: Суботица, Зренянин, Белград, Панчево, Пивнице, Апатин, Сента, Адаи др. Этническое происхождение поместных церквей - сербское, венгерское, словацкое и цыганское. Он принадлежит к Ассамблеи Бога деноминация.[24]

Церковь Бога

В Церковь Бога действует в Сербии с 1968 года. Местонахождение этой религиозной общины находилось в КарановцыВарварин муниципалитет, Расинский район), но с 2009 года находится в г. Сремска Митровица. Он принадлежит к Пятидесятники деноминация.[25]

Свободная церковь Белграда

В Свободная церковь Белграда занять свое главное место в Звезда, Белград. Он был основан в 1978 году в Белграде.[26] Его основали бывшие приверженцы Церкви Божией.

Протестантская евангелическая церковь «Духовный центр»

В Протестантская евангелическая церковь «Духовный центр» занять свое место в Лесковац. Одна часть приверженцев этой церкви - некоторые члены Этническая община рома из южной Сербии.[27]

Храм Христа Спасителя

В Храм Христа Спасителя была основана недавно и, вероятно, является самой молодой религиозной общиной в Нови Сад. В нем около 120 членов.[28]

Церковь евангельских братьев Христа

В Церковь евангельских братьев Христовых занять место в Белград. В его состав входят 20 членов.

Словацкая евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Сербии

Евангелическая (словацкая) церковь в Нови-Саде; службы проходят на словацком, а иногда и на сербском языках.

В Словацкая евангелическая церковь Аугсбургского исповедания в Сербии занять свое место в Нови Сад. Это часть мира Лютеранский Альянс, который находится в Женева. Большинство приверженцев этой церкви - этнические Словаки. Раньше резиденция епископства находилась в Бачки Петровац. Первые словацкие евангелисты поселились в Воеводина в 1745 г. Церковь насчитывает около 50 000 приверженцев и делится на 4 сениората: Бачка, Банат, Сирмия и специальные пожилые люди для верующих немецкого меньшинства.[29]

Церковь Христовых Братьев

В Церковь Христовых Братьев занять свое главное место в Бачки Петровац. Основан в 1949 г. в г. Нови Сад, но он действует в Сербии с 1922 года. В 1999 году у него было 450 приверженцев примерно в 13 общинах.[30]

Духовная Церковь Христа

Духовная Церковь Христа в Нови-Саде; службы проходят на сербском языке.

В Духовная Церковь Христа имеет место в Падина. Помимо церкви в Падине, есть еще 30 церквей этой общины, в том числе одна в Нови Сад. Община действует в Сербии с 1950 года. Это община пятидесятнического характера. Бывшие места церкви находились в Бачки Петровац, Врдник и Гложан. В 2002 году в Сербии насчитывалось 542 члена этой церкви, из которых 230 - в Падине.[31]

Церковь Сиона Завета

В Церковь Сиона Завета занять свое главное место в Падина. Он был основан в Падине в 2010 году. Община, действующая как автономная фракция Духовной Церкви Христа.[32]

Евангелическая христианская церковь Аугсбургского исповедания

Реформатская (кальвинистская) церковь в Нови-Саде; службы проходят на венгерском языке.

В Евангелическая христианская церковь Аугсбургского исповедания занять свое место в Суботица. У церкви около 10 000 последователей, в основном этнических. Венгры с севера Бачка. Согласно церковной конституции 1955 года, эта церковь является правопреемницей Немецкий Евангелическая христианская церковь Аугсбургского исповедания довоенного (то есть до-Вторая Мировая Война) Югославия на территории Сербии. В 1972 году эта церковь была включена в Словацкую евангелическую церковь Аугсбургского исповедания и была организована как венгерский сениорат внутри этой церкви. В 1998 году церковь снова стала независимой. До конца Второй мировой войны часть этнических немцев Воеводины были приверженцами этой церкви.[33]

Реформатская христианская церковь

В Реформатская христианская церковь в Сербии занять свое место в Фекетич. В течение одного периода резиденция церкви находилась в Пачир. Реформатская христианская церковь - официальное название кальвинизма. Большинство приверженцев этнические Венгры из Воеводина. Церковь насчитывает около 20 000 членов. Церковь была основана реформаторами, прибывшими в Воеводину из Kunhegyes и Тисабура в 1785 году. До конца Второй мировой войны приверженцами этой церкви была часть этнических немцев Воеводины.[34]

Также есть небольшие Протестантская реформатская христианская церковь в Сербии, отдельная конфессия с 2 церквями и миссиями.

Церковь любви Иисуса

Церковь любви Иисуса занять свое место в Будапешт, Венгрия. Местонахождение этой религиозной общины в Сербии находится в Сента. Он был основан в Венгрии и зарегистрирован в 1998 году в Будапеште, а в Сербии действует с 2006 года.[35]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://pod2.stat.gov.rs/ObjavljenePublikacije/Popis2011/Knjiga4_Veroispovest.pdf
  2. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр. 120.
  3. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Beograd, 2010, страницы 122–124.
  4. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр. 126.
  5. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр.127.
  6. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр. 129.
  7. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр.130.
  8. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр. 292.
  9. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр.131.
  10. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр.131.
  11. ^ Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010, стр. 295.
  12. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 196.
  13. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 144.
  14. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 146.
  15. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 147.
  16. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 167.
  17. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр.189.
  18. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., страницы 203–205.
  19. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр.174.
  20. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  21. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр.182.
  22. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  23. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  24. ^ http://worldagfellowship.org/fellowship/countries/wagf-participating-member-s-z/serbia/
  25. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010, стр. 200.
  26. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 210.
  27. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 220.
  28. ^ http://ehons.org/download/webemsr.pdf
  29. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови Сад, 2010 г., страницы 104–105.
  30. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 207.
  31. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр.186.
  32. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр. 217.
  33. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., страницы 107–108.
  34. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., страницы 109–110.
  35. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., стр.184.

дальнейшее чтение

  • Бранко Бьелажак, Протестантизм у Србиджи, Белград, 2003.
  • Боян Алексов, Nazareni među Srbima, Белград, 2010.
  • Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010.