WikiDer > Христианство в Сербии

Christianity in Serbia
Церковь Святого Саввы в Белград, один из крупнейшие православные церковные постройки в мире

христианство преобладающая религия в Сербия. Конституция Сербии определяет его как светское государство с гарантированной религиозной свободой. Восточно-православный Христиане составляют 84,5% населения страны и составляют 6 079 396 человек. В Сербская Православная Церковь самая большая и традиционная церковь страны, приверженцами которой являются преимущественно сербы. В государственных школах Сербии разрешено преподавание религии, чаще всего в Сербской православной церкви. Государственные праздники в Сербии включают религиозные праздники православных христиан. Другие православные христианские общины в Сербии включают черногорцев, румын, влахов, Македонцы и Болгары. В католическая церковь виден на севере Воеводина среди венгерского меньшинства. Протестантизм наиболее часто встречается у словацкого населения в Бачки Петровац и Ковачица. Христианство впервые пришло в Сербию в 9 веке. Он стал государственной религией в 9 веке, когда Сербия стала идентифицировать себя как христианская страна. По данным переписи 2011 года, 91,22% сербов определились как христиане.

История

Раннее христианство

Святые Флорус и Лавр почитаются как христианские мученики и жили во II веке в Ульпиана (Липлян), в современной Сербии. Согласно преданиям, они были братьями-близнецами из Константинополя, которых наняли для строительства языческого храма. Они отдали свое жалование бедным и, как говорят, вылечили сына Мамертина, местного языческого священника, который затем обратился в христианство. Храм был преобразован в церковь, что побудило местных язычников убить 300 христиан, включая всех вышеупомянутых.[1]

Остатки города Юстиниана Прима, резиденция Архиепископство Юстиниана Прима

Вовремя Преследование Диоклетиана в 304 г. Сирмиум стал местом мученичества святого Ириней, Анастасия и Фауста. Незадолго до 313 г., когда император Лициний присутствовал в Singidunum, он наблюдал за судом и убийством дьякона Гермила и Стратоника, чьи тела были брошены в Дунай, но всплыли вниз по реке и позже были похоронены христианами и почитаемы как святые. Преемником Иринея как епископа Сирмийского был Домнус кто посетил Первый Никейский собор. К середине 4 века христианские общины на территории современной Сербии были многочисленными и влиятельными. Сирмиум, Сингидунум, Найсс, Виминациум, Ремезиана, Хорреум Марги, Маргум и Ульпиана все упомянуты как епископства в 343 г.[2] Епископы Герминий Сирмийский и Урсакий из Сингидунума были влиятельными в то время Арианский спор. Четыре церковных Советы Сирма были важными событиями для всего христианского мира. Епископ Никита Ремезианский во время его длительного пребывания (366–420 гг.) внес большой вклад в распространение христианства в регионе, и самые ранние упоминания о монашеских общинах относятся к его времени.

После Миланский эдикт (313), Косово и Метохия попал под юрисдикцию Фессалоникийского викариатства; указано в письме от Папы Невинный я фессалоникийскому викарию Руфу в 412 г., что викариатство включало территорию Дардания. Епископство Сирмиума однажды потеряло большое влияние Гунны совершил набег на город в 441/442 г. В 535 году новая архиепархия Юстиниана Прима был сформирован и получил юрисдикцию над большинством вышеупомянутых епископств.[3] Многие новые церкви и базилики были построены во время правления императора. Юстиниан I. Однако всего через десятилетия вся устоявшаяся церковная структура рухнула под воздействием Аварский рейды и Славянский Последовавшее урегулирование. Последним известным архиепископом Юстинианы Примы и любого епископства на территории современной Сербии на протяжении столетий был Иоаннес (ок. 595-602 / 3).

Раннее средневековье

Крещение сербов происходило во время правления Ираклия (610–641 гг.) «Старейшинами Рим" в соответствии с Константин Порфирогенит в его анналах (годы правления 913–959).[4]

В 733 г. Лев III прикрепляет Illyricum к Патриарх Константинопольский Анастасий.[5]

Формирование христианства как государственная религия датируется временем Восточно-православный миссионеры (Святые) Кирилл и Мефодий в течение Василий I (г. 867–886),[6] крестил сербов когда-то перед тем, как послать имперского адмирала Никита Орифас к Кнез Мутимир за помощь в войне против сарацинов в 869 г., после признания сюзеренитета Византийская империя. Флот и сухопутные войска Захумлье, Travunia и Конавлы были отправлены на борьбу с Сарацины кто напал на город Рагуза (Дубровник) в 869 г., по непосредственному запросу Василий I, к которому рагузианцы обратились за помощью.[7] Сербское епископство (Расская епархия) могло быть основано в Старый Рас в 871 году сербским князем Мутимир, подтвержденный Константинопольский собор в 879–80 гг.[3][8]

Приверженность очевидна в традиции теофорических имен в следующем поколении сербских монархов и дворян; Петар Гойникович, Стефан Мутимирович, Павле Бранович. Мутимир поддерживал общение с Восточной Церковью (Константинополь) когда Папа Иоанн VIII предложил ему признать юрисдикцию епископства Сирмиум. Сербы и болгары перенимают Старославянский литургия вместо греч.[4][9]

Известные ранние церковные здания включают монастырь Архангела Михаила на Превлакском полуострове (Иловица), построенная в начале IX века на месте более старых церквей трехнефного строения с тремя апсидами на восток, датируемых III и VI веками, Богородица Хвостанская (6 век) и Церковь Святых Петра и Павла.[10]

Церковь Святых Петра и Павла, резиденция Расской епархии - старейшее известное средневековое церковное здание Сербии.

Печать Строймир (умер между 880 и 896 годами), брат Мутимира, был куплен сербским государством на аукционе в Германии. Печать имеет Патриарший крест в центре и надписи на греческом языке: «Стройимир» (CTPOHMIP) и «Боже, помоги Сербии».[11][12]

В 1019 г. Архиепископство Охрида образован после завоевания византийцами Первая болгарская империя. Греческий язык заменяет славянский.[7] Сербия церковно управляется несколькими епархиями; В Епархия Рас, упомянутый в 1019 году, становится частью Охридского архиепископства и охватывает районы центральной Сербии, протекающие по рекам Раска, Ибар и Лим, о чем свидетельствует вторая хартия Василия II (годы правления 976–1025). Среди первых епископов - Леонтий (1123–1126 гг.), Кирилл (1141–1143 гг.), Евфемий (1170 г.) и Калиник (1196 г.). Он присоединился к автокефальному архиепископству Жича в 1219 году, во времена святого Саввы.[3]

Призренская епархия упоминается в 1019 году в первой грамоте Василия II.[3]

Наименования

Восточное православие

Основная статья: Восточное православие в Сербии

Большинство граждан Сербия являются приверженцами Сербская Православная Церковь, в то время как Румынская Православная Церковь также присутствует в частях Воеводины, населенных этническими румынский меньшинство. Помимо Сербы, к другим приверженцам восточного православия относятся: Румыны, Македонцы, Украинцы, Болгары, Россияне, Греки и Влахи.

Самобытность этнических сербов исторически во многом основывалась на восточном православии и Сербская Православная Церковьдо такой степени, что некоторые сербские националисты утверждали, что те, кто ему не верен, не сербы. Однако обращение южных славян из язычества в христианство произошло до Великий раскол, раскол между греческим Востоком и латинским Западом. После раскола те, кто жил в сфере влияния восточно-православных, стали православными, а те, кто жил в сфере влияния католиков, стали католиками. Некоторые этнологи считают, что отдельные сербские и хорватские идентичности связаны с религией, а не этнической принадлежностью. С приходом Османская империя, немного Сербы и Хорваты конвертировано в ислам. Это было особенно, но не полностью, поэтому в Босния. Самый известный серб-мусульманин, вероятно, либо Мехмед Паша Соколович или же Меша Селимович.

Сербская Православная Церковь

Основная статья: Сербская Православная Церковь
Монастырь Жича

Церковь - одна из автокефальный Православные христианские церкви, занимает шестое место по старшинству после Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим, и Россия.[нужна цитата] Это второй по возрасту Славянский Православная Церковь в мире (после Болгарская Православная Церковь).[13]

Восточная Православная Церковь - доминирующая церковь в Сербия, Черногория и Republika Srpska сущность Босния и Герцеговина, при этом более 84% населения являются приверженцами всех трех. Он организован в мегаполисы и епархии расположен в основном в Сербии, Боснии и Герцеговине, Черногории и Хорватия, но также и в соседних странах и во всем мире. Поскольку многие сербы эмигрировали в зарубежные страны, теперь во всем мире существуют сербские православные общины.

Сербская Православная Церковь - это автокефальный, или же церковно независимый, член православной общины. В Сербский Патриарх служит первым среди равных в своей церкви; нынешний патриарх Ириней. Церковь получила автокефальный статус в 1219 году под руководством Святой Савва, становясь независимым Архиепископство Жича. Его статус был повышен до патриархат в 14 веке, и впоследствии был известен как Патриархат Печ. Патриархат был упразднен Османские турки в 1766 году. Современная Сербская Православная Церковь была основана в 1920 году после объединения Карловицкий Патриархат и Митрополия Белграда.

Сербская Православная Церковь владеет многими значительными христианскими реликвии, например, правая рука Иоанн Креститель, Святой Георгийруки и части черепа,[14] святое распятие сегменты, Св. Параскевипалец и тело Святой Василий Острожский, среди прочего.

католическая церковь

Основная статья: Католическая церковь в Сербии
Собор Святой Терезы Авильской в Суботица

В католическая церковь присутствует в основном в северной части Воеводина, особенно в муниципалитетах с Венгерский этнического большинства и в полиэтнических муниципалитетах Суботица и Бечей. Этнические группы, члены которых в основном являются приверженцами католической церкви: Венгры, Хорваты, Bunjevci, Немцы, Словенцы, Чехи, Šokci, Полякии т. д. Меньшее количество Цыганский, Югославы, и Словаки также являются приверженцами католической церкви. В спорном регионе Косово, Католики составляют 2,2% населения, согласно переписи 2011 года.[15] Этнический Русины и меньшая часть этнических Украинцы являются приверженцами Восточно-католический Церковь.

Протестантское христианство

Основная статья: Протестантизм в Сербии
Молитвенный дом христианской общины назареев в Нови-Саде

Самая большая концентрация протестантских христиан в Сербии находится в муниципалитетах Бачки Петровац и Ковачица, где абсолютное или относительное большинство населения составляют этнические Словаки, большинство из них приверженцы протестантского христианства. Некоторые представители других этнических групп (особенно Сербы в абсолютном выражении и Венгры и Немцы в пропорциональном отношении) также являются приверженцами различных форм протестантского христианства.

В стране существуют различные протестантские группы, в том числе Методисты, Адвентисты седьмого дня и евангельские баптисты (назареи). Многие из этих групп проживают в разнообразной в культурном отношении провинции Воеводина. Перед Второй мировой войной количество протестантов в регионе было больше.

Западная Православная Церковь

В Западные православные (до 1985 г. известный как Старый католик) Церковь существовала в Югославия с 1921 года. В настоящее время единственным представителем старокатолических церквей в Сербии является Православный - Старокатолический генеральный викариат св. Мефодия, канонически учрежденный орган Всемирного совета национальных старокатолических церквей (в отличие от Утрехтского союза). Он является членом Всемирного совета церквей и получил автономию. В 2015г. Генеральный Викариат Святого Мефодия был признан правопреемником бывшей Западной Православной Церкви в Югославии, поскольку они разделяют те же догмы. Сербская православная церковь смотрит на Генеральный викариат не как на сестринскую церковь, а как на противника.

Свидетели Иеговы

В Свидетели Иеговы действуют в Сербии с 1930 года. Это сообщество находится в Земун. В 1937 г. власти Королевство Югославия запретили деятельность общины, но она была восстановлена ​​в 1953 году. Согласно переписи 2002 года, в Сербии насчитывался 2191 Свидетель Иеговы, тогда как по оценке 2009 года их было 3871 человек.[16]

Святые последних дней

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) действуют в Сербии с 1992 года, а местонахождение общины СПД в Сербии находится в Белград. Есть также дом собраний СПД в Нови Сад. В Книга Мормона также переводится на Сербский язык и напечатаны в Сербская кириллица.

Рекомендации

  1. ^ "Мученик Флор Иллирийский". Православная Церковь в Америке. 2009 г.. Получено 31 декабря, 2009.
  2. ^ Живота Йочич. Эпископия Ремезиянска.
  3. ^ а б c d Сербская православная епархия Рашка и Призрен
  4. ^ а б De Administrando Imperio
  5. ^ Коллекция датированных византийских свинцовых печатей, стр. 47: «733 ... Константинопольская церковь»
  6. ^ «От восточного римлянина к византийскому: трансформация римской культуры (500-800)». Северо-западный университет Индианы. Архивировано из оригинал 16 сентября 2017 г.. Получено 31 августа 2017.
  7. ^ а б "Владимир Корович: История серпского народа". Rastko.rs. Получено 2012-01-12.
  8. ^ Власто, А. П .; Власто (2 октября 1970 г.). Вхождение славян в христианский мир: введение в средневековье ... - А. П. Власто - Google Boeken. ISBN 9780521074599. Получено 2012-01-12.
  9. ^ Войны на Балканском полуострове: их средневековые истоки ISBN 0-8108-5846-0
  10. ^ "Джордже Янкович: СЕРБСКОЕ МОРСКОЕ МОРСКОЕ С 7 ПО 10 ВЕК, Краткое содержание монографии [Projekat Rastko]". Rastko.rs. Получено 2012-01-12.
  11. ^ Живкович 2007, п. 23-29.
  12. ^ "www.glas-javnosti.co.yu". Arhiva.glas-javnosti.rs. Получено 2012-01-12.
  13. ^ Eparhija-dalmatinska.hr
  14. ^ Србија: Мошти светог Ђорђа у Прокупљу: ПОЛИТИКА
  15. ^ «Перепись населения и жилищного фонда Косово 2011 - окончательные результаты: отчет о качестве». unstats.un.org. Статистический отдел ООН. 2011. Получено 17 декабря 2017.
  16. ^ Зорица Кубурич, Verske zajednice u Srbiji i verska distanca, Нови-Сад, 2010 г., страницы 211-212.

Источники

внешняя ссылка

СМИ, связанные с Христианство в Сербии в Wikimedia Commons