WikiDer > Шах Джалал - Википедия

Shah Jalal - Wikipedia
Об аэропорте см. Международный аэропорт Шахджалал. Для использования в других целях см. Шах Джалал (значения).
Не путать с Шах Джалал Дакхини.

Шейх аль-Машаних Махдум

Шах Джалал

Куняи
হযরত শাহজালালের দরগাহ শরীফ সিলেট. Jpg
Другие именаШейх Джалал
Личное
Родившийся(1271-05-25)25 мая 1271
Место рождения оспаривается. Большинство источников указывают либо Конья (Сейчас в индюк) или же Хадрамаут (Сейчас в Йемен).
Умер15 марта 1346 г.(1346-03-15) (74 года)
Силхет (Сейчас в Бангладеш)
Религияислам
Родители
  • Махмуд ибн Мухаммад ибн Ибрагим (отец)
  • Сайеда Хасина Фатима (мать)
НоминалСуфий
Другие именаШейх Джалал
РодственникиДжалалуддин Сурх-Пош Бухари (дедушка по материнской линии)
Мусульманский лидер
Основанный вДжалал-Абад
ПредшественникСайед Ахмед Кабир Сухраварди
ПреемникШах Паран
ПочтовыйСуфийский святой, религиозный лидер и мистик

Шейх аль-Машаних Махдум Шейх Джалал Муджаррад бин Мухаммад Куняи (арабский: يخ المشائخ مخدوم شيخ جلال مجرد بن محمد كنيائي‎),[1] широко известный как Шах Джалал, это знаменитый Суфий мусульманин фигура в Бенгалия. Имя Шаха Джалала часто ассоциируется с Завоевание Силхета и распространение ислама в область, край, часть долгой истории взаимодействия между Средний Восток, Туркестан и Южная Азия.[2] Его именем названы различные комплексы и религиозные места, в том числе крупнейший аэропорт в Бангладеш, Международный аэропорт Хазрат Шахджалал.

ранняя жизнь и образование

Мечеть Шах Джалал Мазар

Говорят, что Джалал родился 25 мая 1271 года. Различные традиции и исторические документы различаются по месту его рождения. Ряд ученых утверждают, что он родился в Конья в наши дни индюк (тогда в Султанат Рума) и позже переехал в Большой Йемен либо в детстве, либо в молодом возрасте. Многие считают, что он родился в деревне под названием Kaninah в Хадрамаут, Йемен.[3]

Его биография впервые была записана в Шарх Нужат аль-Арвах (Комментарий к путешествию душ) Шейха Али Шера Бангали в 1571 году. Автор был потомком одного из старших соратников Шаха Джалала, Хайдар Гази. Таким образом, между житием святого и его первым биографом прошло два столетия. Согласно этой версии, Шах Джалал родился в Туркестан, где он стал духовным учеником Ахмад Ясави.[4]

Его мать, Сайеда Хасина Фатима, и его отец, Махмуд ибн Мухаммад ибн Ибрагим, были потомками Племя курайшитов в Мекка.[5] Его мать была дочерью Джалалуддин Сурх-Пош Бухари.[6] Отец Джалала был священником и современником суфийского мистика. Руми и умер через пять лет после рождения сына. Джалал получил образование и воспитал его дядя по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир Сухраварди. в Мекке.[7] Он преуспел в учебе; стал Хафиз и освоил фикх. Он стал Махдум, учитель Сунна и для совершения молитв в уединенной среде и ведения уединенной жизни в качестве аскетичный, аль-Муджаррад был прикреплен к его имени. Утверждается, что он достиг духовного совершенства (Камалийят) после 30 лет обучения, практики и медитации.[8]

Путешествие в Южную Азию

Дядя Джалала по материнской линии, Сайед Ахмад Кабир, дал ему пригоршню земли и попросил его отправиться в Индийский субконтинент. Он посоветовал ему выбрать урегулирование и распространять ислам в любом месте Индии, где почва точно соответствует тому, что он дал ему по запаху и цвету.[3] Шах Джалал отправился на восток из Мекка и встретил много великих ученых и суфиев мистики.[3] Шейх Али из Йемен оставил свой долг принца и присоединился к Джалалу в его экспедиции. К нему присоединились другие ученики из Аравийский полуостров включая его племянника Шах Паран а также Хафиз Мухаммад Закария Араби, Дауд Курайши из Мекка, Сулейман Карни и Камаль Пахлаван Йемени. Джалал также наткнулся на шейха Чашни Пира, почвоведа, который проверял почву в тех местах, которые посетил Шах Джалал, чтобы найти подходящую почву, данную шейхом Ахмадом Кабиром. Джалал прошел Багдад и присутствовал там во время убийства последнего Аббасидский халиф Аль-Мустасим в 1258 г.[9] Здесь у него появились последователи, в том числе такие, как Шах Мустафа, Сайед Исмаил и Сайед Юсуф. Отгоняемый Монгольское вторжение в Багдад, они продолжили путь на восток. В Иране к группе присоединились Шах Кала и Шах Ирани.

Джалал достиг Уч в Пенджаб, где он и многие его товарищи были посвящены в Суфийский орден из Сухравардийя.[10] К Джалалу присоединились многие другие ученики из более северных мест выше Уча, такие как Сайед Умар Самарканди из Самарканд, Ариф Мултани из Мултан, и Махдум Зафар Газнави из Газни. Затем Шах Джалал достиг Гуджарат, где к нему присоединился Шах Малум, и Нарнаул где он познакомился с шахом Халим ад-Дином Нарнаули.

Шах Джалал затем прошел Дели где его сделали гостем суфийского святого Низамуддин Аулия и встретил Шах Габру из Белуджистан. Низамуддин преподнес ему в дар двух редких голубей, которых позже назовут Джалали Кобутор (Голуби Джалала). Говорят, что эти голуби продолжают размножаться, а их потомки остаются в окрестностях Джалала. дарга. До достижения Бенгалия, Джалал встретил Хаджи Шейха Шамсуддина Бихари который также присоединился к нему в экспедиции.[7]

Завоевание Силхета

Основная статья: Завоевание Силхета
Могила Хазрат Шаха Джалала в Силхете

В 1303 г. Султан Шамсуддин Фироз Шах из Лахнаути вел войну с соседними Gour Kingdom в Силхетский район, то по правилу Индуистский король Гур Говинда. Это началось, когда Шейх Бурхануддин, мусульманин, живущий в Силхете, принес в жертву корову своему новорожденному сыну. акика (празднование рождения).[11] Говинда, в ярости за то, что он считал кощунством, приказал убить новорожденного, а также отрезать правую руку Бурхануддину.[12]

Когда об этом дошел султан Фироз Шах, армия под командованием его племянника, Сикандар Хан а позже его Сипах Салар (Главнокомандующий) Сайед Насируддин, был отправлен против Гур. Были нанесены три последовательных удара, все закончились неудачей из-за неопытности бенгальских армий на чужбине, а также из-за превосходной военной стратегии Говинды.[13][12]

Была предпринята четвертая атака, теперь с помощью Шаха Джалала и его товарищей (на данный момент их насчитывалось 360 человек).[14] Джалал мог быть вызван Фирозом Шахом за помощью после первых неудачных атак на Гоур Говинду. В качестве альтернативы, он, возможно, уже присутствовал в Силхете, сражаясь против индуистского короля независимо до того, как к нему подошел султан.[14][15] Объединенные мусульманские силы в конечном итоге одержали победу над Гоуром. Говинда был вынужден отступить, а Силхет был взят под контроль мусульман. Согласно традиции, Шах Чашни Пир в этот момент сравнил землю в Силхете с землей, которую ранее дал Джалалу его дядя, и обнаружил, что они идентичны. В любом случае, после битвы Джалал и его последователи обосновались в Силхете.[11][14]

А Персидский надпись 1303 г. с тех пор была обнаружена в Джалале. дарга. В нем упоминается победа Сикандара в Арсах Шрихат с помощью святого во время правления Фироз-шаха. Эту надпись теперь можно найти в Национальный музей Бангладеш.[1]

Более поздняя жизнь

05122009 Хазрат Шахджалал Маджар Выход фото2 Ранадипам Басу.jpg

На более поздних этапах своей жизни Джалал посвятил себя пропаганде ислама. Знаменитый путешественник Ибн Баттута, затем в Сатгаон,[16] совершил месячное путешествие по горам Камарупа, к северо-востоку от Силхета, чтобы встретить его.[17] По пути в Силхет через HabungИбн Баттута был встречен несколькими учениками Джалала, которые пришли помочь ему в его путешествии за много дней до его прибытия. На встрече в 1345 году Ибн Баттута отметил, что Шах Джалал был высоким и худым, светловолосым и жил возле мечети в пещере, где его единственной ценностью была коза, которую он держал для молока, масла и йогурта. Он заметил, что товарищи шаха Джалала были иностранцами и известны своей силой и храбростью. Он также упоминает, что многие люди посещали Джалал в поисках совета.[6] Встреча Ибн Баттуты и Шаха Джалала описана в его арабском путевом заметке: Рихла (Путешествие).

Даже сегодня в Хадрамаут, Йемен, имя Джалала установлено в фольклоре.[18]

Точная дата его смерти обсуждается, но, как сообщает Ибн Баттута, он умер 20 зуль-када 746 г. хиджры (15 марта 1346 г.).[19] Похоронен в Силхете в его даргах (гробница), которая находится в районе, ныне известном как Даргях Махалла. Спорный вопрос, есть ли у него потомки. Он назначил своего ближайшего соратника, Хаджи Мухаммада Юсуфа, хадимом (опекуном) его дарга и потомки Юсуфа, Семья Сарекаум, продолжайте выполнять эту роль.

Где он лежит, вечная душа, Любимая Аулия Аллаха, Хазрат Шах Джалал.[20]

Его святыня известна в Силхете и во всем Бангладеш, ежедневно ее посещают сотни мусульманских и индуистских приверженцев. В соответствии с Бипин Чандра Пал, то Садху считают, что Шах Джалал был воплощением Махадева.[21] Он похоронен рядом с четырьмя своими товарищами. Бывший принц Йемена Шахзада Шейх Али на юге, Хаджи Юсуф на востоке, Хаджи Халил и Хаджи Дария на западе. Самая большая мечеть в Силхете была построена в Дарга (также одна из крупнейших в Бангладеш).

Масджид Шаха Джалала

Духовная генеалогия

Духовная генеалогия Шаха Джалала выглядит следующим образом:

Эпонимы

Товарищи

Примечание: скобки обозначают место мазара.

  1. Сайед Насируддин, командующий армией Шамсуддин Фируз Шах (Мурарбанд, Чунаругхат)
  2. Хайдар Гази, второй вазир Силхета (Sonargaon)
  3. Хаджи Юсуф, остался с Шахом Джалалом в Чоукидиги
  4. Гази Бурхануддин, первый мусульманин Силхета (Тултикар / Бурханабад, район 24)
  5. Шах Паран, его племянник (Хадимнагар, Силхет Садар)
  6. Азиз Чишти (Нидж Гохорпур, Балагань)
  7. Адам Хаки (Деорельс, Бадарпур)
  8. Сайед Якуб (Хорипур, Барлеха)
  9. Шах Малум (Раджонпур, Fenchuganj)
  10. Шах Халимуддин (Канихати, Кулаура)
  11. Шах Мустафа (Моулвибазар)
  12. Шах Габру (Габхуртеки, Османи Нагар)
  13. Шах Сиддик (Панчпара, Османи Нагар)
  14. Ханда Джокмок (Райнагар, отделение 19/20)

Позже товарищи:

  1. Шах Камаль Кухафа (Шахарпара, Джаганнатхпур)
  2. Шах Таджуддин (Лама Таджпур, Османи Нагар)
  3. Шах Рукнуддин (Кадамхата, Раджнагар)

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Ахмад Хасан Дани. «Анализ надписей». Азиатское общество Пакистана, часть II. С. 7 и 103.
  2. ^ Ахмед, Шамсуддин, Надпись Бенгалии, т. iv, Дакка (1960), стр.25
  3. ^ а б c Карим, Абдул (2012). "Шах Джалал (R)". В Ислам, Сираджул; Джамал, Ахмед А. (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  4. ^ Итон, Ричард М. (1993). Расцвет ислама и бенгальские границы, 1204–1760 гг. (PDF). Беркли: Калифорнийский университет Press. Архивировано из оригинал (PDF) 21 июня 2016 г.
  5. ^ Рахман, М. Ф., Хазрат Шах Джалал и 360 Аулия, Deshkaal Publications, Sylhet, 1992, стр. 12-13.
  6. ^ а б Ислам в Южной Азии на практике Автор - Барбара Дейли Меткалф, Опубликовано - Princeton University Press, Великобритания, 2009 г., стр. 383 - 385.
  7. ^ а б Мухаммад Моджлум Хан (21 октября 2013 г.). «Шах Джалал». Мусульманское наследие Бенгалии: жизни, мысли и достижения великих мусульманских ученых, писателей и реформаторов Бангладеш и Западной Бенгалии. Kube Publishing. п. 23.
  8. ^ Ислам в Южной Азии на практике источник сухель-е-ямани Барбара Дейли Меткалф, Издательство - Princeton Universiti Press, 2009. Стр. 385 [1]
  9. ^ Ибн Баттута. Рехла Ибн Баттуты. Он видел халифа аль-Мустасима Биллаха аль-Аббаси в Багдаде и что он находился там во время своего убийства.
  10. ^ Ханиф, Н., изд. (2000). "Джалал, Шейх (ум. 1357 г.)". Биографическая энциклопедия суфиев: Южная Азия. Нью-Дели: Sarup & Sons. С. 165–167. ISBN 81-7625-087-2.
  11. ^ а б Хуссейн, М. Сахул (2014). "Бурхануддин (R)". Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (Второе изд.). Азиатское общество Бангладеш.
  12. ^ а б Ханиф, Н., изд. (2002). "Сухарварди Йемани Силхети, Шайхул Машаих Хазрат Махдум Гази Шейх Джалалуддин Муджарад (1271-?)". Биографическая энциклопедия суфиев: Центральная Азия и Ближний Восток. Vol. 2. Нью-Дели: Саруп и сыновья. п. 459. ISBN 81-7625-266-2.
  13. ^ Бангладешское бюро статистики, Статистический отдел, Министерство планирования, Правительство Народной Республики Бангладеш, «Перепись населения Бангладеш, 1974: Отчет о переписи населения округа» (1979), стр. 15
  14. ^ а б c Ханиф (2002 г., п. 460)
  15. ^ Мудрый, J (1873). «Заметка о шахе Джалале, покровителе Силхаха». Журнал Азиатского общества Бенгалии. 42: 279.
  16. ^ Хазрат Шах Джалал О Силхет эр Итихас, автор Сайед Муджтаба Али, переиздан Утса Пракашан, Дакка, 1988, с.60
  17. ^ Рихла 9, 1344
  18. ^ Возникновение ислама и границы с Бенгалией, 1204–1760 гг., Ричард Максвелл Итон, опубликовано - University of California Press, стр. 76
  19. ^ Рахман, М. Ф., Хазрат Шах Джалал и 360 Аулия, стр.13, Публикации Дешкаля, Силхет, 1992
  20. ^ Зиаул Хак, штат Мэриленд, Хазрат Шах Джалал (Р.А.): эпос, стр.114, Публикация Чойтонно, Силхет, 2015 г.
  21. ^ Бхаттачарья, Бинай (2007). Движение за свободу Индии: наследие Бипин Чандра Пала. Мемориальный фонд Бипина Чандры Пала [автор] Deep & Deep Publications. п. 55. ISBN 978-81-7629-974-9.
  22. ^ Ислам в Южной Азии на практике, Барбара Дейли Меткалф, Издательство Princeton Universiti Press.

дальнейшее чтение

  • Шарх Нужат аль-Арвахпо 'Али Шер Бангали (1517)
  • Гульзар-и-Абрар Мухаммад Гавти Шаттари (1613)
  • Сухайль-и-Яман Насир ад-Дин Хайдар (1860)
    • Рисалат по Мухий ад-Дин Хадим (1711)
    • Раузат-ус-Салатин