WikiDer > Осада Мекки (692) - Википедия
Осада Мекки | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Часть Вторая Фитна | |||||||
Мекка была атакована катапультами с ближайшей горы | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Омейядский халифат | Зубайридс | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Хаджадж ибн Юсуф Тарик ибн Амр | Абдаллах ибн аз-Зубайр † | ||||||
Сила | |||||||
2,000–5,000[1] | >10,000[2][примечание 1] |
В осада Мекки произошло в конце Вторая Фитна в 692 г., когда силы Омейяды калиф Абд аль-Малик ибн Марван осадил и победил своего соперника, халифа Абдаллах ибн аз-Зубайр в его центре власти, исламском священном городе Мекка.
После смерти халифа Язид в 683 г. Ибн аз-Зубайр был признан халифом в большинстве провинций Халифат, в то время как Омейяды, который правил Халифатом с конца Первая Фитна, были ограничены их цитаделью Сирия. Там про-Омейядские племена избрали Марван ибн аль-Хакам как халиф в 684 г .; после его смерти в 685 году его сын и преемник Абд аль-Малик взял на себя задачу восстановления власти Омейядов в Халифате. После победы над врагами в Сирии и Ирак, он послал своего генерала Хаджадж ибн Юсуф в Мекку, чтобы победить Ибн аз-Зубайра. Чтобы избежать кровопролития в святилище, Хаджаджу было приказано осадить город и заморить Ибн аль-Зубайра голодом. Осада началась в марте 692 г. и длилась от шести до семи месяцев. Город был обстрелян из катапультов, были отрезаны припасы, что привело к массовому дезертирству со стороны последователей Ибн аль-Зубайра. Он был убит вместе с немногими оставшимися сторонниками в октябре 692 года. Осада положила конец десятилетней гражданской войне, и Халифат был объединен под властью Абд аль-Малика. В Кааба, который был поврежден во время бомбардировки, был восстановлен по первоначальному плану времен исламского пророка Мухаммад.
Фон
Со смертью первого халифа Омейядов, Муавия I, в апреле 680 г. Вторая Фитна вспыхнул, когда видные мусульманские лидеры Абдаллах ибн аз-Зубайр и Хусайн ибн Али, и люди Медина восстал против нового халифа Язид I.[4] Хотя Хусейн и жители Медины потерпели поражение в Битва при Кербеле в октябре 680 г. и Битва при аль-Харра в августе 683 г. Ибн аз-Зубайр продолжил свое противостояние Язиду из святилища Мекка, то Исламский святой город. Силы Язида осажденная Мекка в сентябре 683 г. и обстреляли город катапультами.[5] В Кааба загорелся во время осады, в результате чего священный черный камень разделение на три части.[6][7] Язид умер в ноябре того же года, и появление этой новости вынудило Хусайн ибн Нумайр, командующий осаждающей армией, уйти, так как он не знал, за кого сражается. Он предложил Ибн аз-Зубайру верность при условии, что тот переедет в Сирию, штаб-квартиру Омейядского халифата, но Ибн аз-Зубайр отказался, и Ибн Нумайр ушел со своими войсками.[5] Язиду наследовал его сын Муавия II чья власть была ограничена частями Сирия.[8]
Уход Ибн Нумайра оставил Ибн аз-Зубайру контроль над Hejaz- западный регион Аравии, где расположены города Мекка и Медина. Он провозгласил себя халифом и был признан в большинстве провинций. Он послал своих правителей в Египет, Куфа, Басра, и Мосул. Несколько сирийских округов находились под контролем его союзников.[9][10] Муавия II умер через несколько месяцев, и власть была передана проумейядской сирийской племенной знатью Марван ибн аль-Хакам. Он победил прозубайридские племена Сирии на Битва при Мардж-Рахите в августе 684 года и вскоре после этого отбил Египет у правителя Ибн аз-Зубайра.[11] Ибн аз-Зубайр потерял большую часть Ирака из-за проалидов Мухтар аль-Такафи;[12] в то время как Хариджиты, с которым Ибн аз-Зубайр объединился во время предыдущей осады, осудил его после того, как он объявил халифат и начал его подрывать. Хотя его брат Мусаб смог отбить Ирак у Мухтара, хариджитские повстанцы захватили значительную часть Персии и Аравии.[13] Марван умер в апреле 685 г., а его сын Абд аль-Малик стал халифом и приступил к восстановлению власти Омейядов. После подавления внутренних беспорядков Абд аль-Малик вторгся Ирак и убил Мусаба в Битва при Маскине в октябре 691 г.[14] В результате Ибн аз-Зубайр потерял контроль над большей частью своей территории.[15] и был заключен в Хиджаз.[13] Даже там он потерял Медину из-за Абд аль-Малика. мала Тарик ибн Амр, который ранее разгромил двухтысячную армию Зубайридов и взял под свой контроль город.[16]
Осада
После победы над Мусабом Абд аль-Малик послал своего генерала Хаджадж ибн Юсуф в Мекку во главе 2000 сирийских войск, с инструкциями обеспечить сдачу Ибн аз-Зубайра путем переговоров и дать ему безопасное поведение. Хаджаджу было приказано не проливать кровь в городе, а осадить город, если Ибн аз-Зубайр откажется сдаться.[17] По приказу Абд аль-Малика Хаджадж отправился в свой родной город. Таиф вместо того, чтобы идти прямо в Мекку.[18] Он прибыл в Таиф в январе 692 г.[19] и отправил несколько отрядов в равнина Арафата и победил последователей Ибн аз-Зубайра в стычках.[20] Переговоры с Ибн аль-Зубайром провалились, что побудило Хаджадж запросить подкрепление у Абд аль-Малика и разрешения на нападение на Мекку.[21] Абд аль-Малик дал разрешение и приказал Тарику ибн Амру, который держал Медину, усилить Хаджадж в Мекке.[22]
Хаджадж осадил Мекку 25 марта 692 года, и месяц спустя прибыло подкрепление под командованием Тарика ибн Амара.[3] Поставки в город были прекращены, что привело к нехватке продовольствия. Город обстреляли с близлежащей горы Абу Кубайс с помощью катапульты. Обстрел продолжался в течение Хадж ритуалы.[23] Согласно рассказу историка IX века Баладхури, обстрел был прекращен во время паломничества по просьбе Абдаллах ибн Умар, влиятельный сын второго халифа, Умар I.[24] Взбешенный отказом Ибн аз-Зубайра позволить ему выполнить таваф (обход Каабы), Хаджадж направил катапульты, чтобы стрелять по самой Каабе.[17] Однако, по словам историка Абд аль-Амира Диксона, только та часть Каабы, которая была изменена Ибн аль-Зубайром (см. Последствия) была нацелена.[25] Внезапная гроза вызвала у его солдат страх перед божественным гневом, и они прекратили бомбардировку. Хаджадж убедил их, что гроза была естественным явлением, и если они считали ее предзнаменованием, то это следует воспринимать как знак победы. После этого обстрел возобновился.[23] Ухудшение ситуации в городе и обещание Хаджаджа амнистии воодушевили около десяти тысяч защитников.[заметка 2] включая двух сыновей Ибн аз-Зубайра, сдаться.[17][26]
Ибн аз-Зубайр пошел к своей матери, чтобы спросить ее совета, следует ли совершать хаджадж. Она убедила его сражаться, сославшись на его старость и жертвы людей, которые погибли, сражаясь за него. Он напал на Хаджадж в сопровождении своего младшего сына и нескольких оставшихся последователей.[27] включая его бывшего губернатора в Куфе Абдаллах ибн Мути,[28] и погиб в бою. Его голова была отправлена Абд аль-Малику,[27] в то время как его тело было показано в виселица.[29] По разным данным, это 4 октября.[30][31] или 3 ноября.[31]
Последствия
Смерть Ибн аз-Зубайра ознаменовала конец гражданской войны, и Халифат был объединен под руководством Омейядов. Год был назван «Годом единства».[2] Хаджадж был назначен губернатором Хиджаза, Йемен (юго-западная Аравия) и Ямама (Центральная Аравия).[17]
Кааба, которая была повреждена в результате бомбардировки - несколько стен были расколоты камнями катапульты - была восстановлена.[17] Первоначальное здание времен Мухаммеда было поврежден огнем во время предыдущей осады города в 683 году. Ибн аз-Зубайр перестроил его, изменив дизайн. Он изменил квадратный план на прямоугольный, чтобы включить Hatīm, следуя традиции, которую Мухаммед хотел сделать. Он также добавил в здание дополнительный дверной проем; у оригинала был только один.[7] По приказу Абд аль-Малика Хаджадж разрушил Каабу и восстановил ее по первоначальному плану времен Мухаммеда.[32] В этой форме Кааба сохранилась до сих пор.[7]
По словам Баладхури, Абд аль-Малик сожалел о своих наставлениях для Хаджаджа позже в своей жизни и жалел, что он оставил Каабу в том виде, в каком она была восстановлена Ибн аз-Зубайром.[32] Он был потрясен сожжением Каабы во время осады 683 года. Обстрел и последующий снос Каабы по его приказу нанесли ущерб его репутации.[33] Тем не менее, сторонники Омейядов аплодировали восстановлению. Современный поэт писал:
«Вы восстановили дом Божий, каким он был во времена Пророка, вы исправили то, что испортили сыновья аз-Зубайра».[25]
Примечания
- ^ Историк Гернот Роттер усомнился в этом числе. По его словам, только кланы Асад, Махзум и Зухра поддержал бы Ибн аз-Зубайра, а общее число его сторонников составляло бы всего несколько сотен.[3]
- ^ По словам Роттера, большинство сдавшихся составляли простые жители города, потому что защитников, по его словам, было всего несколько сотен.[3]
Рекомендации
Цитаты
- ^ Кеннеди 2001, п. 33.
- ^ а б Диксон 1971, п. 139.
- ^ а б c Роттер 1982, п. 239.
- ^ Доннер 2010С. 177–178.
- ^ а б Хоутинг 2000С. 47–48.
- ^ Велльхаузен 1927, п. 165.
- ^ а б c Вензинк и Жомье 1978, п. 319.
- ^ Доннер 2010С. 181–182.
- ^ Доннер 2010, п. 182.
- ^ Хоутинг 2000, п. 48.
- ^ Доннер 2010С. 182–183.
- ^ Доннер 2010, п. 183.
- ^ а б Доннер 2010, п. 186.
- ^ Доннер 2010С. 186, 188.
- ^ Велльхаузен 1927, п. 197.
- ^ Диксон 1971С. 135–136.
- ^ а б c d е Дитрих 1971, п. 40.
- ^ Диксон 1971, п. 137.
- ^ Роттер 1982, п. 238.
- ^ Фишбейн 1990, п. 207.
- ^ Диксон 1971С. 136–137.
- ^ Велльхаузен 1927, п. 199.
- ^ а б Фишбейн 1990, п. 225.
- ^ Фишбейн 1990, п. 208 п.
- ^ а б Диксон 1971, п. 138.
- ^ Диксон 1971С. 138–139.
- ^ а б Фишбейн 1990, п. 232.
- ^ МакОлифф 1995, п. 230, примечание 1082.
- ^ Гибб 1960, п. 55.
- ^ Фишбейн 1990, п. 225 п.
- ^ а б Гибб 1960, п. 54.
- ^ а б Хитти и Мурготтен 1916, п. 75.
- ^ Диксон 1971, п. 21.
Источники
- Дитрих, А. (1971). "Аль-Хад̲дж̲д̲дж̲ад̲дж бен Юсуф". В Льюис, Б.; Менаж, В.Л.; Пеллат, гл. & Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том III: H – Iram. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 39–43. OCLC 495469525.
- Диксон, Абд аль-Амир А. (1971). Омейядский халифат, 65-86 / 684-705: (Политическое исследование). Лондон, Англия: Лузак. ISBN 9780718901493.
- Доннер, Фред М. (2010). Мухаммад и верующие у истоков ислама. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 9780674050976.
- Фишбейн, Майкл, изд. (1990). История аль-Табари, Том XXI: Победа Марванидов, 685–693 гг. От Р. Х. 66–73. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-0221-4.
- Гибб, Х.А.Р. (1960). «Абдаллах ибн аз-Зубайр». В Гибб, Х.А.Р.; Крамерс, Дж. Х.; Леви-Провансаль, Э.; Шахт, Дж.; Льюис, Б. & Пеллат, гл. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том I: A – B. Лейден: Э. Дж. Брилл. С. 54–55. OCLC 495469456.
- Хоутинг, Джеральд Р. (2000). Первая династия ислама: Омейядский халифат 661–750 гг. (Второе изд.). Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-24072-7.
- Хитти, Филип К.; Мурготтен, Фрэнсис К. (1916). Истоки исламского государства: перевод с арабского. 1. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Колумбийский университет. OCLC 848335318.
- Кеннеди, Хью (2001). Армии халифов: армия и общество в раннем исламском государстве. Лондон и Нью-Йорк: Рутледж. ISBN 0-415-25093-5.
- Маколифф, Джейн Даммен, изд. (1995). История аль-Табари, Том XXVIII: Подтверждение власти Аббасидов: ранние годы аль-Мансура, 753–763 гг. От Р. Х. 136–145. Серия SUNY в ближневосточных исследованиях. Олбани, Нью-Йорк: Государственный университет Нью-Йорка. ISBN 978-0-7914-1895-6.
- Роттер, Гернот (1982). Die Umayyaden und der zweite Bürgerkrieg (680–692) (на немецком). Висбаден: Deutsche Morgenländische Gesellschaft. ISBN 9783515029131.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Велльхаузен, Юлиус (1927). Арабское королевство и его падение. Перевод Маргарет Грэм Вейр. Калькутта: Университет Калькутты. OCLC 752790641.
- Вензинк, А. Дж. И Джомье, Дж. (1978). "Кааба". В ван Донзель, Э.; Льюис, Б.; Пеллат, гл. & Босуорт, К. Э. (ред.). Энциклопедия ислама, новое издание, том IV: Иран – Ха. Лейден: Э. Дж. Брилл. OCLC 758278456.