WikiDer > Силезцы (племя)
Силезцы (Польский: Сленжание) были племя из Западные славяне, в частности Лехитовый/Польский группа, населяющая территории Нижняя Силезия, около Сленжа гора и Сленза река[1] на обоих берегах Одер,[2] до площади современного города Вроцлав.[3] Они были первыми постоянными жителями Вроцлава, где они построили форт на Ostrów Tumski в 9 веке или ранее, который в то время был островом на Одере.[3][4]
Их племенное название произошло от названия горы и реки, которое, скорее всего, произошло от старый польский слово Ślagwa, что означает «влажный», что относится к климату местности.[5] Название региона в свою очередь, Силезия, происходит от их языка и племенного названия.[1] Вместе с ОполаныСленжане составляли одно из двух основных племен Силезии. Они граничили с Дзядосание к их северу.[6] В BiezunczanieТерритория России лежала на западе. Другие, более мелкие, силезские племена того времени включали Голенсизи, Trzebowianie (который на самом деле мог быть частью Сленжанья), Bobrzanie (которые, вероятно, были подданными Dziadoszanie) и Głubczyce, дальше на юг.[1]
В Баварский географ, который называет их Sleenzane, заявляет, что у них было 15 населенных пунктов, или Gords (воспитывает), и перечисляет их как один из нескольких племена, расположенные в Силезии.[1] В Пражский чартер (описание границ Пражское епископство) из 1086 года относится к ним с альтернативным названием Зласане. Хроники Титмара, со второго десятилетия 11 века называет их Силенси.[6] Их племенное название было известно Франки и Византийцы.[6]
Сленжане достигли высокой степени социальной организации и построили укрепленные города к 8 веку. ОБЪЯВЛЕНИЕ, если не раньше. Археологические находки укреплений, построенных различными силезскими племенами, датируются 4 веком, а свидетельства непрерывных поселений в этом районе можно проследить до 1 века нашей эры.[1]
Длинная крепостная стена, усиленная многочисленными рвами, простиралась от нынешнего города Еленя-Гура к Krosno Odrzańskie, и по обе стороны от Бобр река. Существование этих сложных оборонительных сооружений предполагает, что различные силезские племена должны были сотрудничать в их строительстве. Следовательно, возможно, что в период между VII и IX веками Сленжане были объединены в рыхлую конфедерацию силезских племен. Однако стена, скорее всего, служила исключительно оборонительной цели, скорее всего, как оплот против набегающих групп соседних стран. Полабские славяне поскольку ни одно из польских племен в то время не имело прямых границ с германскими государствами.[5]
Начиная с 990 г., после серии коротких войн между Мешко I из Династия Пястов, первый правитель Польша, и Болеслав II, герцог Богемии из Династия Пршемысловичей (который был зятем Мешко), Силезия и Сленжань стали частью Польского государства.[8] Со временем Сленжане вместе с другими силезскими племенами, а также Висланцы, Померанцы, Лендийцы, Мазовецкие и Поляны смешались и вошли в состав Польского государства.[9]
Гора Сленжа и соседняя вершина Сепия Гура («Пик стервятника»), служил священным местом, где племя проводило важные религиозные церемонии. Фактически, религиозное значение этого места восходит к поклоняющимся солнцу людям Лужицкая культура, еще в 1300 г. до н. э. Он использовался как место поклонения различными людьми, населявшими местность до Сленжанья, например, Силинги (скорее всего Вандал племя).[5] Гора Сленжа была также местом паломничества других славянских племен той эпохи. Согласно легенде, вершина была создана в результате битвы между ангелы и демоны, когда после битвы ангелы использовали гору, чтобы похоронить вход в ад.[10]
Смотрите также
Заметки
- ^ а б c d е Ясеница, стр. 32
- ^ Вечорек и Хинц, стр. 155
- ^ а б Wroclaw-life.com, Соборный остров
- ^ Кшиштоф Дыдыньски, Польша: дорожный комплект для выживания, Публикации Lonely Planet, 1993 г.
- ^ а б c Ясеница, стр. 35 год
- ^ а б c Буко, стр. 83-84
- ^ Кёмер и Шведек, стр. 133
- ^ Лерски, Врубель и Козицкий, стр. 354
- ^ Фальк, стр. 546
- ^ Кшиштоф Кухарский, "Меню давних lęan" (Меню старого lężanie), Gazeta Wroclawska, 13 августа 2009 г., последний доступ 8 июля 2010 г., [1]
использованная литература
- Анджей Буко (2008). Археология раннесредневековой Польши: открытия, гипотезы, интерпретации. БРИЛЛ. С. 83–. ISBN 90-04-16230-5.
- Авнер Фальк (1996). Психоаналитическая история евреев. Издательство Fairleigh Dickinson Univ Press. С. 547–. ISBN 978-0-8386-3660-2.
- Э. Ф. К. Кернер; А. Дж. Шведек (2001). К истории лингвистики в Польше: с начала до конца двадцатого века. Издательство Джона Бенджамина. С. 171–. ISBN 90-272-4591-6.
- Ежи Ян Лерски (1996). Исторический словарь Польши, 966-1945. Издательская группа «Гринвуд». ISBN 978-0-313-26007-0.
- Альфрид Вечорек; Ханс-Мартин Хинц (2000). Центр Европы около 1000 г.. Штутгарт: Тайсс. ISBN 978-3-8062-1549-6.