WikiDer > Тетцу Гикай
 | Эта статья в значительной степени или полностью полагается на один источник. (Июнь 2014 г.) |
 | |
| Заголовок | Дзен Мастер |
| Личное | |
| Родившийся | 18 февраля 1219 |
| Умер | 18 октября 1309 г. |
| Религия | буддизм |
| Школа | St |
| Старшая публикация | |
| Учитель | Кун Эдзё Догэн Экан |
| Предшественник | Кун Эдзё |
| Преемник | Кейзан Дзёкин |
Студенты | |
 |
| Часть серия на |
| Дзен-буддизм |
|---|
 |
Лиц Чан в Китае Классический
Современный Дзен в Японии Сон в Корее Thiền во Вьетнаме Дзен / Чан в США Категория: Дзен-буддисты |
Пробуждение |
Школы |
Родственные школы |
Тетцу Гикай (徹 通 義 介) является третьим духовным лидером St Дзен Школа буддизм в Японии. Он начал свою буддийскую жизнь как студент ДарумашуЭкан, но позже оба стали учениками Эйхэй Догэннедавно открытая школа Сото. Гикай получил передача дхармы из Кун Эдзё, Преемник Догэна, а позже стал третьим настоятелем главного храма школы, Эйхэй-дзи. Вскоре после этого он оказался втянутым в кризис лидерства, известный как Sandai Sōron. Другие монахи утверждали, что другие студенты, а именно Jakuen, Жьен или Giin, имел более сильные претензии к аббатству. Споры остались неразрешенными на момент его смерти. Его аббатство было непопулярно среди некоторых монахов, потому что он ввел новаторские методы, направленные на то, чтобы сделать Сото более приемлемым для японских мирян, что, по мнению некоторых, Догэн осудил бы. Однако у него также было много последователей, и со временем его нововведения стали стандартной формой Сото Дзэн. Его руководство ознаменовало первое географическое расширение школы Сото, когда он вместе со своими последователями переехал в Провинция Кага. В частности, его ученик Кейзан Дзёкин стал второй по величине фигурой в истории школы после Догэна, вызвав массовую привлекательность Сото Дзэн и, в конечном итоге, распространив учение во всех уголках Японии.
Ранние годы
Тетцу Гикай родился в 1219 году в сельской местности Провинция Этидзен - позвал Иназу. Его семья была частью могущественных Клан Фудзивара, конкретно заявляя о происхождении от знаменитого генерала Fujiwara no Toshihito. Среди членов этой большой семьи были видные монахи региона. Другие связались браком с семьей Хатано, которая должна была стать основным донором для ранних St школа. Он стал монахом в возрасте двенадцати лет в Дарумашу храм называется Хаджаку-дзи, который располагался недалеко от будущего участка St Дзенглавный храм, Эйхэй-дзи. Его учитель был Экан, студент Какуан, в свою очередь, ученица основателя Дарумашу Nōnin. Его тесные связи с Этидзен, и особенно с его буддийской элитой, сыграли роль в его важности для ранней школы Сото.
Присоединение к школе Сото Догэна
Вскоре после того, как он стал монахом, Гикай переехал в Mt. Привет в течение неизвестного периода времени для обучения, хотя он оставался учеником Экан. В 1241 году большинство учеников Дарумашу присоединились к Эйхэй Догэнрано St школа, которая в то время была сосредоточена в Косё-дзи вне Киото. Таким образом, Экан и Гикай стали учениками Догэна, хотя до некоторой степени Гикай оставался учеником Экан одновременно. В 1243 году, вскоре после того, как Догэн и его последователи перебрались в Этидзен, Эйхэй-дзи будет построен, Гикай был назначен на важную должность тензо, или шеф-повар. Догэн считал тензо быть подходящим только для монахов высоких достижений, но на более практическом уровне Гикай, вероятно, также был лучше оборудован для поиска жертвователей пищи в своей родной провинции. Примерно десять лет спустя, в 1251 году, Экан дал передача дхармы его линии Дарумасу до Гикая, понимая, что он скоро умрет без преемника. Однако он также призвал Экан принять передачу линии преемственности Сото. Четыре года спустя, в 1255 году, через два года после смерти Догена, Гикай достиг этого, когда он получил передачу дхармы от своего бывшего товарища, ученика Дарумашу и преемника Догена, Кун Эдзё.
Настоятель Эйхэй-дзи и отъезд
В 1267 году Тетцу Гикай стал настоятелем Эйхэй-дзи, когда Кун Эдзё, предыдущий настоятель, удалился из-за болезни. О повышении Гикая до аббата особо просили два главных покровителя храма. Кейзан Дзёкин, который впоследствии стал чрезвычайно важным руководителем школы, был рукоположен в монахи Гикаем в 1271 году, когда Кейзану было семь лет. В следующем году Гикай ушел с поста настоятеля, и его в конечном итоге заменил Гиен, чья жизнь и время в Эйхэй-дзи плохо документированы. Следующие 20 лет Гикай прожил рядом с Эйхэй-дзи, ухаживая за своей матерью и время от времени посещая храм по разным причинам. В 1280 году он заботился о своем предшественнике Эдзё за несколько дней до своей смерти. В это время Эдзё, по-видимому, дал Гикаю свою одежду, которую он, в свою очередь, получил от Догэна. Девять дней спустя Эдзё умер, после чего Гикай совершил похороны. Гикай также проводил ежегодные службы в память о смерти Эдзё, и именно в этот период между ним и последователями другого преемника Эдзё возник конфликт. Jakuen. Причина спора не ясна. Сам Джакуэн покинул Эйхэй-дзи много лет назад в 1261 году. Какими бы ни были основания, Гикай окончательно покинул Эйхэй-дзи в 1287 году, несмотря на личную поддержку со стороны главного покровителя храма.
Настоятель Дайдзё-дзи и Смерти
Гикай покинул Эйхэй-дзи и отправился в соседнюю провинцию Кага где он стал вторым настоятелем храма Дайдзё-дзи в 1293 году. Первый настоятель, Чокаи, принадлежал к эзотерике. Шингон школы и, вероятно, знал Гикая с ранних лет в Хаджаку-дзи, храме Сингон, который в течение нескольких лет принимал учеников Дарумашу. Кроме того, храму покровительствовал Тогаси Иехиса из Клан Фудзивара, скорее всего, родственник Гикаи. Несколько учеников из Эйхэй-дзи присоединились к Гикаю в его новом храме, в том числе Кейдзан Джокин, Мейхо Сотэцу, и Гасан Йосеки. Через два года после прибытия Гикай он передал Кейзану передачу дхармы. Три года спустя, в 1298 году, Гикай перешел к Кейзану и на пост настоятеля, хотя оставался в храме до конца своей жизни. К 1306 году здоровье Гикаи стало ухудшаться. В этот период он по собственному настоянию рукоположил всех служителей храма не монахов. Он умер в 1309 году. Кейзан служил настоятелем только два года после смерти Гикая, после чего должность была передана Мейхо Сотэцу. Вскоре после этого покровители храма заменили Мейхо на Риндзай монах по неизвестным причинам. Кейзан написал, что это было предательством Гикая, хотя через много лет Мейхо был восстановлен в качестве настоятеля Дайдзё-дзи.
Рекомендации
- Уильям М. Бодифорд. Сото Дзэн в средневековой Японии. Гавайский университет Press, 1993.
| Буддийские титулы | ||
|---|---|---|
| Предшествует Кун Эдзё | Сото Дзен патриарх 1280–1309 | Преемник Кейзан Дзёкин |
