WikiDer > Возвращение сына Беортнота Беортельмса - Википедия

The Homecoming of Beorhtnoth Beorhthelms Son - Wikipedia
Возвращение сына Беортнота Беортельма
Бритнот на закате - geograph.org.uk - 973628.jpg
АвторДж. Р. Р. Толкин
Странаобъединенное Королевство
Языканглийский
Жанриграть в-скрипт (историческая фантастика) в стих, & комментарий
Дата публикации
Октябрь 1953 г.[1]
Тип СМИРаспечатать
ПредшествуетФермер Джайлс из Хэма 
С последующимВластелин колец 

Возвращение сына Беортнота Беортельма это работа Дж. Р. Р. Толкин первоначально опубликовано в 1953 г. в томе 6 научного журнала Очерки и исследования членов Английская ассоциация, а позже переиздан в 1966 г. Читатель Толкина; он также включен в последнее издание Дерево и лист. Это работа историческая фантастика, вдохновленный Древнеанглийский стих Битва при Малдоне. Он написан в виде аллитерационный стих, но также играть в, будучи в основном диалог между двумя персонажами после Битва при Малдоне. Работа сопровождалась двумя эссе, также Толкиена, одно до и одно после основной работы. Работа в том виде, в котором она была опубликована, была представлена ​​как:

  • «Смерть Беортнота» - вступительное эссе о битве и древнеанглийский фрагмент, вдохновивший Толкина.
  • Возвращение сына Беортнота Беортельма - собственно сама работа.
  • «Офермод» - эссе, продолжающее основной труд, в котором обсуждается значение древнеанглийского слова. офермод "самоуверенность, безрассудство".

участок

Сама пьеса - это история двух персонажей, Тидвальда (Тида) и Торхтельма (Тотта), извлекающих тело Beorhtnoth, Элдорман из Эссекс, с поля боя в Maldon. После непродолжительных поисков они в конце концов находят изуродованное в боях тело своего лорда и его золотой меч. В середине боя Тотта убивает английского мародера, за что Тида наказывает его. Убийство дает персонажам возможность обсудить этику действий Беортнота. Тотта - романтик, который считает действия Беортнота трагически благородными, в то время как Тида - опытный фермер, занимающий реалистическую позицию, указывая на безрассудство решения Беортнота позволить викингам перейти дорогу. В конце концов два персонажа загружают тело лорда в тележку, и драма заканчивается тем, что они покидают поле битвы и отправляются в соседнее аббатство в Эли.[2]

Критическое обсуждение

Литературные критики в целом согласны с тем, что «Возвращение домой» - это язвительная критика Толкиена северного героического этоса. Например, используя оригинальные наброски Толкина «Возвращение домой», Томас Онеггер показывает, что Толкин был особенно озабочен тем, чтобы представить гордость Беортнота в совершенно негативном свете.[3] Джордж Кларк также отмечает, что Толкин переделал Битва при Малдоне специально «наказывает» Беортнота за его гордость и вообще критикует англосаксонские героические идеалы погони за славой и материальным богатством (41).[4] Занимая аналогичную позицию, Том Шиппи утверждает, что осуждение Толкином Беортнота в «Возвращении домой» является «актом отцеубийства» против его древнеанглийских литературных предков, в котором «[он] должен был ... взять« северный героический дух »и принести его в жертву» (337) .[5]

Используя более тонкий подход, Мэри Р. Боуман утверждает, что Толкин «реабилитировал» северный героический дух, вместо того, чтобы просто «отвергнуть» его (92).[6] Она вспоминает собственную метафору Толкина о северном героическом духе как о нечистом «сплаве», состоящем из комбинации самоотверженной храбрости ради блага других (золото) и эгоистичного, безрассудного стремления к богатству и славе (основной металл). ). Таким образом, точка зрения Боумена состоит в том, что Толкин был озабочен «уточнением» героического кодекса - отделением и сжиганием эгоистичного, разрушительного шлака «господства» и чрезмерной гордости, сохраняя при этом золото храбрости.

Ученые также обсудили влияние «Возвращения домой» на вымышленный мир Толкина. Средиземье. Джордж Кларк утверждает, что идеи Толкина о северном героическом духе проявляются в Властелин колец через характер Сэм; в его стойкой самоотверженной преданности ФродоСэм выступает в роли «настоящего героя», своего рода анти-Беортнота.[4] Точно так же Боуман утверждает, что и Сэм, и Бильбо обладают «утонченным» героизмом, который, как она думает, Толкин выковывает в «Возвращении домой».[6] Другие ученые сделали аналогичные случаи; например, Александр Брюс утверждает, что Гэндальфпротивостоит Балрог в Мория служит исправлением Толкиена тактической ошибки Беортнота,[7] и Линн Форест-Хилл видит, как Беортнот проходит через Боромир.[8]

Рекомендации

  1. ^ Кристина Скалл & Уэйн Дж. Хэммонд (2006), Спутник и проводник Дж. Р. Р. Толкина, HarperCollins, том «Хронология», стр. 411; ISBN 978-0-618-39113-4
  2. ^ Толкин, Дж. Р. Р. (1966). Читатель Толкина. Нью-Йорк: Баллантайн. стр.3–25.
  3. ^ Онеггер, Томас (2007). «Возвращение Беортнота: филология и литературная муза». Исследования Толкина. 4.1: 189–99. Дои:10.1353 / ткс.2007.0021.
  4. ^ а б Кларк, Джордж (2000). Джордж Кларк и Дэниел Тиммонс (ред.). Дж. Р. Р. Толкин и его литературные резонансы: виды Средиземья. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press. С. 39–51.
  5. ^ Шиппей, Т. (2007). Корни и ветви: избранные статьи о Толкине. Цюрих и Берн: издатели Walking Tree. С. 323–39.
  6. ^ а б Боумен, Мэри Р. (2010). «Очищение золота: Толкин, битва при Малдоне и северная теория храбрости». Исследования Толкина. 7: 91–115. Дои:10.1353 / ткс.0.0074.
  7. ^ Брюс, Александр М. (2007). «Малдон и Мория: О Бирхтноге, Гэндальфе и героизме во« Властелине колец ». Мифлора. 26.1/2: 149–159.
  8. ^ Форест-Хилл, Линн (2008). «Боромир, Быртнов и Баярд: поиск языка для горя во« Властелине колец »Дж. Р. Р. Толкина». Исследования Толкина. 5.1: 73–97. Дои:10.1353 / ткс.0.0012.