WikiDer > Мы (роман)

We (novel)

Мы
Weyevgenyzamyatin.png
Первое издание на любом языке было английским. Мы Евгений Замятин (Нью-Йорк: Э. П. Даттон, 1924)
АвторЕвгений Замятин
Оригинальное названиеМы
ПереводчикРазные (список)
Художник обложкиГеоргий Петрусов, Карикатура на Александр Родченко (1933–1934)
СтранаСоветский союз
Языкрусский
ЖанрРоман-антиутопия, научная фантастика
ИздательКниги Эйвон
Дата публикации
1920–1921 (письменно); 1988 (опубликовано в СССР); 1993 (изд. Penguin).
Опубликовано на английском языке
1924
Тип СМИПечать (в твердой и мягкой обложке)
Страницы226 стр.
62 579 слов[1]
ISBN0-14-018585-2
OCLC27105637
891.73/42 20
Класс LCPG3476.Z34 M913 1993 г.

Мы (Русский: Мы, романизированный:Мой) это антиутопия роман Советский диссидент Евгений Замятин, написано 1920–1921 гг.[2] Роман был впервые опубликован как английский перевод Грегори Зильбоорг в 1924 г. Э. П. Даттон в Нью-Йорке. Роман описывает мир гармонии и соответствия внутри единого тоталитарное государство. Считается, что роман оказал огромное влияние на творчество Оруэлл и Хаксли, а также о возникновении жанра антиутопия.[3] Джордж Оруэлл утверждал, что Олдос Хаксли1931 год Дивный новый мир должен быть частично получен из Мы, но Хаксли отрицал это.

Параметр

Мы устанавливается в будущем. Д-503, космический инженер, живет в Едином государстве,[4] городская нация, почти полностью построенная из стекла, что помогает масса наблюдения. Структура государства Паноптикум-подобно, и жизнь управляется с научной точки зрения Ф. В. Тейлор-стиль. Люди идут в ногу друг с другом в униформе. Невозможно ссылаться на людей, кроме как по их номерам. Общество управляется строго логикой или разумом как основным оправданием законов или конструкции общества.[5][6] Поведение человека основано на логике посредством формул и уравнений, изложенных в Едином государстве.[7]

участок

Через несколько сотен лет после завоевания всего мира Единым государством космический корабль интеграл строится с целью вторжения и завоевания внеземных планет. Тем временем главный инженер проекта Д-503 начинает журнал что он собирается быть перенесенным на завершенный космический корабль.

Как и все остальные граждане одного государства, D-503 живет в стеклянном многоквартирном доме и за ним внимательно следят Тайная полиция, или Бюро Хранителей. Любовник D-503, О-90, был назначен одним государством навещать его в определенные ночи. Считается, что она слишком маленькая, чтобы рожать детей, и ее жизненное положение глубоко огорчает. Другой любовник O-90 и лучший друг D-503 - R-13, государственный поэт, который читает свои стихи на публичных казнях.

Во время прогулки с O-90 D-503 встречает женщину по имени I-330. I-330 курит сигареты, пьет алкоголь и бесстыдно флиртует с D-503 вместо того, чтобы подать заявку на безличный секс-визит; все это в высшей степени незаконно в соответствии с законами одного государства.

Отталкиваемый и очарованный, D-503 изо всех сил пытается преодолеть влечение к I-330. Она приглашает его посетить Древний Дом, который известен тем, что является единственным непрозрачным зданием в Едином Государстве, за исключением окон. Здесь хранятся предметы эстетической и исторической важности, выкопанные со всего города. Там I-330 предлагает ему услуги коррумпированного врача, чтобы объяснить свое отсутствие на работе. Уходя в ужасе, D-503 клянется донести ее до Бюро Хранителей, но обнаруживает, что не может.

Ему начинают сниться сны, которые его беспокоят, поскольку сны считаются симптомом психическое заболевание. Постепенно I-330 сообщает D-503, что она связана с Мефи, организацией, планирующей уничтожить Единое Государство. Она ведет его через секретные туннели внутри Древнего дома в мир за пределами Зеленой стены, которая окружает город-государство. Там D-503 знакомится с обитателями внешнего мира: людьми, тела которых покрыты шерстью животных. Цели Мефи - разрушить Зеленую стену и воссоединить граждан Единого государства с внешним миром.

Несмотря на недавний разрыв между ними, O-90 умоляет D-503 незаконно оплодотворить ее. После того, как O-90 настаивает на том, чтобы она подчинялась закону, передав своего ребенка на воспитание Единому государству, D-503 соглашается. Однако по мере того, как ее беременность прогрессирует, O-90 понимает, что она не может вынести разлучения со своим ребенком ни при каких обстоятельствах. По запросу D-503 I-330 организовывает контрабанду O-90 за пределы Зеленой стены.

В своей последней записи в дневнике D-503 равнодушно рассказывает, что его насильно привязали к столу и подвергли «Великой операции», которая недавно была назначена для всех граждан Единого Государства с целью предотвращения возможных беспорядков;[8] будучи психохирургически преобразованными в состояние механической «надежности», они теперь будут функционировать как «тракторы в человеческом обличье».[9] Эта операция удаляет воображение и эмоции, воздействуя на части мозга рентгеновскими лучами. После этой операции D-503 охотно сообщил Благодетелю о внутренней работе Мефи. Однако D-503 выражает удивление, что даже пытки не смогли заставить I-330 разоблачить ее товарищей. Несмотря на ее отказ, I-330 и арестованные вместе с ней были приговорены к смертной казни «под Машиной Благодетеля».

Тем временем восстание Мефи набирает силу; части Зеленой стены были разрушены, птицы вновь заселили город, и люди начали совершать акты социального восстания. Хотя D-503 выражает надежду, что Благодетель восстановит «разум», роман заканчивается тем, что выживание Единого государства находится под сомнением. Мантра I-330 состоит в том, что, как не существует наибольшего числа, не может быть и окончательный революция.

Основные темы

Антиутопическое общество

Антиутопическое общество, изображенное в Мы под председательством Благодетеля[10] и окружен гигантской зеленой стеной, отделяющей жителей от примитивной дикой природы. Все граждане известны как «числа».[11] Каждый час в жизни направляет «Стол».

Действие Мы Действие происходит через некоторое время после Двухсотлетней войны, в результате которой было уничтожено все, кроме «0,2 процента населения Земли».[12] Война шла из-за редкого вещества, упомянутого в книге только в библейской метафоре; это вещество называлось «хлебом», поскольку «христиане радовались ему» - как в странах, ведущих традиционные войны. Война закончилась только после использования оружие массового поражения, так что Единое государство окружено постапокалиптическим ландшафтом.

Ссылки и ссылки

Многие имена и номера в Мы являются отсылками к личному опыту Замятина или к культуре и литературе. Например, «Аудитория 112» относится к камере № 112, где Замятин был дважды заключен в тюрьму,[13] а название S-4711 - отсылка к Одеколон номер 4711.[14]

В Святой Александр Невский, который был переименован Ленин после Русская революция

Замятин, работавший кораблестроитель,[15] относится к спецификациям ледокол Святой Александр Невский.

Цифры [. . .] главных персонажей в «МЫ» взяты непосредственно из характеристик любимого Замятина ледокола «Святой Александр Невский», верфь №2. A / W 905, круглый тоннаж 3300, где O-90 и I-330 соответственно делят несчастный D-503 [. . .] Ю-10 мог легко получить из верфи Swan Hunter номера не менее трех крупных ледоколов Замятина - 1012, 1020, 1021 [. . .]. Здесь тоже есть Р-13, а также во дворе номер Святогор А / В 904.[16][17]

Многие сравнения с Библией существуют в Мы. Есть сходства между Бытие Главы 1–4 и Мы, где рассматривается Единое государство рай, Д-503 - это Адам, а И-330 - это канун. Змея в этой части - S-4711, который описывается как имеющий изогнутую и искривленную форму с «двойным изогнутым телом» (он - двойной агент). Ссылки на Мефистофеля (в «Мефи») рассматриваются как намеки на Сатана и его восстание против Небеса в Библии (Иезекииль 28: 11–19; Исаия 14: 12–15).[нужна цитата] Сам роман можно рассматривать как критику организованной религии с учетом такой интерпретации.[18] Однако Замятин под влиянием Фёдор Достоевскийс Записки из подполья и Братья Карамазовы,[18] сделал роман критикой крайностей воинственно атеистического общества.[19] Роман показал в долгу перед Х. Г. Уэллсантиутопия Когда спящий просыпается (1899).[20]

В романе математические понятия используются символически. Космический корабль, строительство которого ведет D-503, называется интеграл, который, как он надеется, «интегрирует грандиозное космическое уравнение». D-503 также упоминает, что его глубоко беспокоит концепция квадратный корень из −1- что является основанием для воображаемых чисел (воображение осуждается Единым государством). Замятина, вероятно, в свете все более догматичного советского правительства того времени, может показаться, что невозможно устранить всех восставших против системы. Замятин даже через I-330 говорит: «Нет окончательной революции. Революции бесконечны».[21]

Литературное значение и влияние

Вместе с Джек Лондонс Железная пята, Мы принято считать дедушкой сатирического футуристического антиутопия жанр. Это приводит современное индустриальное общество к крайнему выводу, изображая государство, которое считает, что свободная воля является причиной несчастья, и что жизни граждан следует контролировать с математической точностью на основе системы производственной эффективности, созданной Фредерик Уинслоу Тейлор. Советская попытка реализации тейлоризма, возглавляемая Алексей Гастев, возможно, сразу же повлияли на изображение Замятиным Единого государства.[22]

Кристофер Коллинз в Евгений Замятин: интерпретативное исследование находит множество интригующих литературных аспектов Мы Сегодня интереснее и актуальнее, чем политические аспекты:

  1. Изучение мифа и символа показывает, что произведение может быть лучше понято как внутренняя драма противоречивого современного человека, чем как представление внешней реальности в неудавшейся утопии. Город задуман как мандала, населенный архетипы и подвержен архетипическому конфликту. Интересно, был ли Замятин знаком с теориями своего современника? К. Г. Юнг или здесь дело в общем европейском духе времени.
  2. Большая часть городского пейзажа и выраженных идей в мире Мы взяты практически прямо из произведений Х. Г. Уэллс, популярный апостол научной социалистической утопии, произведения которого Замятин редактировал на русском языке.
  3. В использовании цвета и других образов Замятин показывает, что находился под влиянием Кандинский и другие европейские художники-экспрессионисты.

Малоизвестный русский роман-антиутопия Любовь в тумане будущего, опубликованную в 1924 году Андреем Марсовым, также сравнивают с Мы.[23]

Джордж Оруэлл утверждал, что Олдос Хакслис Дивный новый мир (1932) частично следует из Мы.[24] Однако в письме Кристоферу Коллинзу в 1962 году Хаксли говорит, что он написал Дивный новый мир как реакция на утопии Г. Уэллса задолго до того, как он услышал о Мы.[25]

Курт Воннегут сказал это письменно Игрок Фортепиано (1952) он «весело сорвал сюжет Дивный новый мир, сюжет которого был весело сорван с Евгения Замятина. Мы".[26] Айн Рэндс Гимн (1938) имеет много общего с Мы (подробно здесь), хотя стилистически и тематически отличается.[27] Владимир Набоковроман Приглашение на казнь может предложить антиутопическое общество с некоторым сходством с Замятиным; Набоков читал Мы во время письма Приглашение на казнь.[28]

Оруэлл начал Девятнадцать восемьдесят четыре (1949) примерно через восемь месяцев после того, как он прочитал Мы во французском переводе и написал на него рецензию.[29] Сообщается, что Оруэлл «говорит, что берет это как образец для своего следующего романа».[30] Браун пишет, что для Оруэлла и некоторых других: Мы "похоже, был в важнейший литературный опыт ».[31] Шейн заявляет, что «влияние Замятина на Оруэлла неоспоримо».[32] Роберт Рассел в обзоре критики Мы, заключает, что "1984 разделяет так много функций с Мы что не может быть никаких сомнений в его общем долге перед ним ", однако есть меньшинство критиков, которые видят сходство между Мы и 1984 как «совершенно поверхностный». Кроме того, Рассел находит, что «роман Оруэлла более мрачен и актуален, чем роман Замятина, в нем полностью отсутствует тот иронический юмор, который пронизывает русские произведения».[25]

В Правильные вещи (1979), Том Вулф описывает Мы как «на удивление мрачный роман будущего» с участием «всемогущего космического корабля», названного интеграл чей «конструктор известен только как« D-503, Строитель Интеграла »». Вулф продолжает использовать интеграл как метафора советского ракета-носитель, советская космическая программа или Советский Союз.[33]

Джером К. Джером упоминается как оказавший влияние на роман Замятина.[34] Рассказ Джерома Новая Утопия (1891)[35] описывает упорядоченный город будущего, действительно мир кошмарных эгалитаризм, где мужчины и женщины едва различимы в серой форме («униформа» Замятина) и у всех короткие черные волосы, натуральные или окрашенные. Ни у кого нет имени: женщины носят на туниках четные числа, а мужчины - нечетные, как в Мы. Равенство доводится до такой степени, что люди с хорошо развитым телосложением склонны иметь подрезанные конечности. У Замятина так же всерьез предлагается уравновешивание носов. У Джерома есть кто-нибудь с чрезмерно активным воображением, которого подвергают операции по понижению уровня, что имеет центральное значение в Мы. И Иероним, и Замятин разделяют общее представление о том, что индивидуальная и, соответственно, семейная любовь является разрушительной и очеловечивающей силой. До 1917 года произведения Иеронима переводились в России трижды. Трое в лодке это установленная книга в русских школах.[нужна цитата]

В 1998 г. был выпущен первый перевод на английский язык Проклятые дни, дневник, который держится в секрете антикоммунист Русский автор Иван Бунин вовремя Гражданская война в России в Москва и Одесса был опубликован в Чикаго. В начале английский переводчик дневника Томас Гайтон Марулло описал Проклятые дни как редкий пример антиутопия документальная литература и указал на множественные параллели между секретным дневником Бунина и дневником D-503, главного героя Евгений Замятинроман Мы.[36]

История публикации

Перевод Зильбоорга 1924 года (из переиздания 1959 года)

Литературное положение Замятина ухудшилось в течение 1920-х годов, и в конце концов ему разрешили эмигрировать в Париж в 1931 году, вероятно, после заступничества Максим Горький.

Роман был впервые опубликован на английском языке в 1924 году Э. П. Даттоном в Нью-Йорке в переводе автора. Грегори Зильбоорг,[37] но его первая публикация в Советский союз пришлось ждать до 1988 г.,[38] когда гласность привело к появлению рядом с Джордж Оруэллс Девятнадцать восемьдесят четыре. Год спустя, Мы и Дивный новый мир были опубликованы вместе в сборном издании.[39]

В 1994 году роман получил высокую оценку. Премия Прометей в категории «Зал славы».[40]

Русскоязычные издания

Первое полное русскоязычное издание Мы был опубликован в Нью-Йорке в 1952 г. (Браун, стр. xiv, xxx).
Мы впервые был опубликован в СССР в сборнике произведений Замятина. (Браун, стр. Xiv, xxx)
  • Замятин, Евгений; Эндрю Барратт (1998). Замятин: Мы. Бристольская классическая пресса. ISBN 978-1-85399-378-7. (также цитируется как Замятин: Мы, Дакворт, 2006 г.) (на русском и английском языках)
Отредактировано с введением и примечаниями Эндрю Барратта. Обычный русский текст с английским введением, библиографией и примечаниями.

Переводы на английский язык

  • Замятин, Евгений (1924). Мы. Грегори Зильбоорг (пер.). Нью-Йорк: Даттон. ISBN 978-0-88233-138-6. [2]
  • Замятин, Евгений (1954). Мы. Грегори Зильбоорг (пер.). Нью-Йорк: Даттон. ISBN 978-84-460-2672-3.
  • Замятин, Евгений (1970). Мы. Бернар Гильбер Герни (пер.). Нью-Йорк: Random House. ISBN 978-0394707174.[41]
  • Замятин, Евгений (1999) [1972]. Мы. Мирра Гинзбург (пер.). Нью-Йорк: Бантам. ISBN 978-0-552-67271-9.
  • Замятин, Евгений (1987). Мы. S.D. Чоран (пер.). США: Ардис. ISBN 978-0-88233-821-7.
  • Замятин, Евгений (1991). Мы. Алекс Миллер (пер.). Москва: Радуга. ISBN 978-5-05-004845-5.
  • Замятин, Евгений (1993). Мы. Кларенс Браун (пер.). Нью-Йорк: Книги Пингвинов. ISBN 978-0-14-018585-0. (превью)
  • Замятин, Евгений (2000). Мы. Грегори Зильбоорг (пер.). США: Транзакция крупным шрифтом. ISBN 978-1-56000-477-6. (фото автора на обложке)
  • Замятин, Евгений (2006). Мы. Наташа Рэндалл (пер.). Нью-Йорк: Современная библиотека. ISBN 978-0-8129-7462-1.
  • Замятин, Евгений (2009). Мы. Хью Аплин (пер.). Лондон: Hesperus Press. ISBN 978-1843914464.
  • Замятин, Евгений (2020). Мы. Надя Болтянская (пер.). Лондон: опубликовано независимо. ISBN 979-8642770139.
  • Замятин, Евгений (2020). Мы. Бела Шаевич (пер.). Эдинбург: Канонгейт.

Переводы на другие языки

  • Замятин, Евгений Иванович (1927). Мой (на чешском языке). Вацлав Кениг (пер.). Прага (Praha): Štorch-Marien. [3]
  • Заматин, Евгений Иванович (1929). Nous autres (На французском). Б. Кове-Дюамель (пер.). Париж: Галлимар. [4]
  • Замжатин, Евгений (1955). Ной (на итальянском). Этторе Ло Гатто (пер.). Бергамо (Италия): Minerva Italica.
  • Замјатин, евгениј (1969). Ми (на сербском). Мира Лалић (пер.). Београд (Сербия): Просвета.
  • Замятин, Евгений (1970). Wij (на голландском). Дик Пит (пер.). Амстердам (Нидерланды): De Arbeidserspers. ISBN 90-295-5790-7.
  • Замятин, Евгений (1970). Носотрос. Хуан Бенусильо Берндт (пер.). Барселона: Plaza & Janés.
  • Замятин, Евгений Иванович (1975). Ми. Драго Байт (пер.). Любляна (Словения): Cankarjeva založba.
  • Замятин, Евгений (1988). BİZ (по турецки). Füsun Tülek (пер.). Стамбул (Турция): Ayrıntı.
  • Замятин, Евгениуш (1989). Мой (по польски). Адам Поморски (пер.). Варшава (Польша): Альфа. ISBN 978-83-7001-293-9.
  • Замжатин, Евгений (1990). Ной (на итальянском). Этторе Ло Гатто (пер.). Милан (Италия): Фельтринелли. ISBN 978-88-07-80412-0.
  • Замятин, Евгений (2006). Meie. Майга Варик (пер.). Таллинн: Тянапяев. ISBN 978-9985-62-430-2.
  • Замятьин, Евгений (2008) [1990]. Ми (на венгерском). Пал Фёльдеак (пер.). Будапешт (Венгрия): Картафил. ISBN 978-963-266-038-7.
  • Замятин, Евгений (2009). Mes. Ирена Поташенко (пер.). Вильнюс (Литва): Китос книжгос. ISBN 9789955640936.
  • Замятин, Евени (2010). Носотрос. Хулио Травьезо (трад. У пр.). Мексика: Lectorum. ISBN 9788446026723.
  • Замятин, Евени (2011). Носотрос. Альфредо Эрмосильо и Валерия Артемьева (трад.) Фернандо Анхель Морено (пр.). Мадрид: Катедра. ISBN 9788437628936.
  • Замятин, Евгений (2015) [1959]. Vi (на шведском языке). Свен Валлмарк (пер.). Стокгольм (Швеция): Модерниста. ISBN 978-91-7645-209-7.
  • Замятин, Евгений (2015). Носальтрес (на каталонском). Микель Кабаль Гуарро (пер.). Каталония: Les Males Herbes. ISBN 9788494310850.
  • Zamiátin, Ievguêni (2017). Nós (на португальском). Габриэла Соарес (пер.). Бразилия: Editora Aleph. ISBN 978-85-7657-311-1.
  • Замятин, Евгений (2017). Ноус (На французском). Элен Анри (пер.). Арль (Франция): Actes Sud. ISBN 978-2-330-07672-6.

Адаптации

Фильмы

Немецкая телекомпания ZDF адаптировал роман к телевизионному фильму в 1982 году под немецким названием Wir (Английский: Мы).[42]

Роман также был адаптирован французским режиссером Аленом Бурре в короткометражный фильм под названием Стеклянная крепость (2016).[43] Стеклянная крепость это экспериментальный фильм, в котором используется техника, известная как стоп-кадр, и стреляют в черное и белое, которые помогают поддерживать мрачную атмосферу повествования. антиутопическое общество.[44] Фильм технически похож на La Jetée (1962), режиссер Крис Маркер, и отчасти относится к THX 1138 (1971), автор Джордж Лукас, в «религиозном облике Благодетеля».[45] По мнению кинокритика Изабель Арно, Стеклянная крепость Здесь царит особая атмосфера, подчеркивающая историю сорванной любви, которая надолго запомнится.[46]

Театр

Монреальская компания Théâtre Deuxième Réalité выпустила экранизацию романа в 1996 году, адаптированную и поставленную режиссером Александр Марин, под заголовком Ноус Отр.[47]

Музыка

Выпущен в 2015 году, Стеклянная крепость[48] представляет собой музыкальную и повествовательную адаптацию романа Rémi Orts Project и Алана Б.

Наследие

Мы, 1921 г. Русский роман, прямо вдохновил:

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Мы Текстовая статистика ". Amazon.com. Получено 28 ноября 2016.
  2. ^ коричневый, п. xi, цитируя Шейна, дает 1921 год. Russell, p. 3, первый черновик датируется 1919 годом.
  3. ^ Рецензия Дж. Оруэлла на роман Замятина
  4. ^ В переводах Гинзбурга и Рэндалла используется фраза «Одно государство». Герни использует «Единое государство» - каждое слово заглавные. Браун использует единственное слово «OneState», которое он называет «уродливым» (стр. Xxv). Зильбоорг использует «Соединенные Штаты».
    Все это переводы фразы Единое Государство (Русский: Единое Государство).
  5. ^ Джордж Оруэлл, Гарольд Блум, стр. 54 Издатель: Chelsea House Pub ISBN 978-0791094280
  6. ^ Замятина «Мы: сборник критических статей». Гэри Керн pgs 124, 150 Издательство: Ardis ISBN 978-0882338040
  7. ^ Литературный андерграунд: писатели и тоталитарный опыт, 1900–1950 с. 89–91 Автор Джон Хойлс Пэлгрейв Макмиллан; Издание первое (15 июня 1991 г.) ISBN 978-0-312-06183-8 [1]
  8. ^ Сердюкова, О. [О.И. Сердюкова] (2011). Проблема свободы личности в романе Э. Берджесса "Механический апельсин" [Проблема индивидуальной свободы в романе Э. Берджесса "Заводной апельсин"] (PDF). Вісник Харківського национального університета імені В. Н. Каразіна. Серія: Филологія [Вестник Харьковского национального университета имени Каразина. Серия: Филология. (на русском). Харьков. 936 (61): 144–146. Архивировано из оригинал (PDF) 7 января 2014 г.. Получено 6 февраля 2013.
  9. ^ Хьюз, Джон (2006). Перед лицом современности: фрагментация, культура и идентичность в трудах Джозефа Рота в 1920-х годах. Лондон: издательство Maney Publishing для Ассоциации современных гуманитарных исследований. п. 127. ISBN 978-1904350378.
  10. ^ Гинзбург пер. Этот термин также переводится как «Добродетель».[нужна цитата] Благодетель переводит Благодетель (Русский: Благодетель).
  11. ^ Гинзбург пер. Числа переводит номер (Русский: номера). Это переведено Наташей Рэндалл как «шифры» в издании 2006 года, опубликованном The Modern Library, Нью-Йорк.
  12. ^ Пятая запись (перевод Гинзбурга, с. 21).
  13. ^ Рэндалл, стр. xvii.
  14. ^ Ермолаев.
  15. ^ Шейн, стр.12.
  16. ^ Майерс.
  17. ^ «Все эти ледоколы построены в Англии, в Ньюкасле и близлежащих верфях; на каждом из них есть следы моей работы, особенно на« Александре Невском »- теперь« Ленин »; я делал эскизный проект, а потом ни одного чертежа судна. прибыл в мастерскую без проверки и подписи:
    «Главный инспектор строительства российских ледоколов Е.Замятин». [Подпись на английском языке.] (Замятин ([1962]))
  18. ^ а б Грегг.
  19. ^ Константин В. Пономарев; Кеннет А. Брайсон (2006). Кривая священного: исследование человеческой духовности. Издания Родопи Б.В. ISBN 978-90-420-2031-3.
  20. ^ Исторический словарь утопизма. Роуман и Литтлфилд. 2017. с. 429.
  21. ^ Гинзбург, Введение, стр. v. Тридцатая статья содержит аналогичный отрывок.
  22. ^ "Алексей Гастев и советские споры о тейлоризме, 1918-24 гг." (PDF). Советские исследования, т. XXIX, нет. 3, июль 1977 г., стр. 373-94.. Получено 11 апреля 2019.
  23. ^ "Марсов, Андрей". Academic.ru. Получено 1 ноября 2013.
  24. ^ Оруэлл (1946).
  25. ^ а б Рассел, стр. 13.
  26. ^ а б Персонал (1973). "Интервью Курта Воннегута младшего Playboy". Журнал Playboy В архиве 7 июня 2011 г. Wayback Machine
  27. ^ Гимпелевич, Зина (1997). "'Мы и Я в Замятине Мы и Рэнд Гимн". Германо-славянский. 10 (1): 13–23.
  28. ^ М. Кейт Букер, Пост-утопическое воображение: американская культура в долгие 1950-е годы. Издательская группа "Гринвуд", 2002 г. ISBN 0313321655, п. 50.
  29. ^ Оруэлл (1946). Рассел, стр. 13.
  30. ^ Боукер (с. 340) перефразируя Райнер Хеппенстолл.
    Боукер, Гордон (2003). Внутри Джорджа Оруэлла: биография. Пэлгрейв Макмиллан. ISBN 978-0-312-23841-4.
  31. ^ Браун пер., Введение, стр. xvi.
  32. ^ Шейн, стр. 140.
  33. ^ Вулф, Том (2001). Правильные вещи. Петух. ISBN 978-0-553-38135-1. «Д-503»: с. 55, 236. «Казалось безнадежным пытаться догнать могущественного Интеграла во всем, что связано с полетами по околоземной орбите»: с. 215. Вулф использует интеграл в нескольких других отрывках.
  34. ^ Стенбок-Фермор.
  35. ^ Новая Утопия. Опубликовано в Дневник паломничества (и шесть эссе).(полный текст)
  36. ^ Проклятые дни, страницы 23-24.
  37. ^ В переводе Зильбоорг,
  38. ^ Коричневый перевод, п. xiv. Высокий отмечает, что гласность привела к тому, что в СССР в 1988–1989 были изданы многие другие классические произведения литературы.
  39. ^ Высокий, сноска 1.
  40. ^ "Либертарианское футуристическое общество: Премия Прометея". Получено 22 марта 2011.
  41. ^ https://www.blackwell.co.uk/rarebooks/catalogues/List53.pdf
  42. ^ Wir на IMDb
  43. ^ Стеклянная крепость на YouTube
  44. ^ Виттек, Луис (6 июня 2016 г.). «Стеклянная крепость». SciFi4Ever.com. Получено 12 июля 2018.
  45. ^ Эрлих, Ричард Д .; Данн, Томас П. (29 апреля 2016 г.). «Стеклянная крепость». ClockWorks2.org. Получено 12 июля 2018.
  46. ^ Арно, Изабель (2018). "Стеклянная крепость: Метраж двора". UnificationFrance.com (На французском). Получено 12 июля 2018.
  47. ^ Статья о Театре Реалите Deuxième и его ранних постановках: Деннис О'Салливан (1995). "De la lointaine Sibérie: The Emigrants du Théâtre Deuxième Réalité" (PDF). Jeu: Revue de Théâtre. érudit.org (77): 121–125.
  48. ^ "Проект Реми Ортс и Алан Би - Стеклянная крепость". Реми Ортс. 15 января 2015.
  49. ^ Блэр Э. 2007. Литературный Санкт-Петербург: путеводитель по городу и его писателям. Маленькая книжная, стр.75
  50. ^ Мэйхью Р., Милгрэм С. 2005. Очерки о гимне Айн Рэнд: гимн в контексте связанных литературных произведений. Lexington Books, стр.134.
  51. ^ Боукер, Гордон (2003). Внутри Джорджа Оруэлла: биография. Пэлгрейв Макмиллан. п.340. ISBN 978-0-312-23841-4.
  52. ^ Ле Гуин Великобритания. 1989. Язык ночи. Харпер Многолетник, стр.218

Рекомендации

Отзывы

Книги

  • Рассел, Роберт (1999). Замятина Мы. Бристоль: Бристольская классическая пресса. ISBN 978-1-85399-393-0.
  • Шейн, Алекс М. (1968). Жизнь и творчество Евгения Замятина. Беркли: Калифорнийский университет Press. OCLC 441082.
  • Замятин Евгений (1992). Советский еретик: Очерки. Мирра Гинзбург (редактор и переводчик). Издательство Северо-Западного университета. ISBN 978-0-8101-1091-5.
  • Коллинз, Кристофер (1973). Евгений Замятин: интерпретативное исследование. Гаага: Mouton & Co.

журнальные статьи

  • Ермолаев, Герман; Эдвардс, Т. Р. Н. (октябрь 1982 г.). "Обзор Три русских писателя и иррациональное: Замятин, Пильняк и Булгаков Т. Р. Н. Эдвардса ". Русское обозрение. Блэквелл Паблишинг. 41 (4): 531–532. Дои:10.2307/129905. JSTOR 129905.
  • Фишер, Питер А .; Шейн, Алекс М. (осень 1971 г.). "Обзор Жизнь и творчество Евгения Замятина Алекс М. Шейн ". Славянский и восточноевропейский журнал. Американская ассоциация преподавателей славянских и восточноевропейских языков. 15 (3): 388–390. Дои:10.2307/306850. JSTOR 306850.
  • Грегг, Ричард А. (декабрь 1965 г.). «Два Адама и Ева в Хрустальном дворце: Достоевский, Библия и мы». Славянское обозрение. Американская ассоциация развития славистики. 24 (4): 680–687. Дои:10.2307/2492898. JSTOR 2492898.
  • Лейтон, Сьюзен (февраль 1978 г.). «Критика технократии в ранней советской литературе: ответы Замятина и Маяковского». Диалектическая антропология. 3 (1): 1–20. Дои:10.1007 / BF00257387. S2CID 143937157.
  • Маккарти, Патрик А. (июль 1984 г.). «Замятин и кошмар техники». Научно-фантастические исследования. 11 (2): 122–29.
  • Макклинток, Джеймс I. (осень 1977 г.). "Возвращение в Соединенные Штаты: Пинчон и Замятин". Современная литература. Университет Висконсин Press. 18 (4): 475–490. Дои:10.2307/1208173. JSTOR 1208173.
  • Майерс, Алан (1993). "Замятин в Ньюкасле: Зеленая стена и розовый билет". Славянское и восточноевропейское обозрение. 71 (3): 417–427. Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.
  • Майерс, Алан. «Замятин в Ньюкасле». Архивировано из оригинал 27 сентября 2007 г.. Получено 11 мая 2007. (обновляет статьи Майерса, опубликованные в Славянское и восточноевропейское обозрение)
  • Стенбок-Фермор, Элизабет; Замятин (апрель 1973 г.). "Заброшенный источник романа Замятина" Мы"". Русский Обзор. Блэквелл Паблишинг. 32 (2): 187–188. Дои:10.2307/127682. JSTOR 127682.
  • Струве, Глеб; Булкаков, Михаил; Гинзбург, Мирра; Гленни, Майкл (июль 1968 г.). «Возрождение Михаила Булгакова». Русское обозрение. Блэквелл Паблишинг. 27 (3): 338–343. Дои:10.2307/127262. JSTOR 127262.
  • Высокий, Эмили (лето 1990). «За кулисами: как« Улисс »наконец был опубликован в Советском Союзе». Славянское обозрение. Американская ассоциация развития славистики. 49 (2): 183–199. Дои:10.2307/2499479. JSTOR 2499479.
  • Замятин, Евгений (1962). "О моих женах, о ледоколах и о России". Мосты (на русском). Мюнхен: Изд-во Центрального объединения полит. эмигрантов из СССР. IX: 25.
Английский: Мои жены, ледоколы и Россия. Русский: О моих женах, о ледоколах и о России.
Первоначальная дата и место публикации неизвестны, хотя он упоминает о спасении 1928 г. Нобиле экспедиция Красин, переименованный Святогор.
Статья перепечатана в Э. И. Замятин, «О моих женах, о ледоколах и о России», Сочинения (Мюнхен, 1970–1988, четыре тома) II, стр. 234–40. (на русском)

внешняя ссылка