WikiDer > Чжан Саньфэн - Википедия
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты. (Февраль 2008 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Чжан Саньфэн 張三丰 | |
---|---|
Статуя Чжан Саньфэна в горах Удан | |
Родившийся | 12 век Город Сан в Китае |
Стиль | Neijia |
Известные студенты | 13 студентов |
Чжан Саньфэн | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 張三丰 | ||||||||
Упрощенный китайский | 张三丰 | ||||||||
|
Часть серии по |
Китайские боевые искусства (Ушу) |
---|
Исторические места |
Современные знаменитости |
Чжан Саньфэн (Китайский: 張三丰) был легендарный китаец Даосский кто придумал Тай-чи-цюань[1] и якобы достиг бессмертие. По разным данным[нужна цитата], Он родился в Шаоу, Нанпин, Фуцзянь вовремя Династия Южная Сун и прожил более 307 лет[нужна цитата] до серединыДинастия Мин. Его настоящее имя было Тонг (通) и его любезное имя был Junbao (君 寶 , 君 宝). Он специализировался на Конфуцианский и Даосский учеба, научное и литературное искусство[нужна цитата]. Во время правления Император Сизу в Династия Юань, он был выдвинут кандидатом на государственную службу и занимал должность магистрата округа Болинг (博 陵縣; примерно в настоящее время Динчжоу, Баодин, Хэбэй). Путешествуя по горным регионам близ современного Баоцзи, Шэньси, он увидел вершины трех гор и решил дать себе даосское имя «Санфэнцзи» (三丰 子), поэтому он также стал известен как «Чжан Санфэн».
Жизнь Чжан Саньфэна - это жизнь безразличия к славе и богатству. Отказавшись служить правительству и отдав свое имущество своему клану, он путешествовал по Китаю и жил как аскетичный. Он провел несколько лет на Гора Хуа прежде чем поселиться в Удан горы.[2]
Легенда
Предполагается, что Чжан Санфэн создал концепцию Neijia (內 家) в Китайские боевые искусства, конкретно тайцзицюань, а Неоконфуцианский синкретизм Шаолиньские боевые искусства с его мастерством Даоинь (или же Neigong) принципы[нужна цитата]. Однажды он наблюдал, как птица нападает на змею, и был очень вдохновлен защитной тактикой змеи. Он оставался неподвижным и настороженным перед лицом нападения птицы, пока не сделал выпад и не укусил нападающего. Этот случай вдохновил его на создание набора из 72 тайцзицюань движения.[3] Он также связан с даосскими монастырями в Удан горы.
Хуан Цзунсис Эпитафия для Ван Чжэннаня (1669) дал Чжан Санфэну заслугу в развитии даосского стиля «внутренних боевых искусств» в отличие от «внешнего» стиля традиции боевых искусств Шаолиня. Статья Стэнли Хеннинга, Невежество, легенды и тайцзицюань, раскритиковал миф о том, что Чжан Саньфэн создал тайцзицюань и поставили под сомнение, действительно ли существовал Чжан.[4]
Чжан Саньфэн также был экспертом в Белый журавль и Змея стили китайских боевых искусств[нужна цитата], и в использовании цзянь (обоюдоострый китайский меч).[нужна цитата] Согласно документам XIX века, хранящимся в архивах Ян и Ву-стили тайцзицюань семьи,[нужна цитата] Учитель Чжан Саньфэна был Сюй Сюаньпин, а Династия Тан Даосский поэт и Даоинь эксперт. В тайцзицюань семьи, почитающие Чжан Саньфэна как создателя тайцзицюань традиционно отмечают день рождения на девятый день третьего месяца Китайский календарь.[нужна цитата]
Сочинения
Письма, приписываемые Чжан Санфэну, включают Да Дао Лун (大道 論),[5] Сюаньцзи Чжи Цзян (玄機 直 講), Сюань Тан Цюаньцзи (玄 譚 全集), Сюань Яо Пянь (玄 要 篇), У Ген Шу Ци (無 根 樹 詞) и другие[нужна цитата]. Они были собраны в коллекцию, известную как Полное собрание г-на Чжан Саньфэна (張三丰 先生 全集), который находится в Дао Цзанг Цзи Яо (道 藏 輯 要), серия даосских текстов, составленная Пэн Динцю (彭 定 求) рано Династия Цин. Он также содержал вводные сведения о даосских боевых искусствах и музыке.
В сказках, художественной литературе и СМИ
Литература
Из-за его легендарного статуса имя Чжан Санфэна появляется на китайском языке. Wuxia романы, фильмы и телесериалы в качестве духовного учителя, мастера боевых искусств и монаха.[нужна цитата]. Популярность Чжан Санфэна среди китайцев также объясняется его личностью и связью с конфуцианством и даосизмом.[6] Самое известное изображение Чжан Саньфэна в художественной литературе, вероятно, находится в Джин Ёнс Wuxia Роман Небесный меч и драконья сабля, который в основном устанавливается в последние годы Династия Юань. В романе Чжан Саньфэн - бывший Шаолинь монах, основавший Секта Удан основанный на Удан горы. У него семь учеников, «Семь героев Удана», один из которых является отцом главного героя романа, Чжан Вуцзи. Согласно многим региональным газетам[нужна цитата], Чжан Саньфэн был еще жив во времена правления Император Тяньшунь (годы правления 1457–1464) в Династия Мин, прожив более 200 лет.
Кино и телевидение
- Актер Кенни Хо в 1991 г. Китайская телевизионная система телесериал Молодой Чжан Санфэн.
- Актер Джет Ли в фильме 1993 года Мастер Тай Чи.
- Актер Саммо Хунг в 1993 г. Мастер культа кунг-фу
- Актер Винсент Чжао в сериале 2002 года Удан I и его продолжение, сериал 2005 г. Удан II.
- Актер Ю Чэнхуэй в сериале 2009 г. Вэньчжоу Небесный меч и драконья сабля
- Актер Со Хён Чхоль в 2015-2016 гг. SBS Сериал Шесть летающих драконов.
Примечания
- ^ "ОТЕЦ ТАЙ ЧИ И ТАИНСТВЕННЫЙ БЕССМЕРТНЫЙ ЧЖАН САНФЭН". Внутренние боевые искусства Удан. Получено 12 июля 2019.
- ^ Лю, Альберт (2004). Ней Цзя Цюань: внутренние боевые искусства. Североатлантические книги.
- ^ [мертвая ссылка] Гора Удан - обитель бессмертных и воинственного монаха В архиве 2009-09-24 на Wayback Machine, репортер Хо Цзяньин (первая страница)
- ^ Хеннинг, Стэнли (1994). «Невежество, легенды и тайцзицюань» (PDF). Журнал Гавайской ассоциации исследований тайцзицюань стиля Чэнь. 2 (3): 1–7.
- ^ "Святые и мудрецы, часть VII: 張三豐 Чжан Сань Фэн (1247——) - Пурпурное облако". Получено 2020-08-01.
- ^ «Чжан Санфэн». Виза в Китай. Получено 16 ноября 2014.
Рекомендации
- Хитрый, Дуглас Утраченная классика тай-чи эпохи поздней династии Цин (1996) Государственный университет Нью-Йорк Пресс, Олбани. ISBN 0-7914-2653-X
- Альберт Лю, Ней Цзя Цюань: внутренние боевые искусства, Книги Северной Атлантики, 2004 г.
- Журнал азиатских боевых искусств Volume 16, No. 4, 2007. Via Media Publishing, Санта-Фе, Нью-Мексико, США. ISSN 1057-8358