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Armeense Genocide
Armenischer Genozid
Eine deportierte armenische Mutter mit ihrem toten Kind in der Wüste in der Nähe Aleppo, Osmanisches Reich
PlatzOsmanisches Reich
Datum24. April 1915
Die Opfer1,5 Mio. Armenisch, 750.000 Aramäer, 500.000 Griechen,
Portal  Portaalicoon  Geschichte‎
Überlebende des Völkermords an den Armeniern, entdeckt in Salz- und zu Jerusalem gesendet im April 1918
Die Köpfe von enthauptet Armenier auf Stelzen gestellt
Armenier werden von türkischen Wachen gehängt.

Das Armenischer Genozid (Armenisch: , Hayots tseghaspanutyun, Türkisch: Ermeni Soykırımı), traditionell von Armeniern als . bezeichnet Medz Yeghern (Armenisch: Մեծ Եղեռն, „Großes Verbrechen“) ist die Bezeichnung für den Völkermord, der an zwischen 1 und 1,5 Millionen Menschen begangen wurde Armenier in dem Osmanisches Reich zur Zeit des Regimes der Junge Türken.[1][2][3] Das Startdatum ist der 24. April 1915, der Tag, an dem die osmanischen Behörden etwa 250 armenische Intellektuelle und Gemeindeführer einmarschierten. Istanbul festgenommen und festgenommen. Das Völkermord wurde während und nach der Erster Weltkrieg in zwei Phasen durchgeführt: die großangelegte Tötung der arbeitsfähigen männlichen Bevölkerung durch Massenmord und die Unterwerfung des Wehrpflichtigenheeres zur Zwangsarbeit, gefolgt von der Deportation von Frauen, Kindern, Alten und Kranken, die gezwungen wurden geh auf Todesmärsche bis zum Syrische Wüste. Den Deportierten wurde Nahrung und Wasser vorenthalten und sie wurden Diebstählen, Vergewaltigungen und Morden ausgesetzt.[4][5][6] Der Völkermord richtete sich nicht nur gegen die Armenier. So waren Aramäer und Griechen das Opfer dieses Völkermords.[7]

Der Völkermord an den Armeniern gilt als einer der ersten modernen Völkermorde.[8][9][10] mit Wissenschaftlern, die auf die organisierte Art und Weise hinweisen, in der die Morde an den Armeniern durchgeführt wurden.[11] Es ist der am zweithäufigsten untersuchte Fall von Völkermord nach dem Holocaust.[12]

Robert Fisk sagt in seinem Buch "Der Große Zivilisationskriegdass der Völkermord an den Armeniern ein Vorläufer des Holocaust war, an der auch einige Deutsche beteiligt waren. Die Nazis würden diese Vernichtungs- und Verschleierungstaktiken einige Jahrzehnte später erneut anwenden. Winston Churchill warnte immer wieder vor diesen Praktiken: "Das Wort wird die Geschichte vergeblich suchen"Armenien'."[13] Einige der Historiker, darunter mehrere türkische Historiker, wie z Taner Akcam, Fatma Muge Göcek und Halil Berktay, sind sich im Allgemeinen einig, dass ein Völkermord stattgefunden hat. Ein weiterer Teil der Historiker, darunter einige westliche Historiker, die sich auf die Geschichte des Osmanischen Reiches spezialisiert haben, wie z Bernhard Lewis, Justin McCarthy und Gilles Veinstein, mach weiter Abschiebung und Massenmörder von Armeniern, oft in denen ethnische Säuberung wird anerkannt. Sie unterscheiden sich jedoch nicht wesentlich von anderen totalitären Kriegssituationen und halten sie daher beispielsweise nicht für vergleichbar mit dem Holocaust.[14] Die internationale Diskussion konzentriert sich hauptsächlich darauf, was die genaue Definition von Völkermord ist und wer feststellt, dass sie hier tatsächlich gilt.

Truthahn, der Nachfolgestaat des Osmanischen Reiches, bestreitet, dass das Wort Völkermord ein passender Begriff für den Massenmord an Armeniern ist, der 1915 unter osmanischer Herrschaft begann.[15] In der Türkei wird der Völkermord oft als Armenische Ausgabe erwähnt. Andere Länder, darunter die Vereinigten Staaten und Russland, haben das Massaker offiziell als Völkermord anerkannt, eine Ansicht, die von den meisten Wissenschaftlern und Historikern geteilt wird.[16][17][18][19]

Am Ende rächten sich die Armenier und töteten die sechs Hauptverantwortlichen. Diese Operation wird auch genannt Operation Nemesis (Նեմեսիս» գործողություն).

Verlauf der Ereignisse

Die Regionen mit armenischer Bevölkerung im Osten von Anatolien und der Transkaukasien im Jahr 1896
Armenische Partisaneneinheit steht in der Schlachtlinie gegen die türkische Armee um die Stadt the Von im Mai 1915

Hintergrund

Schon seit 1454 gemacht Armenien Teil von dem Osmanisches Reich. Dieses Reich verfiel im Laufe des 18. und 19. Jahrhunderts langsam. In den verschiedenen Russisch-Türkische Kriege das Reich hatte immer mehr an Boden verloren ground Russland. Auch in der Mittelmeerraum das Reich verlor Territorien und Einfluss. Seit es Vertrag von Küçük Kaynarca ab 1774 die Armenisch-orthodoxe Christen im Osmanischen Reich unter dem Schutz Russlands.

Das Osmanische Reich begann wirtschaftlich immer mehr von westlichen Ländern abhängig zu werden und konnte mit diesen Staaten militärisch nicht mehr mithalten. Westliche Länder waren sich dieser Schwäche des Osmanischen Reiches bewusst und mischten sich zunehmend in das Reich ein. In diplomatischen Kreisen wurde dies in der sogenannten Große östliche Materie. Damals verspottete das Osmanische Reich"der kranke Mann Europas" erwähnt.

Am Ende des neunzehnten Jahrhunderts wurde das Reich stark von westlichen Vorstellungen über Nationalismus und Patriotismus. Diese Ideen untergruben die Struktur der Hirse, die verschiedenen Glaubensgemeinschaften, des Osmanischen Reiches.[20] Auf der Balkan die verschiedenen christlichen Gruppen kämpften für ihre Unabhängigkeit und nach der Unabhängigkeit von Bulgarien (1878) wurde klar, dass auch für die Armenier eine Unabhängigkeit möglich sein könnte. Die überwiegend Armenisch-Orthodoxe Armenier forderten Reformen, darunter die Einführung von Wahlrechten und einer verfassungsmäßigen Regierung sowie ein Ende der Diskriminierung von Christen. SultanAbdul Hamid II reagierte mit harter Repression, die den Nationalismus der Armenier verstärkte. Schließlich bei Pogrome, die mit blinder Zustimmung oder vielleicht sogar Ermutigung stattfand[21] durch den Sultan wurden zwischen 1894 und 1896 viele Zehntausende Armenier getötet (siehe: Massaker an Armeniern).[22]

Neben ausländischer Einmischung kam es auch zu einem ständigen Machtkampf im Inland. Im Jahr 1908 wurde die vond Junge Türken Revolution statt, in der die Jungtürken die Macht übernahmen. Die Jungtürken bestanden aus einer Gruppe osmanischer Offiziere, die für die Bildung einer verfassungsmäßigen Regierung waren. Anfangs wurde diese Übernahme von den Armeniern tatkräftig unterstützt und sie hofften, dass die neue Regierung viele ihrer Probleme lösen würde. Das schien zunächst in die richtige Richtung zu gehen. So wurde beispielsweise die extra hohe Steuer für die Armenier abgeschafft und Armenier in das osmanische Parlament gewählt. Mit der Zeit würden die Dinge jedoch eine andere Wendung nehmen.

Erste Probleme traten 1909 auf, als Soldaten, die Sultan Abdul Hamid II. treu waren, einen Gegenputsch gegen die jungtürkische Regierung versuchten, um den Sultan wieder an die Macht zu bringen. Obwohl sich der Gegenputsch zunächst gegen die Jungtürken richtete, Adana auch heftige Kämpfe zwischen den Armeniern und den Soldaten des Sultans. Dies führte zu vielen armenischen Todesfällen. Der Gegenputsch scheiterte jedoch und die Jungtürkische Regierung blieb im Amt.

1911 beteiligte sich das Osmanische Reich an der Italienisch-Türkischer Krieg, schnell gefolgt von der Balkankriege. Diese Kriege waren für das Osmanische Reich katastrophal und viel Territorium ging an Italien und die Balkanländer verloren. Der Verlust des Balkans führte zu einem großen Zustrom von Flüchtlingen von muslimischen Osmanen in das Osmanische Reich. 1913 beschloss der extremistische Flügel der Jungtürken nach dem schlechten Kriegsverlauf einen neuen Staatsstreich. EIN Triumvirat, bestehend aus Talaat Pascha, Enver Pascha und Djemal Pascha eine repressive Diktatur errichtet, die auf einem aggressiven türkischen Nationalismus. Es zeigte sich bald, dass in der neuen Türkei, die die Jungtürken sich vorstellten, kein Platz für die Armenier war. Die Jungtürken träumten von einem großes zusammenhängendes türkisches Reich, die sich von der erstreckte Balkan bis um Zentralasien, in dem alle türkischsprachigen Völker vereint wären. In dieser Bewegung, Pan-Turkismus war kein Ort für die Armenier und andere nichttürkische Völker. Schließlich bildeten die Armenier, die geographisch genau zwischen den verschiedenen türkischen Brudervölkern lebten, plötzlich das Haupthindernis für diesen Panturkismus.

Nach dem Ende des Balkankrieges übten Länder wie Russland, England und Frankreich politischen Druck auf das Osmanische Reich aus, einen Reformplan umzusetzen, um die Armenier besser zu schützen. Da der Balkankrieg das Osmanische Reich stark geschwächt hatte, nahmen die Osmanen diesen Plan nur ungern an. Der Reformplan sah vor, die armenischen Siedlungen im Osten des Reiches in zwei Teile aufzuteilen, die jeweils von einem ausländischen Inspektor aus einem neutralen Land beaufsichtigt werden sollten. Als Inspektoren zu Diplomaten wurden Louis Westenk aus den Niederlanden und Major Nicolai Hoff aus Norwegen. Westeenk reiste nach Konstantinopel, wo er am 3. Mai 1914 von Talaat Pascha empfangen wurde. Der Ausbruch des Erster Weltkrieg verhinderte die Umsetzung des Reformplans und Westeenk kehrte in die Niederlande zurück.

Diese Kombination aus ausländischer Einmischung und intensiven internen Machtkämpfen, angeheizt von einem extrem nationalistischen Ideologie, hatte letztlich schwerwiegende Folgen für die Armenier.

Der Völkermord

Rafael de Nogales Mendez (1879-1936), u.a venezolanisch Offizier, der in der osmanischen Armee diente, schrieb einen detaillierten Bericht über die Ereignisse in seinem Buch his Cuatro anos bajo la media luna

Während der Erster Weltkrieg das Osmanische Reich auf der Seite der Zentrale Mächte (Deutschland, Österreich-Ungarn und Bulgarien), was dazu führt, dass es mit den in den Krieg zieht Entente (Russland, es Vereinigtes Königreich und Frankreich).

Während der Kaukasus-Kampagne Enver Pascha griff Russland mit seiner Armee an. Dies ist fehlgeschlagen und bei der Schlacht von Sarıkamış Envers Armee erlitt schwere Verluste, woraufhin Enver öffentlich die Armenier beschuldigte. Am 25. Februar 1915 befahl Enver Pasja allen Militäreinheiten, Soldaten armenischer Herkunft zu demobilisieren und in den unbewaffneten „Arbeitsbataillonen“ einzusetzen. Als Grund wurde die Angst vor einer Kollaboration zwischen Armeniern und Russen genannt. Es kann aber auch eine bewusste Aktion zur Initiierung eines Völkermords gewesen sein, bei der es kaum bewaffneten Widerstand geben würde. Es gab kaum Widerstand, eine wichtige Ausnahme waren die Kämpfe in der Nähe der Stadt Von. Diese Kämpfe begannen am 20. April und endeten am 17. Mai mit der Ankunft der russischen Armee. Auslöser des Aufstands waren Massaker an Armeniern, die bereits Anfang 1915 in Frontnähe stattgefunden hatten.

Auf 24. April1915 In Istanbul wurden unter dem Kommando von Talaat Pascha Hunderte bis mehrere Tausend Angehörige der armenischen Elite festgenommen und ohne Gerichtsverfahren abgeschoben und später ermordet. Dieser Tag wird von den Armeniern noch heute als Beginn des Völkermords gefeiert.

Danach beschloss das osmanische Regime offiziell, alle Armenier in die südliche Provinz Syrien zu deportieren, die damals noch zum Osmanischen Reich gehörte. Als Grund nannte Talaat Pascha die jüngsten Aufstände und Massaker von Armeniern an mehreren Orten des Landes. Er bezog sich hauptsächlich auf den Aufstand in Van. Die Deportation hatte im Wesentlichen kein Ziel, sondern war zunächst in Richtung Stadt organisiert Aleppo in der Gegenwart Syrien und von dort zum Deir ez-Zor-Wüste. Es waren wohl 25 große Konzentrationslager unter der Führung der rechten Hand von Talaat Pascha errichtet, Sukru Kaya, von denen die meisten auf dem heutigen syrischen und irakisch Grenzen und dienten teilweise nur als Durchgangslager. Die meisten Lagerwärter waren Armenier.[23]

Begleitet von türkischen Soldaten marschieren Armenier zu einem Gefängnis in der Nähe von Mezireh. Kharpert, Armenien, Osmanisches Reich (April 1915)

Offiziell waren bestimmte Kategorien von Armeniern von der Abschiebung ausgenommen: Katholiken, Protestanten, Eisenbahner und Angehörige der Streitkräfte. In der Praxis sind auch Armenier dieser Gruppen Opfer geworden. Armenier aus Istanbul und zmir wurden nicht abgeschoben.[24]

Auf den Reisen aus verschiedenen Landesteilen nach Syrien wurde den Armeniern weder Essen noch Trinken zur Verfügung gestellt. Augenzeugen und historischen Dokumenten zufolge erlagen Armenier auf den Märschen ins heutige Syrien Durst, Hunger oder wurden von der begleitenden türkischen Gendarmerie geschlagen oder erschossen. Außerdem wurden unterwegs regelmäßig armenische Frauen und Mädchen vergewaltigt. Andere Armenier, nach der britischHistorikerMartin Gilbert die Mehrzahl der Opfer wurde in oder in der Nähe ihrer Wohnungen ermordet.[25] Nicht die türkische Armee, sondern die Tür Behaeddin akir Eine zentrale Rolle bei diesen Massenmorden spielte die eingerichtete "Sonderorganisation", ein Geheimdienst der osmanischen Regierungspartei. Letztere bestand aus kurdisch Stämme und befreite Kriminelle, die unter der direkten Autorität der Partei standen.

Der türkische Soziologe Taner Akcam stellt in seinem Buch "A Shameful Act" (2004) fest, dass diese Milizen entlang der Deportationsroute stationiert waren, um so viele Armenier wie möglich zu töten. Die lokale Bevölkerung, ob gezwungen oder nicht, wurde ebenfalls ermutigt, die Häuser der Deportierten zu plündern; dadurch wurde den Armeniern geholfen, sich zu verstecken, unter Androhung des Todes von Suspension. Lokale Behörden und die muslimische Bevölkerung unterstützten die umstrittene Entscheidung des Triumvirats nicht einstimmig.

Zusammenfassung der Ereignisse von 1915

Armenische Flüchtlinge
  • Januar: Die osmanische Armee leidet an Sarıkamış eine schwere Niederlage gegen die Russen.
  • Februar: Britische Offensive at Gallipolia um auf die zuzugreifen Bosporus zu erwerben.
  • April: Armenieraufstand in der Stadt Von. Der Abschiebebefehl wird Armeniern aus den östlichen Provinzen erteilt. Auf 24. April wird ein großer Teil der armenischen Elite in Istanbul verhaftet, deportiert oder ermordet.
  • Mai: Britische, französische und russische Regierungen warnen davor, osmanische Führer persönlich für die Massaker verantwortlich zu machen. Die osmanische Regierung übernimmt die Tehcirwet die Armenier aus den östlichen Provinzen zu deportieren.
  • Sommer 1915: Beginn der Deportationen und Massaker an Armeniern im Landesinneren und an der Mittelmeerküste.
  • September: Verkündung eines Gesetzes zur Enteignung des Eigentums der Deportierten.

Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs

Siehe auch: Malta-Tribunale

Nach dem Waffenstillstand von 1918 Alliierte Truppen bewegten sich zwischen den Osmanen und den Alliierten Konstantinopel innerhalb. Talaat Pasjas Party, auch bekannt als Ittihad, musste aus der Regierungspartei austreten. Die neue Regierung wurde von Sultan gebildet Mehmet VI und der "Freiheits- und Eintrachtparteidie die politischen Gegner von Ittihad waren. Unter der Aufsicht der Briten wurde von der neuen osmanischen Regierung ein Militärgericht eingerichtet, um die Ittihad-Beamten für Kriegsverbrechen gegen die Armenier und andere christliche Völker im Reich zu bestrafen den Jahren 1919-1920 und verurteilte Talaat, Enver und Djemal zur Todesstrafe. Talaat, Enver und Djemal waren bereits nach Deutschland geflohen. Die durchgeführten Prozesse wurden jedoch von den Besatzungsmächten als "Travestie des Gesetzes".[26] Sie entsprachen nicht den internationalen Rechtsnormen. Deshalb beschlossen die Briten, auf der Insel selbst ein Kriegstribunal abzuhalten Malta, dann eine britische Kolonie. Die Ittihad-Beamten wurden dann in ein Gefängnis auf Malta verlegt. Das Malta-Tribunale waren erfolglos, woraufhin die Häftlinge freigelassen wurden.

Talaat und Djemal wurden später von armenischen Aktivisten als Teil der armenischen Operation Nemesis; Enver würde während neuer militärischer Abenteuer in Zentralasien sterben.

Zahl der Opfer

Während es keinen Konsens darüber gibt, wie viele Armenier während des Völkermords an den Armeniern getötet wurden, herrscht unter westlichen Gelehrten allgemeine Übereinstimmung darüber, dass zwischen 1914 und 1918 mehr als 500.000 Armenier starben. Schätzungen reichen von 600.000[27] bis zu 1.500.000 (laut westlichen Wissenschaftlern)[28], Argentinien[29] und andere Staaten).

Laut neu entdeckten Dokumenten, die einst Talaat Pascha gehörten, verschwanden zwischen 1915 und 1916 mehr als 970.000 osmanische Armenier aus dem offiziellen Bevölkerungsregister. Den Dokumenten zufolge lag die Zahl der lebenden Armenier im Osmanischen Reich vor 1915 bei 1.256.000 und sank auf 284.157 zwei Jahre später, 1917.[30]

Das amerikanisch Historiker Bernhard Lewis nennt es „viele Hunderttausende bis vielleicht eine Million“ Opfer.[24] Laut dem britischen Historiker Martin Gilbert die Zahl der Opfer beträgt rund eine Million, davon wurden 600.000 bei Massakern in Anatolien und 400.000 durch Gewalt und Hunger bei Deportationen in Wüsten im heutigen Syrien und im Irak getötet. Weitere 200.000 Armenier mussten zum Islam konvertieren.[25] Der britische Historiker Peter Mansfield schätzt die Zahl der Opfer auf eineinhalb bis eineinhalb Millionen.[31] Der niederländische Wissenschaftler Erik-Jan Zürcher beläuft sich auf 600.000 bis 800.000 Opfer.[32]Ton Schwan schätzt die Zahl auf 800.000 bis 1 Million[33] Der amerikanische Politikwissenschaftler Rudolf J. Rummel R berechneten, dass zwischen 1900 und 1924 etwa 1,8 Millionen Armenier getötet wurden.[34]

Die Massentötungen wurden unter der Republik Türkei während der Türkisch-Armenischer Krieg Phase des türkischen Unabhängigkeitskrieges.[35][36] Schätzungsweise 60.000 bis 98.000 armenische Zivilisten wurden von der türkischen Armee getötet.[37]

Achtung vor dem Völkermord

Die Welt hat dem Völkermord wenig Aufmerksamkeit geschenkt. Dies war höchstwahrscheinlich auf die strenge Kriegszensur zurückzuführen, die dazu führte, dass die Osmanisches Reich herauskam und weil die Schrecken der Gräben herrschte in den Zeitungen an der Westfront. Ausnahmen von der damals geringen Beachtung des Völkermords waren die Beschreibungen der amerikanischen Zeitung Amerikaanse New York Times und der damalige US-Botschafter bei Istanbul, Henry Morgenthau Sr. Talaat Pascha reagierte auf die Proteste des US-Botschafters mit den Worten: Du bist ein Jude, diese Leute sind Christen... Warum kannst du uns nicht damit begnügen Christen was wir wünschen?.[38]

Viel später würde Adolf Hitler verkünden: Das Ziel des Krieges ist nicht die Linien neu definieren, aber den Feind physisch zerstören. Durch diese Methode werden wir Wohnraum bekommen, was wir brauchen. Wer spricht heute noch vom Massaker an den Armeniern?[39] Diese Worte werden vom jüdischen Historiker in Frage gestellt Tom Segevi. Laut Segev, dem amerikanischen Journalisten Louis Lochner habe einen Fehler gemacht. Hitler hielt an dem fraglichen Tag zwei Reden, und keine der Originalreden enthält dieses Zitat. Dieses oft zitierte Zitat sei daher seiner Meinung nach falsch.[40]

Andere Tragödien im Osmanischen Reich während des Ersten Weltkriegs

Weit weniger bekannt als der Völkermord an den Armeniern, ereigneten sich zur gleichen Zeit weitere Tragödien in derselben Gegend:

  • 1915 wurde auch an aramäischen Christen Völkermord begangen. Das Aramäer die hauptsächlich in Städten wie Diyarbakir, Mardin, Nisibin, Beth Zabday (Idil) und in der Region Tur Abdin lebten, wurden von osmanischen Streitkräften, kurdischen Stämmen und Spezialeinheiten angegriffen (Teskilat Mahsusa), die im Auftrag des türkischen Regimes tätig waren.
  • Auch der Pontische Griechen wurden Opfer des gleichzeitigen Völkermords im Osmanischen Reich. Während dessen Griechischer Völkermord In den osmanischen Provinzen am Schwarzen Meer sollen 300.000 Menschen ums Leben gekommen sein.[41]
  • Worin jetzt Syrien ist, ein Drittel bis eine halbe Million starben Araber zum Hungersnot.[42]
  • Die osmanischen Behörden versuchten auch, andere Bevölkerungsgruppen abzuschieben, darunter einige kurdisch Stämme.

Gleichzeitige Berichte und Antworten

Hunderte von Augenzeugen, darunter die neutralen Vereinigten Staaten und die eigenen Verbündeten des Osmanischen Reiches, Deutschland und Österreich-Ungarn, haben viele der staatlich geförderten Massaker aufgezeichnet und dokumentiert. Viele ausländische Beamte boten an, im Namen der Armenier zu intervenieren, darunter Papst Benedikt XV der von der osmanischen Regierung ausgewiesen wurde, weil sie behauptete, Repressalien gegen einen prorussischen Aufstand durchzuführen.[10]

Ein Telegramm des Botschafters Henry Morgenthau zum US-Außenministerium am 16. Juli 1915 und beschrieb die Massaker als "Wettlauf zur Ausrottung".

Viele Amerikaner haben sich gegen den Völkermord ausgesprochen, darunter der ehemalige Präsident Theodore Roosevelt, Rabbiner Stephen Wise, Alice Stone Blackwell und William Jennings Bryan, bis Juni 1915 Außenminister der Vereinigten Staaten. In den Vereinigten Staaten und im Vereinigten Königreich wurden Kinder regelmäßig daran erinnert, während des Abendessens ihren Teller zu leeren und an die hungernden Armenier zu denken.[43]

Schweden hatte als neutraler Staat während des Ersten Weltkriegs ständige Vertreter im Osmanischen Reich und konnte so kontinuierlich über die Ereignisse im Land berichten. Die schwedische Botschaft in Konstantinopel, vertreten durch Botschafter Per Gustaf August Cosswa Anckarsvard, zusammen mit Gesandter M. Ahlgren und das schwedische Militär Attache, Kapitän Einar af Wirsen, verfolgte die Entwicklungen im ganzen Reich aufmerksam und berichtete unter anderem über die Massaker an den Armeniern. Am 7. Juli 1915 schickte Anckarsvärd einen zweiseitigen Bericht nach Stockholm, der mit folgenden Informationen begann:

Die Armenierverfolgung nimmt erschreckende Ausmaße an und alles deutet darauf hin, dass die Jungtürken die Chance ergreifen wollen, weil sie aus verschiedenen Gründen keinen wirksamen Druck von außen befürchten müssen, um der Armenierfrage ein Ende zu setzen. Die Mittel dazu sind ganz einfach und bestehen in der Vernichtung der armenischen Nation.[44]

russische Armee

Die Reaktion des Russischen Reiches auf die Bombardierung seiner Marinehäfen am Schwarzes Meer war hauptsächlich eine Landkampagne der by Kaukasus. Die Russen berichteten, die Leichen unbewaffneter armenischer Zivilisten gesehen zu haben.[45]

Internationale Anerkennung und Ablehnung

Überschrift von Die New York Times am 15. Dezember 1915

In den letzten Jahrzehnten wurden zahlreiche unabhängige wissenschaftlich-historische Forschungen zu den Ereignissen im Osmanisches Reich. Trotzdem dauert die Diskussion noch an.

Die Diskussion konzentriert sich hauptsächlich darauf, ob die verschiedenen Minister und Regierungsbeamten zuvor einen Völkermord geplant hatten. Nach Ansicht einiger Wissenschaftler lässt sich der genaue Ablauf der Ereignisse aus verschiedenen Gründen nicht richtig rekonstruieren. Darüber hinaus wurden auch gefälschte Dokumente erstellt, wie die armenische Armen Andonische Papiere.

Zu den einflussreichen niederländischen Wissenschaftlern gehören Ton Schwan, Erik-Jan Zürcher und Uğur Ümit ngör.

Anerkennung

Länder, die den Völkermord an den Armeniern anerkannt haben
■auf Landesebene
■von bestimmten politischen Parteien, Provinzen und/oder Gemeinden

Die Massenmorde werden von den meisten westlichen Historikern als Völkermord anerkannt. Ton Zwaan nennt den Völkermord an den Armeniern den „vergessenen Völkermord“.[33] Darüber hinaus gibt es eine große internationale Lobby, die nach Anerkennung strebt, vor allem von den Armenische Diaspora. Verschiedene Medien betrachten unter anderem den Völkermord an den Armeniern als „offiziell“. Die New York Times.[46]

Mehrere Länder und internationale Organisationen erkennen den Völkermord an, darunter Argentinien,[47]Armenien, Belgien,[48]Bolivien,[49]Brasilien,[50]Bulgarien,[51]Kanada,[52]Chili,[53]Zypern,[54]Deutschland,[55]Europäische Union, Frankreich,[56]Griechenland,[57]Italien,[58]Libanon,[59]Litauen,[60]Luxemburg,[61]Die Niederlande,[62]Polen,[63]Österreich,[64]Europäischer Rat, Russland,[65]Slowenien,[66]Syrien,[67]Tschechien,[68]Uruguay,[69]Vatikanstadt,[70]Venezuela,[71]Schweden[72] und Schweiz[73].

Das Repräsentantenhaus der Niederlande hat am 21. Dezember 2004 einstimmig einen Antrag des ChristianUnion den Völkermord anzuerkennen und die Regierung aufzufordern, das Thema bei der türkischen Regierung zur Sprache zu bringen.[74] In Belgien wurde der Völkermord an den Armeniern bereits 1998 von der Parlament anerkannt.[75]

Am 7. März 2000 wurden 126 Wissenschaftler und Präsidenten verschiedener and Holocaust-Studienzentren im Philadelphia eine politische Erklärung, in der sie erklärten, dass der Völkermord stattgefunden habe. Ihre Empfehlung an Truthahn sollten sich mit dieser Tatsache abfinden und ihre Empfehlung an den Rest der Welt lautete, diesen Völkermord anzuerkennen. Unterzeichner waren die Professoren Yeshuda Bauer, Gemeinde Churchill, Jack-Nadel und Nobelpreisträger Elie Wiesel.[76][77]

Die Türken SoziologeTaner Akcam hat den Völkermord in einer Reihe von Büchern öffentlich gemacht. Er zitiert sogar Atatürk, der den Völkermord 1920 als Schande bezeichnet.[78][79]

Mitte April 2015 brach ein diplomatischer Streit zwischen Truthahn und der Vatikan, nach dem Papst Franziskus die Massaker als "ersten Völkermord des zwanzigsten Jahrhunderts".[80][81][82]

Vereinigte Staaten

In dem Vereinigte Staaten es dauerte Jahrzehnte, bis der Völkermord an den Armeniern offiziell anerkannt wurde. Die offizielle Anerkennung konnte erst nach Zustimmung eines Beschlusses durch sukzessive erfolgen Repräsentantenhaus, das Senat und der Präsident.

Obwohl Präsident Ronald Reagan 1981 ausdrücklich auf den Völkermord an den Armeniern verwiesen[83] und obwohl 44 der 50 Staaten von Amerika Der anerkannte Völkermord ist auf Bundesebene in den Vereinigten Staaten noch nicht geschehen. Jedes Jahr am 24. April sprechen US-Präsidenten den Armeniern ihr Beileid aus, vermeiden aber den Begriff "Völkermord". Am 10. Oktober 2007 verabschiedete der Ausschuss für auswärtige Beziehungen des Repräsentantenhauses eine Resolution (H.Res.106), die den Völkermord im Repräsentantenhaus anerkennt. Aber die Resolution wurde im Repräsentantenhaus nicht auf Druck der Weißes Haus befürchtete negative Auswirkungen auf die Beziehungen zur verbündeten Türkei.[84]

Am 19. Januar 2008 versprochen Barack Obama, dann noch Senator, dass er als US-Präsident den Völkermord an den Armeniern anerkennen werde. Er sagte, er sei davon überzeugt „Der Völkermord an den Armeniern ist keine Anschuldigung, kein persönlicher Glaube oder Standpunkt, sondern eine weithin dokumentierte Tatsache, die durch viele historische Beweise gestützt wird. Die Fakten sind unwiderlegbar. Eine offizielle Politik, die Diplomaten ermutigt, historische Fakten zu verfälschen, ist unhaltbar.“ ."[85]

Am 4. März 2010 verabschiedete das US-Repräsentantenhaus eine zweite Resolution zur Anerkennung des Völkermords an den Armeniern.[86] Die türkische Regierung hat darauf reagiert, indem sie ihren Botschafter von zurückgeschickt hat Washington, D.C zur Beratung gezogen werden. Bevor es eine Anerkennung des Völkermords an den Armeniern durch die USA geben konnte, musste diese Resolution vom Repräsentantenhaus und dann vom Senat genehmigt werden. Aber auch dieses Mal wurde die Resolution vom Weißen Haus blockiert[87] für geopolitische Interessen.[88]

Am 29. Oktober 2019 wurde der Völkermord erneut vom Repräsentantenhaus anerkannt.[89] Der türkische Präsident Tayyip Erdogan nannte dies eine Abstimmung ohne Wert, was auch für die Türken sehr beleidigend sei, da diese Abstimmung an einem türkischen Nationalfeiertag stattfand.[90] Der armenische Premierminister Nikol Pashinyan nannte die Abstimmung einen mutigen Schritt, um der Wahrheit und der historischen Gerechtigkeit zu dienen.[90]

Im April 2020 versprochener Präsidentschaftskandidat Joe Biden den Völkermord anerkennen, wenn er zum Präsidenten gewählt würde.[91] Am 24. April 2021 erfüllte er dieses Versprechen mit einer offiziellen Anerkennung.[92]

Absicht unklar

Wissenschaftler wie der niederländische Turkologe Erik-Jan Zürcher und der amerikanische Politikwissenschaftler Günter Lewy[93] bestätigen, dass die Mitglieder der Ausschuss für Einheit und Fortschritt verfolgte die Vernichtung der Armenier auf türkischem Gebiet. Sie bezweifeln, dass dies eine offizielle politische Entscheidung der türkischen Regierung war. Diese Zweifel sind teilweise auf die Weigerung der türkischen Regierung zurückzuführen, verschiedene Archive für Forscher zu öffnen, und teilweise darauf, dass Archive verschwunden oder zerstört wurden.[94]

Angesichts der Unklarheit, ob der Völkermord an den Armeniern von der türkischen Regierung angeordnet wurde, ist ein Vergleich mit dem Holocaust irrelevant Bernhard Lewis falsch[95], denn wo die Absicht des Nazi-Regimes ausgesprochen und klar war, würde diese Absicht von der osmanischen Regierung nicht nachgewiesen werden.

Verweigerung

Politische Karikatur, in der Sultan Hamidi wird als Metzger der osmanischen Armenier dargestellt

Die türkische Regierung vertritt die Position, dass es keinen Völkermord gegeben hat, sondern dass die Toten Opfer von Bürgerkrieg, Hungersnöte und andere Strapazen. Sie zieht es daher vor, von der Armenierfrage zu sprechen. Nach Angaben der türkischen Regierung soll es 300.000 bis 500.000 Opfer geben, darunter auch Türken. Die Türkei übt – oder bis vor kurzem – auch Druck auf andere Länder aus, die Existenz des Völkermords zu leugnen oder zumindest nicht offiziell zu bestätigen.

Seit den 1920er Jahren bemüht sich die Türkei, eine offizielle Anerkennung oder gar Erwähnung des Völkermords im Ausland zu vermeiden[96][97]; Diese Bemühungen umfassen Millionen von Dollar, die für Lobbyarbeit, die Einrichtung von Forschungsinstituten sowie Einschüchterungen und Drohungen ausgegeben werden. Verleugnung wirkt sich auch auf die Innenpolitik der Türkei aus und wird in türkischen Schulen gelehrt; einige türkische Bürger, die den Völkermord anerkennen, wurden wegen „Beleidigung, Türken zu sein“ strafrechtlich verfolgt.[98][99]

In Zypern, Frankreich, Griechenland, der Schweiz, Italien und der Slowakei ist es illegal, den Völkermord an den Armeniern zu leugnen.[54][57][100]

Es gibt Akademiker wie die Amerikaner American Bernhard Lewis[24] und Justin McCarthy,[101] die glauben, dass die Ereignisse kein Völkermord sind. Sie sprechen lieber von Abschiebungen und Massenmord. Ihr Hauptargument ist, dass nur wenige Beweise für staatliche Anordnungen zum Völkermord gefunden wurden. Allerdings sind mehrere Armeeoffiziere Militärgericht wegen ihres Fehlverhaltens während der Abschiebungen angeklagt und verurteilt.

Vaak worden door degenen die de genocide ontkennen de zogenaamde 'Andonian Papers' aangehaald, een bekende vervalsing ten gunste van het Armeense standpunt.

Er werden wel pogingen gedaan tot verzoening. Op aansporen van de Verenigde Staten werd een verzoeningscommissie opgericht in 2001 met Turkse en Armeense leden.

In 2005 hield de Turkse premier Recep Tayyip Erdoğan een gezamenlijke persconferentie met oppositieleider Deniz Baykal waarin zij Armeense geschiedkundigen uitnodigden collega's uit Turkije te ontmoeten om uit te vinden wat er gebeurde. Ook riepen ze Armenië op de archieven te openen. De Armeense minister van buitenlandse zaken reageerde dat bekend is wat gebeurde en dat de Armeense archieven altijd open zijn geweest.

In het weekend van 24 en 25 september 2005 vond er aan de Bilgi Universiteit in Istanboel een eerste conferentie plaats over de Armeense Genocide waarop wetenschappers uit beide kampen spraken, zowel die de genocide erkennen als diegene die het tegenspreken, nadat een rechtbank deze conferentie eerder verboden had.

België

In België ontstond in 2004 ophef nadat verschillende Turks-Belgische politici in Brussel deelnamen aan een optocht onder de titel "Verwerp de beweringen over de Armeense Genocide". Onder hen bevond zich Emir Kir, toen een lid van de Parti Socialiste en gewezen staatssecretaris in de Brusselse regering. Kir bevestigt achteraf dat er deportaties zijn geweest, maar van een genocide wil hij niet spreken. Hij vindt dat een internationaal comité van experts moet uitmaken of er daadwerkelijk een genocide heeft plaatsgevonden.[102] Later zal de Brusselse afdeling van de Parti Socialiste hetzelfde standpunt innemen. De PS gaat daarmee in tegen de erkenning van de Armeense Genocide door het Belgisch parlement in 1998. Emir Kir herhaalde zijn standpunt na zijn verkiezing als burgemeester van de Brusselse gemeente Sint-Joost-ten-Node in oktober 2012.[103]

Nederland

De PvdA in de Tweede Kamer nam in 2006 het standpunt in dat er geen formeel bewijs is voor de juridische term genocide. In de campagne van de Tweede Kamerverkiezingen van dat jaar kreeg vooral kamerlid Nebahat Albayrak het verwijt dat zij zich als Turkse niet krachtig genoeg uitsprak over de Armeense Genocide. Zij ontkende niet dat tussen 1915 en 1917 vele Armeense slachtoffers zijn gevallen en stelde dat het terecht is als gesproken wordt over genocide, maar of het aan de volkenrechtelijke definitie voldoet, wilde zij overlaten aan juristen en historici. Om het als genocide aan te merken, moet bewezen worden dat een volkerenmoord doelbewust is opgezet en uitgevoerd om een bevolkingsgroep uit te moorden. "Dat bewijs is formeel nooit geleverd in de Armeense kwestie", meent Albayrak. De PvdA-fractie sloot zich aan bij dat standpunt. In het dagblad Trouw werd het PvdA-standpunt door Nebahat Albayrak en Frans Timmermans in een opiniestuk uitgelegd.[104]

De Tweede Kamer besloot op donderdag 22 februari 2018 de genocide op Armeniërs, Assyriërs, Pontische Grieken en Arameërs te erkennen.[105] De regering blijft gebruikmaken van de formulering 'kwestie van de Armeense Genocide.[106]

Turkije

De Turkse overheid ontkent niet dat veel Armeniërs zijn gedood door het Ottomaanse leger, maar betwist het dodental en benadrukt dat er aan beide kanten doden zijn gevallen gedurende de Eerste Wereldoorlog. Turkije zegt bereid te zijn de Armeense Genocide als een genocide te erkennen, mits dit de conclusie zou zijn van een internationale onderzoekscommissie. Turkije heeft Armenië meerdere malen tevergeefs opgeroepen voor een dergelijk commissie.[107]

De Turkse premier Erdoğan die eerder al andere Turkse gewelddadigheden erkende,[108][109] zei in 2008 bij de 44e München Conferentie over Veiligheidsbeleid, in bijzijn van de Armeense minister van Buitenlandse Zaken Vardan Oskanyan, het volgende:

"U heeft het over de Armeense afslachting. Waarop baseert u deze uitspraken op? Welk bewijs heeft u dat dergelijke conclusies ondersteunt? In 2005 heb ik een brief gestuurd naar de Armeense regering over dit onderwerp en ik zal het hier nogmaals herhalen. We hebben onze archieven geopend en tot op heden zijn meer dan een miljoen documenten geclassificeerd. Als er bewijzen zijn in de Armeense archieven, dan moeten die ook openbaar worden gemaakt. Ons standpunt is dat een commissie gevormd moet worden bestaande uit archeologen, historici, politicologen en juridische deskundigen die de opdracht moeten krijgen om deze kwestie te onderzoeken. Als er documenten zijn in andere landen, moet de commissie ook deze documenten onderzoeken. Wij politici moeten pas beslissingen nemen nadat een dergelijke onderzoek is voltooid. Het is onmogelijk ons te dwingen om beschuldigingen van genocide te accepteren als gevolg van lobbyactiviteiten in de parlementen van verschillende landen. Ze mogen het zo vaak ze het maar willen proberen. Wij zijn bereid om over elk onderdeel en elk document te discussiëren en nodigen Armenië uit om dit ook te doen. Ik zeg dit heel open en eerlijk. Laat ze maar komen met hun bewijzen. Daarna zullen we, indien nodig, verantwoording afleggen over onze geschiedenis.[110][111]

Toelichting

De geheimhouding en de parallelle bevelstructuur van het voormelde triumviraat bemoeilijken het aantonen van de opzet om de Armeniërs systematisch en gepland uit te roeien, waardoor men in juridische zin niet van een volkerenmoord of genocide kan spreken. Voor de belangrijkste besluiten moet men voortgaan op slechts indirecte bewijzen. Door het raadplegen van Turkse archieven vond Taner Akçam wel aanwijzingen dat de volksverplaatsingen en vernietiging van een hele bevolkingsgroep als zodanig de uiteindelijke doelstelling was van het nieuwe regime na 1913 en plaatsvond in het eerste halfjaar van 1915. Het bestaande bronnenmateriaal bewijst dat de machthebbers veel te weinig hebben gedaan om de veiligheid van de gedeporteerden te waarborgen.

Een telegram verstuurd op 29 augustus 1915 van Talaat Pasja naar de gemeente Ankara geldt als belangrijk bewijs. De telegram zegt onder andere het volgende:"De verplaatsing van Armeniërs, van welke verlangd wordt dat het op een ordelijke en voorzichtige manier uitgevoerd wordt, moet nooit en te nimmer worden overgelaten aan individueën die fanatieke gevoelens van vijandschap hebben. En de Armenen, of ze worden gedwongen te verhuizen of niet, moeten beschermd worden tegen elke vorm van aanvallen."[112]

Aanslagen door Armeniërs

Twee Armeense organisaties, de ASALA en de JCAG, hebben in de jaren 1970 en jaren 1980 wereldwijd aanslagen gepleegd op Turken en Turkse instanties, met als doel erkenning van de genocide. In Nederland werd daarbij in 1979 de diplomatenzoon Ahmet Benler in Den Haag doodgeschoten. In Rotterdam werd Kemalettin Demirer neergeschoten. In Amsterdam was zware schade door een bomexplosie voor het kantoor van Turkish Airlines. Er zouden ruim 200 aanslagen zijn gepleegd in steden waaronder Londen, Parijs, Istanboel, Madrid en New York.[113]

Armeense Genocide als thema bij de Nederlandse parlementsverkiezingen van 2006

Zie Tweede Kamerverkiezingen 2006#Kwestie rond Armeense genocide voor het hoofdartikel over dit onderwerp.

Herdenkingen en kunst

Herdenkingen

Het nationale monument Tsitsernakaberd in de Armeense hoofdstad Jerevan
Het monument te Mechelen

Elk jaar op 24 april wordt het begin van de volkerenmoord door de Armeniërs zelf herdacht bij het nationale monument Tsitsernakaberd in de Armeense hoofdstad Jerevan. Ook in andere landen waar Armeniërs wonen worden herdenkingen georganiseerd. Ook in Turkije worden sinds enkele jaren in verschillende steden herdenkingen gehouden.

Monumenten in de Benelux

Op het Henri Michauxplein in de Brusselse gemeente Elsene staat sinds 1997 een monument ter nagedachtenis van deze volkerenmoord.

Op de Schuttersvest te Mechelen bevindt zich sinds 2015 een Armeense Kruissteen ter herdenking van de genocide.[114][115][116] Een paar dagen voor de inhuldiging protesteerde de lokale Turkse gemeenschap tegen de oprichting van het monument.[117]

In Nederland is in Assen een Armeens monument op Begraafplaats de Boskamp. De oprichting van deze chatsjkar heeft destijds tot felle rellen geleid. Turken uit binnen- en buitenland kwamen in opstand. Van tijd tot tijd verzoeken zij het monument te verwijderen, meestentijds met als argument dat het de Turkse ziel verwondt.

In 2014 is een genocidemonument in Almelo opgericht, waartegen heftig is geprotesteerd.[118]

Bibliografie

  • Taner Akçam, A Shameful Act, The Armenian Genocide and the Question of Turkish Responsability, New York, Metropolitan Books, 2006. 484 p.
  • Taner Akçam, De Armeense Genocide, een reconstructie, vertaling van A Shameful Act Nieuw Amsterdam Uitgevers 2007, 528 pag., ISBN 978-90-468-0225-0
  • Michiel Leezenberg, Schuldig. Waaraan? De Turkse worsteling met de massamoord op de Armeniërs, in NRC Handelsblad, Cultureel Supplement, 23 februari 2007.
  • Norman M. Namark, Fires of Hatred: Ethnic cleansing in twentieth-century Europe, Harvard University Press, 2001, Cambridge MA en London UK, 248 blz. Hoofdstuk I: The Armenians and Greeks of Anatolia p. 17-56.
  • Cem Özgönül, Der Mythos eines Völkermordes- eine kritische Betrachtung der Lepsiusdokumente sowie der deutschen Rolle in Geschichte und Gegenwart der armenischen Frage. Önel-Verlag, Köln 2006, ISBN 3-933348-93-5 .
  • Guenter Lewy, The Armenian Massacres in Ottoman Turkey: A Disputed Genocide, Salt Lake City: University of Utah Press, 2005. ISBN 0-87480-849-9
  • Justin McCarthy, Death and Exile, The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims 1821-1922, Princeton, N.J., Darwin Press, 1995. ISBN 0-87850-094-4
  • Jelle Verheij, “Tussen oost en west. Een verkenning van de Armeense genocide (1915)”[dode link] , in: Nieuw tijdschrift van de Vrije Universiteit Brussel 12/3 (1999) pp. 101–127
  • Uğur Ümit Üngör (2007), Vervolging, onteigening en vernietiging: De deportatie van Ottomaanse Armeniërs tijdens de Eerste Wereldoorlog (Soesterberg: Aspekt, 2007)
  • Anthonie Holslag, In het gesteente van Ararat: Een onderzoek naar de relatie tussen collectief geweld en identiteitsvorming in de Armeense gemeenschap, Uitgeverij Aspekt 2010, ISBN 978-90-5911-794-5
  • Edgar Hilsenrath, Das Märchen vom letzten Gedanken, München, 1989, (vertaling: Het sprookje van de laatste gedachte. Het verhaal van de Armeense genocide als sprookjesverhaal. Het waar gebeurde is soms zo rauw dat slechts het sprookje of de slapstick haar recht kan doen.)

Zie ook

Externe links

Externe links met websites die de genocide erkennen

Externe links met websites die het concept Armeense Genocide bekritiseren

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