WikiDer > Вера бахаи в Тринидаде и Тобаго

Baháʼí Faith in Trinidad and Tobago
Часть серия на
Вера Бахаи
Бахаи star.svg

В Вера бахаи в Тринидаде и Тобаго начинается с упоминания Абдул-Баха, затем глава религии, в 1916 г. Карибский бассейн было одним из мест, куда бахаи должны были перенести религию.[1] Первый бахаи посетил в 1927 году.[2] пока пионеры прибыл к 1956 году[3] и первый бахаи Местное духовное собрание был избран в 1957 г.[4] В 1971 году первые бахаи Национальное Духовное Собрание был избран.[5] Затем подсчет общины отметил 27 собраний с участием бахаи, проживающих в 77 местах.[6] С тех пор бахаи участвовали в нескольких проектах на благо более широкого сообщества, и в период с 2005 по 2010 год различные источники сообщают о 1,2% территории страны,[7] около 10 000[8]–16,000[9] граждане, являются бахаи.

Предыстория

Абдул-Баха, сын основателя религии, написал серию писем, или таблетки, последователям религии в Соединенные Штаты в 1916-1917 гг .; эти письма были собраны вместе в книге под названием Скрижали божественного плана. Шестая табличка была упомянута первой. Латиноамериканская регионах и был написан 8 апреля 1916 г., но его презентация в США была отложена до 1919 г. - после окончания Первая мировая война и Испанский грипп. Шестую табличку перевел и представил Мирза Ахмад Сохраб 4 апреля 1919 г. и опубликовано в Звезда Запада журнал от 12 декабря 1919 года.[1]

Его Святейшество Христос говорит: Путешествуйте на восток и на запад мира и призовите людей к Царство божье.… (Путешествие) на острова Вест-Индии, такие как Куба, Гаити, Пуэрто-Рико, Ямайка, Острова Малые Антильские острова(включая Тринидад и Тобаго), Багамские острова, даже маленькие Остров Уотлинг, имеют большое значение…[10]

В 1927 г. Леонора Армстронг был первым бахаи, посетившим и прочитавшим лекции о Вере бахаи во многих латиноамериканских странах, включая Тринидад и Тобаго, в рамках своего плана по дополнению и завершению Марта РутНеосуществленное намерение посетить все страны Латинской Америки с целью ознакомления с религией аудитории.[2]

Семилетний план и последующие десятилетия

Шоги Эффенди написал кабель 1 мая 1936 г. Ежегодный съезд бахаи Соединенных Штатов и Канады, и попросил начать систематическое осуществление видения Абдул-Баха.[11] В своей телеграмме он написал:

Призыв к собравшимся делегатам задуматься об историческом призыве Абдул-Баха в Скрижали божественного плана. Призываем к серьезным обсуждениям с новым Национальным собранием, чтобы обеспечить его полное выполнение. Первый век Эры Бахаи подходит к концу. Человечество вступает во внешнюю границу самого опасного этапа своего существования. Возможности настоящего часа невообразимо драгоценны. Да будет Бог, чтобы каждое государство в пределах Американской республики и каждая республика на американском континенте до окончания этого славного века могли принять свет Веры Бахауллы и установить структурную основу Его Мирового Порядка.[12]

После телеграммы от 1 мая 19 мая пришла еще одна телеграмма от Шоги Эффенди с призывом к постоянному пионеры будет учреждена во всех странах Латинской Америки.[11] Бахаи Национальное Духовное Собрание США и Канады назначили Межамериканский комитет, который возьмет на себя ответственность за подготовку. Во время Североамериканского съезда бахаи 1937 года Шоги Эффенди телеграфировал съезду, советуя съезду продлить свои обсуждения, чтобы позволить делегатам и Национальному собранию проконсультироваться по плану, который позволил бы бахаи отправиться в Латинскую Америку, а также включить завершение внешнего структура Дом Поклонения Бахаи в Уилметте, штат Иллинойс. В 1937 г. Первый семилетний план (1937–44), международный план, разработанный Шоги Эффенди, поставил перед американскими бахаи цель утвердить Веру бахаи во всех странах Латинской Америки. С распространением американских бахаи в Латинской Америке, общины бахаи и Местные духовные собрания начал формироваться в 1938 году в остальной части Латинской Америки.

Известно, что несколько других бахаи посещали острова до Второй мировой войны.[8] Мистер и миссис Дадли Блейкли приехали сюда по пути из Нью-Йорка и обратно во время турне по Карибскому морю в 1936–37 годах, и в результате их визита появилась газетная статья.[13] Уилфред Бартон путешествовал по региону и вступил в контакт с тринидадцами примерно в 1939 году.[14] Анекдоты тринидадца в Канаде сообщают о чувствительности к тому, что к ним фактически относятся одинаково[15] скорее всего, это отчет Ральфа Лалту, студента из Тринидада и сына священника Объединенной церкви. Он обратился в религию в октябре 1940 года, находясь в Канаде.[8][16][17][18] В то время как первый известный тринидадский бахаи, однако, вернулся на Тринидад в 1943 году, с ним не было общины бахаи, и он развил другие связи во время службы в Колледж Напарима.[19] Когда Рука Дела Дороти Бичер Бейкер погибла в авиакатастрофе в 1954 году в Европе, она собиралась поехать на Тринидад.[20] Другой ранний контакт между верой бахаи и тринидадцем был замечен в 1954 году полицейским, служившим в Нассау.[21]

Доктор Малькольм Кинг проповедовал религию, путешествуя по островам, начиная с 1950 года.[8] Кинг учил религии миссис Харриет Филлип, сестру доктора Сирила Терни, единоверца и друга Кинга. Г-жа Филип стала первым человеком, живущим на Тринидаде, который обратился в религию. Сирил Терни вернулся в 1957 году со своей дочерью Вайолет на Тринидад, где он жил в Бельмонт. Его брат, Альберт Терни, позже обратился в христианство, и после его смерти были проведены первые похороны бахаи. Вместе с местными новообращенными и несколькими пионерами первые бахаи Местное духовное собрание впоследствии был избран в Порт-оф-Спейн в 1957 г.[4]

Международная разработка

Еще в 1951 году бахаи организовали региональное Национальное собрание для Мексики, Центральной Америки и Антильских островов.[11] В дальнейшем бахаи продолжали путешествовать в Тринидад и Тобаго. Уинстон Эванс совершил поездку по Карибскому бассейну, включая Тринидад, в 1957 году.[22] В 1962 году Джоэл Каверли из Массачусетса впервые приехал на Тринидад в качестве участника музыкальной группы из Вашингтона. Военно-морское училище музыки.[23] Исраэль Познер из Венесуэлы совершил поездку по Тринидаду, продвигая религию в 1964 году, за ним последовали два пионера из Англии, мистер и миссис Джон Фирман.[24] Ассамблея Порт-оф-Спейн прекратила свое существование, но была реформирована в 1965 году - ее членами были: миссис Батист, Джон Фирман, миссис Филипс, миссис Фирман, мистер Пэрис, мисс Хопкинсон, миссис Джордж, мистер Кедеру, миссис Кур. . В том году Тринидад Воскресное зеркало опубликовал фотографию Абдул-Баха и статью под названием «Послание мира и нового образа жизни».[25]

В 1966 году произошли некоторые изменения - реорганизация в региональное национальное собрание среди бахаи Подветренный, Наветренный и Виргинские острова со своим местом в Шарлотта Амалия[26] и Энтони Уорли из Бразилии был назначен двенадцатым членом Вспомогательный совет способствовать развитию религии в регионе, включая Гвианы и Тринидад и Тобаго.[27] В октябре 1966 года поездку на десять островов, включая Тринидад, планировала Лоррейн Ландау, пионер на Барбадосе.[28] который был избран в региональное национальное собрание.[29]

Вместе с пионерами и новообращенными к 1969 году было еще два местных собрания: Арима и Сан-Фернандо, а число бахаи было увеличено до 285.[8]

Каверли вернулся и жил в Сент-Джеймс[23] где он и его жених стали первой парой бахаи, заключившей брак в Тринидаде и Тобаго 4 августа 1970 года.[23][30]

Среди наиболее заметных гостей страны были двое Руки дела, избранная группа бахаи, назначенных на всю жизнь, основная функция которых состоит в служении всемирным интересам религии. Первый, Рухийи Ханум побывал на несколько дней в мае.[5][31] Второй, Енох Олингапобывал в стране на пять дней в начале сентября.[5] В октябре он также посетил остров Тобаго на несколько дней. Оба встретились со многими местными и региональными сановниками, а также встретились с бахаи и журналистами.[5]

В 1971 году первые бахаи Национальное Духовное Собрание был избран. В ее состав входили: Рамдасс Рамкиссун, Дон Свихерт, Джоэл Каверли, доктор Лаверн Джонсон, Лео Фрейзер, Эдна Рут Каверли, Нику Амарсингх, Шамси Седегат и Фицрой Соуку.[5] Затем подсчет общины отметил 27 собраний с участием бахаи, проживающих в 77 местах.[6] В том же году национальная ассамблея учредила заочные курсы для бахаи, записавшихся, чтобы более официально узнать о своей религии, и последние функционировали общинные новости.[32]

Карта, показывающая старые округа Тринидада

И третий Рука Дела посетил в 1972 г. Уго Джахери приехал именно как представитель Всемирный Дом Справедливости,[33] глава религии с 1963 года на втором национальном съезде (с 17 делегатами).[34] Визит Джашери освещался тринидадскими газетами и радиожурналистами, а также приемами гражданских лидеров.[35] Затем были координированы различные мероприятия, в том числе - отправка местных пионеров в другие населенные пункты по всей стране, передача нескольких работ национальной библиотечной системе (Бахаулла и новая эра, Некоторые ответы на вопросы, Божественное искусство жизни, и Парижские переговоры), межконфессиональные встречи, регулярные детские занятия и регулярные шестиминутные выступления на местной радиостанции.[36] Религия стала одним из основателей Межрелигиозной организации Тринидада и Тобаго в 1972 году, но перестала существовать только тогда, когда почувствовала, что организация действует слишком политически.[8]

В 1975 году в ноябре прошла первая национальная молодежная конференция бахаи Тринидада и Тобаго, на которой присутствовало около 70 молодых людей.[37] за которой последовала общенациональная конференция по распространению религии в стране с 75 участниками из большинства административных единиц страны в 1976 году.[38] Первый Карибский Индейцы Тринидада присоединятся к религии в этом году.[39] Другие иранские пионеры были известны на Тринидаде в 1976 году.[40] Тем временем бахаи из Тринидада и Тобаго приезжают на Барбадос в 1960-х и 1970-х годах.[41] Рука Дела Енох Олинга повторный визит в феврале 1977 г.[42] Примерно в это же время были созданы три районных центра бахаи - в Сангре Гранде, Сан-Фернандо и один в Тобаго - помимо национального центра[8] и всплеск конверсии.[43] В 1978 году Ширин Боман в качестве Континентальный советник религии, совершил поездку по стране с общественными и частными встречами и интервью.[44] 1981 год Бахаи Навруз, или «Новый год», отмечался в присутствии ряда высокопоставленных лиц и раннего комментария правительственного чиновника по поводу Преследование бахаи в Иране.[45]

Ранняя реализация Институт Рухи Система возникла в 1982 году.[46]

В 1983 году бахаи пригласили национальных общественных деятелей и профессоров университетов на особый обед и посмотрели фильм, свидетельствующий о преследовании бахаи в Иране в Конгрессе США, а также вводные материалы по религии.[47]

Развитые проекты

С момента своего создания религия участвовала в социально-экономическое развитие[48][49] Бахаи Тринидада и Тобаго организовали наблюдение ООН Международный год ребенка в 1979 г.[50] а бахаи раньше приглашали работать в одну местную школу.[51] Открытая конференция женщин-бахаи была проведена в 1979 году, на ней присутствовали женщины-бахаи и небахаи.[52] В ноябре 1980 года была проведена национальная детская конференция, в которой приняли участие около 120 детей, а также взрослые и молодежь, за ней последовали молодежная конференция в декабре и конференция по развитию религии в январе 1981 года.[53] Также в 1981 году бахаи участвовали в межконфессиональном собрании в ратуше Порт-оф-Спейн.[54] В 1981–2002 учебном году в трех школах страны официально были введены уроки религии.[55]

Бахаи продолжали активно участвовать в развитии детских кругов.[56]

Современное сообщество

В 90-е годы число молодежных конференций и провозглашений, а также собраний Института Рухи увеличилось.[8]

Национальный центр был реконструирован примерно в 1998–2000 годах.[8] Министр Тринидада и Тобаго д-р Дафна Филлипс выступила на официальном открытии Национального центра бахаи в Порт-оф-Спейн 12 ноября 2000 года перед аудиторией из примерно 200 человек.[57]

Молодежь, женщины и представители меньшинств - среди тех, кто берет на себя ведущую роль наставников Институт Рухи курсы в Тринидаде и Тобаго с 2006 года.[58]

В 2008 году община бахаи Тринидада и Тобаго продвигала Организацию Объединенных Наций. Международный день борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин подчеркивая нравственное воспитание и равноправное партнерство между мужчинами и женщинами.[59]

В национальной библиотеке есть подборка Литература бахаи.[60]

В газетах публиковались поминки основоположников религии.[61] или напечатанные цитаты при случае.[62]

Межконфессиональная деятельность

В 1992 году федеральное правительство выпустило серию марок о местных религиях в честь неустанной межрелигиозной деятельности Межрелигиозной организации. Один из них был символом Веры Бахаи.[63] - в Символ Рингстоуна.[64] Благодаря этому бахаи были заметны в средствах массовой информации.[65] Бахаи упоминались в рамках дискуссий о национальной политике,[66] межкультурные мероприятия[67] при этом явно не получая правительственного помощника.[68]

Искусство

Несколько тринидадских бахаи были видны в искусстве. Музыкант / Музыкальный продюсер Навид Ланкастер активный профессионал.[69][70] Кэтлин (Кэти) Фараби - художник и член Художественного общества Тринидада и Тобаго.[71][72] Гром Совеви - художник, перформер, драматург и педагог.[73] Анн-Мари Бримакомб и ее муж Питер Бримакомб - основатели компании Arts Alive Tobago[74]

Демография

Бахаи - небольшая группа в стране.[75] В 2005/2010 гг. Ассоциация архивов религиозных данных (надеется Всемирная христианская энциклопедия), по оценкам, около 1,2% в Тринидаде и Тобаго - около 14–16 000 - были бахаи.[9] В гражданской переписи не указываются бахаи по состоянию на 2011 год.[76] и сами бахаи заявляют о несколько меньших количествах - около 10 000, и в пределах гражданских границ возможных 25 мест для проведения местных собраний такие собрания есть в 21 из них.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Аббас, Абдул-Баха (апрель 1919 г.). Таблетки, инструкции и пояснения. Мирза Ахмад Сохраб (пер. И комментарии).
  2. ^ а б Всемирный Дом Справедливости (1986). В память. Мир бахаи. XVIII. Всемирный центр бахаи. С. 733–736. ISBN 0-85398-234-1.
  3. ^ "Послание Хранителя Сорок восьмой ежегодной конференции бахаи". Новости бахаи. № 303. Май 1956. С. 1–2.
  4. ^ а б «Первое Поместное Духовное Собрание…». Новости бахаи. № 321. Ноябрь 1957. с. 8.
  5. ^ а б c d е «Год прогресса на Тринидаде». Новости бахаи. № 480. Март 1971. С. 8–9.
  6. ^ а б «Выдающиеся достижения, цели». Новости бахаи. № 484. июль 1971 г. с. 3.
  7. ^ "Международный> Регионы> Карибский бассейн> Тринидад и Тобаго> Религиозные приверженцы". thearda.com. thearda.com. 2010 г.. Получено 2013-06-13.
  8. ^ а б c d е ж грамм час я j «История веры бахаи в Тринидаде и Тобаго». Национальное духовное собрание бахаи Тринидада и Тобаго. 2010 г.. Получено 8 июня, 2013.
  9. ^ а б "Большинство наций бахаи (2005 г.)". thearda.com. thearda.com. 2005 г.. Получено 2008-12-04.
  10. ^ Абдул-Баха (1991) [1916-17]. Скрижали божественного плана (Мягкая обложка ред.). Уилметт, Иллинойс, США: издательство Baháʼí Publishing Trust. С. 31–36. ISBN 0-87743-233-3.
  11. ^ а б c Агнец, Артем (ноябрь 1995 г.). Зарождение веры бахаи в Латинской Америке: некоторые воспоминания, английское исправленное и дополненное издание. 1405 Killarney Drive, West Linn OR, 97068, Соединенные Штаты Америки: M L VanOrman Enterprises.CS1 maint: location (связь)
  12. ^ Эффенди, Шоги (1947). Послания в Америку. Уилметт, Иллинойс, США: Издательский комитет бахаи. п. 6. ISBN 0-87743-145-0. OCLC 5806374.
  13. ^ «Годовой отчет; Межамериканский комитет». Новости бахаи. № 109. июль 1937 г. с. 3.
  14. ^ "Межамериканское обучение". Новости бахаи. № 129. Сентябрь 1939. С. 4–5.
  15. ^ «Учебные достижения». Новости бахаи. № 132. Январь 1940 г. С. 5–8.
  16. ^ Уилл К. Ван Ден Хунаард (1996). Истоки общины бахаи Канады: 1898-1948 гг.. Wilfrid Laurier Univ. Нажмите. п. 219. ISBN 978-0-88920-272-6. Получено 15 июн 2013.
  17. ^ Черные розы в мозаике Канады: четыре десятилетия черной истории Уилл К. ван ден Хунаард и Линн Эчеваррия-Хоу, 1994-02 гг.
  18. ^ Ральф Лалту появляется на фотографии в «Бахати Галифакса празднуют 70 лет». Канадская служба новостей бахаи. Община бахаи Канады. 13 апреля 2012 г. Архивировано с оригинал на 2016-03-05. Получено 19 июня, 2013.
  19. ^ Rajkumar-Maharaj, J.A .; Г-н Ральф К. Лалту; П. Флемингтон (2004). "OBITUARY, Ральф Кларенс Лалту (1915-2004)". Напарима колледж навсегда.
  20. ^ Маккинели, Уэбб (11 января 1954 г.). «Женщина из Огайо и еще 34 человека разбились». The Daily Reporter. Округ Тускаравас, Огайо, США. п. 1. Получено 9 июня, 2013.
  21. ^ «Отрывки из писем пионеров в учебный комитет Вестерн Хемисфера». Новости бахаи. № 282. Август 1954. С. 7–8.
  22. ^ "Бахаи спонсируют публичные сессии". Meriden Journal (Коннектикут). 25 марта 1965 г. с. 12. Получено 9 июня, 2013.
  23. ^ а б c Киссун, Фредди (5 июня 2010 г.). "Каверли прощается". Новости Тринидада и Тобаго. Получено 19 июня, 2013.
  24. ^ «Первый шаг к победе в Тринидад-Табаго». Новости бахаи. № 417. Декабрь 1965 г. с. 9.
  25. ^ «Бахаи в новостях». Новости бахаи. № 413. Август 1965 г. с. 15.
  26. ^ Всемирный Дом Справедливости (1966). "Ридван 1966". Сообщения Ридвана. Библиотека бахаи онлайн. Получено 2008-12-04.
  27. ^ «Руки объявляют о новых членах правления». Новости бахаи. № 423. Июнь 1966 г. с. 2.
  28. ^ «Большое событие». Новости бахаи. № 427. Октябрь 1966 г. с. 10.
  29. ^ «Первое Национальное Духовное Собрание избрано на Подветренных, Наветренных и Виргинских островах». Новости бахаи. № 435. июнь 1967. с. 4.
  30. ^ «Первая свадьба бахаи на Тринидаде». ??. 4 августа 1970 г. Архивировано из оригинал 24 июня 2013 г.. Получено 19 июня, 2013.
  31. ^ "Великое Сафари Руки Дела Рухийи Ханум". Новости бахаи. № 483. Июнь 1971. С. 16–18.
  32. ^ «Заочный курс Тринидада и Тобаго». Новости бахаи. № 487. Октябрь 1971 г. с. 23.
  33. ^ «Доктор и миссис Джакери посещают Тринидад и Тобаго». Новости бахаи. № 487. Август 1972 г. с. 23.
  34. ^ «Второй национальный съезд Тринидада и Тобаго». Новости бахаи. № 487. Август 1972 г. с. 23.
  35. ^ «Рука Бахаи встречает местных последователей». Хранитель. 1972. Архивировано из оригинал на 24.06.2013.
  36. ^ «Прогресс в Тринидаде и Тобаго». Новости бахаи. № 492. Март 1972 г. с. 19.
  37. ^ «Первая Молодежная конференция проходит в Майоро». Новости бахаи. № 540. Март 1976 г. с. 27.
  38. ^ «Национальная обучающая конференция: Тринидад и Тобаго». Новости бахаи. № 548. Ноябрь 1976 г. с. 17.
  39. ^ «Увеличение числа местных собраний». Новости бахаи. № 551. Февраль 1977 г. с. 17.
  40. ^ «Встречи, спонсируемые бахаи, с участием иранского спикера». Ежедневные новости Виргинских островов. 20 августа 1976 г. с. 11. Получено 9 июня, 2013.
  41. ^ Путешествие учителей на Барбадос, Добро пожаловать на Барбадос, История бахаи в Карибском бассейне Пэта Паккасси
  42. ^ «После Международной обучающей конференции…». Новости бахаи. № 556. Июль 1977 г. с. 11.
  43. ^ «Более 800 человек верят». Новости бахаи. № 558. Сентябрь 1977 г. с. 13.
  44. ^ «Миссис Боман привлекает СМИ». Новости бахаи. № 569. Август 1978 г. С. 12–3.
  45. ^ «Неделя бахаи; праздничное празднование Навруз открывает неделю провозглашения и обучения, спонсируемые бахаи Тринидада и Тобаго». Новости бахаи. № 604. Июль 1981 г. С. 10–11.
  46. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 625. Апрель 1983 г. с. 16. ISSN 0195-9212.
  47. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 629. Август 1983 г. с. 13. ISSN 0195-9212.
  48. ^ Момен, Муджан. «История веры бахаи в Иране». черновик «Краткой энциклопедии веры бахаи». Bahai-library.com. Получено 2009-10-16.
  49. ^ Кингдон, Гита Ганди (1997). «Образование женщин и социально-экономическое развитие». Обзор исследований бахаи. 7 (1).
  50. ^ "Отчет IYC; Национальные СМИ Бахаи". Новости бахаи. № 592. Июль 1980 г. с. 7. ISSN 0195-9212.
  51. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 592. июль 1980 г. с. 15. ISSN 0195-9212.
  52. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 617. Ноябрь 1979 г. с. 16. ISSN 0195-9212.
  53. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 602. Май 1981 г. с. 14. ISSN 0195-9212.
  54. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 613. Апрель 1982 г. с. 17. ISSN 0195-9212.
  55. ^ "Тринидад и Тобаго". Новости бахаи. № 617. Август 1982 г. с. 14. ISSN 0195-9212.
  56. ^ Отчет НПО о положении детей в Тринидаде и Тобаго, YMCA Тринидада и Тобаго, февраль 1997 г.
  57. ^ На главную> Расположение> Центры бахаи> Национальные центры бахаи, Бахаи Медиа Банк, 12 ноября 2000 г.
  58. ^ Муджан Момен (15 августа 2011 г.). «Фундаментализм и община бахаи: определение и социальная динамика». В Мартенсоне, Ульрике; Бейли, Дженнифер; Рингроуз, Присцилла; Дирендал, Асбьорн (ред.). Фундаментализм в современном мире. Международная библиотека политических исследований. Том 1, Фундаментализм, политика и история: государство, глобализация и политические идеологии. И. Б. Таурис. С. 304, 306. ISBN 978-1-84885-330-0. Получено 8 июн 2013.
  59. ^ «Преодоление насилия в отношении женщин». День новостей Тринидада и Табаго. 25 ноября 2008 г.. Получено 9 июня, 2013.
  60. ^ результаты поиска, Интернет-каталог для публичного доступа, Национальная библиотека Тринидада и Тобаго
  61. ^ * Бахати празднуют день рождения Баба[постоянная мертвая ссылка], Trinidad & Tobago Guardian Online, 20 октября 2009 г.
  62. ^ Бахаи - единство человеческого рода В архиве 2016-03-04 в Wayback Machine, Trinidad & Tobago Guardian Online, 23 июня 2010 г.
  63. ^ Энаяти, Турадж (16 апреля 2003 г.). «Почтовая марка бахаи, выпущенная в Тринидаде и Тобаго». Бахаи филателия.
  64. ^ "Печать бахаи Тринидад и Тобаго". Мирные страницы. 2012 г.
  65. ^ Аллахам, Обида (5 февраля 2011 г.). "Сохраняйте веру, T&T". Газеты Trinidad Express. Получено 19 июня, 2013.
  66. ^ *Брейтуэйт, Морли (7 октября 2012 г.). "Готов ли доктор Роули к премьер-министру?". Trinidad & Tobago Guardian Online. Получено 19 июня, 2013.,
  67. ^ «Празднование света над тьмой». Новости Тобаго. 27 октября 2011 г. Архивировано с оригинал на 2013-06-24. Получено 19 июня, 2013.
  68. ^ "Множество миллионов долларов в тесном поясе Мэннинга". Газеты Trinidad Express. 7 февраля 2011 г.. Получено 19 июня, 2013.
  69. ^ Lancast Ltd (11 ноября 2015 г.). "Сайт компании Lancast Ltd". Музыкант.
  70. ^ Сарина (2 декабря 2012 г.). "5 вопросов Навиду Ланкастеру". Музыкант. Архивировано из оригинал 31 мая 2013 г.. Получено 21 июня, 2013.
  71. ^ «Кэти Фараби». Художники. Художественное общество Тринидада и Тобаго. Архивировано из оригинал 19 июня 2013 г.
  72. ^ "Кэтлин Фараби". Женщины в искусстве. Архивировано из оригинал на 2014-09-17. Получено 2013-06-21.
  73. ^ "Гром Совевхи". Художники. Linkedin.[мертвая ссылка]
  74. ^ Arts Alive Tobago (11 ноября 2015 г.). "Сайт Arts Alive Tobago". Искусство.
  75. ^ Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2010 год - Тринидад и Тобаго, Опубликовано Государственным департаментом США 17 ноября 2010 г.
  76. ^ «Демографический отчет по переписи населения и жилого фонда Тринидада и Тобаго 2011 года» (PDF). Центральное статистическое управление Министерства планирования и устойчивого развития. 2012. Архивировано с оригинал (pdf) на 2013-05-02. Получено 8 июня, 2013.

внешняя ссылка