WikiDer > Индуизм в Тринидаде и Тобаго

Hinduism in Trinidad and Tobago
Индуистский тринидадский и тобагонский
Ом symbol.svg
Всего населения
240,100 (2011)
18,2% населения Тринидада и Тобаго
Регионы со значительным населением
Тринидад и Тобаго, Соединенные Штаты, Канада, объединенное Королевство
Религии
индуизм
Языки
санскрит (литургический язык· английский · хинди · Хинглиш · другие индийские языки
Мандир рядом Порт-оф-Спейн, 1945
Статуя Карьясиддхи Ханумана в Даттатрея Мандир в деревне Апельсинового поля, Carapichaima, Caroni County, Кува – Табаките – Талпаро, Тринидад и Тобаго
Деревня реформ Шива Мандир на железной дороге, деревня реформ, Гаспарилло, Сан-Фернандо, Тринидад и Тобаго
Дивали Нагар в Чагуаны, Тринидад и Тобаго.
Место кремации Москито-Крик (Южный Оропуш)

индуизм вторая по величине религия в Тринидад и Тобаго. Индуистская культура прибыл в 1845 году в Тринидад и Тобаго.[1] В переписи 2011 г. заявлено 240 100 человек. Индусы в Тринидад и Тобаго. Есть также различные храмы на Тринидаде и Тобаго для размещения Индусы.

История

Через десять лет после отмены рабства в 1834 году британское правительство разрешило колонистам ввозить наемный труд из Индия работать в усадьбах. На протяжении оставшейся части века рост населения Тринидада происходил в основном за счет Индийский чернорабочие. К 1871 году их было 27 425 человек. Индейцы, примерно 22 процента населения Тринидад и Тобаго; к 1911 году эта цифра выросла до 110 911 человек, или около 33 процентов всех жителей островов.

В первые десятилетия Индийский договор, Индийские культурные формы были встречены либо презрением, либо безразличием со стороны неиндусского большинства.[2] Индусы внесли большой вклад в историю и культуру Тринидада, хотя государство исторически считало индусов гражданами второго сорта. Индусы в Тринидаде боролись за предоставление права взрослой собственности, законопроект об индуистском браке, законопроект о разводе, постановление о кремации и другие.[2] Кремация была разрешена в 1953 году.[3]

Среди индусов стойкое недовольство их маргинализацией. Многие группы изображают индусов как «клановых, отсталых и скупых». Вовремя Всеобщие выборы 1986 г., отсутствие Бхагавад Гита и Коран принесение присяги на избирательных участках было расценено как грубое оскорбление Индусы и Мусульмане. Отсутствие каких-либо индуистских религиозных текстов в официальной резиденции президента Тринидада и Тобаго во время приведения к присяге нового правительства в 1986 году было воспринято как еще одно оскорбление общин меньшинств, поскольку они были представлены в правительстве. Национальную систему образования и учебную программу неоднократно обвиняли в такой ориентированной на большинство символике. Использование четко ориентированных молитв в государственных школах, отсутствие представления индуизма в утвержденных школьных учебниках и отсутствие акцента на индуистских религиозных обрядах вызвали глубокое недовольство индуистской общины. Интенсивные протесты в течение 1980-х годов привели к улучшению отношения государства к индуистам.[2]

Расхождение некоторых фундаментальных аспектов местного Индуистская культура, сегрегация индуистской общины от Тринидада и нежелание рисковать стиранием более фундаментальных аспектов того, что было сконструировано как "тринидадский индуизм", в котором укоренилась идентичность группы, часто вызывают разногласия, когда определенные аспекты индуизма культура вошла в контакт с государством. Несмотря на то, что несоответствие продолжает вызывать споры и часто конфликты, теперь оно смягчается растущим осознанием и вниманием со стороны государства к индуистскому меньшинству.[2] Индусы также подвергались обращению христианскими миссионерами, особенно христианами-евангелистами и христианами-пятидесятниками. Такие действия отражают расовую напряженность, которая иногда возникает между афротринидадскими и индотринидадскими общинами.[4]

Демография

Историческое население
ГодПоп.±%
1990 292,786—    
2000 285,517−2.5%
2011 240,100−15.9%
ГодПроцентовУвеличивать
200022.5%-
201118.2%-4.3%

Согласно переписи населения 2011 года, в Тринидаде и Тобаго проживало 240 100 индуистов. Из них 232 104 были индийцами, 2738 были дугла (смешанные африканцы / индейцы), 2466 были смешанными / другими, 1887 человек неизвестной национальности, 346 африканцев, 175 китайцев, 27 европейцев, 302 коренных американца, 46 других и 8 португальцев. Говоря о пропорции внутри этнических групп, 49,54% индейцев и 21,66% коренных народов были индуистами. Так было 4,37% китайцев, 2,70% Дугласа (смешанный африканский / восточно-индийский), 1,23% смешанного / другого и 0,08% африканцев.[5]

Индуистское население в соответствии с административным делением выглядит следующим образом: Порт-оф-Спейн - 1,45%, Сан-Фернандо - 10,70%, Арима - 4,39%, Чагуанас - 30,04%, Поинт Фортин - 3,87%, Кува - 31,26%, Диего Мартин - 1,83%. , Маяро - 22,46%, Пенал - 42,98%, Принсес Таун - 26,99%, Сан-Хуан - 8,35%, Сангре Гранде - 15,41%, Сипария - 23,37%, Тунапуна - 14,07% и Тобаго - 0,67%.[5]

Секты, конфессии и организации

Культура

Мандиры

Индуистские организации и праздники

Крупнейшая индуистская организация в Тринидад и Тобаго это Санатан Дхарма Маха Сабха основан Бхадасе Саган Марадж, а ранее возглавлял его зять Генеральный секретарь Сатнарайан Махарадж, возглавляет его внук, генеральный секретарь Виджай Махарадж. В Индуистский фестиваль из Дивали выходной в Тринидад и Тобаго, и вместе с Phagwah, широко отмечается в Тринидад и Тобаго людьми всех рас, национальностей, культур и религий. Другие Индуистские фестивали Такие как: Рам Навами, Сита Навами, Виваха Панчами, Маха Шиваратри, Наваратри, Чхат Пуджа, Кришна Джанмааштами, Радхаштами, Dussehra, Картик Пурнима, Гуру Пурнима, НДС Пурнима, Тулси Вивах, Макар Санкранти, Ахой Аштами, Питру Пакша, Хануман Джаянти, Ганеш Чатуртхи, Ракша Бандхан, Ганди Джаянти, Васант Панчами, и Меша Санкранти тоже отмечаются.

Каста

Как и в других частях Карибский бассейн, Южная Африка, Фиджи, и Маврикий, каста Тринидадские индуисты почти забыли о различиях. Соображения касты стали менее важными при выборе супруга во многом из-за того, что среди них было так мало женщин. Индийский наемные работники.

Кремация

Кремация разрешена в трех местах кремации в Мафекинге (Маяро-Рио-Кларо), Южном Оропуше (Сипария) и Ватерлоо (Кува-Табаките-Талпаро).

Известные тринидадские индуисты

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ http://www.laht.com/article.asp?ArticleId=2389343&CategoryId=14092
  2. ^ а б c d Сингх, Шерри-Энн, Индуизм и государство в Тринидаде, Межазиатские культурные исследования, том 6, номер 3, сентябрь 2005 г., стр. 353-365 (13)
  3. ^ «Акт кремации» (PDF). Министерство юстиции. Получено 2016-12-30.
  4. ^ Тринидад и Тобаго Отчет о международной религиозной свободе за 2002 год. Государственный департамент США. Проверено 18 мая 2008 г.
  5. ^ а б https://web.archive.org/web/20171019211618/https://guardian.co.tt/sites/default/files/story/2011_DemographicReport.pdf
  6. ^ Система несправедливости: убийство в Майами и неправильный суд. 2013. ISBN 9780143124160.