WikiDer > Bentvueghels

Bentvueghels

Аноним, ок. 1660 г., Рейксмузеум Амстердам - Инициирование Bentvueghel в Риме, где новый участник получает свое прозвище или "Согнутый"

В Bentvueghels (По-голландски «пернатые птицы») были обществом в основном нидерландский язык и Фламандский художники, работавшие в Риме примерно с 1620 по 1720 годы. Они также известны как Schildersbent («клика художников»).

Деятельность

Анонимный рисунок в музее Бойманса ван Бёнингена, Роттердам. Слева направо: Йуст из Гааги (название Шотсен троммель), Корнелис (Poelenburgh) из Утрехта (бент-имя Сатье), Воутер (Крабет) из Гоу (название Альманах), Тайман (Крахт) от Эмстера (название Botterkull) и Питер из Лейден (имя Баран).
Бентвуэгелс в римской таверне, Питер ван Лаер

Члены, среди которых были художники, офорты, скульпторы и поэты, жили в разных частях города (в основном приходы Санта-Мария-дель-Пополо и Сан-Лоренцо-ин-Лучина на севере города) и объединились по социальным и интеллектуальным причинам. Группа была известна своим пьяным, Вакхический ритуалы посвящения (оплачиваются посвященным). Эти торжества, иногда продолжающиеся до 24 часов, завершались групповым маршем к церкви Санта-Костанца, известный в то время как Храм Вакха. Там они сделали возлияния Вакху перед порфировым саркофагом Константина (сейчас в Музеи Ватикана), которая считалась его гробницей из-за вакхических мотивов. Список ее членов все еще можно увидеть в одной из боковых приделов этой церкви. Эта практика была окончательно запрещена Папа Климент XI в 1720 году. Хотя в основном состояли из фламандских и голландских художников, несколько других членов были приняты, в том числе Иоахим фон Сандрарт и Валентин де Булонь.[1]

Несмотря на шумный характер этих посвящений, интеллектуальные качества сохранялись. Иоахим фон Сандрарт, например, писал в своей книге 1675–1679 гг .: Teutsche Academie der edlen Bau-, Bild und Malereikünste (Немецкая академия дворянского искусства архитектуры, скульптуры и живописи), что его «крещение» включало «аргументированные беседы, предпринятые французами и итальянцами, а также немцами и нидерландцами, каждый на своем языке».[2] Также Корнелис де Брюйн написал о ритуалах, которые ему пришлось пройти в 1674 году, и сделал несколько гравюр, которые опубликовал в 1698 году.[3]

Бентвуэгели и Академия Сан-Лука

Бентвуэгели часто расходились с римскими Accademia di San Luca («Академия Святого Луки»), цель которой - поднять работу «художников» над ремеслом. По этой причине, прежде чем отправиться в Италию, артисты сначала попытаются стать членами своей местной общины. Гильдия Святого Луки так что у них будут документы, чтобы показать их по прибытии. Путешествие в Италию стало ритуалом для молодых голландских и фламандских художников после публикации книги Карел ван Мандерс Шильдер-Бёк в 1604 году. Часто совершая трудное и во многих случаях опасное путешествие, художники тратили годы, добираясь до Италии, используя свои художественные таланты для оплаты своего пути. Многие из них так и не добрались до Италии, и многие никогда не пытались вернуться туда, когда оказывались там.

По прибытии многие художники, таким образом, достаточно хорошо зарекомендовали себя благодаря своему опыту работы, полученному в пути. Однако столь же многие были еще молодыми и неизвестными. К тому времени, как они приехали в Рим, все они имели огромное чувство уверенности в своей способности жить своей собственной работой, а членство в Академии имело для них мало значения.

Традиционно скромные качества деятельности Bentvueghel подчеркивались их интеллектуальными и художественными занятиями. Вместо этого Дэвид Левин предполагает, что «академическая художественная педагогика с ее упором на повторяющееся копирование могла бы показаться членам Bent [Bentvueghels] низким, механическим процессом в отличие от их истинно гуманистического подхода».[4] Художники, такие как Питер ван Лаероднако принадлежал к обеим организациям.[5]

Известные участники

Самая ранняя известная публикация, в которой перечислены участники, - это книга Арнольд Хубракен, художник и гравер, который никогда не бывал в Италии, но использовал список членов Bentvueghels в качестве источника для своей книги, De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessenв 1718 году. По возможности он дает прозвище или согнутый художника в его биографических зарисовках.

Первоначальные члены группы также были изображены на серии рисунков, сделанных около 1620 года.[6] Среди изображений на рисунках: Корнелис ван Поеленбёрч, Бартоломеус Бринберг, Дирк ван Бабурен, Паулюс Бор, Корнелис Шут и Симон Арде.[7] При инициации членам давали псевдонимы, которые часто были классическими богами и героями, такими как Вакх, Купидон, Гектор, Мелеагр, Цефал, Пирам, Орфей и т. Д. Иногда, однако, псевдонимы были остроумными или полу-непристойными в соответствии с общими принципами. деятельность общества.

Некоторые из участников с известными псевдонимы или 'загнутые' имена:

Смотрите также

  • В Гильдия католиков был фламандским клубом со многими художниками для тех, кто побывал в Риме и поселился в Антверпене.

Примечания

  1. ^ Bentvueghels в "Teutsche Academie" Иоахима фон Сандрарта, 1682 г.
  2. ^ Левин (1990), стр. 217
  3. ^ Корнель ле Брун, Путешествие в Левант: или Путешествие по основным частям Малой Азии. В: Корнелис де Брёйн. Рейсы из Рима в Иерусалим и из Москвы в Батавию (Каталог экспозиции в Музей Алларда Пирсона В архиве 11 февраля 2011 г. Wayback Machine, Амстердам, 1998 г.)
  4. ^ Левин (1990), стр. 219
  5. ^ Haskell, стр. 20.
  6. ^ Чертежи в настоящее время размещены в Музей Бойманса ван Бёнингена в Роттердам.
  7. ^ Левин (Grove)
  8. ^ Дэвид Бек на Нидерландский институт истории искусств (на голландском)
  9. ^ Oud Holland, Том 84-85 (на голландском)
  10. ^ Биография Питера Вандера Хульста в De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen (1718) по Арнольд Хубракен, любезно предоставлено Электронная библиотека голландской литературы
  11. ^ Гильгельмо ван Инген в Шубурге Хубракена
  12. ^ Слайв, стр. 290; «По словам Хоубракена, он повсюду нюхал странных существ и растений».
  13. ^ Биография Августина Тервестена в De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen (1718) по Арнольд Хубракен, любезно предоставлено Электронная библиотека голландской литературы
  14. ^ а б Биография Авраама Дженоэлса в Арнольде Хубракене, De groote schouburgh der Nederlantsche konstschilders en schilderessen, 1718 (на голландском)
  15. ^ Килиан.
  16. ^ Это прямой перевод его имени на итальянский язык.

Источники

  • Часть информации здесь взята из соответствующей голландской статьи о Бентвуэгелях.
  • Хаскелл, Фрэнсис, Меценаты и художники: искусство и общество в Италии в стиле барокко, Издательство Йельского университета, 1980. ISBN 0-300-02537-8
  • Килиан, Дженнифер М., "Ян Баптист [Джованни Баттиста] Веникс", Grove Art Online. Oxford University Press, [29 октября 2007 г.].
  • Левин, Дэвид А., "The Bentvueghels: 'Bande Académique", "in IL60: Essays Honoring Ирвинг Лавин в его шестидесятилетие, изд. Мэрилин Аронберг Лавин. Нью-Йорк: Italica Press, 1990 (стр. 207–219). ISBN 0-934977-18-6.
  • Левин, Дэвид А., "Шильдерсбент [Бент]", Grove Art Online. Oxford University Press, [15 марта 2007 г.].
  • Слайв, Сеймур. Голландская живопись 1600–1800 гг.. Издательство Йельского университета Пеликан истории искусства. Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета, 1995. ISBN 0-300-06418-7.