WikiDer > Бодрумская мечеть
Бодрумская мечеть Bodrum Camii | |
---|---|
Вид на мечеть с северо-запада, 2007 г.[Обновить] | |
Религия | |
Принадлежность | Суннитский ислам |
Место расположения | |
Место расположения | Стамбул, индюк |
Географические координаты | 41 ° 0′31 ″ с.ш. 28 ° 57′20 ″ в.д. / 41,00861 ° с. Ш. 28,95556 ° в.Координаты: 41 ° 0′31 ″ с.ш. 28 ° 57′20 ″ в.д. / 41,00861 ° с. Ш. 28,95556 ° в. |
Архитектура | |
Тип | церковь с крест в квадрате строить планы |
Стиль | византийский |
Завершенный | 10 век |
Характеристики | |
Минарет(s) | 1 |
Материалы | Кирпич |
Бодрумская мечеть (турецкий: Bodrum Camii, или же Месих Паша Камии назван в честь его преобразователя) в Стамбул, индюк, бывший Восточно-православный церковь преобразована в мечеть посредством Османы.[1] Церковь была известна под греческим названием Myrelaion (Греческий: Eκκλησία του Μυρελαίου).[2]
Место расположения
Красивое византийское строение сегодня довольно неуместно с трех сторон перекрыто современными многоквартирными домами. Он стоит в Стамбул, в районе г. Фатих, по соседству с Лалели, в одном километре к западу от руин Большой Константинопольский дворец.
История
За несколько лет до 922 г., возможно, во время войн против Симеон Iс Болгария, то друнгарий Романос Лекапенос купил дом в девятом область, край из Константинополь, недалеко от Мраморное море, в месте под названием Myrelaion ("место мирра" в Греческий).[3] После его восшествия на престол это здание стало ядром нового императорского дворца, призванного бросить вызов соседним Большой Константинопольский дворец, и семейная святыня семьи Лакапино.[4]
Дворец Мирелайон был построен на вершине великана пятого века. ротонда который с внешним диаметром 41,8 метра (137,1 фута) был вторым по величине после Римский Пантеон, в древнем мире.[5] В X веке ротонда больше не использовалась, а затем она была преобразована - возможно, самим Романом - в цистерна покрывая его внутреннюю часть сводчатый система несет не менее 70 столбцы.[6] Рядом с дворцом Император построил церковь, которую с самого начала намеревался использовать как место захоронения своей семьи.[7]
Первым там похоронили его жену. Теодора, в декабре 922 г., за ним последовал его старший сын и соправитель Кристофер, умерший в 931 г.[8] Тем самым Романос прервал шестивековую традицию, согласно которой почти все византийские императоры с тех пор Константин I были похоронены в Церковь Святых Апостолов.
Позже император превратил свой дворец в женский монастырь и после его низложения и смерти в изгнании монахом на острове Prote в июне 948 г. он тоже был похоронен в церкви.[9]
Святыня была разрушена пожаром в 1203 году.[10] вовремя Четвертый крестовый поход.[11] Заброшен во время Латинская оккупация Константинополя (1204–1261 гг.), Здание было отремонтировано в конце XIII века, в период Реставрация палеологов.
После Османской империи завоевание Константинополя в 1453 году Мирелей был преобразован в мечеть. Великий визирь Месих Паша около 1500 года, во время правления Баязид II. Мечеть была названа в честь ее основания (значение слова турецкий слово бодрум это «подземный свод», «подвал»), но также был известен под именем своего основателя. Здание снова пострадало от пожаров в 1784 и 1911 годах, когда было заброшено.
В 1930 году раскопки под руководством Дэвид Талбот Райс обнаружил круглую цистерну. В 1964-1965 годах радикальная реставрация под руководством Археологический музей Стамбула заменил почти всю внешнюю кладку здания, а затем был прерван.[12] В 1965 году в ходе двух параллельных раскопок под руководством историка искусства Сесила Л. Страйкера и Р. Науманна основное внимание было уделено основанию и императорскому дворцу. Здание было окончательно отреставрировано в 1986 году, когда его снова открыли как мечеть. В 1990 году была отреставрирована и цистерна, в которой несколько лет находился торговый центр. Теперь цистерна используется женщинами для молитвы.
Архитектура
Строительство
Здание, чье кирпичная кладка полностью состоит из кирпичи, построен на фундаментной конструкции из чередующихся рядов кирпича и камня и имеет крест в квадрате (или же квинконс) план со стороной девять метров.[13]
Центральный неф (наос) увенчан зонтиком купол, с барабаном, прерванным арочными окнами, что придает конструкции волнообразный ритм. Четыре боковых нефа покрыты бочковые своды. В здании есть нартекс на запад и святилище на восток. Центральный залив нартекса перекрыт куполом, два боковых отсека - крест своды. Неф разделен четырьмя пирсы, который заменил в османский период оригинальные колонны.[14] Много проемов - окна, Oeil-de-Boeufs и арки - придают конструкции свет.
Внешний вид здания отличается полуцилиндрической формой. контрфорсы которые артикулируют его фасады.[15] Первоначально существовал и экзонартекс, но в период Османской империи его заменили деревянным портиком.[13] Здание имеет три многоугольных апсиды. Центральный принадлежит святилищу (Bema), а боковые - это части двух клеверообразных сторон часовни (пастофория), протез и диаконикон.
Османы построили камень минарет рядом с нартексом. Здание изначально было отделано мраморной облицовкой и мозаика, который полностью исчез. В целом мечеть Бодрума демонстрирует сильные аналогии с северной церковью Фенари Иса сложный.[16]
Подструктура
Подконструкция, в отличие от здания, имеет строгий и грубый вид. Первоначально его целью было только довести церковь до уровня дворца Лакапина. После реставрации в Палеологовский период он использовался как погребальная часовня.[17]
Это здание является первым примером частной погребальной церкви византийского императора, положившей начало традиции, типичной для поздних времен. Комнатен и палеологовские периоды.[18] Кроме того, здание представляет собой прекрасный образец церкви крестово-квадратного типа, нового архитектурного типа середины. Византийская архитектура.[19]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ Его не следует путать с Месих Мехмед Паша Камии- еще одна мечеть, основанная в конце шестнадцатого века.
- ^ Идентификация церкви может быть сделана благодаря точному описанию, данному Петрус Гиллиус в своем топографическом труде о Константинополе. Страйкер (1981), стр. 3.
- ^ Продавец был один Кратериос. Страйкер (1981), стр. 6.
- ^ Кембриджская средневековая история (1995), стр. 563.
- ^ Название этого сооружения до сих пор неизвестно. Страйкер (1981), стр. 13.
- ^ Страйкер (1981), стр. 13.
- ^ Император привез три мраморных саркофага, принадлежащих Императору. Морис и его сыновья из церкви Святой Мамас. Страйкер (1981), стр. 6.
- ^ Страйкер (1981), стр. 6.
- ^ Кроме того, его дочь Елена, вдова Константин VII Porphyrogenitos и единственная законная связь Романа с Империей, была похоронена в Миреле, вместо Святых Апостолов, рядом с ее мужем. Страйкер (1981), стр. 6.
- ^ Скорее всего, это произошло 18 августа 1203 г., когда группа Фламандский солдаты, которым помогают Пизан и Венецианский моряки устроили большой пожар в южной части Константинополя, чтобы прикрыть свое отступление. Страйкер (1981), стр. 29.
- ^ Во время археологических раскопок возле мечети фрагмент стопы группы Тетрархи был найден, тем самым подтверждая традицию, что эта группа (сейчас закреплена в стене Базилика Святого Марка в Венеция) украли из города (возможно, из Филадельфион квадрат) венецианцами в 1204 году. Striker (1981), стр. 29.
- ^ В ходе «реставрации» 90% первоначальной кладки заменено новыми бетонными кирпичами, изменены линии окон и дверей, стерты кладочные швы, и устранили изящные зубчатые полы, которые изначально определяли первоначальные линии здания. Мэтьюз (1976), стр. 209.
- ^ а б Краутхаймер (1986), стр. 403.
- ^ То же самое произошло во многих других византийских церквях.
- ^ Страйкер (1981), стр. 17.
- ^ Краутхаймер (1986), стр. 404.
- ^ При раскопках в основании были найдены остатки фреска представляет женщину-донора, делающую подношение Богородица Одигитрия. Страйкер (1981), стр. 31.
- ^ Другими примерами являются комплекс Пантократор и церковь Святой Иоанн Креститель на губах.
- ^ Страйкер (1981), стр. 35.
Источники
- Мэтьюз, Томас Ф. (1976). Византийские церкви Стамбула: фотографический обзор. Университетский парк: Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN 0-271-01210-2.
- Гюлерсой, Челик (1976). Путеводитель по стамбулу. Стамбул: Стамбул Китаплыги. OCLC 3849706.
- Нападающий, Сесил Л. (1981). Мирелей (Бодрум Ками) в Стамбуле. Принстон, штат Нью-Джерси: Princeton University Press.
- Краутхаймер, Ричард (1986). Architettura paleocristiana e bizantina (на итальянском). Турин: Эйнауди. ISBN 88-06-59261-0.
внешняя ссылка
Викискладе есть медиафайлы по теме Бодрумская мечеть. |